El período pico de la cultura Bashu en la historia es ()a. Pre-Qin b. Dinastías Qin y Han.
El pueblo Ba y el pueblo Shu eran en realidad dos conceptos diferentes antes del Período de los Reinos Combatientes. El pueblo Ba se distribuye principalmente en Chongqing, el este de Sichuan y el oeste de Hubei, y también cubre el sur de Shaanxi, el norte de Guizhou y el oeste de Hunan. El antiguo significado de "Ba" es "pitón que come elefantes", por lo que los tótems del pueblo Ba son serpientes y tigres.
El pueblo Shu se distribuye principalmente en las llanuras centrales y occidentales de la cuenca de Sichuan y las zonas montañosas circundantes. El antiguo significado de "Shu" es "gusanos de seda entre girasoles", y el tótem del pueblo Shu es el pájaro. Crearon dos culturas diferentes: la "cultura Shu" y la "cultura Ba".
Después del Período de los Reinos Combatientes, la gente solía llamar colectivamente a Ba y Shu: Bashu. Sima Qian registró en "Registros históricos": "Aquellos que nunca conocieron el hambre durante las inundaciones o sequías (en la tierra de Bashu) fueron llamados ricos. En el pasado, la tierra de Guanzhong era llamada la tierra de la abundancia, con tierras fértiles y". productos ricos. Desde entonces, la tierra de Bashu también fue llamada la tierra de la abundancia.
El pueblo Shu fue el primer pueblo en entrar en la China continental actual. Sus antepasados emigraron desde la lejana África Oriental durante decenas de miles de años y llegaron al Sudeste Asiático a lo largo de la costa del Océano Índico. Luego, parte de ellos pasaron desde Myanmar a través de la meseta de Yunnan-Guizhou y la meseta occidental de Sichuan hasta el condado de Mao, prefectura de Aba, donde formaron el antiguo pueblo Qiang.
Antes del surgimiento de la civilización agrícola, los pueblos antiguos que dependían de la recolección y la caza solo migraban a lo largo del océano y el bosque, dejando muchos rastros de migración en el camino (ver más abajo). Un grupo de antiguos qiang continuó desplazándose hacia el norte, hasta la llanura de Weihe, en los tramos superiores de la cuenca del río Amarillo, entró en la era agrícola y creó la civilización china posterior. Los que se quedaron también crearon la antigua civilización Shu con una larga historia (incluida la civilización Ba).
Datos ampliados:
Características históricas de la cultura Bashu
1. Apertura
Ya en los primeros días de la civilización Bashu, Era un sistema abierto que acoge y reúne.
Desde una perspectiva histórica, la cultura Bashu se fusionó con la cultura de las Llanuras Centrales en el norte, la cultura Longqing en el oeste y la cultura Chu en el sur, influyendo en la cultura Yunnan-Guizhou. La cultura bashu también puede convertirse fácilmente en un complejo cultural multinivel y multidimensional donde las características culturales del norte y del sur se encuentran y convergen.
Su apertura se refleja también en sus primeros intercambios con culturas extranjeras. Es el centro de distribución para la expansión de la famosa "Ruta de la Seda del Sur". Las conchas marinas y las varas doradas en el sitio de Sanxingdui indican que está relacionada con Asia Central, Asia Occidental y las civilizaciones marítimas.
2. Completo
Desde el nacimiento de la cultura Bashu, ha comenzado el proceso histórico de condensación y reunión hacia la cultura unificada de las Llanuras Centrales y lograr "la identidad cultural más amplia".
Por un lado, desde la perspectiva de la identidad cultural, sus características y connotaciones se han integrado en la cultura de las Llanuras Centrales desde las dinastías Qin y Han y han pasado a formar parte de la cultura Han.
Por otro lado, desde la perspectiva de la continuación de las características regionales, nos esforzamos por utilizar la propia forma de pensar del pueblo Shu para practicar la renovación y el ascenso de su personalidad cultural regional en la nueva era.
La base social de esta característica holística es que, aunque la cultura Ba y la cultura Shu son dos culturas primitivas e independientes (una se origina en la cuenca del río Minjiang y la otra se origina en la cuenca Hanjiang Qingjiang), también son Son culturas con relaciones de parentesco similares, mecanismos dinámicos evolutivos similares y un sistema de estructura de vida común.
3. Las características de la cultura Bashu residen en la combinación de originalidad y perfección, y en el espíritu pionero y aventurero que se adapta a la transformación y renovación de la estructura social. Su base social está estrechamente relacionada con la combinación del espíritu aventurero y emprendedor del pueblo Ba y la búsqueda de la perfección y la estabilidad del pueblo Shu. Este espíritu todavía tiene un valor importante hoy en la era de reforma y apertura.
A través del estudio de la apertura de la cultura Bashu, podemos comprender completamente las características de la cultura Bashu: hay actividades abiertas en el mundo cerrado y conceptos cerrados en el mundo abierto. Hoy, cuando hablamos del desarrollo de Occidente y de la emancipación de la mente, debemos captar esta característica cultural. En primer lugar, debemos lograr avances e innovaciones importantes en el concepto de fuerzas consuetudinarias cerradas que obstaculizan la transformación y renovación de la estructura social y frenar su escoria.
Enciclopedia Baidu-Cultura Bashu