Métodos de gestión histórica
Sin embargo, ante una historia tan gloriosa, el pueblo chino moderno tiene que afrontar tal vergüenza: en los cinco mil años de historia de China e incluso en la sociedad china actual, nunca ha habido un verdadero científico de la gestión. No ha existido una teoría de gestión ampliamente reconocida. Hasta ahora, los círculos directivos chinos todavía se encuentran en el dilema de qué es Occidente. ¿Qué causó esta situación hoy? Para solucionar este problema, creo que hay algunos puntos que es necesario aclarar primero.
1. ¿Qué tipo de gestión era en la antigua China?
Parece difícil de explicar con claridad en un corto espacio de tiempo. Sin embargo, podemos resumir a grandes rasgos los siguientes puntos:
1. El contenido de la gestión en la antigua China era principalmente la gestión estatal.
Si observamos las prácticas de gestión de la antigua China, la gestión y la administración están básicamente integradas. Dado que la antigua China era una economía agrícola típica, la administración era la forma más importante de gestión social. Por tanto, cualquier proyecto y cualquier actividad de gestión se realiza en nombre del Estado o del gobierno, y las prácticas de gestión sólo tienen la oportunidad de manifestarse en el proceso de integración con la gestión administrativa. De hecho, todas las prácticas de gestión que conocemos en la antigua China no eran prácticas administrativas.
2. La antigua gestión china concedía gran importancia al factor humano en el proceso de las actividades de gestión.
Las personas en el proceso de gestión incluyen gerentes y personas dirigidas. Muchos gerentes administran a otros y al mismo tiempo son administrados por otros. El pensamiento administrativo chino antiguo tiene muchas ideas en estos dos aspectos, y hay muchos ejemplos para probar. Los antiguos chinos enfatizaban el cultivo de los gerentes. El "arte de la guerra de Sun Tzu" cree que las cualidades que se deben poseer incluyen sabiduría, confianza, benevolencia, coraje y rigor. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los eruditos eran el grupo de reserva de talentos para los gerentes. Posteriormente, los eruditos eran toda la escuela y el sistema de exámenes imperial. Todo el aprendizaje y la capacitación tenían como objetivo preparar a los gerentes calificados y a los gobernados para el futuro imperio. Además, muchos sabios han hecho maravillosas exposiciones sobre la selección de materiales. Mozi propuso "verificar lo que uno puede hacer y tener cuidado al convertirse en funcionario". Xunzi advirtió a los gobernantes que "las personas desinteresadas siguen carreras oficiales" y no deben confiar en el nepotismo, sino que deben promover la meritocracia. Yanzi señaló además que los talentos de las personas también son diferentes, por lo que las personas deben especializarse en una cosa y no deben exigirse ser omnipotentes. Utilice las fortalezas de una persona, no sus defectos; no utilice lo que un hombre hace bien, no lo que no hace bien. Ésta es la esencia del nombramiento de talentos. Wang Anshi, de la dinastía Song del Norte, hizo una explicación teórica relativamente sistemática de las ideas anteriores. Su filosofía laboral se puede resumir en "enseñar, nutrir, tomar y dejar ir". Entre ellos, el método de enseñanza es adherirse a la coherencia del aprendizaje y la aplicación y cultivar los talentos, el método de cultivo es mantener el salario de los funcionarios del gobierno: "ahorrar su dinero", "tratarlos con cortesía" y "recortarlos"; con la ley"; la forma de adquisición es La forma de seleccionar funcionarios es designar talentos de acuerdo con su experiencia. Una discusión tan completa tiene aún hoy un gran significado de referencia.
3. Los antiguos gerentes chinos a menudo tenían excelentes estrategias de gestión en el proceso de gestión.
Al compararla con la sociedad feudal occidental, no es difícil ver que la sociedad feudal de China es sorprendentemente estable y unificada. Esto también ilustra el magnífico nivel de gestión de los antiguos directivos chinos.
En los dos mil años de sociedad feudal de China, el sistema de gestión estatal centralizado, la gestión fiscal y tributaria, la selección y gestión oficial, la gestión de la población y la tierra, la gestión del mercado y la industria y el comercio, el transporte acuático y la gestión de entrega postal, la gestión de documentos y archivos, etc. . Todas las dinastías han logrado nuevos avances y han surgido muchos talentos de gestión destacados, que han demostrado talentos de gestión destacados en los campos militar, político, financiero, cultural, educativo y diplomático, y han acumulado una valiosa experiencia de gestión. La famosa "Reforma de Shang Yang" durante el Período de los Reinos Combatientes es un ejemplo de cómo mejorar el nivel de gestión nacional mediante reformas. El gobierno de Wenjing trajo estabilidad política y prosperidad económica al país. La construcción de la Gran Muralla reflejó plenamente el excelente nivel de estudio, planificación y diseño, construcción y gestión de proyectos en ese momento, y reflejó la alta sabiduría de gestión del comandante del proyecto. Los proyectos de conservación de agua a gran escala como el de Dujiangyan llevaron a cabo una planificación integral para el control de inundaciones, el drenaje, el riego y el transporte marítimo, lo que demuestra el excelente nivel de construcción de ingeniería y gestión organizativa que presidía el proyecto de construcción del palacio "tres pájaros de un tiro" en la antigua China; Ding Wei en la dinastía Song fue un ejemplo de sistema de gestión sistemática y planificación general. Existen innumerables prácticas de gestión de este tipo, todas las cuales reflejan la magnífica sabiduría de gestión del antiguo pueblo chino.
En segundo lugar, ¿por qué la antigua China no tenía ideas de gestión estrictas?
En la historia de China, pocas personas han hecho un resumen completo de la connotación de la gestión china y pocas personas han hecho una exposición exhaustiva de la gestión china. Si examinamos los clásicos culturales chinos, es difícil encontrar una monografía completa sobre gestión. Sin embargo, aquellos que estén familiarizados con la historia china encontrarán que toda la historia de China es en realidad una historia de gerentes y personas designadas. ¿Cuál es la razón de un fenómeno aparentemente tan contradictorio? Sólo hay una explicación para esto: la gestión china se basa completamente en numerosos clásicos culturales. Zhao Pu, el primer ministro fundador de la dinastía Song, dijo una vez que la mitad de las Analectas gobiernan el mundo. Aunque esta frase es un poco exagerada, vale la pena reflexionar sobre su significado. Si no hubiera una "Ley de gobierno de la familia" en "Las Analectas de Confucio", creo que Zhao Pu no diría esto. Así pues, nos enfrentamos a otra cuestión. Ahora que existe tal método, ¿dónde está? Como se mencionó anteriormente, la administración china antigua otorgaba gran importancia al factor humano en el proceso de gestión, y la formación de los gerentes se completaba a través de clásicos como Las Analectas de Confucio. Estas personas, aunque completan su propio autocultivo, también significan que tienen la capacidad de gestionar, y la capacidad de gestionar se ha mejorado inconscientemente mediante el ejercicio de las interacciones diarias con los demás. Este es también el origen de las teorías de la integridad, el autocultivo, la gestión familiar, la gobernanza del país y la paz mundial en la universidad. Desde esta perspectiva, las palabras de Zhao Pu tienen sentido.
Una copia de "Las Analectas de Confucio" tiene tal efecto. Si miramos desde la misma perspectiva el conocimiento del Yin y el Yang, el mohismo, la fama, la ley y la moral de la misma época que el confucianismo, casi ninguno habla de autocultivo o de gobierno del país, y mucho menos de una teoría militar que claramente Indica cómo dirigir un ejército.
Casi todas las teorías atribuyen sus ideas de gestión y otras ideas al Tao, que es invisible e intangible. Cuando el cultivo de una persona casi ha alcanzado el "Tao", su conocimiento y talento en la gestión surgirán naturalmente. Probablemente esto es lo que significa el dicho "si no se puede, es ley suprema". Esta es también la razón por la cual los administradores en la historia de China a menudo utilizaron la gestión con tanta habilidad.
3. ¿Cuál es la diferencia entre la gestión china antigua y la gestión contemporánea?
Si la gestión china se considera sólo como teoría de gestión y experiencia práctica en condiciones económicas agrícolas, entonces se la comparará con la gestión occidental moderna, que se ha convertido en un enorme grupo temático en los campos de la administración de empresas y la gestión pública. Después de casi cien años de desarrollo, comparando teorías, es obvio que no se pueden obtener buenos resultados. Esto también se ha convertido en una excusa para que algunas personas difamen a la antigua gestión china. Pero estas personas a menudo olvidan que tales comparaciones son, ante todo, comparaciones con gafas de colores. Fueron las gafas de colores las que por primera vez calificaron a la antigua China como de bajo nivel y atrasada. Sin embargo, incluso bajo esta premisa, la gestión china antigua se diferencia del pensamiento de gestión occidental moderno en los siguientes aspectos:
El alcance de la gestión. La teoría de la gestión occidental moderna se limita a la industria, el comercio y los asuntos públicos. La gestión en China suele abarcarlo todo y no tiene divisiones temáticas estrictas. Desde gestionar el país y garantizar la paz hasta curar enfermedades y salvar vidas, puedes encontrar casi de todo. Naturalmente, se incluyen la administración de empresas y los asuntos públicos, aunque la industria y el comercio de China han estado subdesarrollados durante mucho tiempo.
Objetivos de gestión. La gestión china tiene un concepto y un ámbito más elevados. Centrarse en la paz y la estabilidad a largo plazo, centrarse en la sublimación de la naturaleza humana, centrarse en la armonía general y * * * la victoria son las principales características de la antigua gestión china, mientras que las teorías de gestión occidentales a menudo se limitan a la eficacia local y a corto plazo. de las actividades de gestión.
En esta relación, las ideas de autocultivo y gobernanza moral en la gestión china tienen connotaciones teóricas que no pueden revelarse en la gestión occidental.
Teoría de la gestión. Como se mencionó anteriormente, la teoría de la gestión china presta más atención al cultivo interno de los gerentes y las personas dirigidas. La gestión china tiene elementos más filosóficos y abstractos, más al nivel de principios y principios generales, y más sexo universal. La teoría de la gestión occidental es un resumen de las prácticas de gestión occidentales modernas. Pertenece al método de gestión y al nivel técnico y tiene una adaptabilidad específica, pero también limita en gran medida su alcance de aplicación. En este sentido, surgen sin cesar teorías de gestión occidentales modernas, que a menudo resultan confusas. La administración china puede brindar orientación sobre estos métodos y tecnologías, o explicar sus leyes desde otro aspecto, lo que ayudará a comprender la dirección de su desarrollo.
En resumen, la antigua gestión china se centraba más en el análisis del "Tao", mientras que la gestión occidental que hoy es ampliamente elogiada sólo puede denominarse "Habilidad". Es una lástima que la realidad actual sólo pueda darnos el suspiro de que “el Tao no durará para siempre”. Como dice el refrán: "Desafortunadamente, un caballero no conoce el camino y un villano, lamentablemente, muere".