Composición del personaje de Wuxing
Fayan, discípulo de Daofen, nació en (hoy Huzhou, Zhejiang), y su nombre común era Xu. Tiene un profundo conocimiento del Samadhi taoísta y del poder de los diferentes maestros, y su vigorosa pincelada al pintar es impresionante. También está registrado en "Pinturas famosas de las dinastías pasadas".
El monje pintor Zhihui, que fue un poco posterior a Daofen, tenía el apellido común de Gao, un nativo de Shaanxi y un monje en la casa de baños Zhongtan en Luoyang.
Hay sacerdotes taoístas en pinturas de paisajes. En "Registros de pinturas famosas de la dinastía Tang", Zhu defendió que sus paisajes podrían ser naturales.
Fa Ming, un monje de Tongzhou, Shaanxi (ahora condado de Dali), era bueno describiendo su propia apariencia. Una vez fue convocado a la Ciudad Prohibida por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang y pintó retratos de Zhang Shuo y otros diecisiete solteros en el Salón Li Zheng. Todos tenían un comportamiento tranquilo y eran muy apreciados por el emperador. Este cuadro también está coleccionado por la Real Academia de Pintura. Ver "Pinturas famosas del pasado".
Los pintores Yan Zhi y Shigui que estuvieron activos en Kaifeng son famosos por los retratos de grupos budistas que pintaron en el templo de Suoguo. El diagrama del camino causal de tres vías de Yan Zhi, la enseñanza budista de nueve puertas del Maestro Gui, Wang Di, y los veintiocho niveles de mérito en la pared interior del Corredor Este son todos llamados obras maestras del Templo Suoguo por la gente contemporánea debido a su colorido. personajes y fotos maravillosas. "Pictures and Stories" de Guo registra esto.
Los monjes pintores de finales de la dinastía Tang son bastante distintivos, como Jiang Seng, famoso por sus pinturas de pinos. Cuando Nuozong (reinó de 1983 a 1988), pintó murales gigantes de pino para la Academia Chuan Jing para que la gente escuchara el sonido de las olas de los pinos. El famoso poeta Zheng Gu está lleno de poesía. En "Yuntai Bian", hay un poema que alaba las magníficas habilidades pictóricas del monje Jiang.
El emblema de los monjes en Nanhai (ahora Guangzhou, Guangdong) es famoso por su pintura de dragón, con la cabeza y la cola ocultas, que resulta bastante fascinante.
La dinastía Tang también tuvo algunos monjes pintores versátiles y buenos en matemáticas, como Guizhi. Libros de pintura famosos de dinastías pasadas dicen que era bueno para los paisajes, fantasmas y dioses, y que sus obras eran limpias y ordenadas. Otro ejemplo es Chu'an, originario de Zhou Shushifang (ahora Sichuan). No sólo es bueno pintando figuras y pabellones, tanto grandes como pequeños. Por ejemplo, hay grandes murales y pequeños abanicos redondos en el Palacio de Verano en el Palacio Xinghua Qing del Emperador Chengzu de la Dinastía Ming y en la Terraza Suzhou donde Wang Wu organizó el banquete. Aunque son de diferentes tamaños, sus habilidades no disminuyen y los ministros los elogian como plumas maravillosas. Véase el "Registro de pintura de Yizhou" de Huang Xiufu para ver otro ejemplo, un monje del templo de Puguang en la capital, su apellido suele ser Yao. La "Biografía de Xu Seng" de Shi Daoxuan decía que dominaba la música, el ajedrez, la caligrafía y la pintura, y que era algo famoso en Beijing. Todo lo anterior ilustra las actividades de los monjes pintores de la dinastía Tang.
Ju Ran es el más famoso entre las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. Según el "Libro de las flores de Xuanhe", era de Jiangning (ahora Nanjing, Jiangsu), vivía en el templo Kaiyuan en Jinling (ahora Nanjing, Jiangsu) y fue discípulo del maestro de pintura de paisajes Dong Yuan. Cuando la dinastía Tang del Sur destruyó la dinastía Song (1975), siguió a la emperatriz Li a Bianjing (ahora ciudad de Kaifeng, provincia de Henan) y vivió en el templo Kaibao, donde era famoso por sus magníficas habilidades pictóricas. Fue invitado a crear un mural para el Bachelor's College.
Hui Jian fue un pintor paisajista de la dinastía Shu posterior y monje de la Tercera Academia de Zhengguang (938-965). Por invitación del Templo Dasheng en Chengdu, pintó el mural "Imagen de Wangwu Yangu Taisu". En la imagen, hay grandes multitudes de personas, hermosos paisajes, un impulso magnífico e incluso un día soleado. "Pinturas famosas de Yizhou" trata sobre eso.
Los seguidores de Hou Shu, después de esto, también crecieron en los retratos budistas. Es de Guanghan, Sichuan. Pintó grandes murales para la casa de baños del templo Xingguo, la Tercera Academia del Gran Santuario Sagrado y el Salón Jiedi, y es famoso por su estatua de Damocles.
A principios de la dinastía Song del Norte, el pintor paisajista Huichong era más famoso por sus pinceladas a mano alzada. Es de Jianyang, Fujian y es bueno escribiendo poesía. Junto con Zan Ning y Wu Yuan, se le conoce como los "Nueve poetas y monjes". Hui Chong era bueno pintando y fue particularmente sobresaliente. Las pinturas de Han Ting Zhu Yuan y Yu Yan Lu Yan expresan la imagen de desolación y vacío en el campo de Jiangnan, lleno de ligereza.
A principios de la dinastía Song, también había un monje llamado Xiufan que era famoso por sus pinturas de piedras Taihu. Era de Runzhou (ahora ciudad de Zhenjiang, provincia de Jiangsu). Las rocas pintadas del lago son como nubes u olas, extrañas y cambiantes, pero exquisitas y únicas. Contiene "Painting Sui" de Deng Chun.
A mediados de la dinastía Song del Norte, Jiangyin era famoso por ser bueno pintando agua. Una vez pintó una acuarela para el dintel del Salón del Dharma del Templo Guangfu en Jiangyin. Según "Jiangyin New Knowledge", el agua que pintó es blanca y turbulenta o ondula con olas azules, como agua de manantial como el cielo, con una especie de vivacidad e informalidad, que se llama "como un agua suave". .
A finales de la dinastía Song del Norte, el monje paisajista Dezheng se mudó de Liyang (ahora un condado en la provincia de Anhui) al condado de Wu (ahora ciudad de Suzhou, provincia de Jiangsu) y vivió en el templo Shile en la montaña Lushan. en sus últimos años. Le gusta visitar montañas y ríos famosos. Después de regresar a China, pinta lo que ve y oye como un recorrido nocturno. El estilo de la pintura es elegante y poético.
Era dibujante y tenía el encanto de Lee. Consulte "Crónica del condado de Wu" para obtener más detalles.
b. Monje que pinta figuras
La dirección de la pintura de figuras depende de la fuerza del monje pintor, y la dinastía Song del Norte no fue una excepción. Un monje que era bueno pintando retratos, tuvo la idea de trasladar la capital a principios de la dinastía Song. Fue miembro de Zhenzong (ascendió al trono de 1022 a 1998). Lin Bu, un ermitaño en la montaña Gushan del Lago del Oeste, escribió "Poesía" y "Poesía de imitación e imitación", elogiando sus habilidades pictóricas:
El culto a la Ciudad Prohibida es tan raro como el estudio. del arte del maestro.
Otro pintor, el monje Tsubogami, pintó una vez un retrato muy encantador del gran erudito Li Gou. "Xujiang Ji" de Li Gou tiene un poema para agradecerlo.
El emperador de la dinastía Song del Norte pidió a un pintor que pintara su apariencia real. Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang estuvo en el poder de 1976 a 1997, se le pidió al monje Suoguosi en Beijing que tomara fotografías del emperador, y el emperador Taizong lo elogió por su habilidad. También pintó bambú. Los "Comentarios sobre pinturas famosas de la dinastía Song" de Liu Daochun decían que él, Tang y Dong Yu de las Cinco Dinastías fueron los pioneros de la pintura con bambú.
Durante el reinado de Renzong (1023-1063), Wei Zhen, un monje de Jiahe (ahora ciudad de Jiaxing, provincia de Zhejiang), fue llamado a Beijing para pintar un retrato imperial. Se decía que era muy. generoso Durante un tiempo, celebridades y dignatarios de todos los ámbitos de la vida lo consideraron orgulloso del retrato. Consulte "Imágenes e historias" para obtener más detalles. Según el "Libro de pintura", el monje Miaoshan también pintó un retrato para el emperador y Su Dongpo le regaló un poema. Según "Gengyin Dalu Opera Records", durante el reinado de Zhezong (que reinó de 1086 a 1110), un monje de Chengdu llamado Wangji, cuyo apellido común era Su Dongpo y Su Aizhi, escribió el siguiente título:
Si los ojos son El corazón de un ternero recién nacido es como una barca desatada.
Si quieres preguntar la ocupación de una persona, Huangzhou, Huizhou y Yazhou.
Las figuras budistas que pintaban a monjes eminentes de la dinastía Song del Norte también eran muy hábiles. Tan Su, nativo de Jiangyin, pintó una vez "El emperador Wu de Liang llamó a Zhang Sengyao para escribir" Imagen de Zhigong disfrazado "en la pared trasera del Salón Xiyuan del Templo Guangfu en Jiangyin bajo Jiayou (1056-1063). Sus pinceladas eran vigorosas y poderosas, llenas de orgullo, y el público quedó asombrado. Contiene "Jiangyin New Records". Los wuxianos son buenos pintando Arhats, y hay una imagen de quinientos Arhats, que tiene una forma vívida y muy personal. Qin Guan lo comparó con Dai Kui, el autor de "Wuxian Chronicle", un gran pintor de la dinastía Jin del Este. Zhiping es un monje del templo Liangqing en Chengdu y es famoso por su pintura de Guanyin. Una vez pintó una estatua de Guanyin para el Pabellón Puxian en Shuiluyuan, que era bastante amable y digna. Los monjes de Bailingyuan en Chengdu están vacíos y también hicieron murales para el Pabellón Puxian en Shuiluyuan. Además de figuras, también funcionan como paisajes; el monje pintor Li Fozhu de Huayang en Chengdu (ahora Chengdu, Sichuan) no tiene tinte bermellón sino bocetos, también tiene flores, pájaros y paisajes, y propone la teoría de la interconexión entre la caligrafía; y pintura. Las tres pinturas de monjes anteriores se pueden encontrar en Painting Biography.
C. Los monjes que pintaban flores y pájaros
A principios de la dinastía Song del Norte, los monjes que pintaban flores y pájaros eran más populares en el sur del río Yangtze. Por ejemplo, Meng Xiu, que tiene el mismo nombre que el eminente monje de finales de la dinastía Tang, puede usar su postura temblorosa como flores, pájaros, bambúes y rocas para volar hacia la tinta blanca para divertirse. La alternativa virtual y real, especialmente. ágil, brindando a la gente un hermoso disfrute; otro ejemplo es Piling (ahora ciudad de Changzhou, provincia de Jiangsu), donde vive la gente. Ning, pintó hierba e insectos, su pincelada es fuerte y hermosa, su pincelada es simple e interesante. Las "Obras completas del Sr. Wan Ling" de Mei tienen un poema que lo comenta:
Ning Xin está realmente bendecido, se sienta y deja caer al grupo.
A mediados y finales de la dinastía Song del Norte, el monje que pintaba flores y pájaros no estaba en un rincón del sur del río Yangtze, sino que había un hombre de Jianyang que era bueno pintando flores y pájaros. Yunzhou (ahora condado de Gao'an, provincia de Jiangxi) es bueno pintando Zhumei. Es bueno pintando la historia y las humanidades de Zhumo (ahora ciudad de Jiading, provincia de Sichuan). Bai Xi, originario de Changsha, es bueno pintando lotos. , registrado en la "Asociación de Historia de la Pintura" Zhong Ren, un buen pintor de flores de ciruelo en la "Colección del Valle" de Huang Tingjian, es un líder entre sus pares.
Ren Zhong vivió en el templo Huaguang en Hengzhou (ahora ciudad de Hengyang, Hunan), de ahí el nombre de Huaguang. Amaba la nobleza de las flores de ciruelo, por lo que plantó ciruelos alrededor del templo. Cada vez que las flores florecían, movía su cama bajo las flores de ciruelo y las recitaba todo el día. De vez en cuando veía una sombra delgada frente a la ventana en una noche de luna, y era tan linda que extendí papel y tinta para dibujar la forma de flores de ciruelo. Como resultado, mis habilidades de pintura mejoraron enormemente y se hicieron cada vez más altas. . Ren Zhong pinta ciruelas, cambiando el color del relieve a tinta, lo cual es muy elegante. Huazhen admiró mucho esta iniciativa única. ¿Escribió en "La colección de laicos de Yunxi"? El poema "Zhongren Mojuan Plum Blossoms" dice:
El mundo pinta flores de ciruelo con polvo de fudan, y el monje de la montaña pinta flores de ciruelo con tinta que rima;
La jaula de luz está teñida en alto y baja profundamente, y el pegamento ahumado adquiere el color clave de la flor.
La actuación a escala de Lengzhi es antigua, como una guerra, el viento está cayendo,
A tres almacenes no les molestan dos golpes y está lleno de fe como el sol.
Polvo escaso, de color amarillento, ligeramente barrido, fragante y potente.
No esperes a que vuelva el calorcito, escribe las Noticias de Primavera con claridad.
Las obras de Zhongren se extendieron a Japón, y Jun Tai Guan incluyó sus pinturas de ciruelas y bambú. Consulte "Acerca de Jun Taiguan" de Japón.
También hay muchos artistas aquí, como Yang, que era de Qingjiang, provincia de Jiangxi. Pintó a un monje llamado Song Qi, a quien llamaban caballero. El discípulo Yang pintó a un monje llamado Zeweng, cuyo apellido común era Tong. Era bueno pintando con tinta flores de ciruelo. Se le puede llamar el segundo discípulo de Ren Zhong, y también es una piedra de bambú paisajística con una victoria azul. Consulte "Tesoros ilustrados" para obtener más detalles.
Ding, otros monjes pintores
También hubo un pintor de agua de dragón en la dinastía Song del Norte. Era de Siming (ahora Ningbo, Zhejiang). Como vive junto al mar, conoce muy bien las olas y es bueno deambulando como un dragón. Stegosaurus (1960-1962) fue famoso durante un tiempo. La Academia Imperial tiene su pantalla de agua de dragón, que parece tener el sonido de las olas del dragón. El tiempo es la última palabra. Según el "Libro de las Flores de Xuanhe", sólo en el Palacio Imperial hay 31 cuadros. Los discípulos del método antiguo son compasivos, incoloros, elegantes y nobles. Todos son buenos pintando dragones y agua, y cada uno tiene una buena reputación en el mundo de la pintura.
4. El monje pintor de la dinastía Song del Sur
1. El monje pintor de paisajes
Después de Dunan en la dinastía Song, la situación política se volvió algo pacífica. , y la corte imperial restauró la Academia de Pintura de Lin'an (hoy Hangzhou, Zhejiang). Más de 100 años después, como no había guerra en el sur y la economía era próspera, la religión y la pintura también se desarrollaron hasta cierto punto. En los primeros días, los monjes pintores de paisajes eran conocidos como maestros superiores. Su estilo de pintura es simple e interesante, como se registra en las "Obras completas de Beishan" de Zheng. En Xichun (1174-189), un monje llamado Lao Wu pintó montañas y ríos que eran tan simples e inocentes como los de Juran. Hay una línea en el poema de Qiu Zhuzhai.
El pintor paisajista Dezhi de mediados de la dinastía Song del Sur se llamaba Gu Qing. Era de Jiangxi y era bueno en pintura y poesía. Una vez pintó pinturas de paisajes para las paredes izquierda y derecha del monte Lu, y Zhu escribió poemas para ellas. Consulte la Asociación de Historia de la Pintura para obtener más detalles.
Ruofen fue el monje pintor de paisajes más influyente a finales de la dinastía Song del Sur. Su nombre era Zhong Shi, apodado "Encuentro", y era de Wuzhou (ahora Jinhua, Zhejiang). Un joven se hizo monje y vivió en el mundo durante cuarenta años, viajando por todo el mundo. En sus últimos años vivió en el templo Shangtianzhu en Hangzhou y se dedicó a escribir. Sus obras son vigorosas, desenfrenadas, condensadas y magníficas. La "Colección Renshan" de Jin Luxiang, la "Colección Luzhai" de Wang Bai y la "Colección Li Wubu" de Wu Shidao tienen poemas. Las pinturas de Ruofen "Monte Lu" y "Yuanpu Guifan" se encuentran ahora en Japón y son profundamente amadas por el público japonés.
Los monjes de Kuaiji eran trascendentes y pintores de paisajes a finales de la dinastía Song. Sus obras son como Guo, majestuosas en el norte. Las ensenadas, las casas, los bosques y las rocas, las playas inclinadas son creados por las colinas dispersas del sur, y la gente es como gigantes. También pintó figuras y cuadros de bambú, conocidos como "Painting Treasures".
b. Monje que pinta figuras
Fan Long, un monje de Wuxing, fue un famoso pintor de figuras de la dinastía Song del Sur. Fue un poeta prolífico que vivió sin nombre. Las estatuas de Buda que pintó son mejores que espirales de alto perfil, y su pincelada, vista desde la distancia, es bastante similar a las obras de Li. Al emperador Gaozong de la dinastía Song (que reinó entre 1127 y 1162) le gustaban mucho sus pinturas. Cada vez que los veía, escribía algo sobre ellos y le daba a un convento una ubicación en la montaña Jindi en Wansongling, cerca del Jardín Prohibido. Lu You está grabado en "Obras seleccionadas de Weinan".
Un poco más tarde que Fang Long, Jiangxi pintó a un monje Ande Yu, que también era bueno pintando figuras. Hay una imagen del tercer cumpleaños que representa la longevidad del anciano y da a la gente un sentimiento de felicidad y bondad. La "Colección Pingyuan" del primer ministro Zhou Bida tiene una línea:
Los retratos pintados han sido escritos en Xiangshan, y Fu Mo aún transmite la recitación de Luo.
Otro monje pintor de Jiangxi, el maestro Hui, está sentado a la mesa en el templo Nanchan en Jishui. Estudió pintura en Hangzhou y era famoso por su experiencia en la protección de las estatuas del Rey Celestial. Vea la "Colección Wenshan" de Wen Tianxiang.
C. El monje que pintaba flores y pájaros
A principios de la dinastía Song del Sur, el monje pintor era famoso por sus pinturas de flores y frutas. Las uvas que hizo eran cristalinas y tiernas, haciendo que la gente salivara. Chen Zao recibió "Shi Hua Grape Poems", que incluía la "Colección de longevidad Jianghu" de Chen. Tongxi (ahora condado de Shengxian, provincia de Zhejiang) pintó a un monje llamado Ying Renshang, famoso por pintar flores de ciruelo, y elogió los poemas de Lu You. Ren Guang, que vivía en Nanyue (ahora ciudad de Hengyang, provincia de Hunan), también era famoso por sus pinturas de ciruelas que el maestro taoísta Zhang Wei pintó para él.
A finales de la dinastía Song del Sur, los métodos budistas de pintura de flores y pájaros siempre han sido prominentes. Su nombre es Mu Xi y su apellido común es Xue. Es de Sichuan y vive en el templo Wannian en la montaña Tiantai, Zhejiang. Con sentido de la justicia, fue perseguido por criticar al poderoso ministro Jia Sidao por sus errores en el país. En el budismo, a los discípulos de los monjes a menudo no se les permite hacer dibujos. Es bueno pintando simios, grullas, dragones y tigres, paisajes y figuras, todo lo cual está escrito en ensayos y obras. La diversión es simple y profunda, y la forma es perfecta. Dibujar bocetos de frutas es particularmente hábil e interesante. "Song Zhai Meipu" de Wu y "Suplemento de pintura" de Zhuang Su describen este incidente. Los trabajos de maestros y aprendices que no estaban permitidos se extendieron a Japón durante el reinado de Narizong (1225-11264).
Hoy en día, el templo Daitoku-ji de Tokio tiene pinturas budistas de simios y una estatua de Guanyin. Las pinturas de Changfa tuvieron una gran influencia en las pinturas zen japonesas, por lo que figuran como tesoros nacionales o bienes culturales importantes en Japón.
Luo Chuang, que vive en el templo Liutong en West Lake, Hangzhou, tiene un estilo de pintura similar al de Chang Fa y tiene un fuerte espíritu zen. Su influencia se ha extendido hasta Japón. Para obtener más información, consulte la descripción en "Jun Tai Guan Zuo Yu You".
Además, hay un monje que es bueno pintando flores de ciruelo. "Zhu Mei Pu" de Zhao lo llama flor de ciruelo, con ramas y hojas exuberantes, lo cual es muy interesante. Tie Jian es bueno pintando bambú con tinta. Las "Notas sobre la agricultura y la lectura de Tianzhai" de Peng Yuncan decían que los poetas de las dinastías Song y Yuan tenían muchas dudas sobre su tinta de bambú. , No. Kuya, originario de Fuzhou, vivía en Kaishan Courtyard, Chongan, y tenía una buena relación con Zhu. Zhu a menudo elogiaba sus pinturas de bambú y piedra. Consulte los registros oficiales de Fuzhou para obtener más detalles.
Ding, otros monjes pintores
La "Colección Gong Rose" de Lou Yao registra que el monje del templo Lingyin en Hangzhou era un monje pintor a principios de la dinastía Song del Sur, con un apellido común. de Xing y un nombre de pila de Yun, nacido en Kaifeng. Después de cruzar hacia el sur, se convirtió en monje y era bueno pintando dragones, vacas, etc. , sólo unos pocos golpes, pero vio la forma y el espíritu. Las vacas y los conejos son particularmente alegres y lindos, por eso se les llamó "vaca vieja".
También hubo muchos monjes pintores activos en el mundo de la pintura durante la dinastía Song. Por ejemplo, los monjes de las pinturas de paisajes tienen la ambición de Sichuan, la sabiduría de los Cuatro Palacios Celestiales de Chengdu, la sabiduría de Suining, la verdadera sabiduría de Hangzhou, Zhejiang y los Minghe de la nación perdida; incluyen Daohong y Daojiang de Emei, Sichuan (ahora Sichuan) condado de Guanxian), Zhiping y sus discípulos del templo Liangqing en Chengdu, Zuying de Chengdu Immortal Zunyuan, Minxing de Pengcheng (ahora condado de Tongshan, provincia de Jiangsu), Ren Xu'an, Zhishi , Shen Yan, Youzuo, etc. de Yongjia, provincia de Zhejiang. El monje Youzhenli que pintaba flores y pájaros perdió a su familia, y el barco Huizhou del templo Changqing en el lago del oeste de Hangzhou, etc. Debido a que la literatura solo registra sus eventos y no especifica las dinastías del Norte y del Sur, se incluye aquí para vislumbrar la prosperidad de los monjes pintores en la dinastía Song.
5. Pintar monjes de la dinastía Yuan
Aunque la dinastía Yuan tenía menos de cien años, los nobles mongoles como gobernantes creían en el budismo tibetano y prestaban la misma atención a múltiples religiones. , así floreció el budismo. Al mismo tiempo, cuando se abolió el examen imperial en la dinastía Yuan, a muchos eruditos no se les permitió servir como funcionarios y sufrieron discriminación étnica. En cambio, recurrió al budismo zen y fortaleció el cultivo cultural de la comunidad budista. Los literatos también están más interesados en pintar monjes que las generaciones anteriores, y la función de pintar a mano alzada se ha profundizado. A la gente le gusta especialmente utilizar ciruelas, orquídeas, pinos, bambúes, uvas y otros temas como temas para expresar sus nobles sentimientos, y la pintura de flores y pájaros se ha desarrollado sin precedentes. En términos relativos, otros temas pictóricos son ligeramente inferiores.
——Línea divisoria inofensiva.
Si eres pobre, cámbialo tú mismo.