La evolución histórica de Angkor
La construcción de Angkor se inició en el año 802 d.C. y se completó en 1201, y duró 400 años. Durante cientos de años de construcción, el Trinity Center de Angkor. El primer centro del rey se construyó en el templo de Bakheng (la era de Yesong Parma I), el segundo centro del rey se construyó en el templo de Bayon (la era de Royndra Parma II) y el centro de la tercera dinastía estaba ubicado en el templo de Bafang (la era de Udaya). Tiye Parma II). Angkor ha sido saqueada y destruida dos veces. La primera vez fue en 1177, cuando el pueblo Champo invadió Camboya y Angkor fue saqueada. La segunda vez fue en 1431, cuando el ejército siamés invadió y capturó Angkor. Angkor sufrió graves daños y la dinastía se vio obligada a trasladar su capital a Phnom Penh. Después de eso, Angkor fue abandonada y poco a poco sumergida en la jungla. No fue descubierta hasta los años 1960. Se dice que un naturalista francés llamado Henri Mouhaute descubrió las ruinas de Angkor.
Según los vívidos registros de Zhou Daguan, el enviado empresarial chino, Angkor todavía era una gran ciudad próspera a finales de 2013 y una de las capitales más magníficas de Asia. Sin embargo, en esta época, el auge de la construcción que alcanzó su punto máximo durante el reinado del rey Jayavarman VII aparentemente había terminado. Estaba surgiendo una nueva tendencia religiosa más comedida representada por el budismo Theravada. El ejército del Reino tailandés se estableció en el oeste del imperio. Comenzó a invadir Gao. El corazón del algodón. Cuando se escribió otro relato directo en el siglo XVI, estas tendencias habían dejado la ciudad desierta durante muchos años, dejando solo los restos cubiertos de jungla de templos antiguos y las ruinas de sus alguna vez espectaculares embalses y canales.
Más de cuatro siglos después de la desaparición de la ciudad antigua y el comienzo del período moderno (es decir, desde principios del siglo XV d. C. hasta finales del siglo XIX d. C.), surgió el interés por Angkor Wat y Angkor Wat Fue tomado por monjes budistas Theravada y se ha conservado en gran parte, convirtiéndose en uno de los lugares de peregrinación más importantes del sudeste asiático. Durante este período, muchos de los primeros turistas europeos que llegaron a Camboya mostraron una gran curiosidad por esta ciudad "perdida". Después del establecimiento del poder colonial francés (1863), todas las ruinas de Angkor se convirtieron en el centro de atención de estudiosos entusiastas. Al principio estudiaron de forma independiente y más tarde recibieron el apoyo de la Escuela Francesa del Lejano Oriente, financiada por el gobierno. Un grupo de arqueólogos y lingüistas franceses talentosos y dedicados comenzaron un programa integral de investigación, acumulando y dominando gradualmente un conocimiento fascinante de las instituciones religiosas y políticas de la historia de Angkor, y descubriendo y guiando su vida. Los arqueólogos también insisten en un minucioso plan de reconstrucción para restaurar, en parte, los antiguos templos, embalses y canales a su grandeza original.
En la segunda mitad del siglo XX, se produjeron disturbios políticos y militares en Camboya. Los templos de Angkor fueron dañados y robados por algunas guerras, pero el principal problema fue que fueron ignorados. Debido a la falta de una gestión adecuada, muchos edificios quedaron cubiertos de vegetación y sufrieron daños por el viento y la lluvia.