Composición de propaganda moral ciudadana
Interpretación de las Veinticuatro Normas Morales para los Ciudadanos
Patriotismo, respeto de la ley, cortesía, integridad, unidad, amabilidad, diligencia, autoestima superación y dedicación.
Con base en la historia del partido en la etapa primaria del socialismo, la ideología rectora para la construcción moral de los ciudadanos de nuestro país en el presente y en el futuro es: mantener en alto la gran bandera del socialismo con características chinas, y Utilice la teoría de Deng Xiaoping y el importante pensamiento de la "Tres Representaciones" como orientación, adhiérase a la línea básica y al programa básico del partido, implemente plenamente la Perspectiva Científica sobre el Desarrollo y adhiera a la construcción como el centro y las personas primero. Establecer firmemente el ideal común de construir el socialismo con características chinas y una concepción del mundo, una concepción de la vida y los valores correctos en toda la nación, defender enérgicamente las normas morales básicas de "patriotismo y respeto de la ley, cortesía e integridad, unidad y Amabilidad, diligencia, superación personal y dedicación" en toda la sociedad, y esforzarnos por mejorar la calidad moral de los ciudadanos, promover el desarrollo integral de las personas y cultivar generaciones de ciudadanos socialistas con ideales, moralidad, cultura y disciplina. . uno. Patriotismo y respeto de la ley
1. Patriotismo
El patriotismo es el código moral tradicional de la nación china. El patriotismo se conoce como el "alma de la nación china". El patriotismo encarna la relación adecuada entre los ciudadanos de un país socialista y la patria, es un criterio de vida para medir la relación entre los individuos y los valores del país y es un ámbito ideológico y moral elevado.
El patriotismo es una excelente tradición de la nación china. Hoy, mientras construimos el socialismo con características chinas, debemos heredar y llevar adelante la tradición del patriotismo: primero, comprender las condiciones nacionales básicas y comprender las responsabilidades históricas. Comprender las condiciones nacionales básicas incluye una comprensión correcta de la larga historia, la espléndida cultura y las excelentes tradiciones de la patria, especialmente la magnífica historia de la heroica lucha del pueblo chino por la independencia nacional y la prosperidad de la patria en los tiempos modernos. Sólo sobre la base de la comprensión y la comprensión de las condiciones nacionales podemos amar y dedicarnos espontánea y sinceramente a la patria y podemos aclarar verdaderamente nuestras responsabilidades históricas. Éste es el requisito fundamental para que mantengamos en alto la bandera del patriotismo y sirvamos a la patria. En segundo lugar, salvaguardar resueltamente los intereses nacionales y la dignidad nacional. El futuro y el destino de una persona siempre están estrechamente relacionados con el futuro y el destino del país y la nación. La unidad nacional y la unidad nacional son las garantías básicas para el éxito de nuestra causa. Renunciar a los intereses personales e incluso sacrificar la propia vida por el bien de los intereses nacionales y la dignidad nacional siempre ha sido el carácter ideológico más preciado del pueblo chino y una manifestación concreta de patriotismo. Por lo tanto, cada ciudadano debe establecer firmemente la conciencia de los intereses de la nación y del país chinos y salvaguardar conscientemente la independencia, la unidad, la dignidad y los intereses de la patria. En tercer lugar, basándose en su propio trabajo y haciendo realidad su ambición de servir al país, deben transformar sus profundos sentimientos y creencias sobre el amor a la patria en acciones sólidas. Para cada ciudadano, el patriotismo no requiere que todos realicen grandes y trascendentales hazañas, sino que requiere que más personas trabajen duro en sus respectivos puestos, contribuyan silenciosamente y contribuyan a la construcción de modernización de sus antepasados. Mientras todos insistamos en vincular el amor por la patria con la realización de nuestros propios principios y transformemos el entusiasmo por revitalizar a China en motivación para hacer un buen trabajo, podremos hacer nuestra propia contribución para convertir a nuestro país en un país próspero y democrático. , país civilizado y socialista en puestos ordinarios.
2. Cumplir con la ley
Cumplir con la ley significa que cualquier organización o individuo debe actuar de acuerdo con las disposiciones y requisitos de las leyes vigentes en China. Para cumplir con la ley, primero debemos cumplir con la constitución y las leyes; en segundo lugar, debemos cumplir con las regulaciones administrativas nacionales y las regulaciones locales, finalmente, debemos cumplir con las disciplinas laborales, las especificaciones técnicas y las reglas y regulaciones rurales formuladas por algunas masas autónomas; organizaciones.
Leyes y regulaciones estatales; sin reglas, no habría Fangyuan. La ley es un código de conducta formulado por el Estado y formado por la sociedad. Es un garante extremadamente importante del funcionamiento normal y ordenado del Estado y la sociedad. El respeto de la ley no es sólo un requisito legal, sino también un requisito moral básico para los ciudadanos.
Para cumplir con la ley, los ciudadanos primero deben aprender, conocer y comprender la ley. Los ciudadanos deben prestar atención a aprender y comprender todas las normas legales y reglamentaciones disciplinarias vigentes, comprender diversos contenidos y comprender el entorno de aplicación de la ley. Segundo, úsalo. En la actualidad, debemos establecer un sistema económico de mercado socialista, y la economía de mercado es una economía legal.
Todo ciudadano debe utilizar la ley para limitar su propio comportamiento en el trabajo, el estudio y la vida diarios, guiar sus propias acciones y formar gradualmente una conciencia jurídica. De esta manera, la ley pasará gradualmente de una coerción externa a una coerción. autoestudio interior, y el malestar inicial poco a poco se convierte en un hábito personal inconsciente. En tercer lugar, debemos defender la ley. Cuando se destruye el orden público y los intereses nacionales se ven amenazados, debemos levantarnos con valentía, luchar resueltamente contra las actividades ilegales y salvaguardar la dignidad de la ley.
En segundo lugar, cortesía y honestidad
Li Ming 1
Significa ser callado y educado al interactuar con los demás. La cortesía no es sólo un reflejo de la calidad social y nacional de un país, sino también un símbolo del desarrollo social y el progreso moral de un país. Hoy en día, el civismo y la cortesía no sólo reflejan las relaciones amistosas de cuidado y respeto mutuos entre las personas en la sociedad actual, sino que también reflejan el nivel de cultivo cultural y moral de los propios ciudadanos.
Como código moral ciudadano, la cortesía debe incluir dos requisitos: la cortesía en sentido estricto se refiere a prestar atención a la etiqueta mínima, la etiqueta y la cortesía, y comportarse adecuadamente en lugares públicos, lugares profesionales y la vida familiar personal. En términos generales, la cortesía significa ser civilizado, especialmente prestar atención a los modales y la etiqueta en los lugares públicos, como cuidar la propiedad pública, mantener el orden público, obedecer las normas de tránsito, no escupir, tirar basura y hacer ruido.
No es difícil para los ciudadanos ser educados. Deben trabajar principalmente desde los siguientes aspectos para civilizar su idioma. El lenguaje es la herramienta de comunicación más importante en la vida de las personas. Los antiguos decían: "Las palabras son el corazón, las palabras son el estado de ánimo", "Las palabras deben ser seguidas". El lenguaje, como la apariencia de una persona, es una expresión externa de virtud interior y una expresión de cortesía. El lenguaje debe ser civilizado y, en primer lugar, la redacción debe ser cuidadosa y razonable. La persona que habla debe comprender su identidad, la ocasión en la que habla y la persona con quien habla, y debe decir palabras apropiadas a diferentes audiencias en diferentes ocasiones. De lo contrario, no será difícil que los demás se rían de él y no se logrará el efecto esperado. En segundo lugar, la redacción debe ser civilizada y educada. Como dice el refrán: "Una buena palabra calienta el invierno, pero una mala palabra hace daño a la gente en junio". Los ciudadanos deberían utilizar a menudo algunas expresiones educadas en la comunicación, como "He admirado mi nombre durante mucho tiempo", "Dame". algún consejo", "Patrocinar", "Tolerar", "Lo siento", "Gracias". Al expresar disculpas, a menudo usamos "molesto", "iluminado", "condescendiente" y "corregido". Esto no solo puede armonizar las relaciones interpersonales y mejorar los sentimientos amistosos entre las personas, sino también reflejar los sentimientos y la conducta de una persona. En segundo lugar, compórtate apropiadamente. Cada gesto muestra el nivel de cultivo de una persona. La cortesía conductual se puede ver en todas partes de la vida social: ser diligente, amigable, disciplinado, no dañar los intereses colectivos y los intereses de los demás, no dañar la propiedad pública, no escupir, no tirar basura, no estacionarse indiscriminadamente y otras cosas aparentemente triviales. De hecho, si haces bien estas cosas triviales, alcanzarás el nivel de cortesía y civismo que mereces. En definitiva, la cortesía se refleja en todos los aspectos de la vida social. Mientras prestes atención a la observación y persistas en hacerlo, definitivamente te convertirás en una persona civilizada y educada.
2. Honestidad
La honestidad es el código ético de conducta más bajo en las interacciones públicas. Los antiguos decían: "Si no tienes fe, no podrás mantenerte en pie". "Si no tienes fe, no sabrás lo que puedes hacer". honestidad y confiabilidad en el comportamiento de una persona. Esto es a la vez una cualidad moral y una obligación pública.
La integridad está relacionada con la credibilidad, y la calidad de la credibilidad afecta directamente el estado actual y el desarrollo futuro de una persona, una empresa e incluso una nación. Personalmente hablando, cuando tratamos con los demás, debemos hacer lo que predicamos, "predicar con el ejemplo", ser sinceros con los demás, cumplir nuestras promesas y ser coherentes en nuestras palabras y hechos. En lo que respecta a las entidades del mercado, en las actividades económicas, deben cumplir los contratos, respetarlos y no incumplir sus promesas, y mucho menos involucrarse en fraudes o fraudes. Básicamente, una empresa puede realizar con éxito diversas actividades, como solicitar préstamos, vender bienes, atraer fondos, atraer clientes, desarrollar mercados, etc. Sólo con credibilidad podremos participar efectivamente en la competencia y seguir siendo invencibles en la feroz competencia.
Para decir la verdad, primero debemos comprender profundamente el significado de la integridad. "Sin confianza no habrá establecimiento." La integridad es la base de una persona y la fuente de vida de una empresa. Las mentiras y el engaño, aunque tengan éxito durante un tiempo, no pueden durar toda la vida. En segundo lugar, debemos trabajar concienzudamente.
Todo practicante debe desempeñar diligentemente sus deberes en su puesto, no holgazanear, trabajar a tiempo completo, respetar las disciplinas y las leyes, cumplir su palabra y cumplir el contrato; En tercer lugar, debemos buscar la verdad a partir de los hechos y evitar las palabras vacías y las mentiras. No hay distorsión ni falsificación de las deficiencias y logros de nuestro trabajo. La promoción de la calidad del producto debe ser realista y no se puede presumir de sus productos con palabras y hechos, etc. En resumen, todos los ámbitos de la vida deben ser honestos y dignos de confianza y cumplir sus promesas. Este es el principio básico de la vida y el trabajo, y también es una de las normas morales más básicas del socialismo.
En tercer lugar, unidad y amistad
1. Unidad
La unidad es la conexión estrecha que se forma al luchar por un objetivo determinado. Como código de ética para los ciudadanos, el contenido básico de la unidad es enfatizar que los ciudadanos deben perseguir ideales y objetivos comunes promoviendo el colectivismo y el espíritu de equipo para formar la cohesión de diversas industrias, departamentos, unidades e individuos y, en última instancia, converger en el toda la cohesión nacional y social. La unidad crea una fuerza indestructible.
Para cultivar la moral de la unidad, los ciudadanos deben primero tener una comprensión profunda del significado de la unidad. La unidad es la fuerza. "Todos reman para navegar en un gran barco" "Los hermanos que trabajan juntos pueden cortar oro". La unidad puede generar un poder enorme que los individuos no pueden generar, superar dificultades que los individuos no pueden imaginar y trabajar juntos para completar mejor las metas y tareas y hacer realidad los ideales. En segundo lugar, la comprensión mutua, la acomodación mutua y el cuidado mutuo. Vivir en grupo provocará inevitablemente algunas fricciones y contradicciones. En este momento, los ciudadanos necesitan entenderse, admitir sus errores sin razón y dejar que los demás razonen. Al mismo tiempo, debemos cuidarnos y amarnos unos a otros para que todos puedan sentir el calor del grupo. En tercer lugar, manténganse firmes y mantengan la unidad. La unidad es la cohesión formada para un objetivo común, pero no debemos unirnos por el bien de la unidad ni renunciar al principio de hacer cola por el bien de la unidad. El camarada Mao Zedong creía que al abordar las contradicciones dentro del partido y entre el pueblo, debemos partir del deseo de unidad y lograr una nueva unidad mediante la crítica y la autocrítica. Este principio todavía se aplica. Por lo tanto, la unidad no es unidad ni compromiso. Debemos comprender profundamente la importancia de la unidad, apreciarla y tomar en consideración la situación general.
2. Amable
La amabilidad también es una excelente tradición de la nación china. Enfatiza la amistad, el amor y la bondad hacia los demás en las relaciones entre personas. La "armonía entre las personas" es la exigencia del "hombre" y de la sociedad humana para reflejar el "cielo".
Hoy en día, la amabilidad tiene un valor propio y único. En primer lugar, la bondad puede recordar el respeto y la igualdad de los demás y promover el desarrollo fluido y saludable de las relaciones interpersonales. En segundo lugar, la bondad puede reducir el conflicto social. Cuando surgen problemas, la actitud amistosa, la comprensión mutua, la cortesía y la cortesía de las personas pueden resolver o eliminar rápidamente conflictos invisibles. Pero la amistad no es debilidad; debemos protegernos de la amistad sin principios. Debemos tratar a las personas que causan problemas sin razón, pero debemos utilizar varios métodos para ayudarles a reconocer y corregir sus errores y cambiar sus actitudes. En tercer lugar, la amistad puede formar una buena atmósfera interpersonal y promover la mejora de toda la atmósfera social.
Cuarto, diligencia y superación personal
La diligencia es una de las virtudes más antiguas de nuestra tradición. Los antiguos decían: "La frugalidad es una virtud; es un desperdicio y un gran pecado". La diligencia significa ahorro. La diligencia se refiere a la actitud y calidad de una persona hacia el trabajo. Requiere que las personas amen el trabajo, participen activamente en él, no teman las dificultades o el cansancio y utilicen sus propias manos para crear y enriquecer sus vidas. La frugalidad se refiere a la actitud de las personas hacia el consumo de vida, lo que requiere que las personas restrinjan su comportamiento de consumo y ahorren recursos financieros.
La diligencia es importante. Como dice el refrán: "La diligencia es un árbol del dinero, la frugalidad es una cornucopia, el lujo se arruina". La diligencia es la virtud de apreciar los frutos del trabajo. Gastar de manera extravagante, administrar mal a la familia y gobernar el país de manera ineficaz. Por lo tanto, ya sea que esté administrando una familia o un país, la diligencia y la frugalidad son cualidades y virtudes que deben poseerse.
La diligencia debe comenzar primero desde cada rincón de la vida diaria. Para los gastos diarios, debemos hacerlo dentro de nuestras posibilidades, vivir dentro de nuestras posibilidades, hacer arreglos generales de acuerdo con las prioridades, hacer un presupuesto cuidadoso, utilizarlos racionalmente y ser frugales y generosos sin despilfarro. En segundo lugar, debemos oponernos a las tendencias nocivas de la comparación ciega, la extravagancia y el despilfarro. A medida que aumentan los ingresos y mejoran los niveles de vida, también es necesario aumentar razonablemente el nivel de consumo. Sin embargo, está mal comparar y desperdiciar ciegamente: "Quiero lo que otros tienen y quiero lo que otros no tienen".
Estar divorciado de la propia situación real y comparar ciegamente conducirá inevitablemente al consumo ciego, la extravagancia y el despilfarro, lo que dará como resultado una economía que no puede llegar a fin de mes, lo que muy probablemente conducirá a tensiones interpersonales, conflictos e incluso quiebra financiera. En tercer lugar, bodas y funerales, costumbres cambiantes, sencillez y civilización. Las bodas y los funerales son acontecimientos importantes en la vida y los gastos razonables son imprescindibles. Sin embargo, no es recomendable hacer las cosas a lo grande y malgastar dinero. Defender la sencillez en bodas y funerales no significa indiferencia hacia los sentimientos humanos ni violación de la conciencia moral, sino las virtudes de la sencillez, la bondad, la frugalidad y el trabajo duro.
2. Autosuperación
La superación personal continua es la virtud tradicional de la nación china. El "Libro de los Cambios" contiene la idea de que "el talento nutre la salud y un caballero se esfuerza por superarse", que se ha transmitido de generación en generación, alentando a la nación china a ser autosuficiente y autosuficiente en el Ante cualquier dificultad y obstáculo, mientras haya aliento, debemos luchar. En la economía de mercado socialista actual, defender la superación personal tiene características distintivas de la época.
Los ciudadanos, para lograr la superación personal, deben prestar atención a: En primer lugar, deben perfeccionar su voluntad. Es difícil imaginar que una persona de voluntad débil que no puede soportar amenazas, incentivos o la prueba de un entorno difícil tenga una mentalidad autosuficiente y un espíritu de confianza en sí misma y confianza en sí misma. Sólo las personas con una voluntad fuerte y objetivos claros esperarán, confiarán y harán grandes esfuerzos para superar todas las dificultades y esforzarse por progresar cuando encuentren dificultades. En segundo lugar, deben aprender bien las habilidades y mejorar continuamente su propia calidad. El rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología en la sociedad moderna, nuevos campos se expanden constantemente y constantemente surgen nuevos problemas, lo que requiere que las personas absorban continuamente nuevos conocimientos y mejoren sus habilidades para mejorar su capacidad de adaptarse a la sociedad. Una persona que no tiene habilidades y no está dispuesta a estudiar mucho probablemente será eliminada por la sociedad. ¿Cómo puede valerse por sí mismo? En tercer lugar, debemos manejar correctamente la relación entre la autosuficiencia y la ayuda exterior. La superación personal no requiere que usted excluya toda ayuda externa. En condiciones adecuadas, la aceptación razonable de la ayuda externa ayudará a lograr la superación personal, pero no podemos depender de la ayuda exterior. La clave es depender de nosotros mismos. El principio es "independencia, trabajo duro, prioridad interna, complementados con ayuda exterior". Sólo así podremos lograr la superación personal y convertirnos en una persona independiente y progresista.
Verbo (abreviatura de verbo) dedicación
1. Dedicación
Dedicación es tratar el propio trabajo con una actitud extremadamente responsable, que está estrechamente relacionada con el amor por el trabajo. El requisito más básico, mínimo y universal de la ética profesional. La interpretación de Zhu de "dedicación" en la dinastía Song era "concentrarse en la propia carrera". En otras palabras, los requisitos básicos de la calidad profesional son la seriedad, la concentración, la excelencia y la escrupulosidad. Esta actitud laboral defendida por los antiguos sigue siendo aplicable hoy en día y no está desactualizada.
El amor y la devoción están estrechamente vinculados. Amar el trabajo es el requisito previo para el profesionalismo, una mayor sublimación del amor por el trabajo y una comprensión profunda de las responsabilidades y honores profesionales. Para cumplir con los requisitos del profesionalismo, primero debemos establecer una comprensión correcta de la profesión. La ocupación no es sólo una posición en la que las personas se ganan la vida, sino también una forma de servir a la sociedad y también es una carrera personal. Le guste o no, antes de dejar este puesto, debe confiar en este puesto para darse cuenta de su propio valor y tratar su trabajo como una carrera. Sólo así una persona puede trabajar felizmente y tener dedicación. En segundo lugar, concéntrate en hacer bien tu trabajo y ama lo que haces. Sólo así se podrán conseguir resultados y beneficios. En la actualidad, el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología ha planteado requisitos especiales para el nivel, la calidad técnica y la capacidad de trabajo de cada profesional. Si cada profesional quiere hacer una contribución en sus respectivos puestos, debe estar familiarizado con la naturaleza básica y los requisitos de la industria, dominar las habilidades básicas y conocer los requisitos mínimos de ética profesional de la profesión. De lo contrario, será difícil que la gente crea que usted tomará su trabajo con seriedad y responsabilidad y se esforzará por alcanzar la excelencia. En tercer lugar, considere la dedicación como una actitud ante la vida. En la sociedad moderna, una persona puede tener múltiples trabajos y diferentes puestos a lo largo de su vida. Pero pase lo que pase, debemos ceñirnos a nuestros puestos, dedicarnos a nuestro trabajo y contribuir a la sociedad y a la patria.
2. Dedicación
Dedicación significa que no importa qué tipo de actividades realicen los ciudadanos, su propósito no es para su familia personal, ni para la fama y la fortuna, sino para el beneficio de otros, el país y la sociedad. Como norma moral básica, significa altruismo, autodisciplina, autotrascendencia, obediencia al todo y orientación hacia las personas.
La dedicación tiene las siguientes características: Primero, el profesionalismo siempre se refleja en los requisitos de estar dedicado al trabajo, ser honesto y digno de confianza, ser justo y recto y servir a las masas. Por tanto, la dedicación es el requisito máximo y el objetivo último de la ética profesional socialista. La dedicación es un ámbito ideológico muy elevado. En segundo lugar, la dedicación es dar desinteresadamente, no dar. Como dijo Kong Fansen: "Trátate como basura y deja que todos te pisen como un camino". Esta es la mejor representación de este concepto de dedicación desinteresada y el estado de vida más elevado. En tercer lugar, la dedicación no significa que uno no desee intereses personales legítimos o felicidad personal. De lo que habla principalmente es de una especie de espíritu, es decir, entre los asuntos públicos y privados, entre la rectitud y los intereses, entre la dedicación y la petición, se debe anteponer lo primero. Un hombre que sólo toma sin dar es esencialmente un individualista que no es popular entre la gente y la sociedad.