¿Cuáles son las opiniones del materialismo histórico?
1. La producción es la medida de todo el progreso social en la historia, y el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas sociales determina el progreso de la sociedad humana.
2. Las relaciones de producción que son compatibles con un determinado desarrollo de las fuerzas productivas constituyen la base realista de una determinada forma social y estructura económica, y definen las principales características de la forma social.
3. Una determinada forma social es la unidad de una determinada base económica y una determinada superestructura. La naturaleza de la base económica determina los cambios en la superestructura. La superestructura sirve y reacciona sobre la base económica.
4. Todos los sistemas sociales y formas sociales son etapas temporales en el interminable proceso de desarrollo de la sociedad humana desde el nivel inferior al superior. No existen sistemas y formas sociales eternos. La prosperidad de los sistemas sociales es el resultado del desarrollo de contradicciones básicas en la sociedad. Las relaciones sociales deben madurar a partir de la base de la vieja sociedad bajo ciertas condiciones materiales, y la forma social perecerá sólo cuando todas las fuerzas productivas que contiene entren en juego.
5. Las formas sociales específicas que existen en la realidad son complejas. En cada etapa del desarrollo de la sociedad humana, existen tanto formas sociales dominantes como restos y brotes de otras formas sociales.
6. La ley general de la sociedad humana va de la sociedad primitiva a la esclavitud, del feudalismo y el capitalismo al socialismo y la sociedad comunista. Este es un proceso de desarrollo histórico natural, y la productividad social es la fuerza impulsora fundamental del progreso social e histórico.
7. La historia de la sociedad humana es un proceso de desarrollo objetivo que no depende de la conciencia subjetiva del investigador, y tiene cierta regularidad. Cuando la gente estudia la historia y explora las leyes sociales, debe partir de hechos históricos objetivos, poseer los materiales en detalle, analizar sus diversas formas de desarrollo, revelar sus conexiones internas y extraer los resultados correspondientes.
8. La sociedad humana y sus componentes existen de manera holística y sistemática, por lo que debemos partir del objeto de investigación general, las interacciones y contradicciones dentro del objeto de investigación y la relación entre el objeto de investigación y el entorno externo. A partir de la interacción.
9. En el proceso histórico objetivo todos los factores sociales e históricos interactúan entre sí.
10. La sociedad humana se mueve con regularidad, desarrollándose desde niveles inferiores a niveles superiores. Aparece como un proceso histórico, y los diversos fenómenos sociales que constituyen el proceso histórico también se mueven y se desarrollan. Debemos mirar todo en la historia desde una perspectiva de desarrollo, captar las relaciones esenciales y las contradicciones internas de los objetos desde una perspectiva dialéctica, mencionar objetos de investigación dentro de un cierto rango y analizar cuestiones específicas en detalle para captar con precisión el objeto.
11. Hay dos maneras de desarrollar y cambiar las cosas sociales e históricas: la evolución (reforma) y la revolución.
12. La raíz del desarrollo social e histórico son sus complejas contradicciones internas y externas.
Orígenes
El intento de analizar la historia utilizando métodos científicos y materialistas se originó en Francia durante la Ilustración, estando estrechamente relacionados los filósofos Montesquieu y Condorcet y los fisiócratas. Turgut y otros pensadores.
Importancia
El materialismo histórico proporciona a las personas una comprensión correcta de los fenómenos sociales y las leyes del desarrollo social e histórico. Revela que el movimiento de las contradicciones sociales básicas es la fuerza impulsora fundamental del desarrollo social. Esta perspectiva proporciona una base científica para comprender las leyes de desarrollo de la sociedad humana y demostrar el surgimiento, desarrollo y desaparición de la sociedad capitalista, corrigiendo así las deficiencias de los socialistas utópicos que sólo condenan el sistema capitalista basado en principios racionales abstractos.
Revela que la lucha de clases es la fuerza impulsora directa para el desarrollo de la sociedad de clases y corrige la ilusión de las personas utópicas de justicia social que esperan que los gobernantes sean misericordiosos y logren el plan para el cambio social de una manera pacífica. forma.
Revela que el pueblo es el creador de la historia, supera las limitaciones de los socialistas utópicos que consideran al proletariado sólo como una clase sufriente y cifra la esperanza del progreso histórico y el reemplazo social en un pequeño número de talentosos. Sobre la gente. Por lo tanto, el materialismo histórico es la piedra angular de la transformación del socialismo de la utopía a la ciencia.