¿Cuáles son las características más destacadas de las obras de ópera de Guan Hanqing?
Resumen:
Las tendencias y características creativas de Zaju de Guan Hanqing son: el contenido trata principalmente de describir los sentimientos románticos entre hombres y mujeres; la materia es una fusión de acontecimientos antiguos, pero en su mayoría basados en la vida real; en términos de métodos creativos, la ficción se combina con la realidad, la mayoría de ellos tienen significados profundos, la narrativa es simple, el estilo del lenguaje es simple y natural, y los personajes; Las líneas son concisas; escriben más comedia, que es más interesante, y prestan atención al diseño de toda la obra.
Los detalles son los siguientes:
Al principio, antes se usaban más cosas en la obra, pero ahora hay menos. Más de dos tercios son de temas históricos o cercanos a ellos. La creación de Zaju a lo largo de la dinastía Yuan también se basó en historias históricas.
Guan Opera es una galería que muestra la gracia de personajes históricos. En las obras de Guan Hanqing, están Liu Bei, el emperador de Shu occidental que valoraba el amor de los hermanos jurados y prometió vengarlo; Liu Yong, un famoso poeta de la dinastía Song del Norte, un hombre talentoso que amaba la belleza; un estadista y poeta de la dinastía Tang que "no puede cambiar por mil piezas de oro" Li Cunxiao (el hijo falso de Li Keyong), fue a la guerra con Li Cunxin (el hijo falso de Li Keyong) y finalmente Li Keyong lo separó; Guan Yu, el general que custodiaba Jingzhou y que era leal al régimen de Shu Han, sabio y valiente, Wen Qiao, un escritor de la dinastía Jin del Este, primero enseñó a su primo a escribir y tocar el piano y finalmente se casó con él. Yin Qianke, el gobernador de Kaifeng en la dinastía Song del Norte, que tuvo la sabiduría de resolver el caso de asesinato de Pei Yan, algunas personas dicen: "Si quieres ser el mejor del mundo, no hay mejor manera que llamar a los viejos; man", Kou Zhun, Primer Ministro de Zhenzong de la Dinastía Song; Bao Qingtian y Bao Zheng, quienes alguna vez fueron los maestros del Pabellón Tianzhang y el Pabellón Longtuge. Es un soltero valiente y desinteresado con Ge Biao y Lu Zhailang; Li Siyuan. , Li Yazhi, Shi Jingtang, Meng Zhixiang, Liu Zhiyuan, Li Congke, etc. Son todos generales de la dinastía Tang posterior.
Menos de un tercio de los dramas de Guanju existentes tienen temas modernos, y estos dramas a veces se acercan o se convierten en temas históricos. Por ejemplo, el Pabellón de Adoración a la Luna tiene como telón de fondo la captura de la ciudad capital de la dinastía Song por soldados dorados. "Dou Eyuan" adopta la historia de "Guo Zhuan", especialmente la historia de "Buscando una esposa filial en el Mar de China Oriental" de Qian Bao.
Guan Opera creó una tradición creativa en la que Zaju explora temas históricos y utiliza el pasado para describir el presente. Esta tradición fue heredada por primera vez por novelistas posteriores como Shi Naian y Luo Guanzhong.
En segundo lugar, la obra habla más de la realidad y menos del vacío. Realidad y realidad coexisten.
Aunque la mayoría de ellos son dramas históricos, algunos de los materiales todavía se basan en la vida real, o tienen apariencia histórica, pero espíritu realista. Reflejan los sistemas políticos y económicos de la época, los pensamientos y sentimientos de la gente de esa época, su vida diaria y amorosa, su felicidad y dolor, su alegría y tristeza. Se refleja en muchas figuras históricas, incluidas personas de la dinastía Yuan, incluido el propio autor.
La ópera Guan básicamente puede seguir los principios de la creación realista y seguir estrictamente la apariencia original de la vida, "contar los hechos, no pretender ser pretencioso y tener una base adicional al tratar". Con algunos proyectos importantes, siempre como "Castillos en el aire, formados al azar, informes e intangibles", también muestran un estilo creativo romántico. Por ejemplo, hay tres tipos de dramas de Guanyong que llevan el nombre de "sueños": Xishu Dream, Feiyi Dream y Butterfly Dream. Los elementos ficticios que contienen son evidentes. Sin embargo, siguen siendo principalmente realistas. Este artículo toma "Sueños intangibles" como ejemplo y parte de la realidad: el matrimonio con los dedos entre la reina Runxiang de Wang Defu y Li Qing'an, el hijo de Li Rongzu, era una costumbre matrimonial común en ese momento. Está escrito que Li Rongzu pasó de rico a pobre y Wang Defu rompió el compromiso. Envió a alguien a enviar diez taels de plata y un par de zapatos hechos por Wang Runxiang para Li Qing'an como señal de ruptura. compromiso. Muestra que la situación económica de la gente cambia constantemente y tiene importancia práctica para revelar la mentalidad de la gente de odiar a los pobres y amar a los ricos. Luego se quitó los zapatos, se subió bajo el plátano del jardín de Wang y fue a recoger la cometa rota. Wang Runxiang reconoció sus zapatos e invitó a Li Qingan a reunirse junto a las piedras del lago Taihu por la noche. Muestra el deseo de amor tanto de hombres como de mujeres, lo cual está en consonancia con la mentalidad de los jóvenes. Luego escribió que Wang Defu le prohibió a Pei Yan hacer chaquetas acolchadas de algodón y lo llamó ladrón. Pei Ye se coló en el jardín para matar a la familia de Wang Defu y se encontró con Xiang Mei enviado por Wang Runxiang. Resultó que Xiang Mei trajo un paquete de cuentas de oro según lo programado y planeó dárselas a Li Qing'an como regalo de compromiso. Pei Yan mató a Xiang Mei y se llevó el tesoro. Li Qing'an tocó el cuerpo de Xiang Mei, sus manos estaban cubiertas de sangre y huyó a casa horrorizado. Wang Runxiang descubrió que Xiang Mei estaba muerto y tuvo que contarle el secreto a su madre. Wang Defu y Mammy encontraron huellas dactilares de sangre en la puerta hasta que Li Qing se calmó. Li Qingan fue entregado al gobierno, y Jia Xu, el funcionario, lo castigó racionalmente, movió el castigo, Li Qingan se inclinó y fue condenado a muerte. En este momento, si el público presencia todo el proceso de un asesinato o una injusticia, sentirá que es real y creíble. A continuación, el autor inventa una ficción aleatoria: el dinero puede sacarlo del puesto de Yin en la prefectura de Kaifeng.
Cuando Li Qingan necesitaba ser sentenciado a "picar" en la acusación, Li Qingan le pidió a la mosca en la telaraña salvada por su padre que sostuviera la punta del bolígrafo repetidamente. El dinero puede ordenarle a Li Qingan que se deshaga de los grilletes y lo deje descansar en el templo de la prisión. Li Qingan dijo adormilado: "Yo soy el asesino. No hay ningún lugar donde esconderse, me estoy escondiendo en el fondo del pozo". El oficial le dijo a Qian Ke que Qian podía determinar que el asesino era Pei Yan y envió gente a los callejones de. Calle Qipan para atrapar al ladrón.
En lo que respecta a esta obra, esta combinación de ficción y realidad es necesaria para el desarrollo de la trama, para satisfacer el interés del público en la apreciación, para persuadir a la gente a abandonar el mal y hacer el bien, y para lograr el Propósito de creación del autor.
En tercer lugar, la ópera Guan es "principalmente alegórica".
La ópera Guan tiene un significado profundo y es infinitamente memorable. Por ejemplo, "Xie Tianxiang" y "Golden Thread Pool" contienen el significado de "la belleza de un caballero en la edad adulta" y "Lu Zhailang" y "Butterfly Dream" se basan en el principio de "demasiadas injusticias conducirán a la muerte"; ".
Li Yu enfatizó en la sección "Caro pero superficial":
La gente de la dinastía Yuan no leía, pero las canciones que escribían no eran libros completos, así que si había libros , no se utilizarían, y si no hubiera libros, no se utilizarían. Las canciones de las generaciones futuras llenan las páginas de los libros. La gente en los dramas de la dinastía Yuan no tiene un corazón profundo, pero las palabras que completan son demasiado superficiales. Si son profundas, serán superficiales, y si no son superficiales, no serán profundas.
En otras palabras, en comparación con las generaciones posteriores, los dramas de Yuan cumplen mejor con los requisitos de interpretación. Sus narrativas son simples, sus canciones y letras están llenas de interés natural y sonidos agradables, y su estilo de lenguaje es simple y natural.
La ópera Guan encarna estas características sobresalientes de la creación dramática de Yuan. Tomemos como ejemplo el soporte del espejo de jade: mi tía contrató a Wen Qiao, un erudito de Hanlin, para que le enseñara a su hija Liu Shui y a tocar el piano, y le encomendó que celebrara un matrimonio para ella en la Academia Hanlin. Wen Qiao utilizó el soporte del espejo de jade como objetivo fijo y envió a los medios oficiales para proteger en secreto a sus familiares. El matrimonio estaba a punto de terminar y no pudo evitar fantasear sobre cómo cuidar a Liu después del matrimonio, cómo hacerla feliz durante todo el año y cómo sumergirse en un estado de ensueño con ella. Vuelvo a leer su letra de "Javert":
Trato las branquias del ciervo almizclero, los brazos rosados y el cuello del pato mandarín con manchas de mercurio, puntos de cinabrio y verde esmeralda. En primavera, Xiao Zhonglou trepará al poste, levantará los brazos junto a la valla curva, buscará tranquilamente fragancias y buscará la victoria por aburrimiento. En verano, persigo los patios frescos y los jardines acuáticos, la cocina de gasa azul, las limpias ventanas verdes, pinchar agujas y abanicar luciérnagas. Vaya al Pabellón de las Orquídeas, abra la pantalla de pintura, observe la Vía Láctea y la Heroína del Buey y agregue incienso al Pabellón de Adoración a la Luna. En invierno, el viento es cada vez más fuerte y la nieve se aclara. Recoger ciruelas pasas y preparar botellas antiguas es algo inusual y agradable. En ese momento, mientras se aprovechaba de ella, su inocencia e ingenuidad la enojaban y la enojaban. Las cosas buenas son apropiadas y las malas son proporcionadas. Sin poner los ojos en blanco desde la mañana hasta la noche, anhelando sentar cabeza. Olvidé el calor que trae el frío, el hambre que trae la saciedad y el frío que trae el frío.
Similar a la descripción de los preparativos para la Sra. Xiang en "Nine Songs", no es de ninguna manera el mismo estilo de lenguaje digno y elegante, pero "nada libresco". Si lo hablas en la calle, si te sale del corazón, dilo.
En cuarto lugar, algunas letras de la ópera Guan incluso utilizan una gran cantidad de modismos e historias antiguas. Sin embargo, "lo mejor es que es fácil de usar, pero es una coincidencia involuntaria". Todavía parece tener un significado profundo y un lenguaje superficial. Ahora, en el segundo episodio del Templo de la Montaña, Pei Du se enfrentó a la fuerte nieve y cantó las dos líneas "Lu Nan Yihua" y "Liangzhou", copiadas a continuación:
Al igual que flores de ciruelo y amentos por todas partes. a causa del viento. Cada montaña es delgada y hay flores por todas partes. Sopla el viento frío, y el viento enreda a los gansos plateados nevados y la nieve enreda al caballo de jade. El recolector de leña regresó con las manos vacías y se cansó aún más después de pasar tiempo con los pescadores.
Al ver que no había peatones en el camino, tuve tanto frío en el jardín que podía oír el canto de los pájaros. Al mismo tiempo, Yuan Hong se tumbó en un lugar alto y cerró la puerta. Al mismo tiempo, se siente perezoso y frustrado cuando visita a Dai. Está interesado en preparar té pero está deprimido. En la sala de hielo y nieve, Su Qin admiraba perezosamente a Zhang Yi y saludaba felizmente a Chang Li bajo las costumbres azules. Yo, yo, yo, mis ojos me deslumbran, no puedo reconocer un retorno; sí, sí, sí, puedo estar en trance y no puedo distinguir las cosas claramente, ah ah ah, el camino en el pueblo es largo; y no puedo ver de cerca. Qiongji estaba vestido de civil, cortando hábilmente plumas de ganso una tras otra; ocho millones de dragones de jade se retiraron y sus escamas volaron hacia arriba y hacia abajo. ¡Pero Duan Xian mató a Feng Yi!
Poemas, cuentos, mitos, etc. Todos están en uso, incluido "Ode to Snow" de Xie An, Hu Er y Xie Daoyun en "Shi Shuo Xin Yu·Yan Yu" Xie Shangyue en "Book of Jin" y "Wen Yuan Zhuan" escuchó a Yuan Hong; recitando la epopeya en una noche de luna; "Hablando de Ren Xinyu Dan", Wang Huizhixue visitó Dai'an Road por la noche: Sun Kang, nativo de Ajin, era pobre y estudioso, y a menudo estudiaba al estratega militar Su Qin; durante el período de los Reinos Combatientes quedó atrapado en una casa con goteras; Han Yu fue degradado a gobernador de Chaozhou y pasó por el condado de Lantian, Han Xiang acudió a sus colegas.
En ese momento, Han Yu escribió una hermosa línea "El caballo verde se detiene en la nieve" Zhang Yuan, el loco de Huazhou en la dinastía Song del Norte, escribió la ingeniosa línea del poema de nieve "El dragón de jade derrotó a tres millones, y los huesos rotos volaron por todo el cielo"; Feng Yi, el dios del río Amarillo en "Zhuangzi". El uso flexible de una gran cantidad de alusiones hace que los lectores no se den cuenta de que la imagen de un intelectual lleno de conocimiento y alma está a punto de emerger.
En quinto lugar,
El lenguaje de los personajes del drama de Guan cumple plenamente con el estándar "tipo Xiao". Ésta es también la característica principal de su creación.
Li Yu hizo una solicitud en la sección "Simplicidad del lenguaje":
Asegúrate de ocultar tus canciones más sinceras, escúpelas casualmente, di que una persona es Xiao, no hagas lo mismo, haciéndolo flotar. Si la narrativa de Water Margin y el boceto de Wu Daozi se llaman acrobacias.
Guan Hanqing se pone a sí mismo en el papel de dar las líneas a los personajes de la obra. "El camino del cielo entra a la tierra, los Budas se vuelven inmortales, todos vienen como desean. En comparación con Nanbaicheng, todavía hay personas que siempre se avergüenzan cuando se trata de sufrimiento, hay muchos tipos, tristeza, dolor, grilletes". y prisión. "En otras palabras, el lenguaje de los personajes de Guan Opera cambia con la situación y la psicología en la que se encuentran, y está lleno de personalidad y diferenciación física. El número de ascensores es el siguiente:
Mi Fang y Mi Zhu mató a Guan Yu, Zhang Da mató a Zhang Fei, el emperador de Western Shu, era muy leal y estaba ansioso por vengar a sus dos hermanos. El final de "Dream of Western Shu" refleja plenamente la mentalidad de Liu Bei:
Si estás familiarizado con este mundo y solo asentirás con la cabeza hacia el comandante militar, estacionado en el río Yangtze, Mi Fang* Mi Zhu fue capturado vivo y Zhang Da fue encarcelado en el carruaje en Langzhou. Simplemente elige cuatro cabezas y la sangre de tu boca fluirá hacia la bulliciosa ciudad de Chengdu. Es mejor que mil cabecitas amarillas ofreciendo una copa de vino.
"Golden Thread Pool", dijo Yin Shimin. ¡El gobernador de Jinan hizo todo lo posible para reunir a un antiguo compañero de clase! Los viejos amigos Han y Du Ruiniang finalmente se casaron. Du Ruiniang estaba encantada y llena de confianza en el futuro. Ella cantaba continuamente:
[. Sichuan Unplugged] Parece que todo el mundo sabe que si tengo la suerte de verme envuelto en un desastre, seré tentado por sentimientos vacíos; otro, uno al lado del otro, en la ventana verde, y de ahora en adelante, uno escribe poemas para la luz azul y el eje amarillo, un hombre que cortaba brocados rojos y aprendía costura.
En el templo de la montaña. , Pei Du le devolvió el cinturón de jade a Han Qiongying, y Han Qiongying le dio su bendición: "¡Hay tantos maestros que serán magníficos en el mundo!" "En ese momento, Garfio despertó su anhelo por un futuro mejor:
Un día, el dragón fue picado y las nubes se emborracharon de melocotones; la recompensa fue también un joven de Wuling, y el heroísmo también era un héroe; acompañado por la bandera, el dragón y la serpiente moviéndose, y la brisa del palacio. Un poco más alta que el pájaro, la famosa pagoda del ganso salvaje.
Mira "Save Fengchen" de nuevo: Zhao llegó a Zhengzhou. y la conocí en la posada:
Zhou She, siéntate y escúchame. Cuando estabas en Nanjing, la gente decía que te llamabas Zhou She, y yo tenía mis orejas y mi nariz por todas partes, pero yo. Nunca te vi. Te veré más tarde, pero solo estoy pensando en ti. Te casaste con Song Zhang Yin y me enseñaste a no estar enojado. Zhou She, quiero casarme contigo, pero tienes que protegerme. ¡Mi familia!
"Llorando por la piedad filial", escribe Li Keyong. Las palabras calumniosas dividieron a Li Cunxiao. La Sra. Deng estaba sufriendo por sus pensamientos. Tenía una letra [Aceptar a Jiangnan]:
¿Por qué hay una túnica de tigre colgada frente a la tienda? ¿Dinastía Tang? ¡Estás perdiendo el tiempo cruzando el puente! ¡A lo que te aferras es al punto inferior y estás perdiendo el tiempo cruzando Huangchao! 18 de septiembre.
"Dou E Yuan" dijo que Dou E todavía estaba vivo en el último momento de su vida, acusando al gobierno de sus pecados:
[Yisha] Eres impredecible. Y tu corazón no es compasivo. No sé si Dios está dispuesto a obedecer los deseos de la gente. ¿Por qué no has visto la lluvia en tres años sólo por el Mar de China Oriental? ¿Mi esposa ha sido agraviada? es tu turno en el condado de Shanyang. Esto se debe a que ningún funcionario tiene intención de ejercer la abogacía, lo que deja a la gente sin palabras.
Las letras de estos personajes son sencillas: "Se hace rápido". barba, el enojado suspira, el triste esconde sus lágrimas y el envidioso se va volando. "Desde esta perspectiva, el autor puede asumir el papel, como preguntó Li Yu:" Aquellos que pueden estar por encima de la ilusión: si quiero ser un funcionario, seré honrado en un instante si quiero ser un funcionario, Volveré a las montañas cuando lo anhele; si quiero ser la persona más talentosa del mundo, seré la próxima vida de Li Bai y Du Fu; si quiero casarme con una mujer hermosa, esa será He Shi; Si quiero convertirme en un inmortal y un Buda, entonces Xitian Pengdao estará justo frente al portalápices de piedra de entintar. Si quiero ser filial y perder mi lealtad, entonces puedo gobernar a mi familia sobre Peng Miao (el apellido de Peng es Miao Mingkeng). "
Guan Hanqing escribe más comedias y menos tragedias, lo que está en consonancia con el gusto estético del pueblo chino.
En relación con esto, es interesante escribir Guan Opera y, en palabras de Li Yu, "reviste mucho interés para la máquina". Li Yu cree: "Ji es el espíritu legendario, la persona interesante y el viento legendario; sin estas dos cosas, son como hombres y caballos de arcilla, sin vida y sin vida".