En la historia antigua no existía ninguna tarjeta de identificación. ¿Cómo podía una computadora comprobar la población real registrada en los hogares?
Se informa que la dinastía Sui comenzó a utilizar la cabeza como punto de partida para el registro de hogares, heredó el sistema económico de las dinastías del Norte, implementó un censo de población que combinaba cabeza y tierra, y utilizó este como unidad para iniciar la recaudación de impuestos, corvees y servicio militar.
Existe un requisito previo para conocer el monto del impuesto, que es tener un número exacto de hogares. Sólo después de obtener el número de hogares se puede realizar el cálculo. Sin embargo, esto es inexacto y existen problemas. de evasión fiscal y errores demográficos.
Desde el establecimiento de las dinastías del Sur y del Norte, el número de registros de hogares controlados por el gobierno de Chaogang en realidad no ha sido consistente con el número real, lo cual es extremadamente grave. La razón principal en ese momento fue la guerra, que provocó que muchas familias solo se casaran con sus maridos pero no con sus esposas. Algunas familias también mintieron sobre sus edades, ya fueran mayores o jóvenes, debido a la guerra, para evitar la edad de hombres y mujeres.
Durante la Guerra Civil había mucha gente ociosa en las calles. ¿Por qué hay tanta gente ociosa? En última instancia, es sólo para evitar impuestos y contar el número de hogares. Por lo tanto, en esa época, contar la población era bastante problemático y tenía muchas lagunas.
En la antigüedad, siempre que se contara el registro de su hogar real, habría un objeto similar a la "tarjeta de identificación" actual, que indicaba que usted es una persona de estatus, en lugar de aquellos que evaden impuestos y no cuente el registro de su hogar de hogares negros. Este objeto se llama señal y mensaje. El primero se centra en demostrar la identidad, mientras que el segundo se centra en el acceso.
Desde un punto de vista funcional, podemos sacar la conclusión general de que "señalización de símbolos = documento de identidad". La tarjeta de la suerte no se utilizó originalmente para simbolizar el estado de registro del hogar, sino para el poder militar y la monarquía. El término "Xuanyuan Beizhui Rouzhou" en "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" se refiere a símbolos militares.
El origen del envío de cartas tiene su origen en los frecuentes movimientos de población. El envío de cartas con fines de desplazamiento de población existe desde la antigüedad. En la antigüedad, siempre que una persona con estatus legal pasara por Tianjin, entrara o tomara una estación de correos, tenía que mostrar una carta, al igual que hoy, al tomar un tren o alojarse en un hotel, hay que mostrar su documento de identidad. tarjeta.
La noticia apareció por primera vez en el Período de los Reinos Combatientes. "Han Feizi · On Lin" registra: "Cuando fui a Qi, me fui solo y Ou Chuan pasó la nota de Chen Qi: "Zhuan, carta, agrégale seda y entra y sale de la carta". ". El significado de los dos párrafos de explicación es que la tarjeta de identificación y las cartas de presentación son "comparables".
El método que realmente comenzó a contar eficazmente la población real fue el "Daso Maoyue" promulgado por el emperador Wen de la dinastía Sui. En ese momento, para contar el número de cuentas reales, el emperador Wen de la dinastía Sui también lanzó una campaña de auditoría llamada "Da Suo Mao Yue Yue". Las tareas de esta campaña fueron confiadas a funcionarios de base, a quienes se les pidió que rindieran cuentas. Es bastante grave si descubre que los registros de hogares en el área de la que son responsables están todos asignados a lugares lejanos.
Más tarde, el emperador Wen de la dinastía Sui y su hijo establecieron con éxito un antiguo sistema completo de gestión de registro de hogares gracias a la "Gran Cuenta" del emperador Wen. Esta es también la razón por la que la población de registro de hogares se ha vuelto más real. y completo.
Existe una digresión relacionada en la historia causada por el registro real de hogares, es decir, el factor clave en la transformación de Liu Bang de débil a fuerte hasta la eliminación final de Xiang Yu y otros príncipes es comprender la historia de China. , geografía y sentimientos de la gente, y saber qué registro de hogar es más. Cuál es joven, conoce lo bueno y lo malo, y finalmente conoce el mundo y obtiene el libro de Qin.