Los requisitos antiguos para la dfg
Los requisitos de los antiguos para los instrumentos musicales eran inevitablemente demasiado engorrosos. Los más importantes de ellos son los siguientes tres aspectos.
(1) Vestir y arreglarse: Las reglas de los discípulos requieren: "La corona debe ser recta, el nudo debe estar anudado y los calcetines y zapatos deben estar ajustados. Estas regulaciones siguen siendo necesarias en la vida moderna". gente. El sombrero está abrochado y los zapatos y calcetines están bien cortados. Estos son los requisitos básicos para el concepto de instrumentos musicales. Si una persona está desaliñada y tiene zapatos y calcetines inadecuados, a menudo esto hace que la gente se sienta disgustada o incluso disgustada. ¿Quién estaría cerca de una persona así? Por supuesto, la vestimenta debe ser adecuada a tu ocupación, edad, características físicas, entorno de vida y costumbres y hábitos de las personas con las que entras en contacto, y hacer una elección digna y generosa. El maquillaje y la simulación son contraproducentes.
(2) Comportamiento: Confucio dijo: "Si un caballero no es serio, no será poderoso y su saber no será sólido" (Nota: "Las Analectas de Confucio·El Aprendizaje"). Esto se debe a que sólo Zhuang Zhong tiene dignidad. De lo contrario, aunque aprendas algo, no podrás consolidarlo. Los requisitos específicos son "pararse como un pino, sentarse como una campana, caminar como el viento, acostarse como un arco", es decir, pararse derecho, sentarse firmemente, moverse con prolijidad y dormir de lado. En los lugares públicos no debéis ser frívolos ni blasfemos, sino solemnes, prudentes y tranquilos: "No miréis nada que no sea cortés, no oigáis nada que no sea cortés, no digáis nada que no sea cortés. , no muevas nada que no sea cortés." (Nota: "Las Analectas de Confucio·Yan Yuan") En todas partes se cumplen los estándares de etiqueta.
(3) Discurso y retórica: el lenguaje es un espejo de los pensamientos, emociones y logros culturales de las personas. Los antiguos decían: "Las palabras son sinceras, por eso también son útiles" (Nota: Texto). Tiene sentido considerar la revisión sincera de las palabras como la base de su carrera. Y debemos "hacer lo que predicamos" (Nota: "Las Analectas de Confucio·Lutz"). Es imposible ganarse la confianza de una persona simplista. El segundo es ser cauteloso. Los antiguos decían que las personas nacen pensando en la naturaleza. La lengua está fuertemente envuelta con dos hileras de dientes y los labios están cubiertos con una capa gruesa. Esto significa que la gente debe tener cuidado al hablar. Por supuesto, los antiguos no pedían a la gente que hablara menos, sino que hablara según situaciones específicas. Cuando hablas, hablas; cuando callas, callas. Confucio dijo: "Aquellos que pueden hablar pero no hablan perderán a las personas; no usen palabras para hablarles y perderán la compostura. Los que saben no perderán a las personas y los que hablan no perderán sus palabras". (Nota: "Las Analectas de Confucio Wei Linggong"). Así son las cosas.
Los aspectos anteriores son la esencia de la etiqueta tradicional china. Aunque los tiempos han cambiado, todavía vale la pena aprender de hoy el énfasis de los antiguos en la dfg y sus requisitos de pulcritud y belleza. La imagen externa es un lenguaje silencioso que refleja el cultivo moral de una persona y también transmite la actitud interior de una persona hacia la vida en su conjunto. Tiene una apariencia elegante dondequiera que vaya, trae la brisa primaveral de la civilización y es respetado por la gente.
No hay duda de que la etiqueta y la civilización tradicionales tienen un impacto positivo en el desarrollo social e histórico de nuestro país. En términos generales, cuanto más civilizada y educada sea la gente, más armoniosa y estable será la sociedad. Si cada uno de nosotros tiene una buena educación, es educado y disciplinado, nuestra vida será más placentera y el país y la sociedad serán más ordenados y civilizados. Desde esta perspectiva, la etiqueta desempeña un papel que la política y el derecho no pueden.
Durante mucho tiempo, la esencia y la escoria de un gran número de culturas de la etiqueta se han interpenetrado y coexistido. La escoria de la cultura de la etiqueta tiene un efecto negativo que no se puede subestimar. Hemos ignorado la preciosa riqueza espiritual de la etiqueta y la civilización tradicionales. Durante mucho tiempo, la sociedad y las escuelas no han prestado suficiente atención a la educación sobre la etiqueta y también han aumentado muchos comportamientos incivilizados. En la construcción actual de la civilización espiritual socialista, debemos basarnos en absorber la esencia de la cultura nacional, hacer que la etiqueta civilizada tradicional sea relevante para el presente y reconstruir un conjunto de etiqueta civilizada moderna.