La actitud ideológica y la valoración histórica del historiador Edward Gibbon
Elogios unánimes
Gibbon quedó tan impresionado que escribió: "El público rara vez se equivoca". En el mundo académico, fue muy apreciado. Tan pronto como se publicó el primer volumen, Hume le dijo a Gibbon en una carta: "Todos los intelectuales aquí lo elogian unánimemente. Los historiadores posteriores también lo elogiaron". 65438+ El famoso historiador británico Burleigh señaló en el prefacio de "La decadencia y caída del Imperio Romano": "Gibbon se ha quedado atrás en muchos detalles y grupos de conocimiento. Esto solo puede demostrar que nuestros padres y nosotros mismos no vivimos en un mundo completamente inactivo, pero en los temas principales, él sigue siendo nuestro maestro que trasciende los tiempos. No es necesario entrar en detalles sobre sus características sobresalientes que han escapado al destino común de los historiadores, como su escala audaz y precisa. visión correcta, juicio cuidadoso y cuestionamiento oportuno, y una cobertura monumental para su actitud habitual." Esta es una evaluación precisa y justa de Gibbon. Freeman, otro historiador famoso del siglo XIX, también señaló que Gibbon siempre ha sido un historiador del siglo XVIII que nunca ha sido abandonado ni ha tenido la intención de ser abandonado por la investigación contemporánea. Han pasado 200 años desde que se publicó este libro. La gente ha visto una gran cantidad de artículos sobre Gibbon y sus obras maestras en revistas históricas de Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos e Italia a finales de los años setenta. Algunos artículos exploran más a fondo esta obra maestra desde las perspectivas de la política, la religión, la literatura, la filosofía, etc., mientras que otros reestudian al autor desde aspectos como la época en la que vivió Yoshimoto, su filosofía histórica, sus intereses históricos y sus métodos de compilación. Parece que este historiador del siglo XVIII no ha sido abandonado hasta dentro de un siglo. El texto original de "La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano" circula en China desde hace mucho tiempo. En los últimos años, ha habido algunos artículos que presentan y comentan sobre Gibbon y sus obras representativas, representadas por "Crítica histórica y racionalismo" del profesor Wu Yuxi (Social Science Frontiers 1982, artículo 1). El punto común de estos artículos es que "el espíritu crítico histórico de Gibbon es consistente con el racionalismo de la Ilustración. Destaca la actitud crítica hacia las doctrinas, credos, cánones, etc. cristianos tradicionales". Esta es sin duda la esencia del libro de Gibbon.
Limitaciones históricas
Pero como historiador burgués del siglo XVIII, su visión de la historia está inevitablemente limitada por la época y la clase. Gibbon escribió una vez: "La guerra y la política son los principales temas de la historia". Su relato a este respecto es detallado, pero presta poca atención a la economía social. Es difícil lograr el efecto de buscar perlas discutiendo la decadencia de los imperios sin el desarrollo y los cambios de la economía social. Además, destacó demasiado el papel de los personajes históricos e ignoró la influencia del pueblo. El libro señala que las fortunas y desgracias de las personas son impermanentes y dependen del carácter de cada persona. Si un santo está en el poder, el país será gobernado; si un tirano está en el poder, el país será un caos. Aunque en el libro se enumeran muchos levantamientos y disturbios, como la Rebelión de las Monedas o el Movimiento de Bagdad, nunca se ha escrito sobre el impulso y el papel de las masas rebeldes. Por supuesto, el autor compiló la historia mucho antes del nacimiento del materialismo histórico, por lo que no debería criticar estas deficiencias. El autor a veces comete errores al utilizar materiales históricos. Estamos de acuerdo con la actitud de Millman: "Aunque hay errores en el libro, creo que siempre será un trabajo excelente. Los lectores chinos se sienten especialmente conmovidos por las repetidas referencias del autor a China en el libro". libro. Él mismo leyó sobre China. En el libro, cuando Olelan celebró la ceremonia, fue incluido en la lista de enviados de varios países a China. Esto nos recuerda los registros de los libros de historia chinos. El rey Andun de Qin envió enviados a la dinastía Han, que probablemente fue falsificado por un hombre de negocios. El capítulo 40 también tiene una extraña historia sobre monjes persas que contrabandeaban huevos de gusanos de seda desde China por orden del emperador bizantino Justiniano. Las imprecisiones han sido reportadas en la "Relación entre China y el Imperio Bizantino" del profesor Qi Sihe (Acta Sínica de la Universidad de Pekín 1955, artículo 1). ). "Gibbon" ha sido popular durante mucho tiempo y los editores británicos se apresuraron a imprimir más copias, por lo que hubo muchas ediciones. Los libreros extranjeros también se apresuraron a publicar traducciones. Durante la vida de Gibbon hubo traducciones al francés, alemán e italiano. Hace unos días hubo más traducciones en diferentes idiomas. Muchos eruditos famosos también han comentado. Por ejemplo, las notas de Burry en el Reino Unido y de Guizot en Francia han llamado mucho la atención. Como trabajo académico, su popularidad y reputación no tienen paralelo en el campo de la historia. La traducción al chino fue traducida por primera vez por Wang Shengzu y Jiang Meng (The Commercial Press, 1964), y luego traducida por Li Shuling y Xu Shigu, y se incluyó en "Obras seleccionadas de historia extranjera" (The Commercial Press, 1987).