¿Cuál es el contenido del sistema de concubinas? El sistema de concubinas de la dinastía Zhou estipulaba que el rey debía tener tres concubinas, nueve concubinas, veintisiete concubinas y ochenta y una concubinas. La llamada reina es como el emperador en el palacio, las tres damas son como los tres príncipes, la novena dama es como la novena dama, la dama es como un médico y la dama real es como una erudita. La segunda esposa y la tercera esposa son las dueñas del mundo y los dones de las mujeres. Las Nueve Esposas enseñan cuatro virtudes: las virtudes de las mujeres, las palabras de las mujeres, la apariencia de las mujeres y la confiabilidad; la esposa es responsable de la ceremonia fúnebre, mientras que la esposa real es responsable del banquete y el lecho del emperador. Además, existen varios nombres como Historia de la Mujer, Amor de la Mujer, Código de la Mujer, etc., que se dividen en diversos asuntos diversos. Las concubinas y concubinas deben actuar de acuerdo con estrictas reglas de etiqueta, obedecer las instrucciones de sus antepasados y no deben actuar precipitadamente ni reírse a voluntad. La llamada concubina, la palabra "fei", su significado original se refiere a cónyuge, y la pronunciación antigua significa "partido". El significado original de la palabra "hou" era señor o monarca de un país. La reina en la antigüedad se refiere al emperador. Más tarde, la esposa del emperador se llamaba Hou. Ban Gu dijo en "La leyenda del tigre blanco" y "La historia del matrimonio": "La princesa del emperador se llama Hou. ¿Qué? Después. Jun Ye. El mundo la respeta. Entonces. se llama Hou". Sin embargo, el llamado mundo aquí se llama Hou. Respeto, la persona que respeta sigue siendo el emperador, no la concubina. La esencia de respetar a la concubina es respetar al emperador. Zheng Xuan comentó sobre el "Libro de los ritos" y dijo: "Las últimas palabras, las últimas palabras, vienen después del marido". Por tanto, aunque el cargo póstumo es el mismo que el del emperador, no se puede decir que antes del emperador, el anchox debió haber sido ordenado por el emperador. Este último sólo puede ayudar al emperador en el mejor de los casos, por lo que su estatus en el mundo es evidente. No sólo eso, incluso el poder de vida o muerte de las concubinas estaba en manos del emperador. Toma la alegría del camino al cielo como alegría, toma la tristeza del emperador como tristeza. Todo es destino, ésta es la esencia de la vida de las concubinas. En el sistema de tres palacios y seis patios, hay un dicho común que dice que hay setenta y dos concubinas en los tres palacios y seis patios. De hecho, esto es sólo una declaración general. Aunque los escenarios de las concubinas de los emperadores en dinastías anteriores eran más o menos similares, eran diferentes en número y términos. Los llamados tres palacios entre la gente generalmente se refieren al palacio medio y a los palacios este y oeste donde viven las concubinas. De hecho, este es el sistema posterior a las dinastías Ming y Qing. El tercer palacio se refiere primero al lugar donde viven los príncipes y ministros, y el emperador y la reina viven en el sexto palacio. El "Libro de los Ritos" dice: "La reina tiene seis palacios y las esposas de los príncipes tienen tres palacios". "Li Zhoutian Doll" dice: "La reina está a cargo del sexto patio. Zheng Xuan dijo: "Uno es el cámara oficial, y la otra es la cámara de las golondrinas. Hay seis palacios en total. ". "El sexto palacio es la residencia de la reina, por lo que a menudo se usa para referirse a la reina, al igual que el palacio del medio se usa para referirse a la reina en generaciones posteriores. Con el establecimiento de la sociedad feudal y la desaparición de los príncipes, el significado de los Tres Palacios cambió. En la dinastía Han, el emperador, la emperatriz viuda y la emperatriz eran llamados colectivamente los Tres Palacios, también conocidos como emperatriz viuda, emperatriz viuda y emperatriz. Durante el reinado del emperador Mu Zong de la dinastía Tang, la segunda reina y la concubina también fueron llamadas el tercer palacio. Liuyuan significa Liuyuan, que se refiere al palacio (jardín) donde viven las concubinas. En la dinastía Tang, el concepto de los Seis Palacios ya no se refería específicamente a las reinas, sino en general a las concubinas. "Si simplemente gira la cabeza y sonríe, se lanzarán cientos de talismanes y los seis palacios desaparecerán en la nada". La "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi y la "Sra. Gong Bei" de Li He en "Seis palacios". Están en silencio y con sueño toda su vida, con la plata colgando en lo alto (lado de la película) es Xiangshan. "Sexto Palacio" se refiere a concubinas, no a reinas. Después de la dinastía Ming, las concubinas generalmente se llamaban Sangong y Liuyuan. Las llamadas setenta y dos concubinas sólo se refieren a la gran cantidad de concubinas en el harén. De hecho, el número de concubinas en el harén era mucho más de setenta y dos. "Guanzi·Xiaokuang" dice: "Nueve concubinas y seis concubinas, las concubinas Chen tienen miles". "Los ritos de Hunyi" registra las concubinas de la dinastía Zhou: "Los antiguos emperadores tenían seis palacios, tres concubinas, nueve concubinas, veinte- siete concubinas y ochenta y una concubinas". "Se puede ver que ya en el período vasallo, el monarca tenía muchas esposas y concubinas. Las dinastías Qin y Han establecieron el sistema de concubinas en la sociedad feudal de China, con el emperador como centro. La madre del emperador se llamaba emperatriz viuda, su abuela se llamaba emperatriz viuda y su primera esposa se llamaba emperatriz. Debido al corto tiempo de la dinastía Qin, la concubina completa y su sistema jerárquico se implementaron en la dinastía Han. Las concubinas de la dinastía Han se dividieron en ocho categorías: 1. Reina, 2. Señora, el número tres. Belleza, 4. Amante, 5. Ocho hijos, seis. siete hijos, 7. Embajador Long, 8. Joven embajador. Desde el emperador Wu de la dinastía Han y el emperador Yuan de la dinastía Han, el número de concubinas en el harén se ha ampliado a catorce niveles. Eso es 1. Zhao Yi, 2. Jieyu, 3. (St.) E, 4. Ronghua, 5. Belleza, 6. Ocho hijos, siete. Chongyi, 8. Siete hijos, nueve años. Amante, 10. Embajadora, 65438+ Simplificada en la dinastía Han del Este, el Sexto Palacio solo se llamaba reina y persona noble, con tres niveles que incluían belleza, sirvienta de palacio y chica de platos. Durante las dinastías Wei y Jin de los Tres Reinos, el sistema de concubinas volvió a cambiar y Wei Dingjue fue la duodécima en términos de esposa. A Wei Taizu le siguieron cinco reinas: Madam, Zhao Yi, Jieyu, Ronghua y Meiren. El emperador Wen añadió cinco categorías más: Guidi, Shuyuan, Xiurong, Shuncheng y Lover. El emperador Ming agregó a Shu Fei, Zhao Hua y Yixiu (excepto Shuncheng). Según el sistema de las dinastías Han y Wei, la reina de la dinastía Jin tenía tres esposas: tu esposa, tu esposa y tú.
También se establecieron Shu Fei, Yuan Shu, Yi Shu, Xiu Hua, Xiurong, Yi Xiu, Jie Yu, Hua Rong y Chong Hua; también hubo bellezas, personas talentosas, etc. , su posición también está por debajo del nueve. En este punto, la Sra. Zhou Zhi y la Sra. Jiuai tienen nombres específicos. El sistema de concubinas de la dinastía Qing En lo que respecta al sistema palaciego de la dinastía Qing, el sistema palaciego se estableció verdaderamente cuando el emperador Kangxi estipuló que la reina debía vivir en el centro del palacio y estar a cargo del gobierno interno allí. Habría una concubina, dos concubinas, cuatro concubinas y seis concubinas debajo. Los dieciséis palacios este y oeste ayudan a la reina en la gestión del gobierno interno. Hay tres niveles debajo del palacio: nobles, visitantes frecuentes y consejeros privados. cierto. El origen de las concubinas en la dinastía Qing era diferente al de dinastías anteriores. La dinastía manchú Qing implementó su propio "sistema de lectura femenina". No solo las concubinas del emperador tenían que ser seleccionadas entre las sirvientas, sino que las sirvientas seleccionadas tenían que casarse con el nieto del príncipe, o con el príncipe del clan o príncipe del condado más cercano. Hay dos tipos de mujeres que pueden ser seleccionadas para el palacio: aquellas con registro familiar de Ocho Estandartes se llaman "enfermeras", que tienen un estatus más alto y pueden elegir concubinas aquellas seleccionadas por los asistentes de abrigo del Ministerio del Interior; Las sirvientas, que tienen un estatus bajo y solo pueden ser utilizadas por la corte, también tienen la oportunidad de ser ascendidas a concubinas. Las monjas son seleccionadas cada tres años. La mayoría de las mujeres que participan en la selección de boudoir tienen más de 12 o 3 años y menos de 17 años. Una vez que una monja es seleccionada para el palacio, se convierte en noble. La mayor suerte es que pueda ser seleccionada como concubina. Las monjas que no fueron seleccionadas para el palacio eran libres de contratar y casarse.