Una breve discusión sobre la pronunciación japonesa
Creo que la distinción no es difícil. Los sonidos largos obviamente se arrastran, mientras que los sonidos cortos se pronuncian muy cortos y el acento en las palabras es diferente. Puedes encontrar pares de palabras similares para pronunciar y encontrar las diferencias. Por ejemplo:
Reproductor (せんしゅ): releído en せん,
El tono del nivel (せんしゅぅ) de la primera semana se suaviza.
Cantante (かしゅ)-Releer enか
Colección de canciones (かしゅぅ)-Tonalidad plana (la primera tonalidad es más baja)
Enseñanza (じゅ)ぎょぅ)-Sonido plano (el primer sonido es más bajo)
Industrial (じゅぅぎょぅぅ)-.
El primer carácter (じゅけん) - tono plano (el primero se pronuncia más bajo).
じゅぅけん)-tono plano
Como se puede ver en el ejemplo anterior, los sonidos largos generalmente no se pronuncian como "bajos" en las palabras, mientras que los sonidos cortos generalmente no se pronuncian. como "bajo" en tonos planos o las palabras acentuadas generalmente tienen una pronunciación más baja. Hagamos otra prueba: Abducción (ゆぅかぃ), ¿calificaría "Abierto" o "Excelente"? Aparentemente se pronuncia "Yukai", por lo que su "ゆぅ" es un sonido largo. Al memorizar palabras, debes pronunciarlas correctamente para no cometer errores en los sonidos largos y cortos. Esta es puramente mi experiencia personal y es aplicable a la mayoría de situaciones. No es absoluta y es sólo para referencia.
上篇: Generación de caracteres de la genealogía de la familia RanLa Escuela Ran Ci es el producto de la unificación de apellidos de Mingzong y contiene dos significados: Generación Ci y Escuela. Daizi se refiere a generaciones, el mismo apellido es un linaje y los personajes de segundo orden son continuos y forman una facción. Debido a factores como la región o la falta de revisión unificada, un apellido tiene diferentes facciones. Para unificar las escuelas de caracteres chinos, es necesario organizar y continuar la "Unificación de escuelas de caracteres chinos" al revisar la genealogía. El término escuela comenzó por primera vez en el período de primavera y otoño, con "Meng, Zhong, Shu y Ji" como expresiones para los hermanos mayores y menores. Durante el período Wang Mang, se usaba el mismo carácter entre el apellido y el nombre de pila, o se usaba el mismo carácter radical al dar un solo nombre, indicando que eran pares y hermanos. Las escuelas de Ci se dividen en dos categorías: "Long-Liu Shui", que es constantemente ficticia, y "Escuela de ciclismo", que se utiliza repetidamente durante generaciones. Mi vocabulario es "agua que fluye". Al comunicarse con personas con el mismo apellido y que adoran a sus antepasados, los personajes no deben confundirse, los nombres deben ser educados y las edades deben estar en orden. La primera sección son las 20 escuelas Ci elaboradas por la antigua genealogía Youyang de la escuela Fangzi de Ran Shouzhong y las 20 palabras redactadas por la genealogía Tongzhi. Todas son conocidas por toda la familia Ran y en su mayoría están unificadas por esto. La redacción, revisión, fusión y continuación de la escuela son las siguientes: 1. Durante el período Xuanhe de la dinastía Song del Norte (1120), Ran Shouzhong ajustó su fortuna familiar y las primeras 22 palabras: Shou Sheng Wei Guisi, Xi , Tingyun, Chen Yilong, nota de Tianqi: Xuanhan New Pu Dice: Shouwen y Wei Guisi han estado juntos durante miles de años y han sido como Xuan Shun, Yixuan, Long Yutian y Qi, continuando esta línea de 28 caracteres. Algunas palabras están fuera de lugar. Más importante aún, la palabra "seguimiento" no es una generación de palabras, sino una nueva escuela de palabras que continúa después de señalar la generación de palabras de "Tianqi". En segundo lugar, Ran Weiping y Ran coeditaron la "Escuela Six Cross" unificada (1588). Lo que Ran Weiping estudió y editó profesionalmente es en realidad la "Genealogía de la lealtad y la piedad filial de la familia Ran" coeditada por Youyang y Wan Xian. Notas de "Genealogía de la familia Ran" de Liang Ping: Wei Pingzu, cuando piensa en su propio clan, debe seguir el orden y el legado del pasado. Suma las 20 palabras utilizadas por Wanxian antes de la palabra "qi" y las 40 palabras después de la palabra "forever" y obtendrás 60. El pilar de piedra dice "Secta de las Seis Cruz de la Unificación". De hecho, los 40 caracteres después de la palabra "Yong" son "Secta de la Unificación Zi". Shouyuan era un gran erudito y Fu era un hombre talentoso. Deberían ser Zhong Tingyun, Shan, Zhi Tianqi, Yongyu, Guangzhengrui, Chonglong, Qi, Jin Yiren, Hengtai, Kaiyuan, Yanqing. Hay un país en la corte, Yin y el antepasado Deyuan. Nota del editor: 1. Ran, originario del condado de Wanxian, es el décimo Ran Ruhu2 en ir a Wanzhou (Shouren Caifen). Xuanhan Xinpu: En el año quincuagésimo séptimo del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1793), Ran Yonghai, el primer miembro del clan, y otros invitaron a miembros famosos del clan de varias prefecturas y condados de Chongqing para revivir el clan, e hicieron cuarenta y cinco resoluciones: las maravillas del día oficial, la gloria de Yongyu y los buenos augurios del clan Chonglong Qimaoguang, Dunfu Hengtai, Kaiyuan Yanqingchang, la Corte Imperial y el Salón Nacional Qinying. Su contenido son las 40 palabras que siguen a la palabra "para siempre". Pero es 213 años más tarde que Ran Weiping y Ran, y 12 años más tarde que Youyang Sanxiu (1789). 3. La Genealogía de la familia Ran de la Escuela Youyang antes mencionada de Peng Shui dice: Hay cuarenta personajes en la recién creada Escuela Youyang. Se puso en uso el 26 de febrero del quinto año de la dinastía Ming (1625), lo que también constituye una fuerte evidencia histórica. 4. No existe un "81 es difícil de continuar" universalmente reconocido. Después de la "Unificación de la Secta de las Seis Cruzes" mencionada anteriormente, estos "ochenta y un caracteres" se escribieron en algunas partituras recientemente revisadas después de 1993, pero no explicaban de dónde vinieron ni dónde fueron compilados. Aunque se señala: "Los diversos personajes enumerados anteriormente deben basarse en la 'generación de 60 caracteres', y el resto son sólo como referencia. Este libro muestra que la continuación de la escuela de 81 caracteres no es adecuada para el presente". tiempo, en términos de época, significado de la palabra y significado de la escuela. Sin aprobación, no diré mucho... Adjunto: Continuación de Ochenta y una generaciones: Nueve dinastías sin país, como Wei Sigong Xuanpin, Zhang Yueqing, Ke Yan Wenwu, las hazañas heroicas de Jing Xiufang en el gobierno del país, Tu Yunyao, Shun Kuangfu y Lu, y Five Hundred Selection, el trabajo de Shao Deyue y Fan Kaishan, Ze Yongdeng se hizo famoso y revisado varias veces por la Escuela Fangzi. Estos 22 personajes son en realidad descendientes directos de la residencia oficial del cacique, e incluso los personajes son el "nombre" del propio cacique. Los 22 caracteres en el primer párrafo de Ran Shou Zhong Fang Mansion son los siguientes: 123456789 1011121516161617181920 219 ② Palabras repetidas: 5 y 19 son los caracteres "dimensionales". (3) El significado de sus palabras y las oraciones que forman no están predeterminados, y lo mismo ocurre con la escuela Ran Shou Shou Shi Ci. Conclusión: la palabra "impar" no está unificada. (2) Los 45 caracteres después de la generación negativa de 20 caracteres en el segundo párrafo y el "Qi" de 20 caracteres están básicamente unificados en el "Árbol genealógico Ran" de Peng Shui y también prueba que el origen de los 20 caracteres proviene de Yong. Dinastía y fue determinada por Youyang. 下篇: Patio de almacenamiento de flores de colza de Xinghua