Escuela secundaria GAI Shanghai
He leído los artículos de Lu Xun sobre Lu Xun, y muchas personas pueden escribir un artículo largo estudiando a Lu Xun, uno puede escribir un libro grueso. Debido a mi capacidad y energía, es imposible pasar mucho tiempo leyendo una gran cantidad de obras originales del Sr. Lu Xun y estudiando los materiales históricos del Sr. Lu Xun. Pero hasta donde puedo recordar, he leído varias de sus obras, así que puedo hablar sobre el Sr. Lu Xun que conozco. Me encontré con la "Revolución Cultural" justo después de ingresar al primer grado de la escuela primaria, y la "Revolución Cultural" llegó a su fin después de graduarme de la escuela secundaria. 2010 puede ser el año en que las obras de Lu Xun se hayan incluido en la mayoría de los libros de texto chinos para escuelas primarias y secundarias; en la librería vacía Xinhua, las obras de las novelas de Marx, Engels, Lesmao y Haoran están cuidadosamente colocadas, y las obras completas de Lu Xun también. un lugar; en varias bibliotecas, también es fácil tomar prestado el libro de Lu Xun. La gente de esa época tenía una comprensión completa y plana de Lu Xun. Negar la evaluación de Lu Xun es una afirmación seria, porque "el Sr. Lu Xun fue el cerebro de la Revolución Cultural China. No sólo fue un gran escritor, sino también un gran pensador y un gran revolucionario". Mao dijo de! En tiempos inusuales, la gente no evaluaba a Lu Xun como GAI. ¿Es de extrañar? ¿Es justo que la gente de hoy evalúe a Lu Xun? No debería haber dicho eso. Pero si resumimos las evaluaciones de la gente sobre Lu Xun hoy, probablemente podamos restaurar un Lu Xun real. El Sr. Li Ao, de la provincia de Taiwán, una vez menospreció al Sr. Lu Xun, por lo que no es un gran escritor. Si se refiere al número y extensión de las novelas de Lu Xun, no estoy de acuerdo. Tai Shigong se ganó la reputación de un gran escritor por "Registros históricos". En "Registros históricos" hay una gran cantidad de teorías, pero es difícil decir su extensión. Cao Xueqin, nadie puede convertirlo en un maestro literario. El Sr. Cao ha estado escribiendo la mitad de la historia de "La Historia de la Piedra" durante décadas. Según el propio Li Ao, decenas de obras no se publicaron, pero decenas sí se publicaron posteriormente. Como no he tenido el placer de ver ninguno de ellos, me pregunto si alguna vez creó una imagen arquetípica que lo inmortalizaría. Los personajes creados por el Sr. Lu Xun, como Agui, la familia de Xianglin y el Sr. Kong, son todos personajes típicos en un entorno típico y tienen personalidades completas a medida que cambia su destino. No hay problema en que Lu Xun ascendiera a la historia de la literatura moderna con estos personajes típicos. Algunas personas dicen que los artículos de Lu Xun son como arrojar pistolas y dagas. Sí, algunos de los artículos de Lu Xun son realmente como cuchillos voladores y armas de fuego. Por ejemplo, "En memoria de Liu Hezhen", "Sorpresa sobre los países amigos", etc. Pero el propósito de las clases de chino debería ser enseñar a los estudiantes de primaria a leer y expresarse correctamente en el idioma; permitir que los estudiantes de secundaria aprendan a leer correctamente y a escribir. En la actualidad, los artículos de Lu Xun han sido seleccionados en más de 20 textos de escuelas primarias y secundarias. Entre ellos, artículos como Throwing Guns and Daggers, que son mitad clásicos, mitad vernáculos y oscuros, representan la mayoría absoluta y son una carga para ellos. estudiantes. El propio Sr. Lu Xun dijo una vez: "Aunque hay pocos libros en China, especialmente libros para niños, nunca pensé que sería mi turno de gritar" Cuando leí "Del jardín de Baicao a los tres estanques que reflejan la luna". , No tuve ningún interés en la "Casa del Libro" y no encontré ninguna alegría en el "Jardín de Hierbas". Su "idea central" también fue refinada e inculcada por la maestra, pero en mi memoria sólo quedan "Hermosa Serpiente" y "Polygonum Multiflorum". La clase china es vista como una herramienta política al servicio de la política proletaria. ¿Qué pasó con Lu Xun? Simplemente fue "usado" como bandera y palo. Algunas personas dicen que si Lu Xun no muere, se convertirá en un traidor como Zhou Zuoren. "Si" es una hipótesis, la premisa de la hipótesis, la conclusión extraída probablemente sea "falsa". Cuando el ejército japonés invadió China a gran escala, Lu Xun acababa de morir de una enfermedad en 1936+00. El 18 de septiembre de 1931, los invasores japoneses invadieron el noreste de China. De septiembre de 1931 a octubre de 1936 fue el pico de escritura del Sr. Lu Xun. Piense en los textos que he aprendido y en las obras de Lu Xun que he leído: "Fetichismo", "Bendiciones", "En memoria del Sr. Liu Hezhen", "Medicina", "Reminiscencias del tiempo perdido", "La Verdadera Historia de Ah Q", "Del jardín Baicao a tres piscinas que reflejan la luna", "Ópera social", "Ciudad natal", "Kong Yiji", "Mr. Fujino" y "Friends". Realmente no se arrojaron lanzas ni dagas a los demonios japoneses, ni tampoco se arrojaron dagas a los traidores. ¡Definitivamente no! Si lo hay, definitivamente se incluirá en el libro de texto. Por supuesto, las personas son complejas. Obviamente sería cruel decir arbitrariamente que se convertiría en un traidor. Algunas personas comentaron sobre Mao Zedong: "El Sr. Lu Xun fue el principal comandante de la Revolución Cultural China". Hay muchos ejemplos de las inconsistencias de Mao Zedong, pero la evaluación de que "es un hombre viejo" es precisa. La Revolución Cultural de China, Mao Zedong debería referirse a "el equipo cultural liderado por el Partido Comunista de China y las acciones revolucionarias en este sentido". El Sr. Lu Xun es uno de los fundadores de la Alianza de Escritores de Izquierda China.
Una vez pronunció un discurso titulado "Opiniones sobre la Alianza de Escritores de Izquierda" en la reunión fundacional de la Alianza de Escritores de Izquierda. La Alianza de Escritores de Izquierda China está dirigida organizativamente por el Comité de Trabajo Cultural del Departamento de Propaganda del Comité Central del PCC (en adelante denominado el "Comité Cultural"). Se puede decir que el Sr. Lu Xun fue uno de los principales líderes de la Revolución Cultural China. La gente puede confundir el "Movimiento de la Revolución Cultural China" y el "Movimiento de la Nueva Cultura". El "Movimiento de la Nueva Cultura" fue un movimiento de liberación ideológica iniciado por demócratas radicales burgueses antes y después del Movimiento del 4 de Mayo para iluminar y promover ideas democráticas y científicas. Ella es diferente de la Revolución Cultural China. Lu Xun participó una vez en el trabajo de edición de "New Youth" y publicó trabajos en "New Youth". Pero el Sr. Lu Xun nunca fue un compañero de viaje del "Movimiento Nueva Cultura" y sus líderes. El Sr. Lu Xun se hizo famoso cuando publicó "Diario de un loco" en nombre de Lu Xun en "Nueva juventud" en 1918. Algunas personas equiparan a Lu Xun con Chen Duxiu, Li Dazhao, Hu Shi, Qian y Liu Bannong, y lo llaman representante del Movimiento Nueva Cultura. Esto carece de pruebas sólidas. El "Movimiento de la Nueva Cultura" predicó la "virtud" y la "competencia" a los caballeros occidentales, es decir, la democracia y la ciencia. Durante el Movimiento de la Nueva Cultura, "democracia" se refería al pensamiento democrático y la política democrática; "ciencia" se refería principalmente a las leyes y el espíritu de las ciencias naturales modernas. Y descubrí que el Sr. Lu Xun siempre mantuvo una distancia adecuada con el Sr. De y el Sr. Sai, intencionalmente o no. He estudiado y leído las obras del Sr. Lu Xun, pero no he encontrado esos pensamientos ni ese espíritu. ¿Mao Zedong, que carecía de ideas democráticas y espíritu científico, consideraba a Lu Xun como un compañero de viaje por esta razón? Sólo "su viejo" lo sabe. Mao Zedong debe haber considerado a Lu Xun como un compañero de viaje, no como un camarada. En el verano de 1957, Mao Zedong se reunió con gente de los círculos literarios y artísticos en Shanghai. Durante la conversación, el traductor Luo Jinan le hizo a Mao Zedong una pregunta audaz: "Si Lu Xun todavía estuviera vivo hoy, ¿qué le pasaría?" Mao tomó en serio esta pregunta audaz, reflexionó un rato y respondió: "En mi opinión". "(Lu Xun) está en prisión y todavía escribe, o es un ignorante". Mao Zedong expresó el Lu Xun en su corazón. En mi opinión, Lu Xun sólo tenía una opción cuando vivía en la Nueva China: "Conocer la idea general y guardar silencio". Las prisiones de la Nueva China son diferentes de las prisiones de la vieja sociedad.