Las oraciones en los términos contractuales comienzan con debería.
El comienzo de debería es igual al comienzo de si. Se puede entender si reemplazas debería por si y luego cambias el verbo ser.
Por ejemplo, aquí: Si un envío requiere una copia impresa en papel, se deben tomar medidas adecuadas de protección y embalaje para garantizar una entrega segura y oportuna.
上篇: ¿Cuáles son los mejores productos para el cuidado de la piel para comprar en Nueva Zelanda? 下篇: La importancia de la historia y la culturaLa sociedad humana ha entrado en una civilización moderna caracterizada por la industrialización, la popularización de la educación y la cientificización. El hecho de que la civilización moderna domine el mundo determina que no importa en qué estado se encuentre ahora un país, la modernización es una tendencia inevitable. En el proceso de modernización, debido a las diferentes condiciones nacionales, los países encuentran diferentes problemas y obstáculos en el camino hacia la modernización. China es una civilización antigua con cinco mil años de cultura tradicional. En el proceso de modernización de China, ha habido debates constantes sobre si la cultura tradicional china puede modernizarse. Este fenómeno histórico nos ilumina claramente: ¿Se puede modernizar la cultura tradicional de China? ¿Cómo modernizarse? Se trata de una cuestión que tiene una importancia práctica importante y que debe entenderse. En primer lugar, negar la cultura tradicional es también negar la cultura histórica. En términos generales, se refiere a la suma de capacidades de producción y riqueza material y espiritual creadas por los seres humanos en la práctica social de transformar el mundo, incluyendo la civilización material, la civilización espiritual y la civilización institucional. La cultura en sentido estricto se refiere principalmente a las capacidades de producción espiritual y a los productos espirituales. La cultura tradicional es la herencia cultural de la civilización material y la civilización espiritual acumulada por una nación en su práctica social a largo plazo. También es la encarnación espiritual de la forma única de pensar de una nación. La cultura tradicional tiene su esencia y su escoria. Por lo tanto, la cultura tradicional no puede negarse ni absorberse por completo. Sólo estando a la altura de los tiempos y pasando la prueba de la práctica. Sólo extrayendo la esencia y desechando la escoria podrá desempeñar un papel correcto. Para que un país se modernice, debe tener una cultura basada en una determinada base económica y política. Negar la cultura tradicional también niega la historia y el espíritu nacional. Cortar artificialmente las propias "raíces". El filósofo cultural estadounidense White dijo: "La cultura es un continuo, y cada etapa del desarrollo cultural proviene de un entorno cultural anterior". "La cultura actual depende de la cultura pasada, y la cultura futura es simplemente la cultura actual". Cabe decir que la historia del desarrollo de una nación es también la historia del desarrollo y enriquecimiento de tradiciones. De manera similar, el espíritu nacional, como fuerza importante que une e inspira al pueblo, es también el resultado de la influencia y el cultivo a largo plazo de la cultura tradicional, y es la cristalización de la cultura tradicional. No es terrible que una nación caiga en cualquier situación. Lo terrible es que ha perdido su pilar espiritual nacional y ningún apoyo espiritual. Por tanto, cómo tratar la cultura tradicional no es una cuestión puramente cultural, sino una cuestión relacionada con el destino y el desarrollo del país. Muchos hechos históricos demuestran que cuando un país emprende el camino del rejuvenecimiento y la modernización nacionales, comienza por llevar adelante el espíritu nacional. El espíritu nacional es el alma de la nación. Negar la cultura tradicional inevitablemente borrará el espíritu nacional. Es un error creer que la modernización de China sólo puede obtener fuerza de la cultura extranjera y tratar de reemplazar el modelo cultural tradicional de China con modelos culturales occidentales. Desde un punto de vista epistemológico, se debe principalmente a las siguientes tres razones: primero, hay una falta de comprensión y conocimiento profundos de las ricas connotaciones de la cultura tradicional china. La cultura tradicional de China no es un montón de basura sin valor como dicen algunas personas, pero tiene ricas connotaciones en muchos aspectos. Sus partes excelentes son la preciosa riqueza espiritual de la humanidad y uno de los recursos renovables para todas las civilizaciones nuevas y superiores. La rica connotación de la cultura tradicional china se refleja principalmente en los siguientes aspectos: 1. El espíritu de superación constante. La cultura china siempre ha prestado atención a la vida real. Confucio dijo: "No conozco la vida, no conozco la muerte". También dijo: "Un caballero nunca deja de luchar por la superación personal". Es esta filosofía de vida después de unirse a la OMC la que ha cultivado el coraje de la nación china para luchar tenazmente contra todo daño e injusticia a la naturaleza y la sociedad. Desde la antigüedad, el pueblo chino tiene el espíritu de no creer en el mal y no temer a los fantasmas, y enfatiza que la felicidad en la vida la crea uno mismo. Para lograr la modernización, este espíritu de confianza en uno mismo y de respeto por uno mismo es absolutamente indispensable. En segundo lugar, el concepto de unidad de conocimiento y acción. La cultura confuciana de China dice que "la práctica se acerca a la benevolencia", lo que hasta cierto punto encarna el pensamiento epistemológico de "valorar la conducta por encima del conocimiento" y es coherente con el carácter práctico. La práctica es la fuente del conocimiento. Para lograr la modernización, por supuesto, debemos esforzarnos por aprender cosas extranjeras avanzadas, pero más importante aún, nuestra propia práctica socialista. En tercer lugar, preste atención a la vida espiritual de las personas. La cultura tradicional china concede gran importancia a la cultivación interior y al mundo espiritual de las personas, y desprecia la codicia y los deseos materiales vulgares. Mencio propuso que "la riqueza es belleza", "la nobleza no puede ser lujuriosa, la pobreza no puede ser movida, el poder no puede entregarse", que son los requisitos fundamentales de la personalidad. Esta virtud tradicional también es muy valiosa para moldear la personalidad moderna. Cuarto, está el patriotismo. El patriotismo es uno de los sentimientos más profundos por nuestra patria que se ha cimentado durante miles de años. El patriotismo es la excelente tradición de nuestra nación china. Como decían los antiguos, cada hombre es responsable del ascenso y caída del mundo. Hoy en día, un país sólo puede ser próspero y fuerte si emprende el camino de la modernización. La realización de la modernización depende enteramente de la unidad y los esfuerzos conjuntos del pueblo de todo el país. 5. Búsqueda de la verdad y dedicación.