¿Es Liu Adou realmente una persona somnolienta como dice la historia?
Está registrado en "Tres Reinos" que Zhuge Liang elogió a Liu Chan por matar a tiros al caballero (identidad desconocida) y se lo contó a Liu Bei. Liu Bei estaba muy feliz. "El Primer Ministro suspiró y dijo que la sabiduría de la dinastía Qing ha aumentado considerablemente, pero ese es el caso, ¿por qué debería preocuparme? Jeje". El testamento de Liu Bei significa que incluso Zhuge Liang elogió a Liu Chan por su "gran sabiduría" y fue más inteligente de lo esperado. ¿Qué me preocupa? Expresar ánimo. Zhuge Liang no halagará a los demás, Liu Bei no será ignorante y Chen Shou no hará trampa. Por lo tanto, Liu Chan no es de ninguna manera tan incompetente como el concepto tradicional.
Zhuge Liang comentó sobre Liu Chan en "Libros con Dewey": "La corte imperial tenía dieciocho años, era talentosa y amable, y era ayudante corporal".
De hecho, " El difunto gobernante era un hombre benévolo y virtuoso." , es un gobernante racional."
A lo largo de la historia, Liu Chan sirvió como emperador de la dinastía Shu Han durante 41 años, el período más largo entre todos los presidentes durante el período de los Tres Reinos. Entre ellos, Zhuge Liang ayudó a Liu Chan durante 11 años. Después de la muerte de Zhuge Liang, Liu Chan sirvió como emperador durante 30 años con la ayuda de sabios ministros. En la turbulenta era del poder independiente, Liu Chan debe haber sido extraordinario por haber estado en el poder durante tanto tiempo.
Liu Chan tenía sólo 17 años cuando heredó el trono. Antes de que Liu Bei muriera, le dijo específicamente: "Trabaja con el Primer Ministro, al igual que su padre". Entonces gritó: "No importa cuán grandes o pequeños sean los asuntos políticos, la sal estará determinada por la luz". "Hacer todo lo que dijo el Primer Ministro". Para Zhuge Liang, que ostenta un gran poder, Liu Chan también es humilde y "trata a su padre como su prioridad" en todo.
Más tarde, Liu Chan envejeció. Según la rutina de la corte de la dinastía Han, Zhuge Liang debería devolver gradualmente el poder a Liu Chan, lo que le permitiría "convertirse en un funcionario de tiempo completo" con éxito y escapar por completo del destino de ser un emperador "en prácticas". Sin embargo, Zhuge Liang todavía ostenta el poder. La razón de Zhuge Liang también es muy simple, porque Liu Chan no tiene experiencia laboral ni experiencia en dirigir un país, por lo que está a cargo de la situación general. Esto hace que la gente dude de que Liu Chan no tenga experiencia ahora. Si no se le da la oportunidad de practicar, ¿de dónde obtendrá la experiencia? ¿No lo ha experimentado nunca?
Zhuge Liang fue a la guerra, pero todavía no confiaba en Liu Chan, de 22 años. Envió a su confidente Dong Yuan como maestro para "supervisar" a Liu Chan. En "El Maestro" de Zhuge Liang, el tono y el sentido del lenguaje de Zhuge Liang hacia Liu Chan son como el frío entrenamiento de un padre severo con un niño irracional y desobediente.
Ante estos, Liu Chan cedió, no queriendo provocar un caos político interno. Zhuge Liang lanzó la Expedición al Norte. Aunque Liu Chan lo desaprobó, aun así alentó a Zhuge Liang. Se puede decir que Liu Chan era muy consciente del principio de que "si el emperador y sus ministros no están en armonía, habrá cambios internos", y comprendió plenamente e implementó estrictamente las enseñanzas de Liu Bei y el respeto por sus mayores. Más importante aún, unió al equipo de liderazgo interno y mantuvo la estabilidad del equipo de liderazgo, lo que en última instancia benefició a la gente. No es de extrañar que algunas personas comentaran que Liu Chan era "el sabio del maestro anterior, por lo que es inalcanzable". Se puede ver que Liu Chan tiene la tolerancia de un político.
Liu Chan no sólo fue generoso con Zhuge Liang, sino también con otros ministros. Por ejemplo, cuando Wei Yan fue asesinado en rebelión, Liu Chan no negó por completo a Wei Yan. En cambio, emitió un edicto imperial: "Ahora que mis cargos han sido absueltos, recuerda mis logros anteriores y haz un ataúd para ello". Wei Yan, como uno de los generales más confiables de su padre, era más confiable que Ma Chao. ¿Cómo pudo rebelarse de repente? Para decirlo sin rodeos, la sabiduría de Wei Yan no es peor que la de Zhuge Liang, pero es obstinado y tiene malas relaciones interpersonales. Después de la muerte de Zhuge Liang, nadie sometió al grupo de interés de Zhuge Liang, por lo que fue asesinado. Liu Chan utilizó "ha corregido sus crímenes, pero aún presta atención a sus logros anteriores y le da un ataúd para enterrar" para demostrar su ambición, que hasta cierto punto también refleja su sabiduría. Después de todo, la rebelión antes de la batalla no puede ser "enterrada en el ataúd" en virtud y "pensando en logros anteriores".
Cuando la vida de Liu Chan se deterioró, el erudito Qiao Zhou y el veterano general Dong Yun escribieron cartas para persuadir a Camboya de que Liu Chan solo podía estar indefenso en el mejor de los casos, pero no podía matar a la gente con ira. El difunto gobernante de China, Liu Chan, fue probablemente quien utilizó menos espadas contra sus ministros, lo cual es muy raro.
Liu Chan no sólo es tolerante con los demás, sino que también tiene una mente clara, conoce bien a las personas, las utiliza bien y tiene fuertes habilidades analíticas. Definitivamente no es retrasado. Liu Chan nombró a Zhuge Liang para gobernar el país. Ésta fue la astucia de Zhuge Liang. Aunque Zhuge Liang tenía problemas bélicos, sus medidas para gobernar Shu trajeron desarrollo a Shu. Por lo tanto, incluso después de la muerte de Kong Ming, Liu Chan continuó usando las medidas de Zhuge Liang e incluso reutilizó a las personas elegidas por Zhuge Liang.
Zhuge Liang anhelaba la Expedición al Norte y los pensamientos de Liu Chan en ese momento eran muy claros. Sabía muy bien que la fuerza de Shu Wei no estaba en absoluto al mismo nivel y no sería bueno oponerse directamente a él. Sólo pudo aconsejar a Zhuge Liang: "Seguiré a mi padre en una gira hacia el sur. Antes de regresar a la capital, no tenía asiento. Ahora quiero ir al norte, pero tengo miedo de las preocupaciones". En la expedición al norte y no escuchó el consejo de Liu Chan, Liu Chan apoyó plenamente la expedición al norte de Zhuge Liang. Después de la muerte de Zhuge Liang, Liu Chan detuvo inmediatamente la Expedición al Norte, lo que fue un desperdicio de poder y dinero nacional.
En cuanto a nombramientos y destituciones de personal, Liu Chan también mostró su lado destacado. En vista del poder excesivo de Zhuge Liang durante su vida, Liu Chan abolió el sistema de primer ministro. Fei Yi era el secretario y general, y Jiang Wan era el jefe Sima. Sus poderes se superponían y se restringían entre sí, pero cada uno tenía su propio énfasis. Jiang Wan estaba principalmente a cargo de los asuntos gubernamentales y militares; Fei Yi estaba principalmente a cargo de los asuntos militares y gubernamentales. Las mismas personas ya no participan en los asuntos militares e internos. Este nuevo acuerdo político significa que Liu Chan nunca volverá a tener otra situación embarazosa en la que dependa del primer ministro para todo y quede marginado. Después de la muerte de Jiang Wan, Liu Chan "se hizo cargo solemnemente del gobierno". Como caballero formal, Liu Chan estuvo de acuerdo; los nombramientos y destituciones de personal requerían el consentimiento de Liu Chan; el envío de tropas para conquistar requería el consentimiento de Liu Chan, y casi todos los eventos importantes requerían el consentimiento de Liu Chan. El presidente Liu Chan estuvo directamente a cargo del régimen de Shuhan durante 19 años. ¿Podría esta serie de medidas ser ideadas e implementadas por una persona con un coeficiente intelectual bajo?
"Wei Lue" también registra un incidente de este tipo: después de que Cao Shuang y Sima Yi murieran luchando por el poder, Liu Chan salió a saludarlos en persona por temor a ser arrastrado a Shu. Su padre Xia fue asesinado por el veterano Huang Zhong. Cuando Liu Chan consoló a Xiahou Ba, quien vino a rendirse, dijo: "El asesinato de tu padre no fue cometido por mis antepasados". Después de mencionarlo brevemente, dijo: "¡Mi hijo sigue siendo tu sobrino!". Es la hija de Zhang Fei y la esposa de Zhang Fei es la hermana de Xia Houba, por lo que Liu Chan le dio a Xia Houba un "festín lujoso". La forma en que Liu Chan le mostró cortesía a Xia Houba probablemente no fue más que esto. su padre Liu Bei todavía estaba vivo, se puede ver que Liu Chan era absolutamente sobresaliente. No es una persona mediocre.
Como el monarca más débil de los Tres Reinos, Liu Chan tiene su propia filosofía de gobernar el país. Definitivamente no es un imbécil.
No quiero ser feliz, no tengo piel ni rostro.
El difunto gobernante Liu Chan ha sido criticado por expertos. Todos los lados por su debilidad e incompetencia. La mayor crítica es que se rindió sin luchar y robó la paz.
Las palabras "No pienses en la felicidad" fijaron completamente a Liu Chan como un villano y fueron considerados como tales. un perdedor descarado, criticándolo así.
Se dice que los soldados de Cao Wei rodearon la capital, y Liu Chan lo sabía claramente, si resistía, los soldados resultarían gravemente heridos, lo que probablemente conduciría a una masacre. de Cao Wei y hacer sufrir a la gente, Liu Chan decidió abrir la puerta y rendirse, y se dirigió al norte, a Luoyang, donde fue capturado. De esta manera, Liu Chan obtuvo el título de traidor pero conservó el nombre y las propiedades del pueblo. Desde la perspectiva de la gente común de la época y la historia contemporánea, esto debería ser algo bueno para Liu Chan rendirse sin luchar. "La mejor política para todo el país". Liu Chan, un político que presta atención a los intereses reales de la gente, es diferente del político que salva las apariencias y que no busca ganancias personales y alienta constantemente a la gente común a trabajar para sí mismo. p>
Después de la caída del país, como rey del país, no solo la propia vida de Liu Chan, sino también la felicidad de la gente de Shu estaba en manos de otros. Por lo tanto, Liu Chan tuvo que fingir. ser estúpido y esconder sus talentos por todas partes para engañar al mundo y protegerse. Un famoso escritor occidental dijo una vez: "Pretender ser estúpido y bueno requiere talento... Es una tarea tan difícil como el arte de las personas inteligentes. "Detrás del aparente entumecimiento y cobardía de Liu Chan, hay una astucia y un ingenio extraordinarios.
Después de ser degradado al estado Wei, tocó música del estado Shu en un gran banquete para observar. Después de escuchar esto, Todos los veteranos de Shu mostraron expresiones tristes.
Liu Chan fue el único que no se sintió triste sino que sonrió. Estaba extremadamente feliz y su falta de corazón y de hígado era sólo superficial. Sima Zhao le dijo a la gente en ese momento, ¡cómo podía una persona ser tan despiadada! Más tarde le pregunté: ¿todavía extrañas a Shu? Inmediatamente respondió: "Estoy muy feliz aquí, no pienso en Shu".
Nació este modismo. Después de decir esto, un viejo ministro traído por Liu Chan corrió y le dijo: No puedes decir eso. Es tan cruel decir eso. La próxima vez que te pregunte, di que mi tumba ancestral está en Shu, no pensaré en eso durante un día y luego cerraré los ojos. Efectivamente, poco después, volvió a preguntar, diciendo que extrañaba a Shu. Liu Chan dijo: Oh, las tumbas de mis antepasados están enterradas allí, no las extraño ni un solo día. Sima Zhao está equivocada. ¿Por qué no hablo como usted dijo o como dijo uno de sus ministros? Liu Chan inmediatamente abrió los ojos: ¡Ah, sí, dijo eso, me enseñó a decir eso! A primera vista, Liu Chan tiene un rostro desvergonzado, irremediablemente desvergonzado. Pero piénselo detenidamente, ¿por qué Liu Can no le respondió así a Chen?
Si Sima Zhao quisiera matar a Liu Chan, sería fácil. Como prisionero, es imposible que Liu Chan no entienda esto. Si quieres salvar tu vida, debes sentirte débil, incompetente y descuidado. "Feliz aquí, no te pierdas a Shu" es solo una cortina de humo, que deja una buena impresión de "no tengo preocupaciones" y salva con éxito. tu vida. Dadas las circunstancias, ésta fue la elección más sabia y la mejor política. En este tema, Liu Chan es realmente un hombre inteligente que es tan estúpido como un tonto.
En la atmósfera cultural dominante de "los ganadores son reyes y los perdedores son bandidos", la gente no está dispuesta a aceptar héroes fallidos. Parece que sólo aquellos que trabajan vigorosamente son héroes. El comportamiento de Liu Chan en Luoyang después de su rendición le valió la reputación de "despiadado". A partir de entonces, a pesar de que el sombrero de "Adou, que no puede ser ayudado" estaba firmemente pegado en su cabeza, incluso su nombre Liu Chan fue a menudo mal pronunciado como Chán, lo que muestra cuán profundamente el mundo lo malinterpretaba.
En resumen, Liu Chan, el emperador de Shu Han, era tolerante, sobrio y conocedor. Y ser feliz no significa avergonzarse. Por tanto, Liu Chan no fue un mal rey. "El significado de Adou" fue editado por Liu Chan, apodado Adou. Según la leyenda, la madre, la señora Gan, quedó embarazada porque soñaba con tragarse Beidou por la noche, por lo que su apodo era "Dou". Después de la muerte de Liu Bei, sucedió a Shu Han como un emperador incompetente e incompetente, con Zhuge Liang ayudándolo. "No hay detalles en los asuntos políticos y la sal está determinada por la luz". En 234 d.C., Zhuge Liang murió de enfermedad durante la Expedición al Norte. Poco a poco confió en los eunucos y se volvió políticamente corrupto. En 263 d.C., el ejército de Wei atacó Chengdu y él se rindió. Al año siguiente, su familia se mudó a Luoyang y se le concedió el título de duque del condado de Anle. Debido a que era el emperador mediocre más famoso de la historia, las generaciones posteriores consideraron a "Adou" como sinónimo de persona mediocre e incompetente.