¿Qué pasatiempos de los antiguos formaron sus obsesiones y hicieron que sus vidas fueran un éxito?

En "Las Analectas", un hombre que abrió la puerta de la ciudad comentó sobre Confucio: "Haz lo que sabes que no puedes hacer". Es muy vívido. El maestro es desplazado y un país o un país vende sus propias ideas. Es como un perro desconsolado en todas partes, pero no cambia la intención original. Como sus admiradores, podemos llamarlos "idealistas obstinados". Pero mirándolo desde otra perspectiva, insiste tan obstinadamente en sí mismo, ¿no es su ideal sólo una obsesión?

De esta manera, el maestro es la obsesión número uno, y la obsesión está impulsada por su confucianismo. La frase "Sabe lo que es imposible y hazlo" se convirtió más tarde en la autopromoción de muchas personas con ideales elevados. Cuando la tierra de China se hunde, siempre hay personas que mueren con ella, como Song Youwen y Shi Kefa en la dinastía Ming, y Tan Sitong en los tiempos modernos. Se aferraron a sus creencias hasta la muerte.

Entonces el taoísmo, que es diferente del confucianismo, no lo cree así. Lao Tzu dijo: "La bondad es como el agua". A veces una persona tiene que dejarse llevar por la corriente como el agua. La implicación es que no debería verse obligado a encontrar una salida basándose en la situación.

Así que parece que el taoísmo no persistió, pero posteriormente el taoísmo intentó refinar los elixires y perseguir la inmortalidad. Desde Liu Xiang hasta Ge Hong, desde el poeta Li Bai hasta el emperador Jiajing, todos soñaron con volar durante el día hasta la muerte, y todos soñaron con un fuerte viento que soplaba una noche. Cuando abrieron el ataúd, vieron que solo había una prenda de vestir y que el cuerpo había salido de la nada (como debería llamarse término profesional) autopsia. Este es el verdadero “saber que algo es imposible pero hacerlo”, que en realidad es una obsesión mayor.

Son los budistas quienes realmente se proponen dejar de lado las obsesiones. Los budistas dicen que debemos deshacernos de nosotros mismos y dejar de lado nuestras obsesiones. Pero al ver al Maestro Xuanzang adorar a Buda, la dinastía Tang le prohibió estrictamente salir del país y entrar de contrabando al país. Nunca miró hacia atrás en el camino peligroso. ¿No es esto también una obsesión? La novela Viaje al Oeste puede basarse en la obsesión de Tang Monk por el budismo. Los monstruos no son suficientes para ahuyentarlo, y las mujeres hermosas no son suficientes para seducirlo. Lo que es difícil de refinar en Buda Ochenta y Uno es cuán profunda es la obsesión de Tang Monk. Sin embargo, esto es una obsesión del budismo, y los budistas "no conocen su verdadera cara" en esta montaña.

Así que el budismo, el taoísmo y el confucianismo tienen sus propias obsesiones, pero la obsesión del confucianismo es la persistencia, la obsesión del taoísmo es la libertad y la tranquilidad, y la obsesión del Buda es el desapego. Ésta es en realidad la forma más elevada de obsesión: un ideal. Por supuesto, Hitler también era un hombre de ideales. Fundó el Partido Nazi e implementó el fascismo. Esto es, por supuesto, una obsesión, pero es una obsesión patológica que sólo puede ser desdeñada por otros.

Incluso si nosotros, la gente común y corriente, tenemos ideales, no seremos tan impenitentes como el Maestro Xuanzang de Confucio. La mayoría de la gente sólo tiene un pequeño pasatiempo, lo que creo que es una manifestación de obsesión.

Zhang Dai dijo: "Las personas no son adictas, por lo que no pueden comunicarse entre sí, por lo que son despiadadas". Obviamente, lo que quiere decir es que la llamada adicción es amor profundo y amor profundo. es obsesión. Zhang Chao, de la dinastía Qing, también dijo: "Las flores no pueden existir sin mariposas, las montañas no pueden existir sin manantiales, las piedras no pueden existir sin musgo, el agua no puede existir sin algas, los árboles no pueden existir sin enredaderas y la gente no puede existir sin adicción. Gire directamente". pasatiempos en cosas indispensables en la vida. ¿Qué pasa si la gente carece de pasatiempos? Yuan Hong dijo: "Veo que todas las personas insípidas y repugnantes del mundo no tienen adicción a los oídos". Si no eres adicto, tu cara será repugnante, como si "estás obsesionado con la superación personal en tu estómago".

El Libro de Jin dice que Wang Ji tiene una adicción a los caballos. Le encantaba criar caballos y escuchar a los burros rebuznar tanto que después de su muerte, sus buenos amigos le hicieron burros en su salón de luto. Du Yu le contó una vez a Sima Zhao sobre el pasatiempo de Wang Ji. Sima Zhao le preguntó: "¿Cuál es tu pasatiempo?". Du Yu dijo: "Mi pasatiempo es" Zuo Zhuan ". Esto es cierto. Sin este pasatiempo, Du Yu probablemente no habría podido escribir "Los anales de primavera y otoño de los clásicos de Zuo".

Probablemente a partir de entonces, la gente de la antigüedad habría sido muy pobre si no tuviera algunas obsesiones. Aunque Wang Xizhi es un calígrafo famoso, le encantan los gansos. Una vez copió el Tao Te Ching para otros con el fin de conseguir un ganso. A su quinto hijo, Wang Ziyou, le gustaba el bambú. Una vez se quedó un tiempo en la casa de otra persona y quiso plantar una gran superficie de bambú. Dijo: "No puedes dejar a este caballero ni por un día". A otro calígrafo, Mi Fu, le gustaban las piedras extrañas. Como supervisor, cuando veía una piedra que le gustaba, inclinaba la cabeza sin importar su estatus. Finalmente, esto llevó al despido.

Sin embargo, es su perseverancia lo que los hace exitosos.

Aprender a rebuznar un burro nos permite ver el interés y la mente de los antiguos. Criar gansos y amar el bambú nos permite ver el verdadero carácter de Wang Xizhi y su hijo. Aiqi Stone nos permite ver el lado lindo de los calígrafos. Sin ellos, nuestra historia sería sólo una lucha seca, demasiado aburrida.