La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Traducción del texto completo del prefacio de "El libro del Han posterior: biografía del partido"

Traducción del texto completo del prefacio de "El libro del Han posterior: biografía del partido"

Confucio dijo: "La naturaleza humana es similar, pero las personas son diferentes entre sí y sus costumbres son gradualmente diferentes".

Se dice que los gustos y aversiones de las personas son los mismos, pero cambian de diferentes maneras. . Si restringes tus pensamientos y comportamientos, no serás adicto y tu ambición de disfrutar de los juguetes desaparecerá.

Por lo tanto, el sabio guía a las personas para que cultiven su temperamento, controla y restringe su indulgencia, elige cuidadosamente a las personas con las que se asocia y controla sus preferencias. Aunque existen diversas diferencias entre personas y cosas, y los contenidos también son diferentes, cuando se trata de cultivar el temperamento y corregir costumbres, los principios son los mismos.

Al final del Período de Primavera y Otoño, el mundo era frívolo y engañoso, y la benevolencia y la moralidad estaban disminuyendo. Sin embargo, aún expandieron su poder en nombre de la benevolencia y establecieron sus propios logros políticos. el estandarte de la lealtad.

Si tus acciones están en línea con la justicia, tus poderosos oponentes se sentirán culpables y sin aliento; si tus palabras son injustas, incluso tus humildes servidores podrán decir la verdad. Quizás sea el estilo dejado por los sabios del pasado el que otros puedan imitar.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, la benevolencia y la justicia disminuyeron y prevalecieron la traición y la falacia. Los fuertes ganan por la fuerza, mientras que los débiles son intimidados porque no son lo suficientemente astutos.

A algunas personas incluso se les ofrecen millones de dólares por idear la mitad de un plan, y se les recompensa con joyas cuando se les ocurre una idea. Algunos funcionarios tomaron el poder simplemente caminando y fueron ascendidos a Xiangqing justo después de quitarse la ropa de paja.

Los estudiosos hicieron todo lo posible para discutir, porque el punto fundamental es obtener beneficio personal, por lo que todos lo siguieron como una sombra siguiendo a un objeto sin un acuerdo. A partir de entonces, las aficiones de la gente promovieron la sustitución mutua. A medida que los tiempos cambian, esa atmósfera no se puede preservar y esos males no se pueden restaurar.

Cuando el emperador Gaozu de la dinastía Han usó la fuerza para pacificar el mundo, apareció una gran cantidad de hombres valientes. Las leyes del país eran laxas y arbitrarias, y las regulaciones de etiqueta eran simples y laxas. Todos hemos heredado el legado de los Cuatro Caballeros del Período de los Reinos Combatientes. Todo el mundo tiene pensamientos que trascienden al monarca, desprecian la vida y la muerte y valoran la lealtad. La venganza y la misericordia seguramente regresarán. Se formularon e implementaron leyes y regulaciones en los hogares individuales, el poder cayó en manos de civiles humildes y las hazañas heroicas formaron el espíritu de la época.

Desde el emperador Wu de la dinastía Han, las personas que defienden el confucianismo y llevan consigo los clásicos se pueden encontrar en todas partes, pero no se las puede buscar. Esto ha dado lugar a disputas y debates en Shiquguan, ataques locales entre escuelas y la comunidad. danza de gente literaria y de tinta.

A través del disfraz deliberado de Wang Mang, finalmente usurpó el poder. Las personas leales y justas se avergüenzan de ser nombrados funcionarios, por eso se enorgullecen de viajar por las montañas y vivir en reclusión, y consideran la pobreza como riqueza.

Aunque el destino nacional estaba destinado a revivir y Liu Han llegó al poder nuevamente, la gente todavía mantenía una vida limpia y honesta, se admiraban unos a otros, aprendían más y más y la integridad de negarse a ser un funcionario era valorado por la gente en ese momento.

Durante los reinados del emperador Huan y el emperador Ling, los monarcas se entregaron al caos social y político y dejaron los asuntos estatales en manos de eunucos y eunucos. La gente honesta considera que trabajar con eunucos es una gran vergüenza y humillación, por eso la gente se enoja y desobedece sus órdenes, y los ermitaños critican los asuntos estatales. Como resultado, su reputación se extendió por todas partes, se elogiaron y comentaron entre sí, comentaron sobre los funcionarios y elogiaron y criticaron a la corte a voluntad, y a partir de entonces se hicieron populares.

Las cosas que le gustan a la gente de arriba pueden ser demasiado populares en la parte inferior, por lo que la corrección debe ser más curva que recta. La verdad del asunto es ésta.

Personas como Fan Pang y Zhang Jian, que eran de mente pura y odiaban el mal, finalmente fueron consideradas rebeldes. ¿Bien?

Cuando el emperador Huan era marqués, aprendió de Zhou Fu de Ganling. Cuando ascendió al trono, ascendió a Zhou Fu a ministro. En ese momento, su compañero del pueblo, He Zai, era muy prestigioso en la corte imperial en ese momento. Sus compañeros del pueblo en Ganling compilaron una balada para ellos y dijeron: "Los modelos en el mundo son cuadrados, y Zhou es el maestro y el funcionario. ."

Las dos familias Los invitados se ridiculizaron y atacaron entre sí, formando así sus propios compinches, y poco a poco surgieron conflictos. A partir de entonces surgieron dos facciones en Ganling, y aquí es donde comenzó la teoría de la pertenencia al partido. Más tarde, el prefecto de Runan nombró a Gong Cao, y el prefecto de Nanyang también entregó el poder a Gong Cao Cenlian. La gente de los dos condados también les compuso una balada que decía: "El gobernador de Runan es Fan, el fundador de Nanyang simplemente dibuja un círculo. El prefecto de Nanyang es Cen Gongxiao, y la gente de Hongnong simplemente se sienta allí y grita". ."

Debido a que estas baladas fueron introducidas en el Imperial College, más de 30.000 eruditos confucianos liderados por Guo y Jia las elogiaron, al igual que Chen Fan y Wang Chang.

El Imperial College of Science and Technology dijo que dijeron: "El modelo en el mundo es Li Yuanli, Chen Zhongju no teme a la violación y Wang Shumao es el mejor del mundo". Wei Qiqing, el líder del Mar de Bohai, es una persona que ayuda al viento, se atreve a hablar y no evita a los hombres fuertes. Nadie teme sus críticas y está ansioso por entablar amistad con ellos.

En aquella época, Zhang Cheng, natural de Hanoi, era bueno adivinando el Feng Shui. Predijo un mundo de amnistía y permitió que su hijo cometiera un asesinato. Li Ying sirvió como Henan Yin y lo instó a ser arrestado y llevado ante la justicia.

Pronto fue perdonado, Li Ying se volvió aún más enojado y resentido, y finalmente fue juzgado y asesinado.

Al principio, Zhang Cheng utilizó el arte de la adivinación para hacerse amigo de los eunucos, y el emperador a menudo le pedía consejo sobre adivinación. Zhang Cheng, el supervisor estudiantil, luego escribió una carta, acusando falsamente a Li Ying y otros de permitir que los eruditos confucianos del Imperial College deambularan, se hicieran amigos de estudiantes y discípulos de varios condados y formaran grupos privados para difamar y atacar a los estudiantes. corte imperial, perturbar y corromper costumbres.

Entonces el emperador estaba furioso y emitió un edicto a todos los condados y países para arrestar a los miembros del partido privado y darlo a conocer al mundo para que todos pudieran condenarlo juntos, por lo que arrestó a Li Ying y a otros. Sus confesiones implicaron a más de 200 personas, entre ellas Chen Ya. Algunos de ellos escaparon sin ser capturados y se ofrecieron recompensas por su captura.

Los mensajeros corren y se encuentran en el camino. Al año siguiente, Shang Huoqiao y el coronel de City Gate, Dou Wu, se acercaron a la mesa para interceder por ellos. Cuando la ira del emperador disminuyó un poco, todos fueron perdonados y devueltos a sus aldeas, sin poder servir como funcionarios de por vida. Los nombres de los miembros del partido privado todavía están registrados en el palacio.

A partir de entonces, las personas rectas fueron degradadas y exiliadas, y las personas malvadas y malvadas prevalecieron. El mundo admiró la tendencia, por lo que se jactaron unos de otros, propusieron celebridades mundiales y les dieron títulos especiales.

La primera clase se llama los "Tres Reyes", la segunda clase se llama los "Ocho Señores", la tercera clase se llama las "Ocho Tías", la tercera clase se llama las "Ocho Concubinas" , y la tercera clase se llama "Ocho Chefs", al igual que los antiguos "Bayuan" y "Bakai". Dou Wu, Liu Shu y Chen Fan son los "tres monarcas". Cuando digo monarcas me refiero a que son respetados durante toda su vida.

, Xun Yu, Wang Chang, Lu You, Zhu? Son los "Ocho chicos guapos". Los llamados chicos guapos significan que son la élite de la humanidad. Guo, Zongci, Basu, Xia Fu, Cai Yan y Yang Yi son los "ocho Gu". El llamado cuidado significa que pueden guiar a las personas con un comportamiento moral.

Zhang Jian, Cen Shen, Liu Biao, Xiao Xiao, Kong Yu, Yuan Kang, Tan Fu y Zhai Chao son las "Ocho Armonías". La llamada armonía significa que puede guiar a las personas a seguir a los sabios respetados. Duchamp, Zhang Miao, Wang Kao, Liu Ru, Hu Muban, Zhou Qin, Fan Xiang y Zhang Wang son los "ocho chefs famosos". El llamado chef significa alguien que puede salvar la vida de alguien con sus propios bienes.

Además, los aldeanos, cumpliendo el último deseo de Zhong Changlan, escribieron una carta para informar que habían intercambiado nombres con 24 aldeanos, habían formado una camarilla para beneficio personal y habían conspirado para dañar al país.

Junto con Tan Bin, Chu Feng, Zhang Su, Lan Xue, Feng Xi, Wei Xuan y Xu Qian, se les conoce colectivamente como los "Ocho Comandantes Tian Lin, Zhang Yin y Liu Biao". , Yu Xue, Wang Fang, Liu Zuo, Xuan Jing y Gongxugong se denominan colectivamente los "Ocho cuidados", y junto con Zhu Kai, Tian Pan, Yi Dan y Xue Dun se denominan los "Ocho cuidados". Después de que los nombres del libro fueron eliminados por decreto del emperador Ling, los demás fueron arrestados según la lista.

Dachangqiu Caojie aprovechó esta oportunidad para insinuar que los funcionarios a cargo solicitaron el arresto de ex miembros del partido privado, como Yuan, los sirvientes, el Changle Palace Shaofu y el capitán de la escuela Zhu? Más de 100 personas, entre ellas Ba Su, el prefecto de Yingchuan, Pei Guoxiang, Xun Yi, el prefecto de Hanoi, Ren y Pang, etc., murieron en prisión. Algunas de las personas restantes murieron prematuramente y se lo perdieron, mientras que otras se refugiaron y huyeron. A partir de entonces, las personas con rencores personales aprovecharon la oportunidad para incriminarse entre sí, y todos los pequeños rencores que se miraban con ira se convirtieron en casos privados.

Además, todos los estados y condados se adhieren a la voluntad de sus superiores, y algunas personas que no están relacionadas por sangre también han sufrido este desastre. Entre seiscientas y setecientas personas fueron ejecutadas, exiliadas y encarceladas.

En el quinto año de Xiping, Cao Luan, el gobernador de Yongchang, escribió una carta para defender a los miembros del partido. Sus palabras fueron muy directas y sinceras. Cuando el emperador vio este trozo de papel, se enojó mucho. Inmediatamente ordenó a Li Si y Yizhou que arrestaran a Cao Luan en un vehículo de la prisión y lo enviaran a la prisión de Li Huai para torturarlo hasta la muerte.

De modo que se ordenó a todas las prefecturas y condados que volvieran a examinar a los padres, hijos y hermanos de los estudiantes y subordinados del partido, y todos los funcionarios oficiales fueron destituidos de sus cargos y encarcelados, incluidos sus familiares en el quinto servicio.

En el segundo año de Guanghe, los magistrados del condado Shang Ren y Hai Shu dijeron: "La etiqueta estipula que, a partir de los hermanos ancestrales, las familias deben estar separadas. La relación de sangre entre ellos se ha vuelto cada vez menor. .

El encarcelamiento de miembros del partido ahora incluye a sus cinco grupos étnicos, lo que viola tanto las cláusulas clásicas como la ley ordinaria “Después de que el emperador vio esto, entró en razón y revocó el encarcelamiento de todo el partido. miembros excepto sus antepasados.

En el primer año de Zhongping, los Turbantes Amarillos se rebelaron. El sirviente chino Lu Qiang informó al emperador: "Los miembros del partido han estado encarcelados durante mucho tiempo y la gente está insatisfecha.

Si no perdonan durante mucho tiempo, es fácil confabularse con Zhang Jiao, la agitación será cada vez mayor y se arrepentirán "El emperador estaba preocupado por lo que dijo, por lo que emitió una amnistía general para los miembros del grupo privado, y todos aquellos a quienes se les permitió exiliarse regresaron. a sus pueblos de origen. Más tarde, el Ejército del Turbante Amarillo se fue fortaleciendo gradualmente, la corte imperial y el mundo exterior se desmoronaron y las regulaciones legales desaparecieron.

Las actividades de reunión comenzaron en Ganling y Runan y fueron formadas por Li Ying y Zhang Jian.

Este mundo ha estado en problemas durante más de 20 años y todas las personas involucradas son talentos destacados en el mundo.

Treinta y cinco personas, incluidos los "Tres Señores" y los "Ocho Señores", tienen sus nombres y hechos, y se registran aquí juntos. También hay biografías de Chen Fan, Dou Wu, Wang Chang, Liu Biao y Guo.

Xun Yu adjuntó la "Biografía de Xun Shu" de su abuelo. Zhang Miao adjuntó "La biografía de Lu Bu". Hu Muban estaba vinculado a Yuan Shaochuan.

Wang Kao, cuyo verdadero nombre era Wenzu, era el guardián del reino de Dongping y el gobernador de Jizhou; Zhou Qin, nombre de cortesía, era natural de Qiuping, condado de Chenliu y natural de Beihai. Fan Xiang, también conocido como Jiajing y Lu Guoren, es médico;

Wang Zhang es de Qucheng, condado de Donglai, y es un funcionario gubernamental de bajo nivel. Su estatus y sus hechos no son significativos. La biografía de Chen Fan registra los hechos del prefecto, pero su escritura y su lugar de origen no están claros. ¿Zhu? Pei Ren, murió en prisión junto con otras personas. Solo Zhao Dian solo registró su nombre.

Datos ampliados:

Fue escrito por Ye Fan:

Ye Fan (398-445 d.C.) era un nativo de Yang Shun (ahora condado de Xichuan, Nanyang, Henan), historiador de las dinastías del Sur y Song.

Desde funcionarios hasta el general Zuo Wei y el príncipe James.

En el noveno año de Yuanjia (432), el emperador Wen de la dinastía Song, Ye Fan comenzó a escribir el "Libro de los Han posteriores" porque "dejó a Xuancheng como prefecto pero fracasó". En el año 22 de Yuanjia (445), fue asesinado por traición. Escribió diez biografías y ochenta biografías.

Los diez objetivos inicialmente previstos no se cumplieron.

El actual "Libro de los Han Posteriores" consta de ocho capítulos y treinta volúmenes, extraídos de "El Libro de los Han Posteriores" de Liang Sima Biao de la Dinastía del Sur.

Ye Fan nació en una famosa familia aristocrática en Nanyang, Henan.

El gran antepasado Wei Fan fue el gobernador de Yongzhou en la dinastía Jin Occidental y fue el general Zuo Jia.

El tatarabuelo Wang Fan se unió a la dinastía Jin del Este y fue ascendido a general de Jin, gobernador de Xu Yanzhou y marqués del condado de Wuxing.

Mi abuelo Fan Ning se convirtió sucesivamente en prefecto de Linhuai y Zhang Yu.

El padre, Taishi Fan, fue ascendido al puesto de viceministro de Zhongshu, pero fue depuesto cuando Huanxuan llegó al poder y se trasladó a Dantu.

Después de que Liu Yu reunió tropas en Jingkou para eliminar a Huan Xuan, controló el poder real del gobierno de Jin Oriental.

Fan Tai fue reutilizado como médico de Guo Zi, prefecto de Nanjun y consejero imperial.

Cuando era gobernador de Dongyang, abrió un almacén, envió miles de tropas y ayudó a Liu Yu a derrotar a Lu, por lo que fue ascendido a general Zhenwu.

Desde entonces, Liu Yu ha confiado profundamente en Fan Tai y ha sido ascendido repetidamente. Se ha desempeñado sucesivamente como ministro, ministro y ministro ordinario.

Después de las dinastías Song y Jin, el Dr. Jin Ziguang fue adorado como asistente habitual y fue ascendido a una edad temprana.

La familia de Ye Fan tiene una verdadera tradición familiar.

Wang Fan es "culto y bueno hablando sobre fama y teoría". Ha escrito 20 volúmenes de "Shang Shu Shi", 1 volumen de "Fan Family Biography" y 3 volúmenes de "Ji". ", y 105 volúmenes de "Fan Dongyang Fang", "Medical Chess Book", "Seven-Nine Products Preface" 1 volumen.

Fan Ning es autor de un volumen de "Shun Dian", diez volúmenes de "Shang Shu Annotation", diez volúmenes de "Preguntas varias del Libro de los Ritos" y dieciséis volúmenes de "Obras completas". , especialmente doce volúmenes del rollo "Primavera y otoño Liang Jie".

Fantai cuenta también con veinticuatro volúmenes y una "Colección de buena caligrafía antigua y moderna" y otras obras.

Influenciado por su familia, Ye Fan ha estado ansioso por aprender desde que era un niño. Es muy talentoso e inteligente. Por eso, antes de ser adulto, era famoso por su conocimiento del pasado y del presente y su buen estilo de escritura.

La historia de vida de Ye Fan cuando era adolescente no está detallada. Solo sabemos que su madre nació en el baño y su frente fue golpeada por un ladrillo, por lo que la letra pequeña es "ladrillo".

Después de que Bo Hongzhi ascendió al trono, atacó al quinto príncipe del condado de Wuxing.

Menos estudiosos, más implicados en la historia...En diecisiete años, los registros de los reyes del país no son sólo "("Song·Ye Biography").

Los siguientes citas, excepto a menos que se indique lo contrario).

En las dinastías Liu y Song de la dinastía del Sur, Ye Fan sirvió como el erudito número uno en la familia del emperador Wu de la dinastía Song, Guo Xiang y Wang Pengcheng. Liu Yikang y se unió al ejército. Trabajó como secretario en Jingzhou.

En el quinto año del emperador Wen de la dinastía Song (428), su padre Fan Tai falleció y se convirtió en funcionario. /p>

Más tarde se convirtió en General Tan Daoji y se mudó a Xincai y sirvió como General Zhonglang. Pronto, fue ascendido a Ministro de Asuntos Civiles.

Se puede decir que su carrera fue próspera.

En el invierno del noveno año de Yuanjia (432), Liu Yikang, el rey de Pengcheng.

La noche anterior al funeral, Ye Fan y Situ Zuoxi, quienes. Perteneció a Wang Shen, pasó la noche en Guangyuan, Mansión Yikang Cuando sirvió vino en la Mansión Yikang), bebió y se divirtió sin escrúpulos en medio de la noche.

Escucharon elegía por diversión en una bruma de borrachera, por lo que ofendieron a Yikang y degradaron a Ye Fan a prefecto de Xuancheng (ahora ciudad de Xuanzhou, Anhui).

Durante el período de degradación, Ye Fan estaba profundamente deprimido y frustrado, y no había esperanzas de un ajuste ascendente en un corto período de tiempo, por lo que editó "The Later Han Shu" de muchas familias en una obra maestra, y la mayor parte se completó durante este período.

Aproximadamente 67 años después, Shi Yixin, el comandante de la ciudad de Changsha, y el general Gan Ningshuo, el general del rey Liu.

En el año 16 de Yuanjia (439), su madre biológica murió a causa de una enfermedad. Sucedió a Wang Zhuo, el fundador de Shixing, como general militar y dirigió la región sur como almirante.

Antes de su muerte, desertó y pasó al general Zuo Wei y al príncipe Zhan Shi.

Ye Fan ha sido rebelde y rebelde a lo largo de su vida, y su voluntad está muy insatisfecha con la corte. En sus últimos años, sus ataques finalmente alcanzaron un clímax cuando se unió al campo rebelde de Wang Pengcheng.

En noviembre del año 22 de Yuanjia (445), Xu Zhan, un miembro del mismo partido, informó todos los edictos y cartas de la rebelión a los miembros de su partido, y la rebelión fracasó.

Pronto, Ye Fan y otros fueron ejecutados, al igual que su hermano Guangyuan y su hijo Fan Ai.

Mientras estaba en prisión, Ye Fan y sus sobrinos escribieron un libro que resume su experiencia de investigación en literatura, historia, música y caligrafía.

Cuando estaba a punto de morir, esperaba tener un confidente en el futuro que entendiera el valor del "Libro de los Han posteriores".

Se siente muy orgulloso de las obras históricas que ha escrito a lo largo de su vida, creyendo que son "extensas y profundas" y son obras que nunca se han visto desde la antigüedad. Entre ellos, el prefacio lo elogia como "una maravilla del mundo". En comparación con "Han Shu" de Ban Gu, no hay ningún sentimiento de vergüenza.

Dijo que la gente en el mundo valora el pasado más que el presente, por lo que "dijo tonterías" para llamar la atención de la gente sobre el Libro de la Dinastía Han Posterior.

Aunque la fanfarronería de Ye Fan es un poco excesiva, sus obras son realmente sobrehumanas.

Liu Zhao dijo: "La dinastía Han Posterior fue fundada por Ye Fan, y su sinceridad se extendió a muchas familias" (Prefacio al "Libro del Suplemento de Notas Han Posteriores" también dijo Liu Zhiji). : "Aprenda muchos libros, explore la dinastía Han y observe su Lo que se ha tomado es digno de atención" (consulte el "Suplemento de Shi Tong Shu").

Según los Registros de clásicos de la dinastía Sui, antes de que Ye Fan escribiera el libro, había diez libros sobre la historia de la dinastía Han del Este, con un total de más de 800 volúmenes.

Sin embargo, tan pronto como salió el libro de muestra, los libros Han posteriores de varias escuelas disminuyeron gradualmente y se perdieron gradualmente.

Más tarde, a excepción del "Libro de la dinastía Han posterior" de Yuan Hong de Ajin, que se conservó, los demás se perdieron.

Esto muestra que, aunque Shu Fan llegó tarde, lo alcanzó por detrás.

Enciclopedia Baidu-Danggu