Materiales de las hazañas de celebridades antiguas.
1. Li Bai
Li Bai vivió en la próspera dinastía Tang. Tenía el ideal político de "alivio para los pobres" y "Anliyuan", y trabajó duro para lograrlo. de este ideal a lo largo de su vida. Sin embargo, la preocupación de toda la vida de Li Bai por los asuntos nacionales y su esperanza de logros nacionales formaron una feroz contradicción con su insatisfacción con la oscura realidad. Sus 59 antigüedades son obras representativas en este campo. La oscura corrupción y los fracasos de la última política de Tang Xuanzong fueron ampliamente expuestos y criticados, reflejando el dolor y la indignación de los talentos que no tenían otra salida. Muchas palabras son sarcásticas y el ánimo está muy elevado. Li Bai tenía grandes ambiciones políticas, pero después de tres años de servir como erudito imperial en la corte imperial, no logró involucrarse en política, sino que se convirtió en el erudito imperial del rey. Sumado a su desprecio por los dignatarios, fue rechazado y abandonó enojado a Chang'an. En el poema podemos ver fácilmente el estado de ánimo del poeta: "Pero como el agua todavía corre, aunque la cortemos con nuestras espadas, la tristeza vuelve, aunque las ahoguemos con vino". ¡Puedes imaginar lo triste que se siente una persona llena de melancolía cuando quiere resolver sus problemas pero no puede! En la superficie, puedes beber libremente, pero en realidad te preocupa que la flecha te atraviese el corazón. Sin embargo, el poema está lleno de escritura y tinta, las emociones son extremadamente tristes y enojadas, y el lenguaje es extremadamente audaz y tranquilo. Su raíz está en los ricos y profundos sentimientos internos del autor, y las palabras subyacentes del vino son como olas de ira.
Temas aplicables
Los poemas de Li Bai, como algunas de sus obras que alaban al roc, expresan sus elevadas aspiraciones y su mente amplia, y reflejan su búsqueda de lo extraordinario desde el exterior. Incluso cuando el emperador Xuanzong de la dinastía Tang devolvió a Li Bai a su ciudad natal, tenía la mente abierta y estaba lleno de confianza en el futuro, utilizando temas como "mirar hacia arriba", "ambición" y "hombros". Cuando Li Bai estaba en el palacio, le pidió a Gao Lishi que se quitara los zapatos, lo que provocó su exilio. Este tema es adecuado para "Hablar de pasión", "Sé una persona noble", "Quiero tomar tu mano".
2. La media dorada del hombre de negocios de alto nivel: Hu Xueyan.
Hu Xueyan sobrevive y se desarrolla en las grietas con su magnífico ingenio. En las grietas entre los funcionarios y el Partido Comunista, entre la economía nacional y la economía occidental, entre Zuo y Li Hongzhang, expulsó un mundo tras otro. La exitosa carrera de Hu Xueyan es el resultado de la familiaridad, la observación y la aplicación de reglas ocultas. Pero desafortunadamente, esta grieta finalmente lo destruyó y la muerte de Zuo lo convirtió en víctima de la lucha oficial. De la pobreza abyecta a la riqueza repentina y de nuevo a la pobreza, Hu Xueyan completó el ciclo de su vida.
Análisis: Una persona extremadamente inteligente suele ser buena usando reglas en lugar de crearlas. La vida de Hu Xueyan demuestra esta verdad y también ilustra otra verdad: "Aquellos que juegan con fuego se quemarán".
Título: "Conocimiento e ignorancia" y "Humildad"
3 Shang Yang construyó un árbol para ganarse la confianza
Shang Yang fue el primer ministro de Qin. Xiaogong y quería introducir nuevas leyes. Para ganarse la confianza de la gente, Shang Yang erigió un árbol de tres pilares en la puerta sur de la ciudad nacional, reclutó personas que podían mover el árbol a la puerta norte y le dio diez taels de oro. La gente quedó sorprendida por este acercamiento y nadie se atrevió a tocar el trozo de madera. Entonces Shang Yang informó a la gente que quien pudiera moverse recibiría cincuenta monedas de oro. Un hombre valiente finalmente llevó el trozo de madera, y Shang Yang inmediatamente lo recompensó con cincuenta monedas de oro para mostrar su integridad. Este enfoque de ganarse la confianza de la gente finalmente convenció a la gente de que la nueva ley era creíble, lo que permitió que se implementara sin problemas.
Análisis: "La gente no puede permanecer sin fe". Lo mismo ocurre con una persona, un grupo y un país. Si no cumples tu palabra, te destruirás a ti mismo.
4. Qu Yuan murió por su país.
Qu Yuan experimentó tres períodos en su vida: el rey Wei de Chu, el rey Huai de Chu y el rey Xiang de Qing. Sus principales actividades fueron durante el período del rey Huai de Chu. Este período fue la víspera de la inminente unificación de China, "el emperador de Qin era horizontal y el rey de Chu era vertical". Qu Yuan provenía de una familia famosa y era bueno lidiando con el caos y la retórica. En sus primeros años, fue favorecido por el rey Huai de Chu y sirvió como Zuo Tuhe. Para hacer realidad la gran causa de la unificación del estado de Chu, Qu Yuan ayudó activamente en la reforma y la superación personal en el país, e insistió en unir a Qi para resistir a Qin en el extranjero, lo que hizo que el estado de Chu fuera rico y poderoso, y que el pueblo fuera fuerte. , y los príncipes poderosos. Sin embargo, en los asuntos internos y externos, Qu Yuan tuvo agudos conflictos con el decadente grupo aristocrático del estado de Chu. Debido a los celos de los funcionarios de Shangguan y otros, Qu Yuan fue posteriormente incriminado por un pequeño grupo y alienado por el rey Huai de Chu. Fue exiliado al sur del río Yangtze y pasó entre Yuan y Xiang. En el año 21 del rey Xiang de la dinastía Qing (278 a. C.), el general Qin conquistó la capital de Ying y estaba tan enojado que se arrojó al río Miluo y murió.
Análisis: Sacrificó su vida en beneficio del país y del pueblo. Su noble carácter y sentimiento se reflejaron plenamente en Qu Yuan. Tema: Destino, Responsabilidad y Guardián Espiritual
5. La "lealtad para servir al país" de Yue Fei
Yue Fei fue reclutado en el ejército y fue ascendido continuamente debido a sus numerosas hazañas militares. . El emperador Gaozong de la dinastía Song escribió las palabras "Leal Yue Fei" con su propia letra, hizo una bandera y se la dio. También lo llamó al dormitorio y le dijo: "Todas las cosas importantes de Zhongxing te han sido confiadas". Cuando el pueblo Jin atacó a Zhou Gong y Bozhou, Liu Kun tenía prisa por ir a la corte. Song Gaozong ordenó a Yue Fei que lo reforzara rápidamente y le dijo en una carta escrita a mano a Yue Fei: "Una vez que se designen las instalaciones, no estaré muy lejos, luego Yue Fei envió a sus tropas y generales a luchar por separado y dirigió las suyas". Caballería ligera a su estación en Yancheng. Los generales estaban llenos de impulso. Sin embargo, más tarde decidió hacer las paces con Jin y rendirle homenaje. Justo cuando Yue Fei se estaba preparando activamente para cruzar el río para recuperar el territorio perdido, Gaozong y Qin Hui emitieron 12 edictos de oro para movilizar tropas y generales, ordenando a Yue Fei que se retirara. Hou fue envenenado y enviado a Lin'an Hall a la edad de 39 años por cargos "infundados". Análisis: "Cuando el país está en problemas, todos son responsables". Durante miles de años, la valiente historia de Yue Fei ha inspirado a generaciones de chinos. Siempre que hay una invasión extranjera, la gente siempre sigue el ejemplo de Yue Fei y se opone lealmente a ella.
6. Abandonar la enfermedad y preocuparse por el país y la gente.
Xin Qiji escribió una vez diez artículos sobre Mei Qin para Song Xiaozong. Las primeras tres partes del artículo analizan en detalle el resentimiento del pueblo del norte hacia los gobernantes Jurchen y las agudas contradicciones dentro del grupo gobernante Jurchen. Los últimos siete capítulos presentan algunos planes específicos sobre cómo la Dinastía Song del Sur podría enriquecer su fuerza nacional, prepararse activamente y completar la causa de unificar China de manera oportuna. Sin embargo, en ese momento, Song y Jin simplemente creían que el tribunal no había adoptado sus sugerencias.
7. Los sentimientos nacionales de Li Zongren
En 1955, Li Zongren se opuso públicamente a la "administración fiduciaria de la provincia de Taiwán" y a la "provincia e independencia de Taiwán" en los Estados Unidos, defendiendo que el Kuomintang y el Partido Comunista debería reanudar las conversaciones de paz y que el pueblo chino debería resolver por sí mismo el problema de China. En julio de 1965, bajo el acuerdo personal del primer ministro Zhou Enlai, Li Zongren rompió la interferencia del FBI y se deshizo del país, el pueblo y el partido.
Tras el asesinato a manos de los servicios secretos, regresó resueltamente a su patria. Declaró: "Espero seguir a nuestro pueblo y participar en la construcción socialista, y contribuiré a todas las causas patrióticas y antiimperialistas. También espera que el país, el pueblo y los miembros del partido que permanecieron en la provincia de Taiwán regresen resueltamente a ella". el abrazo de la patria y contribuir al desarrollo del país, finalmente contribución unificada.
Análisis: Para la reunificación pacífica de la patria, el espíritu del Sr. Li Zongren de atreverse a ser el primero en el mundo y la justicia nacional siempre inspirará a las personas que luchan por la gran causa de la reunificación.
Título: "Monumento en el corazón" y "Llamado de la Patria"
8. Xiang Yu debe aprender de diez mil enemigos.
Xiang Yu, un Levantamiento campesino a finales de la dinastía Qin Uno de los líderes nació en una familia de generales en el estado de Chu. Cuando era niño, su familia le pidió a la maestra que le enseñara a leer, pero él se negó a seguir aprendiendo hasta que pudiera leer algunas palabras. Le pidieron que volviera a aprender a manejar la espada, pero fracasó. El tío de Xiang Yu, Xiang Liang, estaba muy enojado y lo regañó por no estar motivado. Xiang Yu expresó sus sentimientos y dijo: "Es suficiente poder leer y escribir tu propio nombre; el manejo de la espada solo puede enfrentarse a un enemigo, por lo que no vale la pena aprenderlo. ¡Quiero aprender a lidiar con miles de tropas! " Entonces Xiang Liang le enseñó a Xiang Yu el arte de la guerra, y finalmente Xiang Yu logró su gran causa de convertirse en el "Señor Supremo de Chu".
Análisis: El éxito es el resultado de una variedad de factores. Xiang Yu comprendió los factores principales y el éxito no estuvo muy lejos. Título: "Diseño de vida" y "El proceso y los resultados del esfuerzo"
9. Zuo Si está decidido a perseverar
Zuo Si, un escritor de la dinastía Jin occidental, leyó a Zhang. "Oda a las dos ciudades" de Heng cuando era niño y quedó profundamente impresionado por ella. Estaba decidido a escribir "Sandu Fu" en el futuro. Lu Ji no pudo evitar aplaudir y reír, diciendo que era una broma que una persona vulgar como Zuo Si quisiera escribir una obra maestra como Sandu Fu. Incluso si está escrito con mucho esfuerzo, definitivamente no tendrá valor y solo será adecuado para jarras de vino. Ante tal humillación, Zuo Si tomó una decisión. Escuchó que el escritor Zhang Zai había visitado Min y Qiong (ahora Sichuan), por lo que vino a pedir consejo muchas veces para familiarizarse con las montañas, ríos, productos, costumbres y costumbres locales. Visitó extensamente y recopiló una gran cantidad de información, y luego se dedicó a escribir. Había papeles y bolígrafos por todas partes en su habitación, junto a la valla y en el baño. Mientras pensara en buenas palabras, las registraría y revisaría repetidamente. Zuo Si pasó diez años de arduo trabajo y finalmente completó Sandu Fu. Lu Ji estaba conmocionado y envidioso, por lo que tuvo que admitir la derrota.
Análisis: Identifica el objetivo de la acción, no te dejes mover por extraños, la perseverancia es la victoria, la perseverancia lo es todo.
Título: "Dificultades y éxito" "Cómo tratar las sonrisas de los demás"
10 No te rindas por cinco cubos de arroz - Tao Yuanming
Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin Oriental, fue nombrado Cuando era magistrado del condado de Pengze, Du You del condado fue a Pengze para inspeccionar los asuntos oficiales. El condado envió una carta a Tao Yuanming, pidiéndole que se preparara para la recepción, es decir, que preparara regalos, preparara comida deliciosa, se vistiera elegantemente y lo saludara respetuosamente. Tao Yuanming estaba tan enojado que rompió la carta en pedazos. Dijo en voz alta: "¡Nunca les prestaré atención a esos tipos por el salario de un pequeño magistrado del condado con cinco cubos de arroz!". Después de decir eso, se quitó el uniforme oficial, se quitó el sombrero oficial y se lo entregó. su sello oficial, renunció y se fue a casa.
Análisis: Es imposible hacer tal cosa sin una moral noble y la integridad. La historia de "Cinco picotazos de arroz y sin descomponerse" ha pasado. de generación en generación, que es el carácter noble y la integridad que las personas persiguen y anhelan
Tema: "Moralidad e Integridad" y "La Búsqueda de la Vida"
11. La luna brillante brilla sobre la gente - Wang Fuzhi
Por su propia carrera e ideales, Wang Fuzhi nunca fue tentado por el destino ni oprimido por el poder. Incluso después de las dificultades, estaba decidido. Durante la dinastía Ming, luchó contra los soldados Qing en su ciudad natal de Hengyang, Hunan, y vivió recluido en la montaña Shichuan y escribió sus pensamientos en sus últimos años, tenía mala salud y vivía en la pobreza. confiaba en la ayuda de sus amigos y escribía todos los días, de modo que su muñeca sobrepasaba la piedra de entintar y sus dedos sobrepasaban la pluma. Tenía algo de comida y ropa. Aunque Wang Fuzhi estaba enfermo, pensaba que era un legado de la dinastía Ming. Se negó a reunirse con funcionarios Qing y no aceptó regalos. Escribió un pareado para expresar sus sentimientos:
La brisa deliberadamente me hizo difícil quedarme.
El brillante. la luna brilla sin querer.
Qing se refiere a la dinastía Qing, y Ming se refiere a la dinastía Ming
Título: ""Integridad y sentimiento" y "nobleza"
<. p>12. Pastor de Su WuEn el año 100 a. C., el emperador Wu de la dinastía Han envió a Su Wu como enviado a los hunos. Debido a un "incidente de seguridad", Su Wu fue detenido. El Xiongnu Chanyu utilizó varios medios para obligar a Su Wu a rendirse, pero Su Wu era arrogante y sus dulces palabras hicieron oídos sordos.
El oficial de esclavos dijo: "Hace mucho que decidí morir. para servir al país. Mientras pueda contribuir al país, estoy dispuesto a sufrir las consecuencias. "No importa cómo lo torturaron los hunos, él nunca bajó su noble cabeza. Al final, el líder de los hunos, Khan, no tuvo más remedio que llevarlo al desolado "Beihai" para hacer compañía a las ovejas. Diecinueve años después , cuando Su Wu regresó a casa, su cabello era blanco. El anciano con barba Tema: "Patriotismo" y "Lealtad"
13. p> En septiembre de 1894, durante la Batalla del Mar Amarillo Sino-Japonesa, Deng Shichang comandó El barco "Zhiyuan" luchó hasta el final, bajo el asedio de los barcos japoneses, el barco "Zhiyuan" resultó herido en muchos lugares. Su casco se inclinó. Deng Shichang dijo a los oficiales y soldados en el barco: "Nos unimos al ejército para proteger nuestro país y ya hemos puesto nuestras vidas en riesgo". ¡Hoy sólo hay muerte en los negocios! "Sin embargo, aunque está muerto, la voz de la Marina es impresionante, ¡así que sirvió a su país!" "Condujo resueltamente el barco a toda velocidad hacia el buque insignia "Yoshino" de la Primera Flota Guerrillera japonesa, decidido a perecer con el enemigo. Los oficiales y soldados del barco japonés se sorprendieron, huyeron desesperadamente y dispararon torpedos contra el "Zhiyuan". " barco muchas veces. El barco "Zhiyuan" estaba en Después de escapar de un torpedo espumoso, desafortunadamente fue alcanzado por otro torpedo y se hundió. Después de que Deng Shichang cayera al mar, su séquito lo rescató con un aro salvavidas. Él se negó, diciendo: " Estoy decidido a matar al enemigo y servir al país". Ahora muero en el mar, soy justo. ¿Por qué debería sobrevivir? "Su perro mascota" Sun "nadó hacia él, lo agarró del brazo y lo salvó. Deng Shichang juró vivir y morir con el buque de guerra, se hundió resueltamente en las olas y murió heroicamente con más de 250 oficiales y soldados en el barco. Análisis : "Acudió generosamente al desastre nacional, "se comprometió a morir" y mostró lealtad a costa de su propia vida. ¡Su patriotismo se puede aprender del cielo! Tema: "Patriotismo" y "Muerte"
14. Investigación sobre la vestimenta de Li Qingzhao y su esposa.
p>Li Qingzhao y su esposa vivían una vida frugal. A menudo empeñaban su ropa, "tomaban mil yuanes" para comprar algunas inscripciones y tablillas. Y se fue a casa a estudiar. Se puso una regla: no quiere un segundo plato de carne. No quiere una segunda prenda de seda ni adornos caros. A veces, cuando encuentra materiales históricos preciosos, prefiere irse.
Análisis: Li Qingzhao y su esposa son elogiados por el mundo. Ser famosos durante generaciones es inseparable de su constante búsqueda de lo académico.
Título: "La diligencia es la clave para aprender" y "Loco"
15. Muerte de Wang Guowei
En la vida cultural de Wang Guowei, la más profunda. El golpe final fue su muerte.
Sobre su muerte, la "Cronología del Sr. Wang Jing'an" de Zhao Wanli tiene el siguiente registro: "En la noche del segundo día de mayo, leí los periódicos y escribí una nota de suicidio. Durmió bien como de costumbre A la mañana siguiente (2 de junio de 1927), se lavó las manos, comió y fue al instituto a ver las cosas como de costumbre. De repente, tomó cinco pasteles de plata falsos que le regalaron sus amigos y salió de la escuela. Alquiló un coche y caminó hasta el Palacio de Verano, frente al jardín de algas, el jardinero terminó de fumar un cigarrillo y de repente escuchó el sonido de una caída al agua, pidiendo ayuda menos de dos minutos antes de su muerte”.
En general, se puede inferir que la muerte de Wang Guowei no solo fue una elección activa, sino también muy tranquila, como tener una cita con un viejo amigo, sin la más mínima emoción. Es esta calma ante la muerte la que marca la posición única de Wang Guowei en el sistema de coordenadas de la historia cultural. No murió a causa de acontecimientos actuales específicos, sino muy probablemente por la decepción por el espíritu cultural en el que vivió y la desesperación por ciertos defectos irreparables de la cultura china. Desde una perspectiva macrohistórica, su muerte no sólo no se ciñó a algunos acontecimientos actuales específicos, sino que también trascendió la vida individual; utilizó la muerte para aislarse de la cultura caída: vio que si el cuerpo no muere, el espíritu morirá; seguramente sobrevivirá a la muerte, por lo que sólo la muerte física puede conducir a la inmortalidad espiritual. Ésta es su gran sobriedad y sabiduría. En ese momento, me temo que sólo unas pocas personas que sentían lo mismo se dieron cuenta de esto.
Análisis: ¡La elección silenciosa y lamentable parece perseguir algo, tal vez una especie de tranquilidad en los corazones de los intelectuales chinos!
16. Atrévete a preguntar dónde está el camino - Xuanzang
Xuan Zang de la dinastía Tang dejó Chang'an y viajó hacia el oeste a la edad de 25 años. Lamentablemente, nos perdimos al entrar al desierto y accidentalmente se nos cayó el bidón de agua que llevábamos. Se desmayó varias veces durante cuatro o cinco días, pero tan pronto como despertó siguió adelante y finalmente logró salir del desierto. Caminó a través del desierto de Gobi, sobre montañas y crestas, a través de la ciudad de Suiye, la meseta de Pamir y el paso de la Puerta de Hierro. Después de casi un año, finalmente llegó a Tianzhu y se convirtió en el primer viajero chino en viajar por la antigua India.
Análisis: "Aquellos que lograron grandes cosas en la antigüedad no sólo eran talentos sobresalientes, sino que también tenían perseverancia". El éxito de Xuanzang de la dinastía Tang confirmó aún más esta conclusión del laico Dongpo.
Título: “El camino bajo los pies” “Pioneros”Título: “Elección y búsqueda” “Muerte y vida eterna”