Historia del cielo y la matanza de dragones en Cambridge
Esto no son artes marciales, es historia
——Lea "La historia del cielo y la matanza de dragones en Cambridge"
Publicado por Yang Jintao (Qifeng)
Del "Southern Metropolis Daily. Reading Weekly" del 27 de marzo de 2011
Desde el día en que nacieron, las artes marciales se han estructurado en el entorno histórico. Desde "Water Margin" y las novelas koan, a excepción de Gu Long, que ignora por completo la historia, casi todos los novelistas de artes marciales tocarán el trasfondo histórico en mayor o menor medida. Las artes marciales se basan en la historia, por lo que tienen una calidad muy alta. Pero si la historia está integrada en las artes marciales, ¿qué tipo de reacción química ocurrirá? La "Historia del cielo y la matanza de dragones de Cambridge" del Dr. Niigakihei intenta esto. Este libro, desde sus capítulos y escritos hasta sus anotaciones y cronología de eventos importantes, intenta demostrarle al lector que lo que está leyendo es una traducción china de la "Historia de Cambridge de China". Es sólo que el objeto de la narración no es el templo, sino los ríos y lagos.
Algunos internautas comentaron que "La historia de Cambridge sobre el cielo y la matanza de dragones" del Dr. Aragaki Hei es una parodia. Creo que esto puede ser un malentendido, porque a lo largo del libro, a excepción de los chistes ocasionales sobre "Fan Runner" (Fan Yao), "Zhu Jianqiang" (Zhu Wenzheng), el poder mágico de los "Tres Cuerpos" y el último artículo. "La experiencia de vida de la pequeña niña dragón" A excepción del "Examen", el texto principal es todo un "examen" y una "discusión" serios, aunque es sólo para historias de ficción. Esta no es una reseña de "La historia del cielo y la espada del dragón", ni es simplemente un relleno para Jin Yong, sino una recreación que de repente sublima la connotación de la novela.
Por lo tanto, Niigakihei no es como algunos eruditos que inventan obras maestras de la nada o incluso continúan haciéndolo, sino que se parece más a sus colegas de Tianya: cortando leña durante diez años. Solía leer "Margen de agua" y recordar "Tres montañas se juntan para atacar Qingzhou, y todos los tigres regresan al agua con un solo corazón". Diez años cortando leña han revelado el misterio. Liangshan, Erlongshan, Taohuashan y otras montañas son "como la relación entre las empresas centrales de un gran grupo y otras subsidiarias independientes". "La leyenda del cielo y la espada del dragón" habla de agravios y amor, pero el nuevo médico se encuentra en la cima de la historia, reexamina el mundo, explora las razones de la fundación, la división, el resurgimiento e incluso el declive de Mingjiao, y Describe el declive y el ascenso de varias pandillas en el mundo. Los conflictos mutuos entre las distintas facciones de Mingjiao se resuelven uno por uno, lo cual es sorprendente. Por ejemplo, al discutir las razones por las que el pueblo Wusan y Wei Yixiao estuvieron en el mismo frente durante el "interregno de la dinastía Ming", señaló tajantemente: "Para obtener el máximo beneficio del juego total, deben (El pueblo Wusan) optó por apoyar a las personas más débiles y poderosas. La estrategia de sucesión de Wei Yixiao, fácil de controlar ". Por lo tanto, diez años de cortar leña y Niiguan Ping simplemente toman prestado el "caparazón" de las historias de "Water Margin" o "Eternal Dragon Sword" para contar el "núcleo" de la historia china. Esta interpretación en realidad va más allá del texto original.
"La historia de Cambridge sobre el cielo y la matanza de dragones" puede atraer a los internautas de la comunidad de Tianya, y la capacidad del Dr. Aragaki Taira para hacerlo falso y real es indispensable. Las diversas anotaciones y citas falsas y verdaderas del libro a menudo sorprenden a los lectores. Para la descripción del incendio en el templo Wan'an en la obra original, el doctor Xin encontró la "fuente" en "Historia de la dinastía Yuan", "En el sexto mes de Jiayin (el año 28 de la dinastía Zhi Zheng), Hubo un desastre en el templo de Wan'an, el gran sabio de Dadu. Era el final del día. Durante la tormenta, cayó fuego del cielo y salieron llamas de la boca de la tortuga en la cresta del templo. , y también se produjo un incendio en el cuerpo del Buda "Quizás por consideración a la trama de" La leyenda del cielo y el asesino de dragones ", las palabras" Jiayin en junio "en el pasaje anterior". Septiembre del año 18 de la dinastía Yuan". Sin embargo, más tarde, al hablar de la historia de Zhang Wuji, Zhao Min, Zhou Zhiruo, Xiao Zhao y Zhu Er vagando por el mar, el autor dijo de manera seria que este "rumor de tener mucho sexo en un desierto en el extranjero isla" se convirtió en un vívido cuento popular a finales de la dinastía Ming. Material vivo. Por lo tanto, hay un artículo adicional en "Palabras eternas para despertar el mundo", "Los cuatro hermosos matrimonios de Zhang Jiaozhu" y "La sorpresa en el primer momento" muestra un párrafo: "Mientras bebía, A Niu estaba obsesionado con las flores, Y la princesa Zhao aprovechó la oportunidad". Ojalá. Sin un motor de búsqueda conveniente, un libro llamado "Historia del cielo y la espada del dragón de Cambridge" podría ser "falso y falso al mismo tiempo". De hecho, los llamados clásicos que se han transmitido hasta el día de hoy, como "Liezi" y "Refranes de la familia de Confucio", son simplemente "libros falsos" fabricados por los antiguos. (Southern Metropolis Daily
La interpretación de Niiguanhei del contenido de "La historia del cielo y la espada del dragón" es igualmente maravillosa. En los escritos de Jin Yong, Mingjiao, como "religión", en realidad no es muy diferente de Solo los creyentes están en la luz. El canto trágico en la parte superior: "Quema mi cuerpo destrozado en un fuego ardiente. Qué alegre es la vida, qué dolorosa es la muerte".
El nuevo médico se basa en el maniqueísmo ortodoxo y se refiere a los clásicos cristianos, creando un conjunto único de enseñanzas para Mingjiao con el concepto del Mesías como núcleo. Durante el levantamiento al final de la dinastía Yuan, los líderes rebeldes abogaron por "el nacimiento del rey Ming" y "el renacimiento de Maitreya" para confundir al pueblo. Entonces, ¿quién es el rey Ming? ¿Quién es Maitreya?
Tras la muerte de Yang Dingtian, el Culto Ming cayó en un gran cisma porque no tenía líder. Cada uno de los grandes de la iglesia explicó sus doctrinas. Yin Tianzheng fundó la "Secta Tianying", Peng Yingyu organizó la "Secta Maitreya" y la Santa Sede de Guangmingding estaba firmemente en manos de Yang Xiao. Más tarde, Zhang Wuji salió de la nada, derrotó a las seis sectas principales con una sola persona y tomó el trono de líder. Para reunificar la secta Ming que se había desmoronado, los teóricos dentro de la secta interpretaron la enseñanza como "Ming Zun, Maitreya y Tianying son la trinidad, que se hizo carne y vino al mundo para expiar los pecados de la humanidad, es decir. , el propio Zhang Wuji ". Hay tantos tipos.
"La leyenda del cielo y el asesino de dragones" se basa en la historia real y el contenido que describe no puede evitar contener algunas falacias. Por ejemplo, cuando el ejército Mingjiao estaba a punto de conquistar el mundo, ¿por qué? ¿Zhang Wuji desapareció repentinamente? ¿Vive recluido con su belleza? De hecho, la verdad probablemente sea esta: en ese momento, debido a que Zhu Yuanzhang codiciaba el poder más alto de la dinastía Ming, ordenó a su confidente cercano Liao Yongzhong ahogar al líder taoísta Zhang Wuji y al entrenador oriental Han Lin'er en el Yangtze. Río. Luego, Zhu Yuanzhang falsificó la nota de suicidio del líder y se la pasó a Yang Xiao, el enviado de Guangming Zuo. Él mismo siguió la política del asesor militar: "Construya la muralla de la ciudad en alto y acumule alimentos ampliamente, pero no compita por ella. "El líder por el momento" (es decir, Liu Ji "Construye un muro alto y almacena ampliamente"). La estrategia de "tomar comida y reducir la velocidad para convertirse en rey") está esperando la oportunidad. En otras palabras, no es que Zhang Wuji no quiera ser emperador, sino que no tiene ninguna posibilidad de hacerlo.
Los nuevos médicos a veces cometen errores en sus textos ficticios, como el título del libro "The Cambridge History of Heaven and Dragon Slaying". Debido a que "Cambridge History of China" describe cosas chinas en inglés, algunas palabras cambiaron en la traducción y luego otra parte cambió del inglés al chino. En el proceso, algunas palabras chinas originales se cambiaron hasta quedar irreconocibles. Como interpreta el Dr. Xin en el libro, "Dongxie" es "El hereje oriental", y "Yitian Sword" y "Dragon Slaying Sword" se convierten en "La espada celestial" y "La espada celestial" (El sable del dragón). Dragon Saber), entonces podría ser "razonable" llamar a este libro "La historia de Cambridge de la Sky Sword y el Dragon Sabre".
Por supuesto, ya sea que las artes marciales se basen en la historia o que la historia esté integrada en las artes marciales, siempre habrá un marco real además de las historias desenfrenadas. Es posible que algunos lectores no sepan que Mingjiao no es una secta imaginada por novelistas de la nada, sino que de hecho es una versión localizada del maniqueísmo. El maestro historiador Chen Yuan ha estudiado esto profundamente; de hecho, el nombre de la dinastía Ming puede estar realmente inspirado; por El historiador Wu Han ha realizado una investigación detallada sobre la inspiración de Mingjiao. Lectores, no me malinterpreten. No tengo tanto talento como el nuevo médico. Estoy diciendo la verdad y Google es la prueba.