Prosa de la colección de la aldea de Shuangquan
Todos en la bahía tienen el apellido Hu. Las casas de piedra con paredes de tierra están salpicadas de casas tranquilas, esparcidas de este a oeste en ambos extremos de la bahía. Es el lugar de nacimiento de la familia Hu. se mudaron a su nuevo hogar. Unas 30 familias viven en el este, que se llama "West Bay", y unas 20 familias se mudaron desde Hujiawan en el este. La familia Hu está orgullosa de sus claros ojos primaverales. El manantial del este se llama "Primavera del Sol" y el manantial del oeste se llama "Primavera de la Luna". El agua de estos dos manantiales brota del suelo. Es clara y dulce y nunca se seca durante todo el año. Cuanto más seco es el clima, más abundante es el agua. Según la abuela Hu, de 90 años, su cabello no era blanco cuando lo bebió esta primavera. Miré atentamente el cabello de esta abuela, ¡era muy negro! Pensé para mis adentros, ¡qué primavera tan mágica! La "aldea Shuangquan" debería llamarse "aldea Shuangquan".
Se dice que durante el período Qianlong, hace 250 años, los antepasados y hermanos de la primera generación de las Diez Mil Personas emigraron aquí desde Jiangxi y vieron que este lugar era un buen lugar debido a su buen Feng. Shui y agilidad. Las montañas y el impulso. Así que vivió cerca de la montaña y junto al manantial, y construyó un patio llamado "Patio de la familia Hu". Detrás del patio de la familia Hu hay una piedra gigante, con forma de mono sentado, con dos altos arces creciendo al frente. Un caballero que conoce Feng Shui dijo que este es el signo del Mono de Piedra sellando al rey: el "arce" del arce es homofónico a "sellar", y antes de que el arce crezca, tiene el significado de proteger al rey. . Además, detrás de esta piedra hay tres sellos de piedra dispuestos en línea. Al pie de la piedra nació un árbol extraño: un * * * árbol con nueve troncos, que significa "noventa y nueve se convierten en uno". El maestro de Feng Shui continuó explicando que esta piedra es un tesoro escondido. Si alguien es enterrado aquí, habrá un funcionario que tiene "más de diez mil personas e inferior a una persona"... Los hermanos Hu están a punto de llevar a este maestro de Feng Shui a su casa para tomar el té y cenar. Inesperadamente, el Sr. Feng Shui suspiró y dijo que si alguien filtraba el secreto, pronto quedaría ciego y se fue. ¡El hermano Hu se despertó y resultó ser un sueño!
Más tarde, el hermano mayor de los hermanos Hu fue enterrado aquí después de su muerte; los descendientes de la familia Hu utilizaron este lugar como su tumba ancestral y la piedra del mono como piedra que ancla la montaña.
Se dice que durante el período Qianlong, el emperador Qianlong envió a un funcionario llamado "Maestro Feng" a inspeccionar varios lugares. Master Feng también es un autoproclamado experto en Feng Shui. Tiene un pasatiempo, es decir, donde quiera que vaya, destruye todo lo que pueda llamarse un tesoro del Feng Shui, como la "Tienda de barrido de oro" en Yanjiashan, el "Templo de la emperatriz", el "Templo de la pagoda gemela de Shuangbao". , etc. . Como resultado, desarrolló rencor contra los lugareños.
Ese día, cuando pasó junto a la piedra del mono de Wan, vio la puerta. ¿Cómo puede este arce convertirse en un webmaster, esperando día y noche esta piedra? El sonido de "Maple Tree" y "Feng Mou" son los mismos, ¡es tolerable! Entonces la vieja enfermedad recayó y las viejas habilidades se repitieron. Ordenó a la gente que cortara más de la mitad de la piedra del mono, rompiera los tres sellos de piedra cuadrados en la parte posterior y cortara los dos troncos de nueve árboles extraños con la misma raíz al pie de la montaña. Miles de personas ahora llaman a este árbol el "Árbol de las Siete Estrellas", también conocido como el "Árbol de la Estrella de la Suerte", que significa que la estrella auspiciosa brilla alto. El lugar donde crece el árbol se llama "Seven Star Tree Beam" y se ha llamado "Jixing Tree Beam" durante mucho tiempo.
Después de que el Maestro Feng se fue, la familia Hu estaba tan enojada que prendieron fuego a los dos arces al lado de la piedra del mono, ¡lo que significaba que quemar los arces era equivalente a quemar al Maestro Feng!
Se dice que después de que el Sr. Feng visitó "Luofengpo" (el antiguo nombre de Fujiapo en la aldea de Shuangfeng), estuvo a punto de enviar gente a destruir la "Manantial Longdong" de Fujiapo. De repente sintió dolor de cabeza y murió repentinamente por la noche.
La gente local aplaudió y vitoreó. Cuenta la leyenda que el nombre "Luofengpo" se usó para matar al Maestro Feng, porque "fénix" es una palabra homofónica para "fénix". ¡El hombre malvado realmente se lo merece!
La ciudad de Shuangfeng es una de las ciudades con hermosos paisajes. Los nombres de las buenas atracciones de esta ciudad están marcados con la palabra "Doble", a saber, Shuangfeng (Shuanghe), Shuangbao, Shuang'an, Shuangliu, Templo Shuangta, Shuangquan, Shuangyin... ¡Las dos familias están realmente felices, hombre!
2. Sube a Qinglonggou para "barrer oro"
Qinglonggou es una zanja profunda, de unos diez Lilongs. Está el lago Qinglong en la desembocadura del desfiladero de Qinglong, y el agua es particularmente clara. Hay patrones de dragones en las suaves losas de piedra azul de la playa, de ahí el nombre "Valle de Qinglong". Entrando por esta zanja se encuentra la aldea de Shuangfeng, ciudad de Shuangfeng, condado de Baihe. La aldea de Shuangfeng, anteriormente conocida como "aldea de Saojin", se formó mediante la fusión de la aldea de Saojin, la aldea de Shuangfeng y la aldea de Shuanghe.
Los ancianos que quedaron en las montañas también lo llaman "Sao Jin", diciendo que mucha gente conoce "Sao Jin" y que hay escrituras antiguas para "Sau Jin"...
La entrada del valle de Qinglong Es la entrada de la montaña Qinglong. Resulta que no tiene boca. Se trata de un pequeño promontorio con forma de cabeza de dragón, incrustado y cubierto. El río Lengshui que se origina en Wu Jialing hará un semicírculo alrededor de la montaña antes de fluir. En este promontorio crece una variedad de árboles. Se dice que este árbol florece durante cientos de años y produce semillas durante cientos de años. Florece en mitad de la noche y nadie puede verlo. Los frijoles rojos producen semillas que se vuelven de color amarillo dorado cuando caen al suelo. Las semillas se pueden utilizar como medicina. Comerlas puede aliviar varios venenos y hacerte inmortal. Pero no puedes recogerlos arrastrándote, de lo contrario los frijoles rojos se volverán negros y son muy venenosos, por lo que sólo puedes barrerlos con una escoba. Hay un templo en el promontorio donde florece el incienso. Los monjes en el templo han estado practicando duro durante generaciones, esperando que el árbol sagrado florezca y dé frutos día tras día. Una vez que los frutos están maduros, se recolectan de una manera única y se procesan para convertirlos en elixires. Los monjes del templo llaman al ritual de recolectar frijoles rojos "barrer oro". Aquellos que tienen la suerte de "barrer oro" son todos monjes que tienen la oportunidad de aprender la verdad y, naturalmente, convertirse en abades. Muchos monjes no tienen la oportunidad de "barrer dinero". Se dice que sólo tres monjes "barrieron oro".
Como todos son veteranos, todos están dispuestos a esperar hasta que llegue la oportunidad de "barrer dinero". Nadie quiere ocuparse de su vida diaria. Por ejemplo, ¿quién va al pie de la montaña a buscar agua para comer?
Un año, el árbol finalmente produjo frijoles rojos, pero desafortunadamente el gran monje se sentó porque tenía sed. El segundo monje abrió su boca agrietada y le pidió al tercer monje que fuera a buscar agua. El tercer monje le pidió al segundo monje que fuera a buscar agua. Finalmente acordaron llevar agua y comer juntos. Más tarde, el segundo monje murió después de comer los frijoles dorados y el tercer monje estaba muy triste. Mientras "barría oro", murmuró: los frijoles rojos son el polvo rojo, quitan el polvo, barren el oro, barren el oro para ayudar a los pobres, los pobres están limpios...
El tejo dorado es un sagrado El árbol y los frijoles rojos dorados pueden curar todas las enfermedades, lo que atrae a buscadores de médicos de todo el país. El elixir recolectado en el templo se agotó rápidamente, por lo que la gente codiciosa desenterraba árboles y los plantaba en sus patios. Si todo te sale mal, trata a los demás a su manera. Sin embargo, el árbol excavado desapareció al día siguiente. Lo que es aún más sorprendente es que el excavador de árboles tuvo pesadillas por la noche, soñando que llevaba un árbol ensangrentado de regreso a su lugar original. Estaba tan cansado que lloró. Algunas personas que no creían en el mal fueron al campo para verificar que cavaron el lugar con sus propias manos y lo plantaron: ¡el árbol estaba en el mismo lugar, recién plantado no hace mucho! Por eso hay muchas personas que no se rinden, no creen en el mal y todavía están tan confundidas.
Un día, tres monjes en el templo tocaron la campana, se cansaron de cantar y filtraron el secreto. Cantó: Tienes mil personas para cavarlo y yo tengo diez mil personas para llenarlo. Clavo de tung rosa, sangre de perro negra salpicada...
Sucedió que lo escuchó un sacerdote taoísta, y la gente en el círculo reconoció la entrada: el sacerdote taoísta y el monje se miraron el uno al otro, así que Usaron un truco para establecer una bifurcación en el camino: clavar tocones de melocotonero o tocones de tung en todos los lados de la montaña, y luego rociar sangre de perro negro alrededor de ellos. Después de que los sacerdotes taoístas hicieron esto, los árboles de la montaña. Se extinguió rápidamente e incluso la montaña fue desenterrada, al igual que los templos. El segundo día de febrero de este año, los tres monjes habían desaparecido.
Para conmemorar este evento, los barrenderos de oro dijeron: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza, enciende las linternas temprano y no cavas trincheras. En este día, todos se levantan temprano". enciende las linternas de las puertas y se da un día libre, el cuchillo y la azada no pueden moverse.
Al caminar por el valle de Qinglong, cuanto más abierto es, más se ven grandes extensiones de peonías, un área que cubre cientos de acres. En aquel entonces, las cucharas rojas estaban por todas partes y las peonías estaban en plena floración. Desafortunadamente, el período de floración ha pasado y sólo queda una mancha verde.
Mirando hacia arriba, las montañas y los campos están salpicados de casas populares, y las casas de piedra resaltan las características de las viviendas montañesas. Al acercarte a los granjeros, el olor de los granjeros te golpea la cara, los cerdos tararean, las gallinas croan, los perros ladran, las ovejas balan y los gatos corren. Las verduras delante y detrás de la casa son llamativas y las frutas son deliciosas. Una pareja de ancianos me invitó a tomar el té en su casa. Bebieron agua hervida de una estufa solar y sintieron mucha sed.
El anciano abrió la puerta y habló sobre su vida pasada, el lugar de la "fiebre del oro"...
Tercero, Shijiazhai, vida pasada
Shijiazhai , el nombre original "Shijiazhai" se encuentra en el norte de la aldea de Shuangquan, ciudad de Shuangfeng, condado de Baihe, y en el sur de la aldea de Minzhu, ciudad de Shuangfeng. La aldea de Shuangquan está dividida en laderas sombreadas y laderas soleadas por una zanja o un camino de cemento. Subimos desde la ladera sombreada de la aldea de Shuangquan hasta la cima de la aldea, pasando por Zhoujiazhuang, Huangjiawan y Maojiaping.
Aunque el camino a lo largo del camino es accidentado, el paisaje es agradable y la fresca brisa de la montaña alivia el calor. Se oía el sonido rítmico de la gente cortando el césped en los profundos campos de maíz. Este es un buen momento para "perforar el bosque dos veces y cavar el pasto dos veces". En comparación, nos volvemos holgazanes. "¡Hermano está ocupado!" Tomamos la iniciativa de saludar a los trabajadores, pero en realidad queríamos pedir direcciones. Un anciano asomó la cabeza, se secó el sudor y nos miró con recelo: "¿A qué os dedicáis? ¿Comprar ovejas?". “El anciano probablemente tenga sesenta o setenta años, pero todavía puede cortar el pasto.
Presumiblemente sus cuerpos todavía son fuertes. Hoy en día, los residentes de las montañas han acudido en masa a las ciudades comerciales circundantes con el aumento del alivio de la pobreza y la reubicación, y están viviendo la vida de los ciudadanos. Sin embargo, muchas personas mayores no están dispuestas a vivir en casas de cemento, no están dispuestas a renunciar a sus casas de piedra y tres terrenos, y adoptan un enfoque de quedarse en casa para vivir una vida pastoral.
"No estoy haciendo negocios. Si quiero ir a Shijiazhai, ¿a dónde debo ir?" Respondimos con sinceridad.
Es posible que el anciano haya aprovechado la oportunidad para descansar y salir de Baogulin. También queríamos aprender más sobre los orígenes de Shijiazhai, así que empezamos a charlar con él.
Resulta que no hay ninguna familia llamada Shi en la casa de la familia Shi ubicada en una ladera sombreada en la aldea de Shuangquan. Solo hay tres personas llamadas Zhou, Huang y Mao. Diez familias alguna vez vivieron al pie de Shijiazhai. Para evitar que los bandidos saquearan, se construyó un muro en la base del templo en la cima de la montaña, y en la aldea se almacenaban objetos de valor como cereales. Cuando los bandidos atacaban, subían a la montaña y se escondían en el pueblo. Había que derribar la fortaleza con madera y piedras para defenderse. Las diez familias de la aldea escaparon con éxito de los bandidos muchas veces confiando en sus cabañas, de ahí el nombre "Diez Aldeas".
Parado en la cima del pueblo y mirando a su alrededor, las montañas onduladas y las olas verdes hacen que la gente se sienta relajada y feliz. La cabaña cubre un área de aproximadamente dos acres y corre de este a oeste. Hay puertas de la aldea en cada dirección. El umbral y los pilares de la puerta este todavía están allí y no hay señales de ello. Los muros del pueblo se dividen en muros exteriores y muros interiores. El muro exterior discurre en dirección "8" y se ha derrumbado en varios lugares, dejando tiras de granito esparcidas por el suelo. El muro interior está formado por docenas de rocas naturales conectadas y es la segunda barrera del templo del pueblo. Hay un pozo en la barrera con agua clara.
Actualmente, la gente ha construido al azar un templo de Guanyin en el pueblo, eufemísticamente llamado "Templo de la Flor Dorada de Yuntai", que consagra un retrato enmarcado de Guanyin. La funda del edredón estaba colgada hecha un desastre y había cenizas de papel y restos de petardos por todas partes, lo cual era extremadamente incongruente con la antigua aldea.
Lo sorprendente es que la tierra bajo Shijiazhai no es estéril y los cultivos están creciendo bien. Cabe mencionar que las grietas en los campos de cultivo han sido tratadas con brillo y no hay rastros de maleza. Esto es gracias a los ancianos que se quedaron y aún mantuvieron su verdadero carácter de agricultores.