Acerca de la pintura al óleo;
Algunos comentarios dicen: "¿Es "padre" la imagen de los agricultores chinos contemporáneos" o "el padre de 800 millones de agricultores"? También es discutible si esta afirmación es apropiada. El autor de este artículo combinó la de su padre. ideas creativas y basadas en comentarios relevantes. Las diferentes opiniones pueden no ser correctas. Por favor, dame tus sugerencias.
Hay 800 millones de agricultores en China que se preocupan y aman a los agricultores y se esfuerzan por retratar la imagen de los agricultores. Sin embargo, debido al vasto territorio de las áreas rurales de China, la baja productividad y las herramientas atrasadas, los agricultores todavía viven en la pobreza después de trabajar duro durante un año. En este sentido, el artista es más sensible que la gente común. El sufrimiento es un hecho innegablemente duro. Si el artista refleja fielmente todo lo que observa en el campo, ¿significa que realmente refleja la vida real de los agricultores? una actitud positiva hacia este tema, pero como artista, no debes limitar tu visión a la de la gente común. Los artistas pueden ver más allá que la gente común y ver cosas que la gente común no puede ver. En otras palabras, los artistas deben tener una visión profunda y positiva. actividades subconscientes, infiltran ideales elevados en sus obras y no pueden adoptar una actitud negativa hacia la vida. Por lo tanto, observar el sufrimiento de los agricultores es una cosa y reflejar el sufrimiento de los agricultores es otra. arte, pero la vida no es igual al arte, y el arte no es igual a la vida. Sin embargo, cuestiones como esta no se entienden bien en todas las obras de arte que vemos
Después de completar la creación de "Padre". ", El camarada Luo Zhongli escribió una carta al departamento editorial de "Bellas Artes", contando sobre su experiencia creativa. En la carta se puede ver que estaba embarazada de su padre. En ese momento, tenía una actitud franca y sincera. Sentimientos y pensamientos simples. Accidentalmente se encontró con un "guardián de estiércol" andrajoso y descuidado en un baño en Chongqing, lo que conmovió su corazón impresionable y de repente tuvo la idea de expresar las "ideas creativas del camarada Luo". Zhongli concede gran importancia a la experiencia visual y comprende el atractivo de las imágenes visuales para la gente común. Por lo tanto, no debe relajar su observación de seguimiento y su cuidadosa consideración de los "guardianes del estiércol":
"Eso es 75. ." En la víspera de Año Nuevo del mismo año, la lluvia y las partículas de nieve seguían golpeando a la gente. Hace mucho frío. Hay un granjero de mediana edad esperando junto al baño cerca de mi casa. Por la mañana noté lo rígido que estaba en el agua nevada. Erigió el poste de telégrafo en la pared junto al pozo negro en la postura única de un granjero, se apoyó en él, se metió las manos en las mangas, entumecidos y aburridos, y fumó en silencio. Permaneció allí hasta la noche, cambiando de posición. ..."
" Era tarde en la noche y los alegres sonidos de la víspera de Año Nuevo se fueron calmando gradualmente. La última vez que fui al baño, vi bajo la tenue luz que él todavía estaba allí. La fría noche lo acorraló en un rincón cerca del pozo negro y se acurrucó. Sus ojos, como los de una vaca o de una oveja, miraban fijamente el pozo negro, como un hombre acorralado y nunca dispuesto a oponer resistencia alguna excepto para protegerse. En ese momento, hubo una conmoción violenta en mi corazón, simpatía, lástima y emoción… corriendo hacia mí locamente. Yang Bailao, la hermana Xianglin, Runtu, Ah Q... todos los del extranjero están abarrotados frente a mí en la vida y el trabajo. No sé qué comió hoy. Fui a casa y tomé dos pasteles para dárselos. Durante mucho tiempo no pudo decir una palabra. Es realmente un granjero honesto. Debieron haberle pedido que hiciera este arduo trabajo porque era muy honesto. Los agricultores honestos siempre sufren, lo sé. ¿Quiero gritarles? Este fue mi impulso inicial al concebir esta pintura..."
La comprensión de la vida no puede basarse completamente en la intuición. La intuición a veces puede ser engañosa. En lo que respecta a "levantar estiércol", es no necesariamente "pérdida" ", sino "trabajo duro". También hay muchos agricultores que cultivan estiércol en la ciudad de Xi. Según ellos, poder ir a la ciudad a cultivar estiércol se debe a que el equipo de producción se ocupa de los hogares necesitados. Algunos de ellos son viejos, débiles, enfermos, discapacitados y realizan trabajos pesados. Quiero hacer un trabajo liviano. Aunque "guardar el estiércol" es un poco sucio, puede ser menospreciado. por la gente de la ciudad.
Los agricultores han estado lidiando con las heces durante generaciones y no tienen prejuicios contra las heces. Sin embargo, su trabajo no es pesado y sus calificaciones no son tan "desordenadas" como las describió el camarada Luo Zhongli. A los ojos de los agricultores, "guardar estiércol" no es en modo alguno algo despreciable. No importa "honesto" o "deshonesto", es posible "quedarse con la mierda". Por supuesto, ¿las personas "honestas" son más confiables y no necesitan "simpatía", "lástima" y "conmoción"? Sólo las personas con un sentido de superioridad querrían "gritar por ellos". De hecho, ¿es completamente redundante, incluso inexplicable?
Si "guardar mierda" significa "trabajo duro", no es para los terratenientes y capitalistas, sino para el país, el colectivo y el individuo. No es ni "trabajo duro" ni "no duro". trabajar." Tampoco es razonable asociar "Watchmen" con Yang Bailao, Xianglinsao, Runtu, Ah Q, etc. Si estas personas pudieran "quedarse con su mierda", me temo que su destino no sería tan miserable, ¿verdad? ¿Deberían los agricultores de la vieja sociedad "llorar" porque "desprecian sus excrementos"?
Los campesinos de la antigua sociedad hacían "trabajo duro", y los agricultores de la nueva sociedad también hacen "trabajo duro". La "amargura" en la superficie es la misma, pero en realidad es completamente diferente: la "amargura" que sufrían los agricultores en la antigua sociedad era interminable, pero en la nueva sociedad, también es para la felicidad futura de los agricultores con baja conciencia; Sepa que "dulzura" proviene de "Amargura", este es un simple principio de vida.
Dado que el camarada Luo Zhongli considera "ser un trabajador del estiércol" y "gritar" como el "impulso original" para crear "Padre", es necesario retratar el "sufrimiento" y el "trabajo duro" de los agricultores. En la creación del personaje, como él mismo lo describió: "Pararse frente a la enorme cabeza de 'Padre' tendrá un fuerte efecto visual, por eso trato de ampliar la imagen. Si la imagen se reduce a la mitad, el efecto". Es completamente diferente. Por eso, la grandeza también es uno de mis lenguajes. Sólo así puedo sentir la mirada benévola de una vaca y una oveja frente a esta enorme cabeza, y escuchar su respiración agitada y el palpitar de sus venas. salto, el torrente de sangre, el olor de sus singulares hojas de tabaco y sudor, el temblor de su piel, el sudor que se filtra por los diminutos poros y los labios agrietados y quemados, dejando solo un diente. que he comido toda la vida? ¿O cuánto es el arroz blanco?.... Este es el padre que me dio a luz y me crió. ¿Quién puede pararse frente a un padre tan recto, amable y trabajador? ¿Indiferente? ¿Cómo te sentirías? ¿Quién no comprende y no ama a un padre así?"
El "padre" descrito por el camarada Luo Zhongli en palabras es exactamente el mismo que el "padre" descrito en las pinturas. De hecho, retrató a los granjeros con gran entusiasmo, con la esperanza de crear un padre "honesto", "amable" y "duro" a través de descripciones detalladas, pero las engorrosas descripciones detalladas en realidad dañaron la imagen del personaje. Por ejemplo, a mi padre "un único diente" se le caerá tarde o temprano, no importa si come "coptis" o "arroz blanco". Toda degeneración física es inevitable, e incluso la persona feliz morirá. El autor no puede completar la caracterización de los personajes apoyándose únicamente en detalles vívidos.
Basándonos en la realidad de la vida, si un granjero "que sufre" pierde los dientes, debería intentar conseguir una dentadura postiza, no sólo por practicidad, sino también por estética. La búsqueda de la civilización es el deseo humano; el amor a la belleza es un carácter noble del ser humano. Aunque las condiciones de vida del granjero son peores, no quiere que los extraños escuchen su "respiración agitada"; no quiere que los extraños "huelan su olor único a tabaco y sudor" y no quiere que los extraños vean el suyo; "Rostro agrietado y ansioso". Estos defectos físicos o malos hábitos de vida también son considerados antiestéticos por los agricultores. Si conoces a un granjero como lo describió el camarada Luo Zhongli, si le tomas una foto gratis, definitivamente se negará. Nadie quiere dejar una mala impresión en los demás y los agricultores se respetan a sí mismos. Cualquiera que haya estado en el campo podrá ver los "retratos" de los difuntos colgados por todas partes en las casas de los agricultores. No importa si son ricos o pobres, todos están pulcramente vestidos y sentados en una postura erguida. No hay nadie con los ojos entrecerrados y sudando, sosteniendo un cuenco roto en la mano, lastimero. ¿Por qué? Esto no es de ninguna manera la vanidad de los agricultores, sino una manifestación de amor por la belleza y la civilización.