¿Cuáles son los poemas sobre "fomentar el aprendizaje"?
Los poemas sobre "estímulo al estudio" son:
1. "Poema de estímulo al estudio"
Han Yu de la dinastía Tang
No tuvo muchos problemas con la lectura, se desconoce el pensamiento y el significado.
Si sufres lo suficiente, no aprenderás.
2﹑"Qindu"
Emperador Taizong de la dinastía Song de la dinastía Song
Las familias ricas no necesitan comprar tierras fértiles, hay miles de mijo en el libro.
No hace falta levantar vigas altas para construir una casa, hay una casa de oro en el libro.
No odies a una casamentera sin escrúpulos al casarte con una esposa, hay una belleza en el libro.
No te preocupes por no tener nadie que te siga cuando sales. Hay tantos carruajes y caballos en el libro.
El hombre quiere cumplir las ambiciones de su vida y lee con diligencia los Seis Clásicos junto a la ventana.
3﹑ "Academia"
¿Dinastía Song del Sur? Liu Guo
La mecánica es como un trabajo duro, y tú mismo te reconoces cuando eres diligente y vago.
Pero si hay muchos tipos de libros, habrá ocasiones en las que serán viejos.
4. "Estudiar"
Lu Jiuyuan de la Dinastía Song del Sur
No leas con prisa, ya que el tiempo dedicado a la lectura es largo y interesante.
Si no lo sabes, también puedes dejarlo pasar, necesitas pensar en ello con urgencia.
5﹑"Poesía de Yan Zhi"
Dinastía Ming Yang Jisheng
Después de cuarenta años de lectura y lectura, hay un cielo azul sobre la gasa negra cabeza.
El hombre quiere pintar el Pabellón Lingyan. En primer lugar, no le gusta el dinero debido a su fama.
El artículo más famoso que fomenta el aprendizaje es "Xunzi" de Xunzi. Los pensamientos de Xunzi tienden a centrarse en la experiencia y cuestiones de personal. Partió de la perspectiva del contexto social, valoró el orden social, se opuso a las ideas místicas y valoró los esfuerzos humanos. El pensamiento central de Confucio es la "benevolencia", y el pensamiento central de Mencio es la "rectitud". Xunzi los siguió a los dos y propuso el "ritual", que concede gran importancia a las normas de comportamiento de las personas en la sociedad. Consideraba a Confucio como un santo, pero se oponía al pensamiento filosófico de la "Escuela de Simi-Meng" encabezada por Mencio y Zisi, y creía que Zi Gong y él mismo eran los eruditos que heredaron los pensamientos de Confucio. Xunzi creía que las personas nacen con el deseo de satisfacer sus deseos. Si los deseos no se satisfacen, habrá disputas. Por lo tanto, defendió que la naturaleza humana es inherentemente mala y que es necesario que los reyes sabios le enseñen la etiqueta. cambiar la naturaleza y hacerla falsa" para mejorar la personalidad.
Materiales de referencia
Alianza China:/gjzmqxs.htm