¿Cuál es la siguiente línea sobre el mayor dolor es la muerte del corazón?

La siguiente frase es: Y la muerte es la mejor opción. Quiere decir que lo más triste es ser testarudo e insensible. De: "Zhuangzi Tian Zifang" de Zhuangzi de la dinastía Song durante el Período de los Reinos Combatientes.

Texto original: Zhongni dijo: ¡El mal puede ser ignorado! No hay mayor dolor que la muerte del corazón, y la muerte de un ser humano es también la segunda cosa más dolorosa. El sol sale por el este y entra por el polo oeste. Todas las cosas son similares. Aquellos que tienen ojos y dedos de los pies triunfarán después de esperarlos, cuando entren, perecerán. Lo mismo ocurre con todas las cosas: mueren cuando esperan y nacen cuando esperan. Tan pronto como recibo su forma, no espero a que se complete. Las cosas se mueven en el entorno, día y noche, sin saber su fin, y toma forma.

Interpretación:

Confucio dijo: ¡Ay, cómo puede ser esto sin escrutinio! No hay mayor dolor que la muerte del alma, pero la muerte del cuerpo humano sigue siendo de segunda categoría. El sol sale por el este y desaparece por el extremo oeste, y no todo en el mundo sigue esta dirección.

Aquellos que tienen ojos y pies esperan con ansias el movimiento del sol para lograr el éxito. Cuando salga el sol, sobrevivirán, y cuando el sol desaparezca, morirán. Todas las cosas son así, esperando que el sol desaparezca para morir gradualmente y confiando en que la salida del sol crezca gradualmente.

Información ampliada:

Zhuangzi (hacia 369 a.C. - 286 a.C.), nacionalidad Han. Su nombre era Zhou, su nombre de cortesía era Zixiu (algunos dicen Zimu), y las generaciones posteriores lo llamaron "El verdadero hombre de Nanhua". Era nativo de Song Guomeng (ahora condado de Mengcheng, provincia de Anhui, también conocido como condado de Minquan en). al noreste del condado de Shangqiu, provincia de Henan) durante el Período de los Reinos Combatientes.

El famoso pensador, filósofo y escritor es un representante de la escuela taoísta, heredero y desarrollador del pensamiento filosófico de Laozi y fundador de la escuela Zhuangzi de la dinastía anterior a Qin. Sus enseñanzas cubrieron todos los aspectos de la vida social en ese momento, pero el espíritu fundamental todavía se basaba en la filosofía de Lao Tse. Las generaciones posteriores se referirán a él y a Laozi como "Laozi y Zhuangzi", y su filosofía se llamará "filosofía de Laozi y Zhuangzi".

Su pensamiento contiene elementos de dialéctica simple. La idea principal es que "el camino del cielo es la inacción" y cree que todo está cambiando. Cree que el "Tao" es "innato", y "lo hay". un sello antes de que comience el Tao." (Es decir, el "Tao" no tiene fronteras ni diferencias), que pertenece al sistema del idealismo subjetivo. Abogue por la "inacción" y abandone todas las acciones precipitadas.

Se cree que aunque la naturaleza de todas las cosas tiene características muy diferentes, su "único" origen es el mismo, lo que significa que están en paz entre sí, son despreocupados y despreocupados, no tienen leyes de naturaleza y cumplir la naturaleza del Tao, incluso el destino. Políticamente, defendemos "gobernar mediante la inacción", nos oponemos a todos los sistemas sociales y abandonamos toda hipocresía como la hipocresía, la hipocresía, la hipocresía y la hipocresía.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu-Zhuangzi·Waipian·Tian Zifang