Historia Liu

Primero: Ganquan Jishi Según los registros, en octubre del año 21 de Kangxi, el almirante de la Armada Qing, Shi Lang, llevó a 30.000 marineros a una guarnición en la ciudad de Pinghai, Putian, esperando que el viento cruzara a la provincia de Taiwán. Hubo una grave sequía y el ejército carecía de agua. Hay un pozo abandonado al lado del templo Pinghai Tianhou. Shi Lang ordenó a la gente que lo cavara y oró en secreto a Mazu. Después de cavar el pozo, el agua del manantial era dulce, lo que resolvió el problema del agua para los militares y los civiles. El agua del manantial era inagotable. Shi Lang pensó que era un regalo de Dios utilizar la dulce primavera para ayudar a su maestro, por lo que escribió la palabra "Shi Quan" con su propia letra. El pozo todavía existe hoy. En segundo lugar, se dice que en la noche del 26 de diciembre, el año 21 del reinado de Kangxi, Shi Lang condujo a sus tropas a través del mar para atacar Taipeng por primera vez. Debido a la falta de viento y la lentitud de la navegación, Shi Lang le ordenó regresar a Pinghai. Pronto sopló un fuerte viento y el buque de guerra fue arrastrado al mar y desapareció. Al día siguiente, después de que amainó el viento, ordenaron salir al mar para buscar los barcos y todos se detuvieron a salvo en la bahía de Meizhou. Las personas en el barco informaron que anoche había una luz en la proa del barco entre las olas, como si una persona estuviera agarrada al barco. Ésta es la ayuda silenciosa de Tianfei. Shi Lang quedó tan conmovido que ordenó la renovación del Palacio Pinghai Tianhou, remodeló la estatua de Mazu, donó enormes sumas de dinero para construir el vestidor y el Pabellón Chaotian e invitó a que una estatua de Mazu fuera devuelta al barco para su adoración. 3. La leyenda de la batalla de Penghu: En junio del año 22 de Kangxi, Shi Lang dirigió sus tropas hacia el este y atacó Penghu por segunda vez. Los oficiales y soldados sintieron que la princesa los estaba ayudando, por lo que todos avanzaron con valentía. La princesa Liu Chun de Qianzong les dijo que atacarían Penghu el día 21 y la provincia de Taiwán en julio. Más tarde, el ejército Qing asaltó Penghu durante siete días y siete noches, y la provincia de Taiwán quedó unificada. El día en que los soldados Qing fueron a atacar a Peng, Mazu envió dos dioses, el Clarividente y el Clarividente, para ayudar en la batalla, que es el cuento de hadas de Mazu "Penghu ayuda en la batalla". En cuarto lugar, se dice que en el otoño del año 27 de Shaoxing en la dinastía Song (1157), en la Tierra del Tigre Blanco, cinco millas al este de la ciudad de Putian, había dos personas, Zhang y Shao, que soñaban con construir un templo. . Más tarde, el templo resultó ser auspicioso, por lo que fue construido y terminado al año siguiente. En el año 30 de Shaoxing en la dinastía Song, los piratas invadieron y la gente iba al templo a orar pidiendo bendiciones. De repente, el viento era fuerte y las olas eran fuertes, y el enemigo se retiró asustado. Posteriormente, volvieron a invadir y una vez más mostraron su fuerza. Muchos bandidos enemigos fueron capturados por los leales. Quinto, según la leyenda, en el año 25 de Shaoxing en la dinastía Song (1155), estalló una plaga en el área de Xinghua y no hubo cura. Mazu le dio un sueño a un aldeano en Baihu, diciéndole que había un dulce manantial subterráneo no lejos de la orilla del mar, y que beberlo podría curar la epidemia. Al día siguiente, las masas fueron a controlar la excavación y conseguir agua para beber, y realmente funcionó. Después de que se difundió la noticia, personas de cerca y de lejos vinieron a buscar agua y los infectados con la epidemia se salvaron. Este pozo se llama "Manantial Santo". En sexto lugar, se dice que en los primeros años de Xuanhe en la dinastía Song del Norte, Hong de Putian se encontró repentinamente con un huracán mientras navegaba por el mar. Su velero casi fue destruido y rápidamente llamó a la diosa para pedir ayuda. Tan pronto como cayeron los gritos, el mar se calmó repentinamente y Hong escapó. Parte 7: La leyenda de la diosa que rescata el barco Según la leyenda, en el quinto año de Xuanhe en la dinastía Song del Norte, la dinastía Song envió un enviado para liderar una flota a Corea del Norte (ahora Corea del Norte) y se encontró con un gran. Tormenta en el Mar de China Oriental. Ocho de los barcos se hundieron siete veces, excepto el barco en el que el mensajero había quedado atrapado en la tormenta. De repente, una luz roja brilló en la parte superior del mástil del barco y una diosa vestida de rojo se sentó en ella. Entonces el mar se calmó y el barco en el que viajaba el mensajero se puso a salvo. El enviado se sorprendió. Un hombre de Putian en el barco le dijo que quien lo salvó fue la diosa de Meizhou. Ocho: Protección de los enviados Según los registros, durante los siete viajes de Zheng He a Occidente, fue asaltado por piratas tres veces y le incriminó Alexander Kunel, el rey de la montaña de Ceilán. Una vez, la flota capturó vivo el Reino Sumon; tres veces, la flota se encontró con huracanes y peligros en el mar. Cada vez, ella dijo que estaba protegida por Mazu y escapó del peligro. 9: Según los registros, en el séptimo año de Yongle, Zhang Yin fue enviado como enviado, y en el mismo año que Chen Qing y otros fueron enviados a Occidente en el decimotercer año de Yongle, la comisión imperial envió a Gan Quan; bengalí, y ese mismo año se ordenó al rey eunuco Gui que se dirigiera al oeste. En el primer año de Hongxi (1425), el segundo día del mes lunar, el ministro imperial Chai Shan fue a Ryukyu. En el undécimo año del reinado de Jiajing (1532), el enviado imperial envió a Chen Kan y a otros a Ryukyu para la canonización. En el trigésimo séptimo año de Jiajing, Guo Rulin y otros fueron reasignados; Tianfei los ayudó a ir y venir de manera segura. 10: Bendición del transporte acuático Según los registros, en el sexto año de Daoguang (1826), había una flota de transporte acuático de más de mil barcos en el sur del río Yangtze. Un día, la flota llegó al Mar Negro y se encontró con una tormenta. Estaba protegido por el espíritu de Mazu y toda la flota estaba sana y salva.

Undécimo: Los funcionarios escapan Según los registros, en el año 42 de Kangxi (1703), el censor Meng Shaoqian visitó la provincia de Taiwán y fue rescatado por Mazu. En el año 25 del reinado de Qianlong (1760), cuando el comandante en jefe de la ciudad de Zhangzhou recibió la orden de patrullar el sur, el río estaba en peligro y lleno de peligros, lo que hacía que Mazu pareciera seguro.

No. 12: Fortuna y Victoria Información relacionada con la referencia: 1) En el año 19 de Kangxi (1680), el almirante de la Armada Wan Zhengse estaba destinado en Chongwu. Soñó con el viento por la noche, por lo que se unió al ejército y obligó a Zheng Junshe a hacerlo. ingresar a la provincia de Taiwán desde Xiamen 2) En el año cincuenta y dos del reinado de Qianlong (1787), el enviado imperial Fu Kang'an fue a Taiwán y se perdió cuando regresó a Dadan. Fue guiado por el fuego divino y regresó con éxito. 3) En el año quincuagésimo segundo del reinado de Qianlong, Zhang Pingping dirigió la armada para reprimir a los piratas. Con la ayuda de Feng, escapó y arrestó a más de cincuenta personas. 4) En el año 11 de Jiaqing (1806). ), el ejército contó con la ayuda de Mazu para derrotar a Cai Qian en Luermen; 5) En el año 21 de Daoguang (1841), los invasores británicos entraron desnudos en el Salón del Gremio de Chaozhou en Shanghai; de ser golpeados con palos por la noche y todos pedían ayuda a gritos. Decimotercero: El enviado escapa del peligro. Según registros relevantes, en el segundo año de Kangxi (1663), Zhang Xueliang y otros fueron a Ryukyu y se encontraron con una tormenta cuando regresaron a Mishan. En el año 22 de Kangxi (1683), Wang Ji y otros fueron enviados, pero se encontraron con un huracán cuando regresaron al barco. En el año 58 de Kangxi (1719), se ordenó a Shushi Haibao y otros que fueran a Ryukyu Shuchu; , pero se encontraron con un ciclón cuando regresaron al barco; en el año 20 del reinado de Qianlong (1755), Quankui se encontró con un tifón en la montaña Gumi. En el año 19 del reinado de Daoguang (1839), Lin Hongnian y otros encontraron dos tormentas en su camino a Ryukyu. Todos escaparon con la bendición de Mazu. Decimocuarto: Resolver el problema de la sequía Según los registros: En el verano de 1192, Fujian sufrió una grave sequía y la plaga se extendió. La gente oraba a Mazu pidiendo lluvia; en el décimo año de Jiading (1217), hubo una grave sequía en Xinghua, por lo que la gente oraba por Mazu. Cuando Dios muestra la lluvia, realmente funciona. En el primer año de Baoyu (1253), se produjo una grave sequía en Puquan y Puquan. Los dos lugares oraron juntos a Dios y la sequía fue eliminada. Decimoquinto: Dios ayudó a construir el terraplén. Según los registros, en 1239, el río Qiantang rompió su terraplén, y cuando el río se desbordó hacia el Palacio Tianfei en Genshan, el agua fluyó hacia atrás y la gente aprovechó la situación para construir terraplenes. Todos decían que era poder divino. En el cuarto año del reinado de Baoyou (1256), Mazu ayudó a construir el terraplén del río Qiantang en Zhejiang. Decimosexto: Dios ayuda a atrapar al ladrón. Según los registros, la carretera principal estuvo ocupada por piratas durante tres años, y oficiales y soldados realizaron varios ataques de pánico, pero fracasaron. Posteriormente ganaron con la ayuda de Mazu. En el décimo año de Jiading, Haikou invadió el país nuevamente. Los oficiales y soldados recibieron ayuda de Mazu y ganaron la batalla. En el tercer año del reinado de Ding Jing (1262), estalló una rebelión en Haikou, en las aguas entre Xing, Quan y Zhang. Con la ayuda de Mazu, los oficiales y soldados capturaron Haikou en las aguas cercanas a Meizhou, Putian. Decimoséptimo: Dios ayudó a Songshi. Cuenta la leyenda que en el primer año de Jiading (1208), los soldados Jin se reunieron en Huaidian y la dinastía Song comenzó la Expedición al Norte, orando a Dios para que ayudara a Mazu. El ejército Song ganó tres de tres batallas y alivió el asedio de Hefei. Decimoctavo: En el undécimo año de la Leyenda de la protección y represión de los bandidos (1184), el inspector de Fujian, Jiang Teli, recibió la orden de reprimir Wenzhou y Taizhou Haikou. Antes de la guerra, los oficiales y soldados pidieron ayuda al espíritu de Mazu. Durante la guerra, vi vagamente a Dios por encima de las nubes, así que cabalgué en el viento hacia el ejército, capturé al líder de los ladrones y obtuve una gran victoria.

Cuento breve de la leyenda de Mazu El historiador de la dinastía Qing, Zhao Yi, escribió una leyenda muy interesante de Mazu en el sur de Fujian y la provincia de Taiwán. Si te encuentras con un naufragio y pides ayuda a los dioses, Mazu, conocido como "Mazu", dejará inmediatamente de aplicar polvo para salvar a la gente. Si lo llamas "Tianfei", Mazu vendrá a rescatar a la gente disfrazada, por lo que llegará muy tarde. Por lo tanto, la gente en el mar la llama Mazu, pero no se atreven a llamarla Tianfei. Espero que Mazu venga a rescatar el barco pesquero hundido de inmediato. La leyenda de Mazu en Taiwán es probablemente que Mazu usó su falda para bloquear las bombas lanzadas por el ejército estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial. También existe la leyenda de que Mazu salvó al niño. Cuenta la leyenda que cada vez que Mazu rescata a personas en el mar, les da a todos los que están en peligro un plato de humeantes y fragantes fideos Xinghua Shou, que no sólo pueden mantener alejado el frío sino que también traen buena suerte en cada desastre. Con el tiempo, los fideos Xinghua Shou se hicieron conocidos como "los fideos pacíficos de Mazu" y se convirtieron en un nombre familiar, convirtiéndose en el alimento de primera elección para desear paz y buenos auspicios. Siempre que familiares y amigos vienen de visita, celebran cumpleaños, dan la bienvenida al Año Nuevo, reuniones familiares, debemos comer "Fideos de la Paz Mazu" para tener buena suerte, paz y felicidad. El decimoquinto día del tercer mes del calendario lunar es el cumpleaños del Dios de la Medicina y San Baosheng de la provincia de Taiwán. Provincia de Taiwán, Emperador Baosheng, comúnmente conocido como el "Duque de la Avenida". En la dinastía Song, un nativo del municipio de Baijiao, condado de Tong'an, provincia de Fujian, era venerado como un dios porque dominaba las habilidades médicas y salvó innumerables vidas. 1. La historia de Mazu y el emperador Baosheng difundida en Fujian y Taiwán se utiliza para explicar el fenómeno del viento y la lluvia en el tercer mes del calendario lunar en Fujian y Taiwán. 2. "Bao Di" Wu se conoce comúnmente como "Dao Gong". Debido a que el decimoquinto día del tercer mes lunar es el cumpleaños de Bao Di, también se le llama "Dao Gong". Pero en este día, por alguna razón, todos los años soplan fuertes vientos, por eso también se le llama "Avenida del Viento". El cumpleaños de Mazu es el día 23 del tercer mes del calendario lunar. Por alguna razón, debe llover todos los días, por lo que comúnmente se la conoce como "Lluvia Mazu". La historia es la siguiente. Duke Dao y Mazu compitieron entre sí para ver qué magia era mejor antes de convertirse en inmortales.

Debido a que los dos están igualados y ambos tienen grandes poderes mágicos, incluso después de usar todo tipo de armas mágicas, todavía no pueden notar la diferencia. Al ver que no había forma de luchar así, el Dios en el cielo se coordinó en el medio y los dos bandos hicieron las paces, poniendo fin a esta feroz lucha. Sin embargo, las dos partes todavía estaban un poco desequilibradas, Dao Gong pensó para sí mismo: "¡Está bien! En su cumpleaños, el 23 de marzo, lanzaré un hechizo para hacer llover, le quitaré el colorete y el gouache de la cara y la observaré. ¡Hacer el ridículo! Mazu Po pensó para sí misma: "¡Humph! Dijo que no pelearía, pero aun así fue muy cruel. ¿Te tengo miedo? El 15 de marzo, su cumpleaños, soplé un fuerte viento y le quité su sombrero real, ¡haciéndole parecer como si no tuviera nada! De esta forma, habrá fuertes vientos el 15 de marzo y fuertes lluvias el 23 de marzo de cada año. 3. Las disputas son inevitables en el mundo y el mundo de los dioses no es una excepción. Hay una leyenda que circula entre la gente de Taiwán: se dice que Tao Gong, un único noble en el mundo divino, alguna vez tuvo una historia de amistad con Mazu. El emperador Baosheng obtuvo la iluminación y vio que Mazu era digna y virtuosa, por lo que lanzó una ofensiva de persecución y formó "amistad" con ella. Un día, Mazu vio el dolor de una oveja dando a luz por primera vez y cortó resueltamente el contacto con el emperador Baosheng. El emperador estaba muy angustiado por haber sido abandonado sin motivo. Ese día era el cumpleaños de Mazu (el día 23 del tercer mes lunar). El emperador Baosheng no pudo salvar su rostro, por lo que decidió lavar el polvo de la cara de Mazu durante una fuerte lluvia para que ella sintiera la vergüenza. Para no quedarse atrás, Mazu también intentó quitarle el sombrero de la cabeza al emperador cuando realizó una gira el día del cumpleaños del emperador Baosheng (el día 15 del tercer mes lunar). Por eso, a menudo llueve en el cumpleaños de Mazu y, a menudo, llueve en el cumpleaños del emperador Baosheng. Éste es el origen del proverbio popular sobre el clima: "Cuando hay viento en el camino, llueve en Mazu". 4. El emperador Baosheng y Mazu no estuvieron casados ​​durante su vida. Hay una leyenda como esta. Según la leyenda, llueve todos los años el 15 de marzo del calendario lunar. Hay anécdotas sobre Mazu y el emperador Baosheng. Cuando Mazu subió al sedán y partió, vio a una madre oveja dando a luz a un cordero con dolor en el camino. Sintió que casarse y tener hijos era demasiado difícil, por lo que abandonó la idea de casarse. Por lo tanto, casi todos los años hay viento el 15 de marzo del calendario lunar. Llueve todos los años el 23 de marzo del calendario lunar. La anécdota sobre la pelea entre el emperador Baosheng y Mazu es una especie de humor entre el pueblo Han. También es la explicación mítica del clima natural del pueblo Han. Según la ciencia actual, esto no es científico. Sin embargo, también podríamos considerarlo una leyenda para hacer más humanos al emperador chino Han Baosheng y a Mazu. De hecho, el tercer mes del calendario lunar es la temporada de lluvias. Es un fenómeno natural que el viento y la lluvia sean transformados por el poder divino de los cielos, y la capacidad de los dos dioses de invocar el viento y la lluvia es un fenómeno. símbolo de la cultura marina.