Introducción a Copérnico
Nombre chino: ¿Nicolás? Copérnico
Nicolaus Copernicus Mbth
Nacionalidad: Polonia
Lugar de nacimiento: Torun an der Vistula, Polonia
Fecha de nacimiento: 19 de febrero de 1473.
Fecha de fallecimiento: 24 de mayo de 1543
Ocupación: Astrónomo, fundador de la astronomía moderna
Escuela de posgrado: Universidad de Ferrara.
Creencia: Cristianismo
Principales logros: Se estableció la teoría heliocéntrica y la astronomía se convirtió en una ciencia.
Obra representativa: Sobre el movimiento de los cuerpos celestes
Fundador de la astronomía moderna, fundador de la teoría heliocéntrica, famoso astrónomo polaco.
¿Nicolás? Copérnico nació el 19 de febrero de 1473 en una familia adinerada en Torun, a orillas del río Vístula, en Polonia. A los 18 años estudió en la Universidad de Cracovia, antigua capital de Polonia, y se interesó por la astronomía mientras estudiaba medicina. En 1496, Copérnico, de 23 años, llegó a Italia, cuna del Renacimiento, para estudiar derecho, medicina y teología en las universidades de Bolonia y Padua. Novara (1454-1540) tuvo una gran influencia en Copérnico, donde aprendió técnicas de observación astronómica y teoría astronómica griega. Posteriormente se doctoró en derecho religioso en la Universidad de Ferrara. Como médico, Copérnico era conocido como el "Doctor Milagro" debido a sus magníficas habilidades médicas. Copérnico pasó la mayor parte de su vida adulta como sacerdote en la Catedral de Traducción de Fraun. Copérnico no era un astrónomo profesional y completó sus famosas obras maestras en su tiempo libre.
Durante su estancia en Italia, Copérnico se familiarizó con las teorías del filósofo griego Aristarco (siglo III a.C.) Estaba convencido de que la teoría heliocéntrica de la Tierra y otros planetas girando alrededor del sol era correcta. Cuando tenía unos 40 años, comenzó a hacer circular entre sus amigos un breve manuscrito en el que inicialmente exponía sus puntos de vista sobre la teoría heliocéntrica. Después de años de observación y cálculo, Copérnico finalmente completó su obra maestra "Sobre la revolución de las esferas celestes". La precisión numérica de sus observaciones y cálculos en De Revolution ibus orbi um coelestium es asombrosa. Por ejemplo, utilizó 365 días, 6 horas, 9 minutos y 40 segundos para obtener el año sidéreo, que es unos 30 segundos más que el valor exacto actual, con un error de sólo una millonésima de la distancia media de la Luna a la Luna; La Tierra que obtuvo es 60,30 veces el radio de la Tierra, frente a las 60,27 veces actuales, el error es de sólo cinco diezmilésimas.
En 1533, Copérnico, de 60 años, pronunció una serie de conferencias en Roma, exponiendo los puntos clave de su doctrina sin ninguna objeción por parte del Papa. Pero temía que la iglesia se opusiera, incluso después de completar su libro.
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Es demasiado tarde para publicar. No fue hasta casi los 70 años que finalmente decidió publicarlo. 1543 El día de su muerte, el 24 de mayo, se recibe del editor un libro escrito por él.
En el libro, analiza correctamente el hecho de que la tierra se mueve sobre su eje; la luna gira alrededor de la tierra y la tierra y todos los demás planetas giran alrededor del sol. Pero también, al igual que sus predecesores, subestimó enormemente el tamaño del sistema solar. Creía que las órbitas de las estrellas eran una serie de círculos concéntricos, lo cual, por supuesto, era incorrecto. Las matemáticas de su teoría eran complicadas e inexactas.
Pero su libro inmediatamente atrajo gran atención, estimulando observaciones más precisas de los movimientos planetarios por parte de otros astrónomos, sobre todo Tycho? Bra y Kepler finalmente dedujeron las leyes correctas del movimiento estelar basándose en los datos de observación acumulados por Tycho.
Aunque Aristarco propuso la teoría heliocéntrica más de 1.700 años antes que Copérnico, éste en realidad obtuvo esta reputación. Aristakes simplemente hizo una suposición basada en la inspiración sin discutirla en detalle, por lo que su teoría es científicamente inútil. Después de que Copérnico resolvió uno por uno los problemas matemáticos de la conjetura, la convirtió en una teoría científica útil, una teoría que puede usarse para hacer predicciones. Al examinar las observaciones de los cuerpos celestes y compararlas con la antigua teoría de que la Tierra era el centro del universo, verás su importancia.
Obviamente, la teoría de Copérnico fue una revolución en la comprensión del universo por parte de la humanidad y cambió enormemente la visión del mundo de las personas. Pero al evaluar la influencia de Copérnico, también debemos señalar que la astronomía no se utiliza tan ampliamente como la física, la química y la biología. Teóricamente, incluso si la gente no supiera nada sobre el conocimiento y la aplicación de la teoría copernicana, podrían fabricar cosas como televisores, automóviles y fábricas modernas. Pero es inconcebible sin aplicar las teorías de Faraday, Maxwell, Lavoisier y Newton.
Considerar únicamente el impacto de la teoría copernicana en la tecnología ignoraría por completo su verdadero significado. El libro de Copérnico fue un precursor indispensable de la obra de Galileo y Kepler. Se convirtieron en los principales predecesores de Newton. Fue el descubrimiento de estas dos cosas lo que permitió a Newton determinar las leyes del movimiento y la gravedad.
Desde una perspectiva histórica, la teoría del movimiento de los cuerpos celestes es el punto de partida de la astronomía contemporánea y, sin duda, el punto de partida de la ciencia moderna.
Anécdota
Historia 1
Wodeka fue uno de los maestros más respetados de Copérnico en su juventud. Un día, Copérnico fue a casa de Wodeka, pero el maestro no estaba. Sacó un libro de la estantería y lo abrió. La maestra escribió una nota en la esquina: "En la noche de Navidad, Marte y Saturno están alineados en un ángulo especial, lo que indica una catástrofe para el emperador húngaro".
En ese momento, Wodeka abrió la puerta y entró. Vio a Copérnico estudiando en casa y dijo alegremente: "Hijo, ¿qué estás leyendo otra vez?"
Copérnico le entregó el libro respetuosamente y la maestra preguntó con preocupación: "¿Puedes entenderlo?". respondió seriamente: "Maestro, no entiendo. Marte o Saturno son estrellas en el cielo. ¿Cómo pueden predecir su destino?" >
"¿Por qué no?", preguntó Vodka: "¡El destino lo decide todo!"
Copérnico hizo lo mejor que pudo y replicó en voz alta: "Si este es el caso,
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¿Esa persona todavía tiene un testamento? Si es así, ¿qué ¿Tiene que ver la voluntad humana con las estrellas en el cielo?"
Ward respondió a la dura refutación de Copérnico. Ka no estaba enojado. Entendió que la creencia en el destino era una cuestión importante en relación con el destino de la astronomía. Tenía dudas sobre los prejuicios tradicionales sobre este tema, pero no podía resolverlo. Dudó un momento y le dijo afectuosamente a Copérnico: "Hijo, el destino decide todo. Esta es una vieja regla desde hace miles de años. Acabo de adquirir la sabiduría de mis predecesores. En cuanto a tu pregunta, es realmente interesante". Pero no tengo la capacidad de responderte. Si tienes perseverancia, ¡podrás estudiarlo más tarde! "
La esperanza del maestro pronto se hizo realidad. Décadas más tarde, Copérnico fundó la gran teoría de la "teoría heliocéntrica" y declaró la desaparición total de la "teoría del destino".
Historia 2
Copernicus recibió una buena educación escolar desde una edad temprana y le gustaba observar el cielo cuando era un adolescente, lamentablemente su padre murió una vez, mi hermano le preguntó a Copérnico inexplicablemente: "¿Es filial a Dios? ¿Que te quedas toda la noche frente a la ventana, mirando al cielo? Copérnico respondió: "No, quiero estudiar el clima toda mi vida para que la gente no tenga miedo de mirar al cielo". Quiero que las estrellas se hagan amigas de la gente, les permitan corregir el rumbo de los barcos y guiar a los marineros en sus viajes.
Considerar únicamente el impacto del copernicanismo en la tecnología sería perder por completo su verdadero significado. El libro de Copérnico fue un precursor indispensable de la obra de Galileo y Kepler. Se convirtieron en los principales predecesores de Newton. Fue el descubrimiento de estas dos cosas lo que permitió a Newton determinar las leyes del movimiento y la gravedad. Dado que el sistema universal heliocéntrico de Copérnico es producto de la época, no puede estar exento de las limitaciones de la época. Al mismo tiempo, frente a lo incompleto de la teología, el sistema de Copérnico era defectuoso en ciertos puntos. El universo al que se refería Copérnico estaba confinado a un área muy pequeña. Específicamente, la estructura de su universo es el sistema solar que conocemos hoy, que es un sistema celeste con el sol como centro. Como el universo tiene un centro, debe tener límites. Aunque Copérnico rechazó los "nueve cielos" de Ptolomeo, mantuvo un cielo de estrellas. Aunque evitó la cuestión de si el universo es finito, en realidad creía que la esfera celeste era la "cáscara" del universo. Todavía creía que los cuerpos celestes sólo podían moverse en las llamadas órbitas circulares perfectas, por lo que el sistema universal de Copérnico aún. contenía El cuerpo celeste central estacionario. Pero como fundador de las ciencias naturales modernas, la contribución histórica de Copérnico fue enorme. Confirmar que la Tierra no es el centro del universo, sino uno de los planetas, desencadenó una revolución fundamental en la astronomía y fue un hito en el camino hacia la exploración humana de la verdad objetiva. Los grandes logros de Copérnico no sólo allanaron el camino para la astronomía moderna, sino que también marcaron el comienzo de una nueva era para el desarrollo de todas las ciencias naturales. A partir de la época de Copérnico, las ciencias naturales y la filosofía, liberadas de las cadenas de la Iglesia, comenzaron a desarrollarse a pasos agigantados.
Revolución de la Tierra
El primer volumen de "Sobre el movimiento de los cuerpos celestes" es la esencia del libro. Se analiza sucesivamente "el universo es esférico", "la tierra es esférica". ", "la naturaleza de los cuerpos celestes" El movimiento es un movimiento circular eterno uniforme o un movimiento compuesto". Copérnico dijo: "Esta rotación del cuerpo celeste es una propiedad inherente de la esfera y refleja las características de la esfera. La forma de la esfera se caracteriza por la simplicidad, sin punto de partida ni punto final, y las partes no se pueden distinguir cuando La forma de la esfera también es causada por la rotación misma”
Comentó Engels sobre la teoría de Copérnico sobre el movimiento de los cuerpos celestes.
La declaración de independencia de las ciencias naturales parece repetir el acto revolucionario de Lutero de quemar oráculos, es decir,
Copérnico
Con Copérnico La publicación de la monumental obra de Ni, con el que (aunque tímidamente y sólo en su lecho de muerte) desafió la autoridad de la Iglesia en los asuntos naturales, liberó las ciencias naturales de la teología.
Comentarios de W. Heisenberg sobre la teoría de los cuerpos celestes de Copérnico.
Hoy en día, incluso podemos decir en una forma más extrema que la palabra "estacionario" se define por la afirmación de que la Tierra está en reposo, y describimos cada objeto que está en reposo con respecto a la Tierra como Aún. Si la palabra "en reposo" se entiende de esta manera (y es un significado generalmente aceptado), entonces Ptolomeo tenía razón, pero Copérnico estaba equivocado.
Nie Wentao comentó la teoría de Copérnico sobre el movimiento de los cuerpos celestes.
Este es un estudio completo de las matemáticas celestes, u operaciones lógicas puras. Copérnico dijo al comienzo de "Sobre el movimiento de los cuerpos celestes": "Aquellos que no entienden la geometría no pueden entrar en el progreso más revolucionario de la humanidad se basa en el pensamiento profundo y los cálculos lógicos de los científicos, y la mayoría de ellos". Las llamadas observaciones son sólo una prueba de lógica. Por lo tanto, la capacidad de persuasión de las estadísticas de las encuestas es muy limitada. Hay que recuperar la fe en el intelecto, no sólo en los ojos.
Antecedentes históricos
Los logros científicos de Copérnico fueron producto de la época en la que vivió, lo que a su vez promovió el desarrollo de la época.
La Europa de los siglos XV y VI fue un período crítico en la transición de la sociedad feudal a la sociedad capitalista. Durante estos 200-200 años,
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La sociedad ha experimentado enormes cambios. Antes del siglo XIV, Europa estaba llena de ciudades-estado pequeñas y divididas. Más tarde, con el auge de la industria y el comercio urbanos, especialmente el desarrollo de la minería y la metalurgia, aparecieron muchas grandes ciudades emergentes y las pequeñas ciudades-estado tendieron a unirse para formar países. A finales de 2015, muchos países eran básicamente monarquías centralizadas. En aquella época, Polonia no sólo tenía grandes ciudades como Cracovia y Poznan, sino también muchas ciudades con prósperas industrias artesanales.
Varsovia se incorporó a Polonia en 1526 y se convirtió en un importante centro comercial, político, cultural y geográfico. Se convirtió en la capital de Polonia a finales de 1616.
En línea con este cambio político y económico, también comenzó a reflejarse en la cultura y la ciencia. En aquella época Europa era una "teocracia". La Santa Sede controlaba muchos países. La Biblia era declarada la verdad suprema. Todas las doctrinas que violaban la Biblia eran denunciadas como "herejías" y todos los que se oponían a la autoridad divina eran quemados. en la hoguera. Para su propia supervivencia y desarrollo, la burguesía emergente lanzó una lucha contra el sistema feudal y la superstición eclesiástica, y surgió la tendencia de pensamiento humanista. Las armas que utilizaron para luchar fueron la filosofía, la ciencia, la literatura y el arte griegos antiguos no contaminados por la teología. Este fue el Renacimiento que conmocionó a Europa. El Renacimiento ocurrió por primera vez en Italia y pronto se extendió a Polonia y otros países europeos.
Al mismo tiempo, las actividades comerciales también promueven el desarrollo del comercio exterior. Impulsados por el hechizo del "oro", muchos aventureros europeos navegaron hacia África, la India y todo el Lejano Oriente. La navegación oceánica requiere una gran cantidad de conocimientos astronómicos y geográficos. Los datos de observación acumulados en la práctica hacen que la gente piense que la cosmología "estática y dinámica" popular en ese momento es cuestionable. Esto requiere que la gente explore más a fondo los misterios del universo. Desarrollo de la geografía astronómica. En 1492, el famoso navegante italiano Colón descubrió el Nuevo Mundo y sus compañeros dieron la vuelta a la Tierra una vez, demostrando que la Tierra es redonda y permitiendo a la gente comprenderla verdaderamente.
Bajo el estricto control de la Iglesia, también se produjeron vigorosas revoluciones religiosas en la Edad Media. Debido a que muchas enseñanzas católicas son inconsistentes con las enseñanzas bíblicas, junto con los deseos personales de demasiados papas y los logros de varios teólogos, muchos creyentes comenzaron a cuestionar las enseñanzas y organizaciones católicas e iniciaron acciones para regresar a la Biblia.
Patriota checo y presidente de la Universidad de Praga Jan? Hus (1369 ~ 1415) condenó públicamente en el Sínodo de Constantinopla la opresión y explotación de la República Checa por parte de los señores feudales alemanes y la Iglesia católica. Aunque fue quemado en la hoguera por la iglesia reaccionaria, sus actividades revolucionarias despertaron fuertes repercusiones en la sociedad. Los campesinos checos se rebelaron bajo la bandera de los husitas y el movimiento se extendió a Polonia. 1517, en Alemania, Martín? Lutero (1483 ~ 1546) se opuso a la venta de símbolos de expiación por parte de la iglesia y rompió abiertamente con el Papa. En 1521, Lutero expuso los pecados de la Santa Sede en la Dieta de Worm y propuso el establecimiento del protestantismo. El protestantismo contó con el apoyo de muchos países y Polonia también se vio profundamente afectada.
En una época de grandes cambios y agitación, Copérnico estuvo en el Vístula en febrero de 1473.