La mayor diferencia entre el concepto de "escribir para transmitir el Tao" defendido por los antiguos eruditos chinos y la nueva prosa posterior al Movimiento del Cuatro de Mayo es que
1. Propósito y función: El concepto de "artículos que transmiten la verdad" defendido por los literatos antiguos enfatizaba que los artículos debían desempeñar el papel de educación moral. El propósito era promover el confucianismo y mantener la ética feudal. evidentes funciones políticas y sociales. Por ejemplo, "Shi Shuo" de Han Yu enfatiza la dignidad de la ética de los maestros y promueve ideas confucianas de respetar a los maestros y respetar el Tao, con el objetivo de educar y guiar a los lectores a seguir la ética feudal.
La nueva prosa posterior al Movimiento del Cuatro de Mayo presta más atención a la expresión de emociones, pensamientos y experiencias de vida personales, y es más personal e intrínseca, con el objetivo de explorar y presentar la diversidad y complejidad de la vida. Por ejemplo, "To a Little Reader" de Bing Xin expresa su preocupación por la educación y el crecimiento de sus hijos en forma de cartas, y también presenta sus sentimientos y pensamientos personales.
2. Lengua y forma: Los antiguos literatos defendían la idea de "llevar la verdad", prestando atención al lenguaje y la forma de los artículos, enfatizando el rigor y la estandarización de los artículos, escribiendo en chino antiguo o Chino clásico, y busca contrapuntos nítidos, una retórica magnífica y una fonología hermosa. Por ejemplo, la "Oda al Muro Rojo" de Su Shi es famosa por sus diálogos nítidos, su hermosa retórica y su hermosa fonología, y tiene un alto valor artístico.
La nueva prosa posterior al Movimiento del Cuatro de Mayo presta más atención al flujo natural del lenguaje, escribiendo en lengua vernácula y buscando una expresión accesible, verdadera y natural. Por ejemplo, "Verduras silvestres de mi ciudad natal" de Zhou Zuoren expresa el anhelo del autor por su ciudad natal con un lenguaje accesible y descripciones delicadas, y tiene un fuerte sabor a vida y toque humano.
3. Tradición y modernidad: El concepto de "transmitir el Tao a través de la escritura" defendido por los antiguos literatos surgió en el contexto de una sociedad feudal con características tradicionales obvias que mantenían la ética y el orden social feudales. La nueva prosa posterior al Movimiento del Cuatro de Mayo prestó más atención a la modernización y la influencia de la cultura occidental, persiguiendo la integración con el mundo y la transformación de la modernización.
La nueva prosa está influenciada por la cultura occidental moderna en términos de ideología, cultura y origen social, y es más moderna e internacional. Por ejemplo, "Diario de un loco" de Lu Xun se basa en las técnicas creativas de las novelas occidentales modernas, revela la crueldad de la ética feudal y la distorsión de la naturaleza humana, y tiene un fuerte sentido de modernidad e innovación.
Características innovadoras de la nueva prosa;
1. Expansión de temas y temas: en comparación con el concepto de literatura portadora del Tao defendido por los antiguos literatos, la nueva prosa presta más atención a la diversificación. de temas y temas y novedades. La nueva prosa rompe las cadenas de la ética feudal y el orden social y explora la realidad social, la complejidad humana y la diversidad cultural en el proceso de modernización.
2. Innovación en el lenguaje y la forma: La nueva prosa también ha realizado innovaciones e intentos audaces en el lenguaje y la forma. La nueva prosa rompe las normas y el rigor de la prosa antigua tradicional y está escrita en lengua vernácula, que se acerca más a la vida real y a las expresiones lingüísticas de las personas. Al mismo tiempo, la nueva prosa también se basa en las técnicas creativas de la literatura occidental moderna, utilizando la asociación libre, la narrativa no lineal y la narrativa en el tiempo para hacer que el artículo sea más moderno e innovador.
3. Avances en los conceptos ideológicos: También hay avances e innovaciones evidentes en los conceptos ideológicos de la nueva prosa. La nueva prosa rompe las cadenas del confucianismo tradicional, presta más atención a la personalidad y la expresión interior y persigue un estilo creativo libre y personalizado. Al mismo tiempo, la nueva prosa también ha sido influenciada por la cultura occidental moderna, centrándose en la modernización y la influencia de la cultura occidental, y persiguiendo la integración con el mundo y la transformación moderna. Este avance conceptual y esta innovación hacen que la nueva prosa sea más moderna e internacional.