La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - ¿Los generales tenían que desafiarse entre sí antes de las guerras antiguas? ¿Cuáles son algunos casos reales uno a uno en la historia?

¿Los generales tenían que desafiarse entre sí antes de las guerras antiguas? ¿Cuáles son algunos casos reales uno a uno en la historia?

El editor ha preparado para usted hoy: ¿Cuáles son los casos reales uno a uno en la historia? Amigos que estén interesados, ¡venid a echar un vistazo!

En "El romance de los tres reinos" y "Margen de agua", a menudo vemos este tipo de tramas: cuando dos ejércitos se enfrentan, si hay un desacuerdo, envían generales a luchar, y el victorioso El bando inmediatamente lleva a los soldados a cargar hacia la batalla. Este tipo de desafío uno a uno en realidad parece un calentamiento a primera vista. Primero, anima a los soldados de ambos lados. Naturalmente, los ganadores tienen la moral alta y los perdedores la moral baja.

Entonces, en la historia real, ¿realmente habrá una confrontación uno a uno? No lo digas, realmente lo es. En la antigüedad, no era común que los generales lucharan en combate singular, pero eso no significa que no sucediera en absoluto. Por ejemplo, "La crónica de los tres reinos de Sun Ce", "El encuentro de los héroes" y "La biografía de Zhao Kuangyin" escritas por Wang Can, un erudito de la dinastía Han del Este, registran respectivamente las historias uno a uno. entre Sun Ce y Taishi Ci, Lu Bu y Guo Si, y Zhao Kuangyin y Huangfu Hui.

Sun Ce destacó a Tai Shici.

Los registros de duelo entre Sun Ce y Tai Shici en "El Romance de los Tres Reinos" básicamente no son muy diferentes de las descripciones de "El Romance de los Tres Reinos". Los estudiantes que carecen de imaginación pueden ver el noveno episodio de la versión CCTV de Romance of the Three Kingdoms.

Cuando estaba solo, se encontró con un minion. Han Dang, Song Qian y Huang Gai son todos descendientes de los Trece Jinetes. La paz primero y la lucha después es la política correcta. Si apuñalas al caballo con bondad, obtendrás la alabarda de la bondad, y si eres amable, obtendrás el humo de la bondad. Los dos soldados a caballo tomaron caminos separados y se dispersaron. --"Reflexión". Volumen 49 "Wu Shusi"

Lü Bu desafía a Guo Si.

Después de que Lu Bu mató a Dong Zhuo, Li Jue y Guo Si atacaron Chang'an. Cuando Lu Bu vio venir al ejército, pidió a sus hombres que se retiraran primero. Desafió a Guo Si en la puerta de la ciudad. Cuando Lu se enfrentó a Guo Si, Lu Bu apuñaló a Guo Si con su lanza y casi lo mata. Afortunadamente, el guardaespaldas de Guo Si luchó por su vida y Guo Cai le salvó la vida.

Guo Si está en el norte de la ciudad. Al abrir la puerta de la ciudad, los soldados fueron a pelear y dijeron: "Irás a pelear, pero ganarás o perderás". Zeus y Bu Nai fueron señalados, Bu Nai apuñaló a Zeus hasta matarlo con una lanza. Después de pensar en la idea de montar a caballo para rescatarte, tengo dos pensamientos y una decepción. ——"Héroe"

Uno a uno Zhao Kuangyin y Huangfu Hui

En la primavera del tercer año después de Zhou Xiande, Zhao Kuangyin atacó a Liu Qing en la dinastía Tang del Sur. bajo las órdenes de Chai Rong y Zhou Shizong. El general Tang del Sur, Zhou Jun, fue derrotado por el enemigo. Huang Fuhui, un general de la dinastía Tang del Sur, le dijo a Zhao Kuangyin antes de la batalla: "Todos somos nuestros propios maestros. Espero que puedas darme la oportunidad de luchar de nuevo cuando me alinee". a él. Después de que Huangfuhui abandonó la ciudad, Zhao Kuangyin se acercó a él, estranguló el cuello de su caballo, le cortó la cabeza y lo capturó vivo.

En la dinastía Tang del Sur, 15.000 personas, entre ellas Huang Fuhui y Yao Fengzhong, impidieron que Liu saliera de la aduana y lo obligaron a regresar. Después de perseguirlo fuera de la puerta de la ciudad, Hui dijo: "Cada uno tiene su propio maestro. Formemos una fila para decidir el resultado", asintió Mao con una sonrisa. Toda la formación salió, el pelo pegado directamente al cuello del caballo, la hoja de la mano estaba justo en la cabeza, era un pájaro. ——"La biografía de Song Taizu"

Además de las batallas uno a uno anteriores, también hay registros de algunas batallas uno a uno entre generales en otros clásicos. Por ejemplo, "Shanju Ji" escrito por Zhou Nan en la dinastía Song describe en detalle la historia de un duelo entre los generales del ejército Song y los generales del ejército Jin.

Un día, el enemigo salió con sus primeros generales, arruinó su lanza de seda, condujo su caballo y montó su alabarda solo a la batalla. Dos de sus generales murieron. ¡Qué vergüenza! Él dijo: "¿Por qué este perro me insulta?". Esto no está bien. Cao, que era muy humilde, nunca tuvo el valor de oír hablar de ello. Por favor vete. "Los dos generales todavía no encajan bien", afirmó. "No quiero que me insultes". Wu dijo: "¡Es inútil que el gobierno monte a caballo!". Cuando le preguntaron por qué, dijo: "El enemigo es sincero e infructuoso, pero creo que su caballo es un poco". a cambio tiene fallas, por lo que es fácil que lo atrapen: "Lo arreglas, pagas, te marchas y te vas con él". Si no quieres pelear, de repente el caballo enemigo Quan se apresura hacia adelante y está muy insatisfecho con la apresurada retirada. Sin dar dos pasos, el enemigo fue aplastado por la fuerza. Los tres ejércitos se pelearon y el enemigo quedó decepcionado. ——"Shanju Ji"

En 1131, el ejército Song y el ejército Jin se reunieron en Baoji durante la dinastía Shangyuan.

Cuando Song Jun escuchó esto, se enojó mucho. Los dos generales superaron el nivel y aceptaron el desafío, pero fueron derrotados. Cuando King vio que esto sucedía, su moral mejoró enormemente. Llamó a Wu Jun, el comandante del ejército Song, y lo obligó a salir a duelo. Como todos sabemos, Wu Jie también es una persona muy rizada. Una vez luchó contra el general Hongyan de Xu Jinguo. ¿Cómo podría soportar tal humillación? Después de ser regañado por un tiempo, Wu Jie levantó el brazo y se preparó para golpearlo.

En ese momento, un soldado Song llamado Cao Wu se levantó y le pidió al mariscal Wu que peleara, diciendo cómo matar un pollo con un cuchillo. Me voy.

Wu Jun pensó que su oponente era demasiado fuerte y que se desconocía el origen de Cao, por lo que sería difícil ganar, así que no fue. Sin embargo, el análisis de Cao Wu hizo que Wu Jie cambiara de opinión. Dijo que si bien el enemigo sería valiente, el caballo del tipo tenía problemas para girar, lo cual era una gran desventaja. Si el mariscal Wu puede conseguir un buen caballo, ¡definitivamente matará al oponente! Wu Jie pensó que Cao Wu tenía razón, así que dejó que Cao Wu montara su buen caballo para pelear.

Después de que los dos bandos pelearon, Jinjiang tomó Cao Wu directamente. Cao Wu actuó según el plan. Sin luchar, se dio la vuelta y volvió corriendo. Jin Jiang pensó que Cao Wuhai tenía miedo e instó a su caballo a acelerar y alcanzarlo. Cao Wu está esperando esta oportunidad. Cuando Jin Jiang y Cao Wu se acercaron, Cao Wu aprovechó la oportunidad y de repente se dio la vuelta y corrió hacia el flanco de Jin Jiang, pero el caballo de Jin Jiang no pudo darse la vuelta.

La muerte de Kim tuvo un gran impacto en la moral de ambos bandos. La moral del ejército Song aumentó enormemente, pero la moral del ejército Jin era muy baja. La guerra entre Shang y Yuan terminó con victoria. Los cuatro ejemplos anteriores son sólo para ilustrar una verdad, es decir, de hecho hubo "generales de combate" en la antigüedad, y los antiguos tuvieron enfrentamientos frontales durante las guerras. El uno a uno es "motivación" y no es del todo una ficción de los trabajadores literarios y artísticos.

Por supuesto, aunque los duelos no son una ficción, todavía eran un fenómeno no convencional en la antigüedad. En batallas a gran escala, el combate uno a uno es casi imposible. Si hay una batalla uno a uno, debe ser una batalla a pequeña escala y de bajo nivel, y la probabilidad es muy alta. ¿Por qué dices eso? Porque éste es el resultado inevitable de las características de la guerra antigua.

En el ejército antiguo, había pocos oficiales y soldados profesionales, como generales hereditarios y generales veteranos. Aunque eran el núcleo y la columna vertebral de la eficacia de combate del antiguo ejército, su número era demasiado pequeño. El número absoluto real de soldados en el ejército en ese momento eran en realidad soldados no profesionales que se unieron al ejército temporalmente o fueron reclutados temporalmente por hombres fuertes.

Estas personas no tienen el llamado honor militar y casi no tienen efectividad en el combate porque todos son reclutados temporalmente. Cuando grandes ejércitos ganan batallas, sólo esas personas pueden contribuir más. Si un ejército grande pierde una batalla, estos hombres deben huir, lo que altera la moral del ejército. Por lo tanto, en las antiguas batallas a pequeña escala, era muy necesario que los generales participaran en combates uno a uno, porque una vez que ganas, sacudirás en gran medida la confianza de los soldados no profesionales del otro lado y elevará la moral de tu equipo. propios soldados no profesionales. Esta es una táctica muy efectiva y eficiente.

Pero como se mencionó anteriormente, las batallas uno contra uno se limitan a peleas pequeñas. En las batallas en equipo verdaderamente a gran escala, las batallas uno contra uno todavía son raras.

En cuanto al motivo, ni que decir tiene que lo sabes. La capacidad de formar un ejército a gran escala demuestra que este ejército ya tiene una cohesión y una eficacia de combate considerables. Ya no es necesario utilizar medios inferiores de confrontación uno a uno para animar al propio bando y sacudir la moral del oponente. Este ejército de alta calidad se basa en formaciones y disciplina militar para luchar.

De hecho, lo mismo ocurre con las novelas populares antiguas. Por ejemplo, en el famoso "Romance de los Tres Reinos", cuando los señores de la guerra peleaban por asuntos triviales en la etapa inicial, los generales dieron muchas descripciones individuales. Pero más tarde, cuando Wei, Shu y Wu se dividieron en tres pilares, todos comenzaron a librar grandes batallas y rara vez había una descripción uno a uno. Al igual que la Batalla de Chibi, la Batalla de Yiling, las seis expediciones de Zhuge Liang a Qishan y las nueve expediciones de Jiang Wei a las Llanuras Centrales, todas confiaron en el coeficiente intelectual para ganar, en lugar de ser señalados por los generales como en los capítulos anteriores.