Traducción de vocabulario chino clásico de los volúmenes 1 a 6 de la escuela secundaria
El chino clásico es 1, estúdialo de vez en cuando, ¿no? "Diez Principios de las Analectas de Confucio" dice: A través de la "alegría", la felicidad.
2. ¿Qué sabe tu sobrina? .....también se conoce. "Las Analectas de Confucio" Mujer: Tong "Confucianismo", especialmente. Sepa: Sea "inteligente", sea inteligente.
3. Bian Que miró a Huan Hou y se alejó. "Bian Que conoce al duque Huan de Cai" también: a través de "rotación", girando y girando.
4. En el estómago, el fuego está al alcance. "Bian Que conoce al duque Huan de Cai" Qi: Tong "Agente".
5. Se comió toda la carne del oso, quedando sólo los huesos. El "lobo" se detiene: pasa "sólo".
6. El día pasa. La muerte de la esposa de Le Yangzi: "Nada" se transmite. Hequ se dio cuenta de su error y murió. La muerte de Yugong Yishan: a través de "nada".
7. Abandonar algo sin usarlo equivale a ser mediocre y mediocre. Pantalla "Para aprender": pase "Parar".
8. La pegatina del espejo es amarilla. .....Mis amigos están muy ocupados. Empate de "Mulan Poems": "Empate" se transmite de padres a hijos. Fuego: Pase "ayuda".
9. No hay nadie más, pero las manos me resultan muy familiares. "El Comprador de Petróleo" Er: La palabra "er" equivale a la palabra "pandilla".
10, cruzamos, cruzamos, iniciamos una playa de gaviotas y garzas. Debate sobre "Como un sueño" de Li Qingzhao: cómo vivirlo.
11. El camino gira hacia el oeste. Xijiang vio a Xin Qiji a la luz de la luna y le transmitió la palabra "Jin". Afuera sólo se puede ver la belleza... Ver "Ma Shuo": "Ahora". ¿Cuándo viste de repente esta casa? Ver "Casa con techo de paja rota por el viento otoñal": "Ahora".
12, lleno de silencio, nadie se atrevió a sorprender. "Ventriloquia" sentarse: pasar "asiento".
El 13 de marzo, Sakazaka Yonghwan de Japón rindió homenaje a la gente de la ciudad. Tiro "arriba": "trepando", tirando y liderando.
14. El invierno y el verano son fáciles de celebrar, pero el comienzo es todo lo contrario. "El viejo tonto recuerda la montaña" es lo contrario: a través del "retorno".
15, lo siento, no te gusta. "Viejo tonto Yishan" Hui: Niño "Hui", inteligente.
16, uno es Nidong y el otro es Yongnan. "Yugong Yishan" Cuo: Se dice que "Cuo" está yuxtapuesto.
17, Pregúntale al canal así de claro. "Leer" significa: a través de "dónde" y cómo.
18. Hay montañas a ambos lados del Estrecho de Taiwán y no falta de nada. "Tres Gargantas" Que: Tong "falta".
19. Mantén la cabeza en alto y el pecho fuerte. "Xianqing Yizhi" es fuerte: es "duro" o duro.
20. Si te da vergüenza, simplemente entra por la puerta. "Las dos historias de Yan Zi", dice, "guía turístico" y guía turístico.
21. ¿Qué pasa con esos atados? "Dos historias de Yan Zi": entender a "él".
22. Un santo no es lo que es. "Dos historias de Yan Zi" Xi: Estoy bromeando.
23. Decorado con rosas y series con jade. Colección de “Comprar Engobes de Bambú y Devolver Perlas”: mediante “acaparamiento” y enlaces.
24. ¿Por qué esto no es una bendición? "Una bendición disfrazada" de repente: "Confianza", ¿no es así?
25, ...la mancha solar está a 9 millas de distancia. Distancia de "pérdida pública": pasar "rechazar", bloquear.
26. Cuando pierdes la partida, dices... "pierdes ajedrez": después de pasar la "curva", estás convencido.
27.La eslora de esta embarcación es de unos ocho minutos. "La historia de la nave nuclear" incluye: Tong "Tú".
28. Apoya tu mano izquierda contra la madera. Escala de "buque nuclear": por "horizontal". Atrapado en el corazón, equilibrado por las preocupaciones. "Nacer en dolor, morir en paz y felicidad" Equilibrio: "Horizontal" y obstrucción, aquí se refiere a obstrucción.
29. El libro "El rey de la montaña Lushan" está grabado a lo lejos. "La historia de la nave nuclear" es sólo eso: "Padre".
30. Cubrir el corazón del melocotón y encogerlo. Resumen "La historia de los buques nucleares": "Elección" y selección.
31, te trato como a un mayor, así que no está mal. "Tang Opera está a la altura de su misión" Incorrecto: aprobar "medidas".
Treinta y dos, deja una espina para celebrar a Ji Ye, Cang Ying ataca el palacio. "Misión Tang Ju Fuli Fuli" Cang: Biografía "Cang".
Nº 33, el número llega al octavo piso y parece una estrella. Editor de "Mountain City": Tong "talento", talento.
34. Enviar novecientas personas para defender Yuyang. "La familia noble de Chen She" es adecuada para los "transeúntes".
35. Debería haber más canto para el mundo. "Chen She Family" canta: "Advocate" y defensor.
36. Es extraño meterse un libro en el vientre de un pez. "La familia Chen She" usa "ya".
37. El general está decidido. "La noble familia de Chen She" estaba "encubierta". Todos los estudiantes están bordados juntos. Se "puso" el "Prefacio para enviar a Ma Sheng a Dongyang".
38. Quienes comen caballos no saben que pueden comer miles de kilómetros. Comida "Ma Shuo": pienso, pienso.
39. No aprovechas lo que comes. Material de "Ma Shuo": "Talento".
40. ¿Realmente no tiene caballos? La maldad de Ma Shuo: Ye Tong significa sospecha, equivalente a Ma Shuo.
41, soy monje,... "Banquete nocturno de Viaje al Oeste": El niño "Slaughter" fue degradado.
42, y los turistas son violentos. El "Pabellón Quanfei del Templo Xiajiang" es un disturbio: expuesto.
43. No te puedo ayudar mucho, pariente. Del lado de "obtener el Tao te ayudará más, obtener el Tao te ayudará menos": pasa de "al revés".
44. Zeng Yi no puede hacerlo. "Nace en dolor y muere en felicidad", dijo una vez: "Aumenta".
45. Si entras, no habrá Legalismo. Los trazos de "Nacer en el dolor y morir en la felicidad": a través de "Bi", ayudan.
46. Estilo político armonioso, todo está arruinado. "La historia de la torre Yueyang" tiene: Quan "quan", Quan, Quan.
47. Es importante recordar al escribir. La "Torre Yueyang" pertenece a "instrucción".
48. Comer y beber, contenerse. "Wu Yue" trata sobre "capital", riqueza y dinero.
49. El invitado preguntó a Fangyuan: "¿Está el Señor aquí?" "Chen Taiqiu y el período de la amistad" Fei: "Fei".
50. Esta placa de jade vale diez mil dólares. "Difícil de caminar" siempre ha sido: "vale la pena".
51, así que no tengo nada que perder. "Quiero lo que quiero" revela: "evitación" y evitación.
52. Wan Zhong lo aceptó sin discutir si era apropiado. El debate "quiero lo que quiero": distinguir mediante la "discriminación".
53. ¿Me entienden los que saben ser pobres? "Quiero lo que quiero": difundir la "virtud" y difundir la bondad humana, aquí está la gratitud. Y: Tong "一", partículas modales.
54. Mi ciudad natal no está sujeta a la muerte. "Quiero lo que quiero" Xiang: Se dice que "Xiang" alguna vez.
55. Quiero creer que la justicia está por encima del mundo. Letra "Longzhong Dui": Tong "Extensión".
56. Ahora que Dong Zhuo ha llegado... "Longzhong Dui" ha superado a "Yi".
57. Xiaohui no se avergüenza y es obediente. Cao GUI debatió: "Todo se acabó", todo se acabó, todo se acabó.
58. No puedo moverme debido a cuatro rigidez. Prefacio a la sucursal de Dongyang: "miembros rotos" de Tong.
59. La gallina vive al "servicio del caballero": "niño" se refiere al marco de madera hecho para el gallo.
Traducción de oraciones importantes en "Chino clásico Volumen 1"
1. Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede convertirte en un maestro: Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede convertirte. un maestro.
2. Aprender sin pensar no significa nada; pensar sin aprender es peligroso: si no sabes pensar, te confundirás; pensar sin leer o estudiar te llevará a la confusión y no ganarás nada.
3. Estudia en silencio, nunca te canses de aprender, nunca te canses de enseñar: recuerda en silencio lo que has aprendido, pero nunca te sientas satisfecho con aprender, y nunca te canses de enseñar a otros.
4. Cuando tres personas caminan juntas, debe haber mi maestro; elige el bien y síguelo, y cambia el mal y síguelo: Cuando varias personas caminan juntas, debe haber una persona entre ellas que Puedes ser mi maestro; elige sus puntos fuertes, aprende y si tienes sus defectos, asegúrate de corregirlos.
5. Los que saben no son tan buenos como los que son buenos, y los que son buenos no son tan buenos como los que son felices: los que saben no son tan buenos como los que aman, y Los que aman no son tan buenos como los que son felices.
6. ¡El paso del tiempo es como este río! Día y noche.
7. Tratar enfermedades es crédito: a los médicos les gusta tratar a personas que no están enfermas y consideran que curar "enfermedades" es su propio crédito.
El segundo libro
8. El terreno es plano y espacioso, y la casa no es más que eso. Hay campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes.
9. El cabello amarillo está caído y feliz: los ancianos y los niños están felices y libres.
10. La celebración del invierno y el verano comienza una vez: el invierno y el verano cambian de estación solo una vez.
11. El musgo es verde en los escalones, y la hierba es verde en la cortina: El musgo es verde, crece en los escalones, y la hierba es verde, se refleja en la cortina.
12. Sin pensamientos que te distraigan, sin trámites engorrosos: sin música alta que moleste tus oídos, sin documentos oficiales que te cansen física y mentalmente.
13. Sólo amo el loto que sale del barro pero no está manchado, y es puro pero no malo: Sólo amo el loto que sale del barro pero no está manchado, y es Lavado con agua clara pero no es encantador.
14, ¡oye! Rara vez se oye hablar del amor por los crisantemos después del Tao. ¿Quién le dio amor al loto? Peony Love es adecuado para muchas personas: ¡Ay! Tao Yuanming rara vez oía hablar de los crisantemos como pasatiempo. ¿Quién más tiene el mismo amor por el loto que yo? Por supuesto, hay mucha gente a la que le gustan las peonías.
Libro 3
15, a 700 millas de las Tres Gargantas, hay montañas a ambos lados sin espacios, las rocas están superpuestas y el cielo se asoma; . No he visto Huashan desde la medianoche en Feiting: las Tres Gargantas están a 700 millas de distancia, y las montañas a ambos lados son infinitas sin interrupción, los espesos acantilados y las capas de acantilados son suficientes para bloquear el sol; Si no es mediodía y medianoche, no podrás ver el sol ni la luna.
16. Aunque montar con el viento no es una enfermedad: aunque montes un caballo rápido y conduzcas contra el viento, no es tan rápido.
17. El patio está tan vacío como agua estancada. Las algas y las malas hierbas en el agua se entrelazan entre sí y cubren la sombra del bambú y el ciprés: La luz de la luna en el suelo del patio es tan clara. y transparente como agua estancada. También hay algas, malezas y otras plantas acuáticas entrelazadas, por lo que es la sombra del bambú y el ciprés.
18, tranquilo y silencioso, no admires a Li Rong. Le gusta estar callado, rara vez habla y no envidia la gloria ni la riqueza. Me gusta leer y no meterme en líos.
19. Prepárate un trago y te emborracharás. Desde que se fue borracho, nunca ha dudado en quedarse: cuando amigos y familiares recibían invitados, el Sr. Wuliu bebía bruscamente, dejaba de beber cuando estaba borracho y luego se marchaba sin ceremonias.
20. El ambiente bloquea el viento; una corbata marrón corta, una canasta vacía y un cucharón, Yan Ruyu: la habitación sencilla está desierta y no puede bloquear el viento soleado; chaqueta de tela. La cesta de arroz y el cucharón suelen estar vacíos, ¡pero él está muy tranquilo!
21. No te preocupes por la pobreza o la riqueza: No te preocupes por la pobreza y no persigas la riqueza.
Libro 4
22. Los que insultan a mis ministros del norte están dispuestos a llevarse a sus hijos para matarlos: Alguien en el norte me intimida, usaré tu poder para matarlo.
23. Dongpo es el del medio que está coronado y tiene barba: Su Dongpo es el del medio que lleva un sombrero alto y tiene barba.
24. La golondrina conoce la ambición del cisne: ¿Cómo sabe la golondrina la dirección del cisne?
25. Los príncipes, generales y ministros son mejores: ¿Los príncipes, generales y ministros nacen de especie noble?
26. Sólo cuando haya Bole en el mundo podrá haber un caballo de mil millas. Hay muchos caballos que cubren mil li, pero no muchos caballos. Entonces, aunque había un caballo famoso, los esclavos lo humillaron y murió en el fondo. No se llama mil millas en un día: está Bole en el mundo y luego está Qianli. Los caballos de mil millas siempre existen, pero el bole no. Por lo tanto, incluso si hay un caballo famoso, solo será humillado a manos del mozo de cuadra del sirviente y morirá en el establo con los caballos comunes, en lugar de viajar miles de millas todos los días para hacerse famoso.
27. El caballo está a miles de kilómetros de distancia, y la persona que come o come una piedra no sabe que se la puede comer a miles de kilómetros de distancia. Este es un caballo. Aunque tiene la capacidad de viajar miles de millas, solo se ve hermoso por la falta de comida y fuerza física, y es imposible esperar con un caballo común. ¿Por qué no pedirle que viaje miles de kilómetros? Un caballo que viaja mil millas come y, a veces, incluso come una piedra después de la comida. Las personas que alimentan a los caballos no saben que los caballos pueden viajar miles de kilómetros al día sin alimentarlos. Por lo tanto, aunque un caballo así tiene la capacidad de viajar mil millas, su ingesta de alimentos y su fuerza física son insuficientes, y sus talentos y ventajas no pueden expresarse externamente. Si todavía quieres ser un caballo normal, no puedes hacerlo. ¿Cómo puedes esperar que viaje miles de kilómetros por día?
28. La política no se basa en el camino correcto, los alimentos no se pueden utilizar en todo su potencial y la política no se puede entender claramente, pero cuando se implementa, se dice: "Hay ¡No hay caballo en el mundo!" Ay, ¿eres realmente inocente? Realmente no entiende a un caballo: si no lo controlas y lo alimentas de la manera correcta, no podrás sacarle lo mejor. Un caballo de mil millas relincha, pero no puedes entender su significado. Sólo tienes que pararte frente a él con un látigo y decir: "¡No hay ningún caballo de mil millas en el mundo!" ¡Ay, realmente no existe un caballo de mil millas! ¡Me temo que realmente no conozco a Chollima!
Volumen 5
29. Pensé que todas las montañas de Honshu tenían formas extrañas, pero no conocía la peculiaridad de Xishan: pensaba que todas las montañas de Honshu tenían formas extrañas. Formas extrañas, y las he admirado todas, pero no conocía la extrañeza y singularidad de Xishan.
30. El ocio es asfixiante, pero no demasiado tarde; deambular con el Creador sin conocer la pobreza: el alma y la atmósfera entre el cielo y la tierra se fusionan sin fin, nadie conoce sus límites sin límites, jugando con; naturaleza, sin saber su fin.
31. La mente se condensa, el cuerpo se disipa y se funde silenciosamente con todas las cosas.
32. El interés del borracho no está en el vino, sino en las montañas y los ríos. La alegría de las montañas y los ríos es el vino del corazón: el gusto de un alcohólico no está en la bebida, sino en las montañas y los ríos. El placer de apreciar montañas y ríos debe entenderse en el corazón y depositarse en el vino.
33. Hay miles de edificios en Ande, que son enormes refugios para todos los pobres del mundo, impermeables al viento y la lluvia. ¡Vaya! Cuando de repente vi esta casa frente a mí, me quedé helado solo: ¿Cómo puedo conseguir miles de casas espaciosas y altas para albergar a los pobres del mundo, hacerles sonreír a todos y evitar que (las casas) sean ¿Sacudido por el viento y la lluvia, tan estable como el monte Tai? ¡Bueno! Cuando una casa tan alta aparezca frente a mí, incluso si mi cabaña está rota, ¡me moriré congelado!
34. El clima y la temporada no son tan buenos como la situación geográfica, y la situación geográfica no es tan buena como la voluntad del pueblo y la unidad interna durante la operación.
35. El pueblo del territorio no confía en los límites de las fronteras. Los peligros de las montañas y los ríos pueden consolidar el país, y los beneficios de la revolución militar pueden conquistar el mundo: el pueblo del. El territorio no puede depender de los límites del territorio, la consolidación de la defensa nacional no puede depender de los peligros de las montañas y los ríos, y la disuasión del mundo no puede depender de ello.
36. Los que han alcanzado el derecho recibirán más ayuda, los que son injustos recibirán menos ayuda: los que practican un gobierno benévolo tendrán más ayudantes, y los que no practican un gobierno benévolo tendrán menos. ayuda.
37. Por lo tanto, cuando el cielo está a punto de asignarles una gran responsabilidad, las personas primero deben forzar sus mentes, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su piel, vaciar sus cuerpos y estropear sus acciones. Entonces, su paciencia les resultó útil. Por lo tanto, Dios está a punto de imponer una gran responsabilidad a esas personas, por lo que, en primer lugar, debe hacer sufrir sus corazones, dejar que sus músculos y huesos se agoten, dejar que pasen hambre, dejar que su piel se adelgace y dejar que sufran pobreza. .
38. Si entras, te quedarás sin hogar, si sales, no habrá problemas extranjeros y el país perecerá para siempre: Si un país no tiene ministros que puedan hacer cumplir la ley y personas virtuosas para ayudar al monarca, si no hay países enemigos o invasiones extranjeras, a menudo perecerá.
39. Entonces el conocimiento nace del dolor y muere de la felicidad. Esto muestra que la tristeza y el dolor pueden hacer que las personas vivan, mientras que la comodidad y el disfrute pueden hacer que las personas estén demacradas y mueran.
40. Pasado mañana, el gobierno será armonioso y todo irá bien: Pasado mañana, el gobierno será tranquilo, la gente estará feliz y se construirán muchas cosas abandonadas. .
41. La montaña Tiyuan se traga el río Yangtze, la vasta agua y el horizonte infinito; está soleado por la mañana y nublado por la tarde. Esta es la gran vista de la Torre Yueyang: contiene montañas distantes y se traga el agua del río Yangtze. El agua es inmensa. El sol brilla por la mañana y el yin se condensa por la tarde, haciendo que la escena cambie constantemente. Esta es la magnífica escena de la Torre Yueyang.
42. Cuando subas a la Torre Yueyang, te sentirás relajado y feliz, y olvidarás la humillación. Estarás muy feliz cuando subas a la Torre Yueyang. En este momento tendrás una actitud alegre y un espíritu feliz. Me olvidé del honor y la desgracia, y todos mis sentimientos y expresiones fueron extremadamente placenteros.
¡43, marido! ¿Es el corazón de una persona benévola o es algo diferente? No estés feliz con las cosas, no estés triste contigo misma; si vives en lo alto del templo, te preocuparás por tu pueblo; si estás lejos en el mundo, te preocuparás por tu marido: ¡Ay! Solía explorar los pensamientos y sentimientos de los antiguos nobles, y pueden ser diferentes de los dos pensamientos y sentimientos mencionados anteriormente. ¿Por qué? No están contentos por el buen ambiente, ni tristes por las malas experiencias; son funcionarios de alto rango en la corte y se preocupan por el pueblo, están preocupados por su rey en ríos y lagos remotos;
44. Preocúpate por las preocupaciones del mundo primero, luego regocíjate con las alegrías del mundo: Las personas en el mundo deben preocuparse primero por las preocupaciones del mundo y regocijarse con las alegrías del mundo después. .
¡Oye! Wes, ¿con quién nos vamos a casa? :¡Por qué! Sin esta persona ¿con quién estaría? "
Volumen Seis
45. La vida es lo que quiero, la justicia es lo que quiero, y no puedo tener ambas. Los que sacrifican sus vidas por la justicia también lo son: la vida es lo que Yo quiero; también lo es la justicia. Lo que quiero. Si la vida y la justicia no se pueden obtener al mismo tiempo, tenemos que sacrificar nuestras vidas para mantener la justicia.
Este otoño es realmente un momento crítico. En el palacio todo es uno, y no es apropiado impedir el castigo. Si alguien comete un delito y es honesto y amable, debe ser recompensado por un determinado ministerio para mostrar la comprensión de Su Majestad. No debe haber favoritismo. y las leyes externas son diferentes. Además, los funcionarios de la corte imperial y los funcionarios de la oficina del primer ministro son un todo, y no debería haber diferencia en recompensar el bien y castigar el mal si hay personas que hacen el mal, violan las leyes y. disciplinados y hacer cosas buenas fielmente, deben ser juzgados por funcionarios capaces y recibir el castigo y las recompensas que merecen para demostrar que el gobierno de Su Majestad es justo y exigente, y no debe favorecer a un lado por sentimientos personales, haciendo las leyes de. el patio interior y el gobierno exterior son diferentes.
48 Los que están cerca del sabio están lejos del villano.
Este antepasado Han era muy próspero; estaba cerca de los villanos y lejos de los ministros virtuosos. A partir de entonces, la dinastía Han se derrumbó: el rey estaba cerca de los ministros virtuosos y alejado de los villanos. Esta fue la razón de la prosperidad de los antiguos Han. Dinastía; el rey estaba cerca de los villanos y alienó a los ministros virtuosos. Las razones del declive de la dinastía Han posterior.
49. Cuando mueres en tiempos difíciles, no quieres ser famoso y convertirte en príncipe: solo quieres sobrevivir en tiempos difíciles y no quieres hacerte famoso entre los príncipes.
50. El Primer Emperador no pensó que yo fuera inferior o ignorante, sino que se agachó y me cuidó mientras conducía.
51. Cuando estás derrotado, se te ordena estar en peligro: cuando estás derrotado, aceptas la tarea importante; cuando estás en peligro, prosigues tu misión.
52. Que Su Majestad me confíe el efecto de reclutar ladrones y salvar a la nación, si no funciona, castigaré severamente los crímenes de los ministros para expresar el espíritu del anterior emperador: Espero que Su Majestad tome medidas enérgicas contra los traidores y reviva la dinastía Han. Déjeme la tarea de Chao Wangye. Si no logro resultados, castigaré mis pecados y perseguiré el espíritu del ex emperador.
53. Su Majestad también pide ayuda a los demás, pide consejo a los demás, aprende de los demás y lleva a cabo los edictos del difunto emperador: Su Majestad también necesita planificar por sí mismo, pedir consejo sobre cómo hacerlo. gobernar el país, observar las palabras y los hechos de los demás y recordar profundamente las instrucciones del difunto emperador.
54. Acéptalo sin discernir la etiqueta y la justicia durante diez mil minutos. ¿Qué impacto tendrán en mí 10.000 minutos? Algunas personas aceptan salarios generosos sin distinguir si es decencia o no. ¿De qué me servirá ese gran salario?
55. Los depredadores son despectivos y no pueden pensar en el futuro: las personas poderosas son miopes, carecen de conocimientos y no pueden pensar en el futuro.
56. Aunque no podemos inspeccionar prisiones grandes y pequeñas, debemos tratarlas con emoción: incluso si no podemos inspeccionar casos de diferente gravedad, debemos tratarlos con sinceridad.
57. Luchar es valiente. Un aumento de energía, luego una disminución, tres agotamiento: la lucha depende del coraje. El primer redoble inspira coraje, el segundo suprime el coraje y el tercer redoble lo agota.
58. El rocío blanco es escarcha. La llamada belleza está del lado del agua. Para ir y venir desde allí, el camino está bloqueado y es largo. Siguiéndolo, llegamos al centro del agua: los juncos a la orilla del río estaban verdes y el rocío blanco se convirtió en escarcha. Extrañaba a esta persona en mi corazón, justo al otro lado del río. Fui río arriba para encontrarla, pero el camino era demasiado largo. Siguiendo el agua la busqué y parecía estar en medio del agua.