La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - ¿Cómo existían las mujeres eunucos en la antigüedad y qué experimentaban al entrar al palacio?

¿Cómo existían las mujeres eunucos en la antigüedad y qué experimentaban al entrar al palacio?

Hablando de eunucos, la mayoría de la gente primero piensa en esos hombres especiales que entraron al palacio después de ser "purgados". Sus principales características fisiológicas son la pérdida de la capacidad reproductiva, la pérdida de la barba y la voz estridente.

Pero lo que se sabe poco es que en los palacios antiguos había un grupo especial de mujeres: también servían al monarca, pero su estatus era más alto que el de las doncellas ordinarias del palacio y no participaban directamente en ellas. en las tareas diarias como barrer el suelo y vigilar pueden estar protegidas por el monarca en cualquier momento, pero no son concubinas en el sentido ordinario. En otras palabras, eran un grupo sándwich entre la reina y las doncellas, los eunucos de palacio.

1. El título y las principales responsabilidades de "mujer eunuco"

En primer lugar, cabe señalar que el título de mujer eunuco es sólo relativo al hombre eunuco. "mujer eunuco" en la historia. Por el contrario, es más exacto llamar "mujer eunuco".

Según los datos históricos existentes, el sistema femenino eunuco existía ya hace 3.000 años. Los nombres de las mujeres eunucos en la historia también son diferentes. Algunas se llaman funcionarias directamente y otras se llaman historia general, funcionarias, historiadoras, solteras, etc. Por ejemplo, "Historia del Sur" registra: "Había una funcionaria literaria llamada Yuan Dashe, una mujer soltera. Cada vez que el difunto maestro invitaba a invitados a ver a su concubina, pedía a todos los nobles, solteras e invitados que escribieran algo nuevo. poemas y responder las preguntas de los demás." - Yuan Dashe aquí Obviamente llamada oficial, ella es una mujer eunuco.

Las responsabilidades de las mujeres eunucos eran ligeramente diferentes en diferentes dinastías. Eran principalmente ayudar a la reina en la gestión de los asuntos diarios del harén y de las sirvientas. La "Historia oficial de las mujeres de Li Zhoutian" dice: "La historia de las mujeres es responsable de la etiqueta y los asuntos internos de la reina. Después de los edictos imperiales, ella es responsable de los asuntos internos y sus responsabilidades son principalmente los asuntos de etiqueta de la reina y ayudar a la reina en". gestionar los asuntos internos del harén; el "Libro de los Ritos" registra: "Es un palacio, dividido en patios interior y exterior, con hombres viviendo afuera y mujeres adentro. La puerta del palacio es profunda y sólida, y la puerta del palacio es estricto." El eunuco es el principal responsable del patio exterior, y la eunuco es responsable del patio interior. La división del trabajo entre funcionarios y funcionarias es muy clara.

En las dinastías Han, Sui y Tang, el alcance de las responsabilidades de las mujeres eunucos se amplió y los registros se volvieron cada vez más detallados. Además de ayudar a la reina en la gestión de los asuntos del harén, la dinastía Han también estipuló que "las eunucos están a cargo de los asuntos del harén y llevan registros de los méritos y deméritos" y "se ordena a las eunucos acostarse con Wang Zhiyan" ("Libro de la posterior dinastía Han"). La eunuco usaba principalmente un bolígrafo rojo para registrar las instrucciones y los méritos del patio interior (de ahí el nombre Tong), y era responsable de organizar el orden de dormir del emperador y la vida diaria de las concubinas del emperador.

En las dinastías Sui y Tang, había seis oficinas administradas por mujeres eunucos en la corte imperial, a saber: Oficina Shanggong, Oficina Shangyi, Oficina Mishang, Oficina Shangshi, Oficina Shangqin y Oficina Shanggong. Hay 24 departamentos bajo su responsabilidad, que son principalmente responsables de los asuntos diarios, como los documentos ministeriales del harén, los arreglos de etiqueta, la ropa y la comida, el sueño del emperador y los registros de la vida diaria.

2. La historia no oficial registra que las "mujeres eunucos" deben mantenerse limpias antes de entrar al palacio.

He leído muchos artículos que presentan la castidad de las mujeres eunucos. El punto más básico es que las mujeres eunucos deben someterse a castidad al igual que los hombres eunucos antes de poder entrar al palacio. Debido a que las estructuras fisiológicas de las mujeres son diferentes a las de los hombres, también tienen sus propias formas únicas de limpiarse. Es decir, se utiliza un gancho para enganchar el útero de una mujer y luego se golpea un objeto pesado en la parte inferior del abdomen para hacer que el útero y los ovarios se caigan del cuerpo, lo que hace que la mujer pierda fertilidad.

Esta afirmación proviene principalmente de la historia no oficial. No hay ningún registro en la historia oficial de que las mujeres eunucos necesiten purificarse antes de entrar al palacio.

3. A juzgar por el origen y la composición de las mujeres eunucos, es poco probable que queden limpias antes de entrar al palacio.

Según el análisis de los datos históricos existentes, existen tres fuentes principales de mujeres eunucos en palacio:

La primera es la selección palaciega. En la mayoría de las dinastías de la historia, los monarcas tenían que seleccionar un cierto número de bellezas entre el pueblo para llenar sus harenes. Sólo algunas de estas bellezas seleccionadas de todo el país pueden convertirse en concubinas famosas. La familia real seleccionará a algunas de las personas restantes para que se queden en el palacio según las necesidades y ciertos estándares. Aquellos con talento y belleza se convertirán en eunucos y serán responsables de gestionar a las sirvientas.

El segundo es entrar al palacio. Por alguna necesidad, el emperador ordenó directamente a algunas mujeres talentosas que entraran al palacio. Por ejemplo, la talentosa chica Zuo Fen de la dinastía Jin Occidental (hermana del talentoso erudito Zuo Si) no era guapa pero sí talentosa y buena en poesía. Después de enterarse de ello, el emperador Sima Yan de la dinastía Jin la convocó especialmente al palacio y se encargó de componer poemas. Posteriormente pasó a denominarse instrumento de reparación. "El joven maestro Fen tiene muchas ganas de aprender y es bueno en decoración. El emperador Wu de la dinastía Liang pensó en él y lo escuchó. Durante los ocho años que estuve en Tailandia, adoré a los instrumentos musicales ("Libro de Jin")

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El tercero es entrar voluntariamente al palacio.

Por ejemplo, las cinco hermanas Song Ruoshen de la dinastía Tang eran todas personas talentosas. Para hacerse un nombre y traer gloria a su familia, juró no casarse con una persona común y corriente y se ofreció como voluntaria para entrar al palacio para mostrar sus talentos. Después de la recomendación de Li Baozhen, cuando estábamos en Zhao Yi, Tang Dezong emitió un edicto para traerlas al palacio y permitirles convertirse en solteras.

En cuarto lugar, fue castigado a palacio por participar en crímenes. La más famosa es Shangguan Wan'er, una mujer talentosa de la dinastía Tang debido a que estuvo involucrada en crímenes familiares, fue utilizada como esclava de palacio desde que era una niña. Más tarde, debido a su inteligencia, estudios y talento literario sobresaliente, Wu Zetian la nombró "Pequeña San" y se convirtió en funcionaria. Después de la restauración de Tang Zhongzong, fue nombrado Zhao Rong.

Como producto peculiar de la monarquía, las mujeres eunucos son sin duda un grupo especial en el palacio. Aunque sus identidades y estatus diferían en las diferentes dinastías, en última instancia todos eran esclavos, juguetes y víctimas de la sociedad feudal. La gran mayoría de las eunucos, desde el día que entran al palacio, son como zombis, viven en un ambiente cerrado, carentes de sentimientos, matrimonio y familia, llevan una vida solitaria, una vida solitaria y una vida miserable. Ésta es su tragedia y un producto deformado del decadente sistema de la sociedad feudal.