"Lü Chunqiu" es el refinamiento y la concentración de los pensamientos de cientos de escuelas de pensamiento en el período anterior a Qin.

"Primavera y otoño" de Lu es el refinamiento y la concentración de los pensamientos y teorías de cientos de escuelas de pensamiento del período anterior a Qin. El libro combina taoísmo, budismo, confucianismo, mohismo, yin y yang y otros pensamientos en un solo horno, tomando los puntos fuertes y eliminando las deficiencias, formando un sistema propio y convirtiéndose en una familia de palabras.

Hereda la idea taoísta de no hacer nada pero hacerlo todo, transformándola en la carrera del monarca y el comportamiento de los ministros, y abandonando las ideas de evitación pasiva y retroceso.

Heredó el pensamiento legalista del Estado de derecho, pero eliminó su idea de “rigor sin virtud”; heredó la idea mohista de respetar a los virtuosos y respetar la muerte, pero ignoró su idea de; ​conociendo el cielo y los fantasmas.

Heredó del confuciano tres principios cardinales y cinco principios constantes de "monarca y ministros, padre e hijo, marido y mujer" y las ideas de lealtad, piedad filial, benevolencia y rectitud, pero no los puso en la posición suprema, etc., e incorporó algunos fragmentos de diversas ideas a su propio sistema.

Valor

Aunque "Lu Shi Chun Qiu" no fue adoptado por Qin Shihuang, se convirtió en el precursor del taoísmo a principios de la dinastía Han y jugó un papel importante en la construcción ideológica de sociedad feudal. Las antiguas noticias históricas y los conocimientos sobre astronomía, fenología, agricultura, medicina, militar, filosofía, música y otros aspectos conservados en el libro son de gran valor para el estudio de la historia y la cultura anteriores a Qin.

Las anotaciones incluyen "Colección Lv Chunqiu" de Gao de la dinastía Han del Este, Jiang Weiqiao y Yang Kuan, "Colección Lv Chunqiu" de Xu, "Interpretación de Lv Chunqiu" de Zhang Shuangdi y "Lv Chunqiu". Interpretación" de Zhang Shuangdi》.