Explicación de términos históricos
El desarrollo sostenible y coordinado de la sociedad y la naturaleza, el papel del entorno geográfico y los factores poblacionales en el desarrollo de la sociedad humana: en primer lugar, es el prerrequisito natural y la condición necesaria para la supervivencia y el desarrollo de la sociedad humana. ; segundo, puede acelerar o retrasar el desarrollo de la sociedad humana. Se deben hacer esfuerzos para lograr el desarrollo coordinado de la sociedad humana y la naturaleza. El desarrollo social es el proceso de desarrollo coordinado entre el hombre y la naturaleza. El desarrollo social debe ser la unidad de propósito y regularidad, la unidad orgánica del desarrollo científico y tecnológico, la productividad y el entorno ecológico, y la combinación orgánica de la escala interna de la sociedad humana y la escala externa del entorno ecológico.
Las prácticas y métodos de producción son la base material para la existencia y el desarrollo de la sociedad humana. La esencia del desarrollo de la sociedad humana es la práctica. La estructura de la existencia y desarrollo de la sociedad humana incluye la estructura económica, la estructura política y la estructura conceptual. La estructura económica es la estructura más básica, la que determina la estructura política y la estructura conceptual. Se refiere a la suma de relaciones de producción que son compatibles con el desarrollo de las fuerzas productivas en una determinada etapa.
La visión idealista de la historia
Los defectos fundamentales de la visión idealista de la historia;
En primer lugar, las teorías históricas anteriores, como mucho, sólo examinaban las motivaciones ideológicas de las personas. actividades históricas No hay estudio de las causas de estas motivaciones, ni exploración de la regularidad objetiva del desarrollo del sistema de relaciones sociales, ni consideración del grado de desarrollo de la producción material como fuente de estas relaciones;
En segundo lugar, las teorías anteriores nunca han ignorado las actividades de los residentes; como mucho, implican la acumulación de una colección fragmentada de hechos sin análisis, que describen aspectos individuales del proceso histórico. "En términos simples:
El idealismo histórico no entiende que la existencia social determina la conciencia social, y siempre considera la conciencia social, como las motivaciones ideológicas, como la fuerza decisiva final en la historia social. El materialismo histórico no niega la importancia de motivaciones ideológicas Más bien, cree que detrás de las motivaciones ideológicas hay raíces más profundas, y que son raíces materiales.
② El idealismo histórico no comprende que el pueblo es el creador de la historia social y siempre considera a unos pocos heroicos. Los emperadores como sociedad. Los dueños de la historia. La visión materialista de la historia no niega el papel histórico de unos pocos héroes, pero cree que los verdaderos dueños de la historia social son las amplias masas populares, que son la fuerza decisiva en el desarrollo de la misma. historia social, entonces los creadores de la historia deben ser unos pocos héroes; negar que las actividades de producción de materiales son la fuente fundamental del desarrollo social debe negar el papel decisivo de los pueblos en la creación de la historia.
Antes del desarrollo de la producción capitalista socializada a gran escala, la escala de producción de mano de obra era pequeña y la gente se encontraba básicamente en un estado cerrado y aislado de autosuficiencia; el subdesarrollo del transporte y las comunicaciones provocaba conflictos entre ellos; grupos étnicos, regiones y países la comunicación se limita a un rango pequeño. Por un lado, este nivel de desarrollo social ralentiza el desarrollo de la sociedad misma y las cosas internas y profundas no se pueden mostrar y exponer por completo. comúnidad y repetición de procesos sociales e históricos y, por lo tanto, no podemos encontrar las leyes generales del desarrollo social e histórico. Sólo podemos usar conexiones imaginarias para reemplazar las conexiones objetivas de la historia social misma. >
Por un lado, en la sociedad de clases, la mayoría de los trabajadores se ven privados del derecho a disfrutar de actividades espirituales y culturales y sólo pueden realizar trabajos físicos pesados. Es imposible desarrollar su propia visión sistemática de la historia. y mucho menos desarrollar una visión materialista. Por otro lado, en una sociedad de clases, la clase dominante controla y monopoliza los privilegios de la producción espiritual, pero la clase explotadora, que sólo ocupa a un número muy pequeño de personas, lo hará inevitablemente. devaluar el papel de los creadores de riqueza material y exagerar el papel de la minoría para proteger sus intereses creados. El papel de héroes exagera el poder material creado por los trabajadores y el poder espiritual controlado por los gobernantes, imposibilitando enfrentar correctamente las leyes objetivas. del desarrollo histórico y establecer el materialismo histórico [1].
El origen de la epistemología
Existe una gran diferencia entre el derecho social y el derecho natural: el derecho natural es el resultado de la interacción de diversas fuerzas naturales en la naturaleza que son independientes de la voluntad humana. ; la ley social es el resultado de Está formado por las actividades conscientes y decididas de las personas. Todos los eventos históricos y actividades sociales están impresos con la conciencia de los participantes, especialmente los pocos iniciadores y líderes. Todo esto tiende a dar a la gente la ilusión de que la historia social está determinada por las motivaciones ideológicas de la gente y por unos pocos héroes. El idealismo histórico se aprovecha de esto, exagerando el papel de la conciencia social sin revelar las motivaciones detrás de ella y exagerando el papel de los héroes sin revelar las verdaderas razones del surgimiento de los héroes. Además, para mantener su dominio reaccionario, la clase explotadora inevitablemente negará las leyes objetivas del desarrollo histórico. La visión idealista de la historia todavía ocupa una posición importante en Occidente y su influencia aún es de gran alcance.