¿Quiénes son los cuatro reyes celestiales en los mitos y leyendas antiguos?

Los cuatro reyes celestiales son: el rey oriental del estado de Dharma, cuyo nombre es Taroja, que vive en el lado este del monte Sumeru, con el oro como suelo, el rey del crecimiento del sur, cuyo; su nombre es Bi Liuli, que vive en el lado sur del monte Sumeru, con vidrio como suelo. El rey celestial del oeste de ojos muy abiertos, llamado Biliubocha, vive en el lado oeste del monte Sumeru, con plata como suelo; /p>

El rey de audiencia popular en el norte, llamado Bishamon, vive en el lado norte del monte Sumeru, con cristal como suelo.

Los chinos han sinizado a los Cuatro Reyes Celestiales. En la novela mitológica "Fengshen Yanyi", se dice que los Cuatro Reyes Celestiales son los "cuatro hermanos de la Familia Demonio Jiamengguan". la creación de los chinos, no los de las escrituras budistas. El registro es solo el contenido de la novela.

Los cuatro reyes celestiales son generales distintos del emperador Shimizu. Monte Sumeru, llamado Montaña Gandhara. La montaña tiene cuatro colinas. Cada uno de los cuatro reyes celestiales vive en una montaña y los protege (Cuatro Cielos se refiere a los cuatro continentes principales, a saber, Dongsheng Shenzhou, Nanzhan Buzhou (Tierra), Xiniu Hezhou. y Beiju Luzhou), por eso también se les llama los Cuatro Reyes Celestiales que protegen el mundo. Es el primer día del Cielo de los Seis Deseos. El mundo está dividido en los "Tres Reinos" del Reino del Deseo, el Reino del Color y el Incoloro. Reino, que asciende en secuencia. Todos los "seres sintientes" del mundo se "reencarnan" en los tres reinos. Sólo alcanzando el reino del Nirvana y convirtiéndose en un Buda se puede saltar de los Tres Reinos y liberarse del sufrimiento. Hay seis cielos en el Reino del Deseo, llamados "Seis Cielos del Deseo", donde viven los dioses. El primer cielo de los Seis Cielos del Deseo son los Cuatro Cielos, que es la residencia de los Cuatro Cielos y sus seguidores.

El Rey Oriental del Dharma: "Dhiguo" significa compasivo, bendice a todos los seres vivos y protege el país, por eso es nombrado Rey de Dhrita. Vive en la tierra dorada del Monte Sumeru, tiene un. cuerpo blanco, usa armadura y sostiene una pipa. Es el dios principal de la música, lo que indica que quiere usar la música para convertir a todos los seres vivos al budismo y es responsable de proteger Dongsheng Shenzhou. > El Rey del Crecimiento del Sur: "Crecimiento" significa que puede hacer que todos los seres vivos desarrollen sus buenas raíces y protejan el Dharma del Buda, por eso se le llama el Rey del Crecimiento. Vive en la tierra vidriada del Monte Sumeru, es de color azul, usa armadura y sostiene una espada en la mano para proteger el Dharma de la infracción. Es responsable de proteger a Nanzhan Buzhou.

El Rey Occidental de los Ojos Amplios: "Guangmu" significa que puede observar el mundo en cualquier momento con sus ojos puros y proteger a la gente, por eso se le llama el Rey de los Ojos Amplios. Vive en la tierra plateada del Monte Sumeru. Es de color rojo y usa armadura. Es el líder de los dragones. Por lo tanto, tiene un dragón rojo (a veces usado como una cuerda roja) envuelto en su mano. A alguien que no cree en el budismo, lo atrapará con la cuerda y lo hará convertirse al budismo. Es responsable de proteger a Xiniu Hezhou.

El Rey del Norte del Mucho Conocimiento: También conocido como Bishamon, “Mucho Conocimiento” y “Mucho Conocimiento”, es conocido en todo el mundo por su reputación de mérito. Vive en la tierra cristalina del monte Sumeru. Es verde y lleva armadura. Sostiene un paraguas del tesoro (también llamado bandera del tesoro) en su mano derecha y una rata plateada, la rata sagrada, en su mano izquierda. Se utiliza para someter a los demonios y proteger la riqueza de las personas. También conocido como Shi Caitian. Es responsable de proteger a Luzhou en Beiju.

El significado de los cuatro reyes celestiales. En el Templo de los Reyes Celestiales del budismo, están consagrados los cuatro reyes celestiales del este, sur, oeste y norte.

El rey del Reino del Este, representa la responsabilidad, sostener significa mantener, y el país es el país. Quienes presiden los asuntos de una familia se denominan amas de llaves; quienes presiden los asuntos de una empresa son el director general y el presidente de la junta directiva. Son el emperador y el presidente quienes presiden los asuntos de un país. Entonces, ¿cómo podemos hacerlo bien? Asegúrese de hacer su debida diligencia. Cada uno tiene sus propias responsabilidades en la sociedad, y si pueden cumplirlas con todo su corazón y alma, la sociedad será armoniosa y el país será próspero y fuerte. El rey Dhrita Dhrita nos enseñó esta verdad. El rey del crecimiento en el sur. No basta con hacer bien las cosas que están dentro de nuestras responsabilidades, también debemos esforzarnos por progresar cada día. ¡Si no avanzas, retrocederás! Los tiempos siempre avanzan, por eso el Rey del Crecimiento nos dice: Nuestra conducta moral debe crecer, nuestro carácter moral debe crecer, e incluso nuestros conocimientos, sabiduría, habilidades y capacidades deben crecer, incluyendo nuestro nivel de vida, que también debe mejorar cada día. día. El budismo no es una excepción. El budismo realmente habla de progreso y siempre está a la vanguardia de los tiempos; no sigue los tiempos, sino que los lidera. ¿Cómo mantener el país, cómo crecer, cómo hacerlo satisfactoriamente? Los siguientes dos reyes celestiales nos enseñan métodos prácticos. El Rey de los Ojos Amplios en Occidente nos dice que veamos más; el Rey de la Audición en el Norte nos dice que escuchemos más.

Esto es lo que dicen los chinos [leer miles de libros y viajar miles de kilómetros]. La lectura es el conocimiento fundamental para alcanzar el éxito; viajar miles de kilómetros es lo que hoy llamamos turismo e inspección, y se puede ver en todas partes. Cuando vemos las ventajas de los demás, las adoptamos; cuando vemos los defectos, somos cautelosos.

Podemos [renunciar a los defectos de los demás y aprovechar las fortalezas de los demás] para transformar nuestra propia sociedad y construir nuestro propio país. En ese caso, este país se convertirá en el país más perfecto del mundo. ¡Esto se llama verdadera protección del Dharma!