Récords históricos de lotería Five Flags Dragon
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Una organización civil secreta desarrollada a partir del maniqueísmo. Según registros antiguos, el maniqueísmo fue fundado por Mani, el antiguo persa, y fue introducido en China a finales del siglo VII. Después de ingresar a China, absorbió algunas enseñanzas del budismo y el taoísmo, las difundió entre la gente y se convirtió en una organización religiosa llamada zoroastrismo. Tang Huichang estuvo prohibido durante tres años, pero todavía se difunde en secreto en Jiangsu, Zhejiang y Fujian. Desde la dinastía Tang, los levantamientos campesinos a menudo han utilizado esta enseñanza como herramienta organizativa para promover al pueblo. El líder de esta religión es el fundador. A finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, se hizo popular en Zhou Chen y las dos madres de Liang Posterior se rebelaron. Fue popular en Huainan, Zhejiang, Jiangdong, Jiangxi, Fujian y otros lugares desde la dinastía Song del Norte hasta la dinastía Song del Sur, y se organizaron constantemente levantamientos campesinos. Las enseñanzas originales de Mani consideran la luz y la oscuridad como fuentes del bien y del mal, y la luz eventualmente derrotará a la oscuridad. Los cristianos llaman a Mani el dios de la luz y adoran al sol y la luna. Vistiendo ropa blanca, defendiendo el vegetarianismo, absteniéndose del alcohol, siendo enterrados desnudos, siendo frugales y ayudándose unos a otros, se les puede llamar una familia. En la dinastía Song, los libros oficiales o los escritos privados a menudo lo denunciaban como "comer verduras es malo" o "comer verduras es malo". Las novelas de artes marciales se basan en este hecho histórico y lo exageran, exponiendo muchas cosas sobre la vigorosa ayuda de Mingjiao. Por ejemplo, en la dinastía Yuan, cuando el Mingjiao, que era despreciado y odiado por los caballerosos taoístas, se enfrentaba a la aniquilación, Zhang Wuji confió en la Magia de los Nueve Yang para reunir el coraje necesario para convertir el peligro en seguridad, y se convirtió en el 34.a división de Mingjiao y aprendió el "Gran Cambio del Universo" del poder mágico de Mingjiao. Dirigió a sus tropas a conquistar el este y el oeste, se rebeló contra la corte imperial y permitió que el culto Ming, ridiculizado como el "culto del diablo", se mantuviera firme en el mundo.
En la novela, el Culto Ming está bien organizado, con mensajeros de luz izquierdo y derecho, cuatro reyes del Dharma y cinco personas dispersas. Bajo el líder, hay cinco banderas de oro, madera y agua. fuego y tierra.
El líder original Yang Dingtian y el último líder Zhang Wuji.
Mensajeros de la luz: Yang Xiao, Fan Yao.
Los Cuatro Reyes del Dharma: Rey Dragón Púrpura, Rey León Dorado, Rey Murciélago Xie Xunqingji, Rey Águila de Ceja Blanca Wei Yixiao Yin Tianzheng.
Cinco personas: el monje Pengpeng Yuying, el taoísta Tieguan Zhang Zhong, el monje Bubu, el Sr. Leng Qian y Zhou Dian.
Bandera del Abanderado de los Cinco Elementos:
Ruijin Qi: Zhengzhuang antes de Wu
Bandera Gigante de Madera: Huele a los Pinos
Bandera del Inundación : Tang Yang
Bandera de fuego: Xin Ran
Bandera de Houstu: Yan Yuan
Acerca de los cinco
Peng Yingyu está aquí Históricamente una persona real. También conocido como Peng Guoyu, también conocido como Peng Monk. Fue el general del Ejército del Pañuelo Rojo de Xu Shouhui a finales de la dinastía Yuan. Él es de Yuanzhou. Se convirtió en monje en el templo Huaci en la montaña Nanquan, Yuanzhou y sabía cómo curar enfermedades. Una vez organizó propaganda masiva con la Secta del Loto Blanco para promover la "vida futura del Buda Maitreya" y lanzó un levantamiento con sus discípulos el lunes. Después de que Wang Lei fuera arrestado y sacrificado, dejó Huaixi para continuar con la publicidad y la organización de actividades. En el otoño del undécimo año, He, Zou Pusheng y otros se reagruparon y respondieron al levantamiento. Eligieron a Xu Shouhui como su líder, establecieron el poder político en Qinshui, sirvieron como asesores militares y capturaron muchos lugares en Huguang y Jiangxi. Posteriormente murió en Ruizhou. Peng Yingyu apareció relativamente temprano en "Yitian Sword and Dragon Sword", y fue el primero de las cinco novelas. Cuando llegó al poder por primera vez, protegió a Bai Guishou y Ji Fuxiao, por lo que era íntegro e inflexible. Es justo e imparcial, no tan extremo como Zhou Dian. Cuando Wu Sanren conoció al rey murciélago de alas verdes Wei Yixiao, fue a Guangmingding para ayudar a Guangmingzuo.
Cuando Yang Xiao luchó contra las seis sectas de artes marciales y asedió Mingjiao, Zhou Dian se negó a ir porque le guardaba rencor a Yang Xiao. Monk Peng dijo: "Si las seis sectas destruyen la Cumbre Brillante y extinguen las llamas, ¿podemos seguir siendo seres humanos? Ciertamente está mal que Yang Xiao ofenda al pueblo Wusan, pero pedirnos que ayudemos a proteger la Cumbre Brillante no es para Yang Xiao, pero para el Culto Ming". Más tarde aconsejó: "Hermano Dian, todos se volvieron unos contra otros para luchar por el líder Yang Xiao fue mezquino, pero si lo piensas detenidamente, el grupo de cinco personas también. tiene algunas deficiencias..." Monk Peng es razonable y antepone la situación general. Al observar estas pocas frases, podemos ver que tiene una mente abierta y ha visto gente. Cuando los tres y Zai Guangmingding fueron atacados repentinamente y cayeron al suelo con heridas graves, Monk Peng pensó en la mano que perdió hoy y que tendría un gran futuro en esta vida. No pudo evitar suspirar: "Hace mucho tiempo dije que los tártaros mongoles no pueden alcanzar a los Mingjiao por sí solos, por lo que siempre deben contactar a los héroes del mundo y trabajar juntos para hacer las cosas ... Jin Yong. La descripción de Monk Peng se acerca a la verdad histórica. Liang Yusheng escribió en "Zong Ping Lu" que el eminente monje Peng fue el maestro de Zhu Yuanzhang y Zhang Shicheng, y también escribió sus "Secretos" de artes marciales y como líder rebelde. También es un experto en artes marciales y tiene cierta base histórica. Se dice que Zhang Zhong, el Sr. Leng Qian y el taoísta Tieguan Zhou Dian se convirtieron en inmortales a finales de las dinastías Yuan y principios de Ming.
Hay historias sobre estos tres inmortales en "La leyenda de los inmortales" compilada por Wang Shizhen de la dinastía Ming.
Zhang Zhongzi Jinghe, natural de Linchuan, era conocido como el “Taoísta de la Corona de Hierro” porque le gustaba llevar coronas de hierro. Rara vez conocía a extraños y ya dominaba demasiado bien las matemáticas de la magia. Puede observar nubes y energía y predecir la fortuna, lo cual es muy eficaz. Cuando Zhu Yuanzhang estaba destinado en Chuyang, vio que Zhu Yuanzhang era un dragón con ojos y ojos, y su apariencia no tenía precio. Predijo que algún día ascendería al trono. Cuando el famoso general fundador Xu Da todavía era general, Zhang Zhong dijo que con sus mejillas rojas brillantes y ojos como fuego, debía ser el mejor oficial. Es una lástima que tuvo que vivir hasta la mediana edad y nunca morir. Más tarde, Xu Dazhen se convirtió en funcionario de Wei Guogong y fue nombrado póstumamente Rey de Zhongshan después de su muerte. Era extremadamente rico y tenía una carrera próspera, pero solo tenía 54 años y era de mediana edad. El duque Liang Lan Yu una vez trajo vino para visitar a Zhang Zhong, quien fue recibido por Zhang Zhong vestido con ropa informal. Lan Yu estaba muy descontento y se burló: "Tengo un pareado aquí: los pies están levantados para recibir a los invitados, los pies son groseros, por favor, establezcan una conclusión". Zhang Zhong inmediatamente señaló la taza de coco en la mano de Lan Yu y dijo: "¡Usar una bola de coco como lámpara es desleal!". Posteriormente, Aquamarine fue declarada culpable de traición, lo que confirmó la predicción de "deslealtad" de Zhang Zhong. Zhang Zhong vivió en Beijing durante muchos años. Más tarde, inexplicablemente se ahogó. El emperador ordenó buscar su cuerpo, pero no apareció por ningún lado. Al año siguiente, el guardia de Tongguan dijo que un día vio a un sacerdote taoísta de Tieguan saliendo con un bastón. Después de comprobar la fecha, era el día en que Zhang Zhong se arrojó al agua. Hay muchas cosas extrañas en Zhang Zhong. Cuando Zhu Yuanzhang y Chen Youliang estaban peleando en el lago Poyang, se enteró por las nubes.
Cuando se enteró de que Chen Youliang había sido asesinado a tiros por una flecha, persuadió a Zhu Yuanzhang para que escribiera un elogio y dejara que los prisioneros condenados lo recitaran frente al ejército para sacudir la moral del oponente. Zhu Yuanzhang actuó de acuerdo con el plan y el ejército de Chen Youliang colapsó.
Leng Qian, cuyo verdadero nombre es Qi Jing, es de Hangzhou. Su nombre de calle es "Longyangzi" y se hace llamar "Huang Guan Taoist". Buena música, bueno en caligrafía y pintura. En los primeros años de la dinastía Ming, Hongwu fue nombrado Taichang Xielulang, y él compuso muchos movimientos de templos suburbanos. Es autor de "Una guía para el envejecimiento", un libro sobre la práctica del arte de la longevidad. Se dice que durante el período Yongle, Tao se convirtió en inmortal. Leng Qian tenía un amigo pobre y le pidió ayuda. Leng Qian dijo: "Puedo mostrarte una manera de hacerte rico, pero no seas codicioso". Como dijo, dibujó una puerta en la pared, con una grúa vigilando la puerta. Le pidió a su amigo que llamara a la puerta y entrara. La puerta se abre automáticamente tan pronto como llamas. Cuando el amigo entró, vio oro, plata y joyas por todas partes, por lo que olvidó las instrucciones de Leng Qian y las sostuvo con todas sus fuerzas, pero dejó la tarjeta de presentación en medio de la confusión. Unos días más tarde, se descubrió que un lote de tesoros había desaparecido de la bóveda del palacio. El custodio encontró la tarjeta en la bóveda y arrestó al hombre. El hombre le confesó a Leng Qian y Leng Qian también fue ejecutado. Cuando el verdugo escoltó a Leng Qian fuera de la puerta de la ciudad, le dijo: "Voy a morir. ¿Puedes darme un poco de agua? El verdugo le dio una botella de agua y bebió mientras ponía su pies en la botella. Pronto, todo su cuerpo El verdugo se asustó y le rogó que saliera de la botella. Leng Qian dijo que no importaba, siempre que le llevara la botella al emperador, estaría bien. El verdugo tuvo que hacer esto y le presentó la botella al emperador, quien inmediatamente respondió en la botella: "¡Sal a verme, no te mataré!". Leng Qian respondió en la botella: "¡Me siento culpable y no me atrevo a salir!". El emperador rompió la botella en pedazos con ira, pero Leng Qian no estaba a la vista. Sin embargo, cada fragmento de la botella emitía un sonido de "Soy culpable, no me atrevo a salir", que resonó en las cuatro paredes de la sala, avergonzando mucho al emperador. Los inmortales han jugado con humanos y se han burlado de los emperadores desde la antigüedad. La jugada de Leng Qian también es un ejemplo. Leng Qian se llama Mr. Cold Face en "La leyenda del cielo y la espada del dragón". Habló brevemente, no dijo mucho y parecía frío. Pero "La leyenda de los inmortales" escribe que estaba dispuesto a ayudar a los amigos pobres y ponerle las cosas difíciles al emperador, pero aún así era bastante afectuoso.
Zhou Dian, también conocido como Xian, cuyo nombre se desconoce, afirma ser de Jianchang. Cuando tenía catorce años, me volví loco y a menudo decía tonterías y la gente pensaba que estaba loco. A los treinta, se volvió aún más loco. Cada vez que un nuevo funcionario asume el cargo, lo visita y dice: "Estoy aquí para declarar la paz". El nuevo funcionario lo considera un loco y ordena a la gente que lo ahuyente y lo ignore. Youliang estaba peleando en el lago Poyang. En ese momento, Zhou Dian estaba mendigando en Nanchang. Cantó "Canción de paz" y predijo que "el mundo pertenecerá a Zhu". Cuando Zhu Yuanzhang se enteró, se alegró mucho e invitó a Zhou Dian. para ir con él cuando cruzó el río para atacar Nanjing. Había tormenta y las tropas no podían avanzar. Zhou Dian se paró en la proa del barco y gritó al cielo. Más tarde, Zhou Dian renunció y se dirigió al templo de Cilin en Lushan. Después de que Zhu Yuanzhang se convirtiera en emperador en Nanjing, envió enviados a Lushan para encontrar a Zhou Dian, pero no hubo rastro de él. Para conmemorar la contribución de Dian, se construyeron un pabellón y un monumento en el pico Jinxiu al noroeste de Xiandong en la montaña Lushan.
La estela tiene unos cuatro metros de altura y la inscripción es "Biografía de los inmortales de Zhou Dian" de Zhu Yuanzhang, por lo que el pabellón se llama "Pabellón Yu Stele". Un pareado está grabado en la puerta de piedra frente al pabellón: "Estoy buscando rastros desde aquí. ¿Quién puede hablarme sobre la paz?" Más tarde, Zhou Dian escribió "Sudden Traces" después de que "Taiping" no sólo predijera eso. "El emperador Zhu Yuanzhang hará las paces". Y cuando Zhu Yuanzhang atacó a Zhang Shicheng, predijo que Zhang Shicheng "no tenía lugar en el cielo", por lo que Zhu Yuanzhang atacó con confianza y lo ganó de una sola vez. Zhou Dian estaba loco cada vez que iba de patrulla. Adiós, "haz las paces". Zhu estaba tan harto que le pidió a alguien que le sirviera vino. Inesperadamente, estaba tan borracho como el mar. matándolo, y Zhou Dian dijo: "¿Quieres matarlo?". ¡El Bastón de Agua, Fuego y Oro no significa nada para mí! Zhang Yuan estaba furioso y ordenó que lo arrojaran al cilindro y lo quemaran con fuego. Cuando se apagó el fuego y se abrió el cilindro, Zhou Dian se sentó ileso y le pidió a alguien que agregara más leña al fuego. Todavía estaba bien y se volvió más radiante. Zhang Yuan no tuvo más remedio que ponerlo en el templo de Jiangshan, pero pronto vino el monje y le dijo que Zhou Dian tenía una personalidad extraña y siempre se peleaba con los pequeños monjes novicios por la comida. No comido durante medio mes después de enojarse. Ve a verlo, pero Zhou Dian no está cansado ni tiene hambre. Está sin palabras, es abusivo, raro y discute, lo cual es muy consistente con el carácter de Zhou Dian. p> Es difícil para Budai Monk convertirse en un maestro en un grupo de cinco, es un personaje ficticio del autor. El prototipo de Budai Monk es un monje llamado Chang Tingzi de las Cinco Dinastías. Zhejiang y se convirtió en monje en el templo de Linyue. Es bajo, gordo y parece miserable. A menudo lleva un palo en la espalda. Salió de la esquina y se sentó en todas partes. Iba a llover, por lo que usaba zapatos mojados. El clima era seco, por lo que la gente sabía la diferencia entre los días soleados y lluviosos según sus zapatos, pero le resultó muy efectivo hablar sobre la buena y la mala suerte con la gente. Antes de morir, tomó un sorbo. Buda es en realidad el Buda Maitreya, con cientos de miles de millones de miembros. "Se ha mostrado al mundo, pero el mundo no lo sabe. Según esta estatua de Buda, la gente considera al monje Budai como la encarnación del Buda Maitreya. Por eso, el Buda Maitreya en la entrada del templo ahora tiene la imagen de Budai. monje en cuclillas y riendo. A menudo hay una estatua del Buda Maitreya al lado. Hay un pareado como este: "Una barriga grande puede acomodar las cosas que son difíciles de tolerar en el mundo; cuando abres la boca, a menudo sonríes. y reírse de la gente ridícula del mundo. La copla es divertida y adecuada a la forma de un monje sonriente con una barriga pequeña." Es difícil decir que la bolsa del maestro se llama Bolsa Qiankun Yiqi. Está hecha de materiales maravillosos y es un objeto extraño del cielo y la tierra que no puede ser penetrado por espadas comunes. Buda Maitreya en Viaje al Oeste
El Buda tiene una especie de poder, que es poderoso y maravilloso. Después de que robaron las ciruelas amarillas, el poderoso Sun Wukong y los dioses quedaron indefensos. Aunque la bolsa Qiankun Qi no es tan ilimitada como la bolsa humana, su poder mágico también es increíble. Es difícil decir que la interpretación de Jin Yong de Budai Monk esté más en línea con los hechos históricos de finales de la dinastía Yuan. En el levantamiento campesino al final de la dinastía Yuan, utilizaron principalmente la propaganda de la secta Ambali para organizar a las masas. En aquella época, el ambalismo era una organización religiosa secreta que coexistía con el budismo, el zoroastrismo y el Maitreya. Su enseñanza es defender la luz y creer que la luz vencerá a la oscuridad. Los líderes de los levantamientos de varios lugares a menudo pedían "el nacimiento de Maitreya" y "el nacimiento de Wang Ming" para lanzar levantamientos. Por lo tanto, como encarnación del Buda Maitreya, Jin Yong seleccionó al monje Budai como uno de los cinco monjes de Mingjiao, lo cual es muy razonable. En "Eternal Dragon Sword", el monje Budai casi no dijo una palabra cuando a Zhou Dian le arrancaron algunos dientes porque acusó a Zhou Dian de negarse a ser como Guangmingding. Ésta es la manifestación concreta de que "una gran barriga puede tolerar cosas que el mundo no puede tolerar".
A las novelas de artes marciales a menudo les gusta utilizar algunas figuras históricas familiares (y sus descendientes) para tejer una historia real, lo que hace que la gente la crea pero también la dude. Entre ellos, las obras de Jin Yong y Liang Yusheng son las más destacadas en este sentido. Todos los emperadores, generales, taoístas, confucianistas y médicos de la historia pueden usar sus propias manos para hacer una pequeña contribución a sus propias novelas.