Lectura original: "Notas de un estudiante de doctorado que regresa a casa: En los últimos años, la situación se ha vuelto aún más aterradora. Qué ver en casa durante el Festival de Primavera"
Mi primera impresión al regresar a casa para el Año Nuevo fue que corrí desde el primer vagón hasta el décimo con mis compañeros de clase cargando mi bolso, y luego la gente detrás de mí me empujó hacia el vagón. Un minuto después de subir, el autobús arrancó. Recuerdo que el anuncio del tren pedía a todos que mostraran su estilo y pedía a los pasajeros de pie que subieran. Todos son amigables. Hay cinco o seis plazas para cuatro personas. Todavía hay gente agarrando a la gente en el pasillo del tren, lo que hace imposible agacharse. Incluso el baño estaba lleno de varias personas.
Los pasajeros masculinos todavía pueden pensar en una manera, pero las pasajeras femeninas sufren. Recuerdo una vez sentado junto a un estudiante universitario que estudiaba en Xi'an. Quería orinar, así que se quitó el abrigo y me dejó cubrir su cuerpo. Quería orinar en la botella de agua mineral, pero estaba demasiado nervioso y tardó más de diez minutos en orinar. Todavía recuerdo que la persona sentada a mi lado era una mujer de Henan que había regresado de trabajar en el noroeste. Aunque tenía un asiento, tenía demasiado sueño y quería dormir, así que le dio su asiento a otra persona y se metió debajo del asiento para dormir.
Cabe afirmar que en los últimos diez años la construcción ferroviaria de mi país ha logrado grandes logros. El aumento de las líneas ferroviarias, especialmente la apertura de trenes de alta velocidad y trenes de alta velocidad, ha aliviado enormemente la presión del tráfico. Las estaciones de ferrocarril y los trenes al menos no estarán tan llenos como antes.
El largo viaje, el largo tiempo, la feroz competencia, la congestión y la inseguridad al regresar a casa durante el Festival de Primavera me han cansado extremadamente del concepto de "hombres con ambiciones en todas partes". Entonces, después de graduarme de la universidad y buscar trabajo, decidí regresar a Hubei. Posteriormente, trabajó como profesor en la escuela secundaria No. 1 de la ciudad del condado contigua a su ciudad natal. De 2004 a 2011, antes de venir a Shanghai para realizar mis estudios de posgrado, nunca tuve el problema de regresar a casa durante el Festival de Primavera. Aunque los autobuses que regresan a casa desde los condados vecinos durante el Año Nuevo chino todavía están llenos, después de todo, sólo tardan más de dos horas y no hay forma de entrar. También puedes alquilarlo por más de 200 yuanes. En los últimos años que he estado estudiando en Shanghai, en realidad no he encontrado el problema de la dificultad para regresar a casa, porque hay muchos trenes de alta velocidad y trenes bala de Shanghai a Wuhan, así como varios trenes ordinarios, y Es muy conveniente comprar entradas.
El viaje de hoy, si coges un tren, o es un tren de alta velocidad o un EMU, ¿no? Sin embargo, me pregunto si alguna vez has pensado en esto: ¿Es necesario conducir un tren ordinario muy lento y detenerse en cada parada?
Alguna vez te has preguntado: ¿Quién toma el tren ordinario?
Creo que todo el mundo puede dar la respuesta a la vez: a menos que no haya otro medio de transporte mejor, los estudiantes no lo utilizarán, ni tampoco la gente de la ciudad. Son principalmente las personas de abajo, como por ejemplo. trabajo de agricultores y campesinos.
Cuando volví a casa durante las vacaciones de invierno y verano del año pasado, elegí deliberadamente tomar un tren lento con asiento duro durante más de 16 horas. Sólo para ver quién toma el tren local y ver si el tren local sigue igual que antes. De hecho, son principalmente agricultores y trabajadores inmigrantes los que viajan en trenes locales. Para los trabajadores inmigrantes, tomar trenes locales ahorra al menos la mitad del dinero en comparación con los trenes de alta velocidad, y más de dos tercios del dinero en comparación con los trenes de alta velocidad. Desde Shenzhen hasta Wuhan, hay más de 800 asientos de tren de alta velocidad de primera clase, más de 500 asientos de segunda clase y menos de 200 asientos duros locales. Especialmente si toda la familia trabaja fuera de Shenzhen en Wuhan, pueden ahorrar más de 1.000 yuanes, lo que no es una cantidad pequeña de dinero para una familia de agricultores.
Pero los trenes locales ya no están tan llenos como antes, porque aunque hay muchos trabajadores inmigrantes, muchos de ellos son desviados del tren de alta velocidad, algunos activos y otros pasivos, porque cada vez hay menos. trenes locales baratos.
Puedes observar que más de dos tercios de los trenes con horas extras del Festival de Primavera de este año anunciados en el sitio web 12306 son trenes de alta velocidad no motorizados. Este acuerdo es bastante humano, porque después de todo, los autobuses que hacen horas extras son para los trabajadores inmigrantes y los autobuses de bajo precio satisfacen sus necesidades.
Además, descubrirás que la atmósfera de los trenes normales y de los trenes de alta velocidad es completamente diferente.
En el tren hay relativamente silencio. Todo el mundo juega con productos electrónicos o duerme y hay poca comunicación entre ellos. Sin embargo, en un tren normal, personas conocidas y desconocidas se comunican con entusiasmo, algunas juegan a las cartas, otras comen, hacen de todo y algunas tocan canciones en teléfonos móviles de calidad inferior. A nadie le preocupa molestar a los demás y nadie piensa que lo que hacen los demás es una interferencia para ellos mismos. El estilo del tren lento es tosco y representa el aliento de la vida humana.
Al comparar los trenes de alta velocidad con los trenes normales, es fácil encontrar diferencias de clases y estilos de vida. Y se puede sentir que la psicología de la gente de abajo es mucho más optimista y saludable de lo que imaginábamos. El más bajo
Aunque la situación en general no es buena, todos siguen viviendo obedientemente.
Una de las razones importantes es que si no pueden vivir afuera, todavía tienen su propia casa.
Cada vez es más común entre los jóvenes trabajadores inmigrantes volver a casa en coches privados para celebrar el Año Nuevo. Hablaré de esto más adelante, porque su importancia va mucho más allá del propio medio de transporte.
Es posible que hayas visto en las noticias ir en moto a casa. Cada Festival de Primavera, siempre hay gente en motocicleta que regresa a casa para celebrar el Año Nuevo. Un primo mío permite que su hijo se lleve un coche a casa cada Año Nuevo chino y que lleve a su esposa a casa en motocicleta. El viaje dura dos días y una noche. Otro primo también llevó a su esposa a casa en motocicleta. Un año, atropelló a alguien en el camino. No sé si fue una colisión real o un chantaje. De todos modos, estuvo detenido durante más de un día y fue liberado después de pagar más de 10.000 yuanes en compensación. Los ingresos de medio año se han acabado.
Pérdida de contacto entre las personas
Creo que las relaciones familiares en las zonas rurales ahora se mantienen en gran medida gracias a las relaciones establecidas por la generación mayor. Para la generación mayor, esta relación se encuentra en un tiempo y espacio relativamente estable, pero para la generación más joven, nuestra relación ha sido cortada por la realidad durante mucho tiempo. Por ejemplo, cuando yo era niño, muchos de mis primos y yo íbamos a las montañas a cazar pájaros y pescar en los ríos. Solíamos tener una muy buena relación, pero en las últimas dos o dos décadas, ellos han estado trabajando afuera y yo he estado estudiando y trabajando afuera. Los veo como máximo una vez al año durante el Año Nuevo chino, pero menos de una vez al año en promedio porque no regresan a casa todos los años. Durante las felicitaciones de Año Nuevo, la gente ya no come, bebe, charla y ni siquiera pasa la noche en casa de familiares como antes. Ahora todo el mundo va en moto para felicitar el Año Nuevo, corre a casa de sus familiares, deja sus cosas, dice algunas palabras amables y se marcha. No tuvo tiempo de comunicarse conmigo sobre su vida diaria, sentimientos, etc. Nuestros saludos de Año Nuevo ya no se refieren a que los familiares se rodeen unos a otros, se hagan regalos e intercambien sentimientos, sino simplemente a cumplir una tradición y una tarea asignada por los mayores.
Lamentablemente, si la generación anterior desaparece, la conexión entre la nueva generación se romperá lentamente.
Lo que es aún más trágico es que la vida cotidiana en el campo está llena de profundas tragedias. Desde los disturbios laborales de la década de 1990, mucha población rural ha estado trabajando fuera del hogar. Desde hace más de 20 años, el tiempo medio que se pasa con los padres es de sólo diez días al año. Muchos ancianos rurales murieron en el campo o en sus camas, sin sus hijos a su alrededor. No tener tiempo para prepararse para la jubilación de los padres se ha convertido en un arrepentimiento de por vida para muchas personas.
Cada vez que llego a casa y veo al anciano tropezando a mi alrededor, me siento muy triste. Si una persona se ve privada de la oportunidad de amar a sus padres e hijos para poder sobrevivir, ¿cómo se puede esperar que ame a los demás, ame la sociedad y ame la naturaleza? ¿Cómo puedes esperar que mida el valor de otras personas más allá del dinero? Por eso quiero decir: la vida moderna es una vida que endurece el corazón de las personas.
¿Qué más puede movilizar a los agricultores de las zonas rurales?
Desde que se eximió el impuesto agrícola en 2006, las organizaciones de base rurales en mi país han desempeñado principalmente el papel de cargar y distribuir información. Ya no están relacionadas con los intereses fundamentales de los agricultores y ya no pueden organizarlos. Los agricultores se encuentran en un estado de "autonomía individual".
(1)El poder de la Fiesta de la Primavera. Deseos de reunión familiar y año nuevo. El poder del Año Nuevo chino y los lazos familiares es actualmente la fuerza más eficaz para movilizar al pueblo chino. Esto también es lo más cálido del Año Nuevo. Por supuesto, todas las actividades grupales durante el Festival de Primavera desaparecieron.
(2) Sacrificio. En la China rural, todavía se mantiene la costumbre de "enviar luz" a las tumbas de los antepasados después del Año Nuevo y del Décimo Plan Quinquenal: cada hogar debe ir a sus tumbas para encender velas, quemar billetes, hacer estallar petardos y comunicarse con sus antepasados. Muchas personas que se han asentado en la ciudad también regresarán a sus lugares de origen para visitar las tumbas de sus antepasados el día 30. Muchos salones ancestrales abandonados se han restaurado gradualmente en los últimos años.
(3)Funeral. Muchas personas mayores no sobrevivieron este invierno. Alrededor del Año Nuevo chino, es el período pico de muerte de personas mayores. Los funerales desempeñan un papel muy importante en la cultura china y en la vida del pueblo chino, especialmente en la sociedad actual. A los medios de comunicación siempre les gusta informar que un determinado lugar es pródigo en funerales, lo que lleva a la gente a pensar que se trata de un fenómeno común. De hecho, todo lo contrario. En comparación con la antigüedad, los funerales actuales se han simplificado al máximo. El concepto de "valorar la vida y prestar atención a la muerte" está desequilibrado desde hace mucho tiempo: la gente presta cada vez más atención a la vida y no respeta la muerte.
No más duelo por los difuntos; no más temor al cielo y a la tierra.
Pero los funerales siguen desempeñando un papel insustituible en la realidad. El año pasado, cuando se acercaba el Año Nuevo chino, falleció un tío de nuestra familia; nuestra familia y parientes de todo el mundo acudieron a su velorio. Durante el velorio, todos se reunieron para comunicarse, como en un festival, intercambiando vidas, experiencias y sentimientos de ese momento, elogiando las políticas del gobierno central y condenando la corrupción de los cuadros.
Los sonidos de las conversaciones nocturnas llegaban muy, muy lejos. Después del funeral, todos contribuyeron colectivamente con dinero para llevarlo a la montaña y colocarlo en la tumba.
Los sociólogos suelen utilizar "atomización" para describir la situación actual en las zonas rurales. Para decirlo sin rodeos, el isomorfismo social original en las zonas rurales ha desaparecido. La gente ya no tiene relaciones e intercambios estrechos como antes, ni sale a la calle a visitar y jugar juntos cada Año Nuevo como en el pasado. El duelo y los funerales de los fallecidos se han convertido en oportunidades para que los aldeanos rurales se reúnan y se comuniquen. Esta es también la única manera que he visto en mi ciudad natal de reunir a todos.
Esposa, casa, coche
(1) Esposa. Está dirigido principalmente a hombres jóvenes de zonas rurales. En la sociedad actual, es cada vez más difícil para los jóvenes rurales encontrar esposas localmente. En primer lugar, esto se debe al hecho de que en China hay más hombres que mujeres. Además, las niñas más atractivas de las zonas rurales están básicamente casadas con personas de las ciudades, y cada vez menos niñas están dispuestas a casarse con personas de las zonas rurales. En segundo lugar, los jóvenes de las zonas rurales necesitan condiciones materiales muy elevadas para casarse con una esposa. Una situación común ahora es: un precio de novia de 60.000 a 80.000 yuanes y dos casas: una en la ciudad natal y otra en la capital del condado. Este tipo de presión no es menor que la de los jóvenes urbanos que buscan esposas.
Durante el Año Nuevo Chino, los hombres y mujeres jóvenes regresan del trabajo. Mientras haya una niña de la edad adecuada en cualquier familia, habrá un flujo interminable de casamenteras que irán a su casa. Esto se ha convertido en un negocio en las zonas rurales y el emparejamiento rural casi ha llegado al punto de "robar". En el acuerdo preliminar, el hombre debe pagar a la casamentera al menos 500 yuanes, y cuando el matrimonio finalmente termina, debe pagar varios miles de yuanes, y algunos incluso dan de dos a tres mil yuanes.
El matrimonio rural tradicional tarda tres o cuatro años desde la cita a ciegas hasta el compromiso y el matrimonio, y tanto hombres como mujeres tienen un proceso para conocerse y familiarizarse entre sí. Es diferente ahora. Este año vi las cosas correctas. Se comprometen inmediatamente después del año nuevo y luego la joven y el joven salen a trabajar. Seis meses después, la mujer quedó embarazada y se casó inmediatamente.
He oído un informe de una encuesta sobre trabajadores inmigrantes realizado por un académico que se dedica a las estadísticas cuantitativas. Una de las conclusiones es que los niños de las zonas rurales se casan cada vez más tarde. Pero lo que vi fue todo lo contrario: como las niñas son difíciles de encontrar, tan pronto como un niño cumple 20 años, sus padres hacen todo lo posible para encontrar una pareja para su hijo. Luego de encontrar una buena pareja, temen que la niña cambie de opinión y se plantee la realidad de ir a la ciudad a ganarse la vida, por lo que instan a sus hijos a casarse rápidamente. Uno puede imaginarse: en esta vida turbulenta de la sociedad moderna, ¡cuántos problemas surgirán en un matrimonio así! De hecho, el divorcio está aumentando en las zonas rurales.
(2) Casa. Como acabo de decir, cuando una mujer rural se casa, necesita dos casas: una en casa y otra en la capital del condado. De hecho, los apartamentos del condado suelen estar vacíos y sólo volvemos a vivir en ellos durante la Fiesta de la Primavera. Pero para los jóvenes, esto es representativo de la vida urbana. Durante el Año Nuevo chino, algunos padres traerán a sus padres a la ciudad del condado para celebrar el Año Nuevo, pero los padres no están acostumbrados. Después de celebrar el Año Nuevo en la capital del condado, regresé el primer día. La vida en mi ciudad natal es "Vino de arroz viejo, después de todas las dificultades, yo soy el único dios". Pero en la ciudad del condado no hay nada más que ese apartamento.
Pero para poder comprar estas dos casas y encontrar una esposa para su hijo en el futuro, muchas familias trabajan fuera de casa con la ayuda de toda la familia.
Permítanme mostrarles una nota que escribí durante el Festival de Primavera del año pasado. Trata sobre cuestiones de casa y matrimonio, pero tiene otros significados.
Una nota del invierno de 2013
Fui a pescar al embalse de Erlangmiao con mi hermano mayor y mi hermano mayor Xi. (Este pequeño embalse contratado por los hermanos Xi sólo tiene 30 acres de superficie de agua. En las montañas con una altitud de 800 a 900 metros, el agua es pura y se puede beber directamente. Los peces crecen muy lentamente en ella y pueden incluso perder peso dentro de un año Cada año, al final del duodécimo mes lunar o del duodécimo mes lunar. Al principio, el hermano Xi traía pescado frito del exterior. Aunque eran pescado frito, en realidad pesaban más de tres kilogramos. Este tipo de pescado se alimentaba con pienso en los estanques de la zona de la llanura, y el precio de compra era de más de dos yuanes. Después de lavar el pescado en agua pura durante un año, el sabor de la carne mejoraba mucho y se podía vender por más de cinco yuanes. yuanes por malicioso.)
Un tirador de ladrillos estacionó su auto en la presa. Le preguntamos cuánto costaría ir de montaña en montaña. Soltó una maldición y luego dijo: "¡Doscientos yuanes no valen la pena!". También dijo que incluso este tipo de negocios son cada vez menos. Los edificios en las montañas están básicamente terminados, y los que no. Las casas terminadas también se compran en el condado. El hermano mayor dijo: "¿Qué tal comprar una casa en el condado? ¿Qué haces cuando vives allí? "El conductor dijo: "Mientras seas humano, siempre habrá una manera de sobrevivir". "Vino otra persona, un compañero de clase del hermano Xi, que iba en motocicleta con su esposa y su hijo, que todavía está en la escuela secundaria. Me enteré de que construyó un edificio en las montañas y compró una suite en el condado.
El hermano Xi preguntó: "¿Por qué compraste tantas habitaciones?" Suspiró: "¡Nuestra era es una era en la que nadie puede sobrevivir! ¡De ninguna manera!" "¡Construir un edificio o comprar una suite también se llama de ninguna manera! Lo harás". ¿Seguirás yendo a trabajar el año que viene? "Si no trabajas, ¿qué harás en casa?" Básicamente, las familias de los dos Zhangzi que están encima del embalse han construido edificios aquí y han comprado apartamentos en el condado.
Entretanto llegó un hombre que conducía un coche, llevaba gafas de sol y una gruesa cadena de oro en la muñeca. Grité con voz ronca que el hermano Xi estaba pescando en el agua y pregunté si había peces. El monje Xi remaba en una canoa, remaba el bote con una mano y tejía una red con la otra. Él sonrió y respondió: "Si no lo compras, ¿para qué lo preguntas?" Cuando nos hablaba nunca se quitaba las gafas de sol, estaba muy orgulloso. Las gafas de sol volvieron a gritarle al hermano Xi: "No saltes sobre el gorrión (zozobra), soy un objeto pesado, me hundiré en el agua, no puedo ayudarte". Después de hablar, se rió solo. Nos habló del propietario que acompañaría a la excavadora por la noche. Se dice que la escala de cavar montañas para plantar gastrodia elata es muy grande y se han comprado 150.000 kilogramos de árboles. A juzgar por sus palabras, suele vivir en la capital del condado. Los compañeros de clase del hermano mayor Xi también dijeron que quería vender todos los árboles de las montañas de su casa; había pagado impuestos durante décadas después de dividir la tierra en hogares, pero nunca se había beneficiado de ello. Más tarde, me enteré del hermano Xi que no terminó la escuela primaria Sunglasses, por lo que deambulaba cobrando deudas de otros, matando gente con un hacha y comenzó su propio negocio.
Entonces llegaron una madre y su hija, con un niño de tres años. Vinieron a comprar pescado. Tiene que ver con las gafas de sol. Las gafas de sol no reconocieron a la niña más joven. "¡Se ve diferente a antes!", Dijo Sunglasses, "¿Dónde trabajas?", Dijo en Wenzhou. "¿Qué pasa?" "Es un pollo. (Acabo de cumplir 20 años)", dijo Sunglasses: "¿Aún no has hablado con nadie más? Déjame presentarte, dijo: "Ha habido varias personas". En estos días, se la presentó: "Fulano de tal está ansioso por encontrar una esposa para su hijo. Déjame contarte sobre su familia", dijo rápidamente: "Me temo que quiere casarse con él en el futuro". "Mi familia tiene una casa en el condado. La madre del niño tiene mal genio, pero tú no vives con ella. Vives en el condado y tienes una pequeña empresa. Diles que saquen cuatro o cinco millones ahora. ”. Cuando Sunglasses se fue, dijo que traería a un chico a su casa para una cita a ciegas en dos días. (2065438+25 de diciembre de 2003)
(3) Coches. En los últimos años, los jóvenes rurales que han trabajado afuera durante más de cinco años pueden desear algo más que una casa y una esposa: un automóvil. El auto no tiene que ser tan bueno, son 50.000, 80.000, 200.000, todo tipo de grados. La gente común no conoce la marca ni el precio de los automóviles, solo sabe que estos automóviles se llaman "autos". No importa qué tipo de coche, ¡la clave es tenerlo!
En las zonas rurales, una casa es un medio, y un coche es aún más un medio: es un símbolo de que te va bien afuera y tienes estatus. La casa no puede moverse, pero el coche puede girar, lo que significa que llevas tu ropa a casa. La mayor expectativa de muchos trabajadores migrantes de segunda y tercera generación en este momento es comprar un automóvil. Especialmente para una persona que no ha estado en casa durante muchos años, debe tener un automóvil antes de poder volver a casa. De lo contrario, ¿cómo puede demostrar su valía?
Durante la Fiesta de la Primavera, la ciudad del condado se llenó de asientos y la mayoría de estos coches regresaban de otros lugares. Al mismo tiempo, los precios se dispararon.
La impotencia del conocimiento
Durante más de diez años, la atención del mundo exterior hacia las zonas rurales se ha centrado principalmente en los trabajadores migrantes. Como todos sabemos, en la ciudad trabajan muy duro y los ancianos y los niños en casa a menudo quedan desatendidos. Los altibajos se explican por sí solos. Pero desde otra perspectiva, son estas familias, con varios miembros trabajando fuera del hogar, las que ahora viven una vida relativamente próspera en el campo. Tener un solo miembro trabajando no suele ser suficiente para cambiar la situación financiera de una familia. ) debería estar
decir que su duro trabajo y sus lágrimas han sido debidamente recompensadas.
Existen dos tipos de familias. Se encuentran en la situación más difícil, pero a menudo se les ignora. Una categoría son los ancianos solitarios. Una es utilizar los esfuerzos de toda la familia para preparar a sus hijos para que lleguen a ser estudiantes universitarios.
En el primer tipo de familias, estas personas mayores cada día son más viejas y débiles, no tienen ninguna fuente de ingresos y su vida es extremadamente difícil. Alguien podría preguntar: ¿No tiene el país un nivel mínimo de seguridad de vida? Sí, algunos de ellos recibieron subsidios de subsistencia. En mi ciudad natal, el subsidio mínimo anual para vivir es de 800 yuanes. Sin embargo, la gran mayoría de estas personas mayores todavía no reciben prestaciones de subsistencia. Como están en el fondo del campo, nadie puede hablar por ellos. El subsidio de subsistencia generalmente lo retiran quienes tienen la capacidad. Para evitar que las llamadas "personas rebeldes" vayan a la ciudad o al condado a informar sobre los problemas de la aldea, algunos cuadros de la aldea convirtieron a estas personas en hogares con subsidio de subsistencia. algunos incluso tenían a toda su familia. Hay subsidio de subsistencia.
"Los ricos que viven de subsidios de subsistencia" se consideran desde hace tiempo algo extraño en las zonas rurales. Durante el Año Nuevo chino, la gente ya no regala cosas a estos ancianos solitarios como en la sociedad tradicional.
Las llamadas segundas familias aquí se refieren principalmente a familias con niños nacidos en la década de 1980. Estos niños, desde la escuela primaria hasta la universidad, han estado experimentando el período pico de gastos de educación, y no hay obstáculo para que no pueden escapar de. Además, en los últimos 20 años, los impuestos y tasas en las zonas rurales han sido tan numerosos que los ingresos anuales de una familia no son suficientes para pagar impuestos. Los adultos están agotados de afrontar la situación interna y externamente. Lo más aterrador es que, como estudiante universitario lleno de esperanzas familiares, cuando apenas encuentra un trabajo hambriento después de graduarse, se enfrenta a diversas presiones, como casarse y comprar una casa. Se puede decir que casi todos los estudiantes universitarios rurales posteriores a los 80 van a la universidad a expensas de la felicidad de toda la familia. Sin embargo, la mayoría de ellos se gradúan sin esperanzas de recuperar sus costos, dejando a sus padres ancianos en la estacada.
Recientemente, un hermano médico lo invitó a cenar. Dijo que lo que más teme ahora es volver a casa y le resulta difícil integrarse en la vida del pueblo. Por lo tanto, regresa muy tarde cada Año Nuevo y llega a la escuela muy temprano todos los años. ¿Por qué? Porque tan pronto como apareciste en el pueblo, los aldeanos te hicieron una pregunta: "¿Cuánto salario puedes ganar ahora?" Así que se fue a casa para celebrar el Año Nuevo y básicamente no salió. Esta experiencia es la misma que la mía. ¿Quieres preguntarme qué vi en mi ciudad natal durante el Festival de Primavera? En realidad no vi nada porque pasaba la mayor parte del tiempo en casa leyendo, viendo televisión y escribiendo.
Como estudiante universitario rural, cuando regreses a tu ciudad natal, todos tus novios de la infancia regresarán a casa con ropas andrajosas y ni siquiera podrás resolver tus propios problemas. ¿Qué puedes hacer? ¡Nadie confía en tus conocimientos!
Resumen
Habiendo dicho todo esto, creo que todos pueden entender que para un estudiante universitario rural como yo, volver a casa para el Año Nuevo es urgente e inútil.
¿Qué viste cuando llegaste a casa? De hecho, realmente no lo observé deliberadamente, pero muchas cosas seguían golpeando tu corazón y tenía muchos sentimientos. Cuanto más lo miro, más confuso me siento sobre el futuro de las zonas rurales.
Autor: Wang, estudiante de doctorado, Universidad de Shanghai Editor: Li Peng