Acerca de la escritura china clásica de Fang
(1)Caracteres fonéticos. Esta palabra es muy incómoda, de lado, también suena de lado. "Meng" se refiere a "medicina herbaria" y "Fang" se refiere a "etnicidad". La combinación de "福" y "方" significa "hierbas de todo el mundo" y "hierbas de todo el mundo" en la era de la unificación china. Significado original: Vainilla con características locales en varios países.
(2)El significado original es el mismo. Es común en el lenguaje hablado y los dialectos, y se elogia en libros antiguos, como "Yu Jin Bao Zhuan" y "Ye Wan Ji" [3], "La hierba está lejos y las orquídeas están en pleno otoño. El significado de Buda es claro, y el caso del jade verde está corregido." Sentencias. En la antigüedad, se creía que el nombre estaba relacionado con los cinco elementos, y se agregaba con Yupo: Sancai y Hanhe, por lo que en realidad era una señal de eliminación de langostas que dividía los cinco tonos en oro. Los antiguos creían que podía protegerse de los desastres y buscar riqueza. Esta costumbre también se encuentra en la provincia de Taiwán, Hong Kong, Singapur, Corea del Sur y Japón.
◎Fragancia salvaje. ——"Prefacio al Pabellón Borracho" de Ouyang Xiu de la dinastía Song [2]
(3) Aroma.
◎Colmillo, fragante a hierba. ——Shuowen
◎El sello de Fang Feifei. ——"La canción de Li Chusao". Nota: "Apariencia fragante".
◎Langhi nunca ha conocido a Frost. ——"Huainanzi Shuo Lin"
◎Fang y Zeza. ——"Chu Ci·Li Sao"
◎Las orquídeas tienen malas hierbas y los crisantemos tienen fragancia. ——"Poemas del viento de otoño" del emperador Wu de la dinastía Han
④ se refiere a la primavera.
Por ejemplo: Fanglin (bosques de primavera); Fangchun (primavera).
⑤ se refiere a mujeres.
Por ejemplo: Fang Qing (un apodo para las mujeres); Fragrant Dust (en referencia a los pasos de una mujer); Charm (el alma de una belleza)
(6) La fragancia de flores y plantas. Buen carácter o reputación.
Dura para siempre.
(7) Flores y plantas.
Por ejemplo, hay muchas flores fragantes en el campo junto al seto.
(8) Apellido.
Como adjetivo
(1) Muy fragante y huele bien.
◎La hierba está loca. ——"Su Wen Beilun"
◎Ten una mejor actitud. ——"Chu Ci: Grand Tactics"
◎Sopla incienso y abanica el polvo. ——"La biografía de Gu Liang"
◎La hierba es deliciosa y el inglés es muy colorido. ——La primavera en flor de durazno de Tao Jin Yuanming.
◎Parrot Island es un nido de hierba dulce. ——"Torre de la Grulla Amarilla" de Cui Hao de la dinastía Tang
(2) La belleza es originalmente un término religioso, y la jerga religiosa se refiere a la naturaleza búdica de todos los seres vivos. En el Sutra Mahayana [4] está registrado que es puro, no contaminado y emite una gran luz. Entre las muchas puertas del Dharma en el budismo oriental, Yupo, la femenina es el método secreto y la masculina son los cuatro seres espirituales, con tres sellos añadidos para ahorrar dinero en las dificultades. Wu Guang Hui Yuan [5] Volumen 300: "La luz brilla sola, dejando polvo detrás, el verdadero cuerpo se revela, no limitado a palabras". Si la mente no está infectada, se justificará a sí misma, pero si se libera del destino vano, será como un Buda. "
◎ Su ambición es pura, por eso lo llaman Wuxiang. - "Registros históricos·Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng"
◎ Ha aprendido a bailar durante mucho tiempo. - Lu Gu significa Chang'an
(3) Palabras honoríficas para las personas
Resulta que hoy también es el cumpleaños de mi hermana - Un sueño de mansiones rojas[2]
2. Chino clásico. La frase original de Fang'zi: Chen Shengsheng, originaria de Yangcheng, cuyo nombre es Ella
Wu Guangzhe, Yang Xia (Jim :) también es. Ser humano. Cuando Chu She era joven, intentó comunicarse con un ser humano. Los sirvientes araron los campos juntos, pero él dejó la agricultura. Lo odió durante mucho tiempo y dijo: "Gou (gǒu) es rico e inolvidable. ". "
El siervo sonrió y respondió: "Si eres siervo, ¿cómo vas a tener dinero? Chen She suspiró y dijo: "¡Oh, no!" ¡La golondrina conoce la voluntad del cisne (hú)! "En julio del primer año del segundo año, 900 personas, incluido Lu Fa (zhé) Yang y otras personas, se mudaron al municipio de Daze. Chen Shenghe ocupó el puesto de (dāng) y el de (háng), y fue el jefe del pueblo (tún).
Lloverá mucho, el camino estará intransitable y la temperatura se perderá.
Chen Sheng y Guangwu dijeron: "Si mueres. Hoy, morirás si planeas algo grande. Esperando morir, ¿puedes morir? Chen Sheng dijo: "Qin Jiu está sufriendo en todo el mundo".
Escuché que el segundo hijo tenía un hijo menor, pero no lo hizo correctamente. Fue su hijo Fu Su quien lo hizo.
Así que Fu Su usó el apodo (shuò) para amonestar (jiàn) y se convirtió en enviado al extranjero. Si no eres culpable hoy, la segunda generación te matará.
Muchas personas han oído hablar de sus sabios, pero no conocen sus muertes. El general Xiang Yan de Chu tuvo un servicio meritorio y amaba a sus soldados, por lo que la gente de Chu se compadeció de él.
O pensar en la muerte, o pensar en la muerte. Hoy en día, sinceramente me llamo los jóvenes maestros Fu Su y Xiang Yan y canto para el mundo, así que debería ser más receptivo. "
Guangwu pensó que sí. Naixingbu
El adivino sabía lo que significaba, así que dijo: "Todo tiene su primer paso. Has hecho una contribución". ¿Pero el fantasma bajo sus pies? Chen Sheng y Wu Guangxi pensaron en los fantasmas y dijeron: "Esta es una lección para mí para mostrar mis oídos primero". "
El libro de alquimia dice "Wang Sheng (wàng)" y fue colocado en el vientre de un pez. Curiosamente, un peón compró el pescado para cocinarlo y lo metió en el vientre del pescado. libro.
En el templo al lado de la residencia de Wu, hubo una hoguera por la noche, y el zorro gritó: "Da Chuxing, rey Chen Sheng (wàng)" y todos los soldados tuvieron miedo.
El día de su muerte, Wu Guangsu hablaba a menudo de Chen Sheng, y la mayoría de sus soldados eran consumidores de (wéi).
Embriagó al capitán, por lo que dijo que quería morir. , lo enfureció, lo humilló y enfureció a su gente.
Wei Jianting, capturó y mató a Wei Chen Sheng para ayudarlo y mató a dos comandantes. "Está lloviendo, todo el mundo está atrasado, decapítenlos". Tú (jiè) ordenaste no decapitar (wú), sino seguir con vida167.
Y cuando un hombre fuerte muera, su fama se extenderá por todo el mundo, ¡y los príncipes saldrán aún más victoriosos (nìng)! Todos los discípulos dijeron: Yo respeto tus mandamientos. "Los dos hijos, Fu Su y Xiang Yan, fingen obedecer al pueblo.
El de la derecha (t m 4 n) se llama Da Chu. La alianza ofrece altares y sacrificios al capitán.
Chen Sheng He se convirtió en general y Guangwu en capitán. Atacó el municipio de Daze y Qiu (qí). A continuación, se le ordenó partir con sus soldados al este de (xù n) y atacar a Luo. (zhi u) y Zhou (Cu [1]), (h u), zhe (zhè) Está bien, retírese
En comparación con Chen, montó entre seiscientos y setecientos autos (shèng). Más de mil. Decenas de miles de personas murieron. Cuando Chen Shouling no estaba presente, luchó solo en Chengmen.
Fu Sheng y Shoucheng murieron unos días después, el monasterio convocó a tres ancianos, héroes. y los soldados. Todos vinieron a la sala de finanzas.
Los tres ancianos y el héroe dijeron: "El general estaba decidido por (pρ). No tenía forma de destruir el estado de Qin y restableció el estado. Estado de Chu. Entonces él debería ser rey. "Chen She fue nombrado rey, con el título póstumo de Zhang Chu.
En este momento, los que fueron castigados por los funcionarios de Qin en varios condados y condados fueron sus principales funcionarios (zh m: ng), quienes Respondió a Killed. Traducción: Chen Sheng era de Yangcheng. Cuando Chen She era joven, trabajaba en la agricultura con otros y se fue a los campos elevados (descanso). mucho tiempo y dijo: "Si alguno es rico, no se olvide del otro". "
El jornalero respondió burlonamente: "Tú no eres más que una persona que fue contratada para cultivar la tierra. ¿Dónde te hiciste rico? Chen She suspiró y dijo: "¡Oh, cómo puede un gorrión conocer la ambición de un cisne!" "En julio del primer año de Qin II (209 a. C.), (el emperador) reclutó gente pobre para estacionarse en Yuyang, y 900 personas se quedaron en el municipio de Daze. Chen Sheng y Guangwu se incorporaron al distrito de guarnición y sirvieron como guarnición. gobernadores de distrito.
Sucedió que hubo una fuerte lluvia y la carretera probablemente se retrasó. Cualquiera que no cumpliera con el plazo sería decapitado de acuerdo con la ley Qin
Chen Sheng y Guangwu discutieron. : "Escapa ahora. Es muerte, y el levantamiento es muerte. También es muerte. ¿Quieres morir por los asuntos nacionales? "Chen Sheng dijo:" La gente ha sufrido el gobierno de la dinastía Qin durante mucho tiempo. Escuché que el hijo menor, Qin II, no debería ser emperador, pero debería dejar que el hijo mayor, Fu Su, lo haga.
Debido a que Fu aconsejó repetidamente a Su, el emperador lo envió a liderar las tropas.
Ahora algunas personas escucharon que Fu Su era inocente, pero yo lo maté.
La mayoría de la gente ha oído que es sabio, pero no saben que está muerto. Xiang Yan, el general del estado de Chu, realizó muchas hazañas militares y cuidó a sus soldados. A la gente de Chu le agradaba mucho.
Algunas personas creen que está muerto, otras creen que se ha escapado. Ahora, si permitimos que nuestra gente haga un llamado al mundo en nombre del joven maestro Fu Su y Xiang Yan, mucha gente debería responder. "
Guangwu pensó que tenía razón. Así que fui a la adivinación.
El adivino conocía sus intenciones y dijo: "Todo puede contribuir a tu éxito, ellos pueden construir logros". ¿Pero le has preguntado a los fantasmas y a los dioses? "Chen Sheng y Guangwu estaban muy felices. Pensaron en el fantasma adivino y dijeron: "Esto es para enseñarnos a someter a todos primero".
" Así que escribí la palabra "Chen" en un libro de seda con cinabrio y la puse en el vientre del pez capturado por otros con una red. El soldado compró el pescado y lo hizo. Cuando estaba en el pez Cuando encontró la carta dentro, naturalmente la culpó.
Chen Sheng envió en secreto a Guangwu al templo en la jungla al lado de la estación militar y gritó "Da Chu" con una voz estridente. Se podía escuchar por encima del fuego. "Xing, Chen Wang Sheng", aprendió a aullar como un zorro. Los soldados estuvieron en pánico toda la noche.
Al día siguiente, los soldados hablaban por todas partes, señalándose unos a otros. , y le hicieron un gesto a Chen Sheng con los ojos. Guangwu generalmente se preocupa por las personas que lo rodean, y los soldados están más dispuestos a escuchar las órdenes de Guangwu.
El oficial que escoltaba a los soldados estaba borracho y Guangwu deliberadamente. Dijo que quería escapar. Enojado y pidiéndole que lo culpara y lo humillara, el oficial golpeó a Guangwu con una tabla de bambú. Cuando desenvainó la espada, Guangwu saltó, agarró la espada y lo mató. y mató a dos oficiales juntos.
Chen Sheng convocó a sus subordinados y les dijo: "Todos ustedes encontraron fuertes lluvias y excedieron el límite de tiempo prescrito para llegar a Yuyang. Si llegas tarde, te decapitarán.
Aunque sólo pudieran evitar la ejecución, el 67% de las personas murieron defendiendo la fortaleza fronteriza. Es más, si un caballero no muere, ¡logrará grandes cosas después de la muerte! ¿Son esos príncipes y nobles de familias nobles? "La gente de abajo dijo al unísono:" ¡Sigue tus órdenes! "Entonces (Chen Sheng y Guangwu) fingieron ser los ayudantes de su hijo.
3. Narciso chino clásico, otros nombres y orígenes del antiguo Narciso chino clásico.
Narciso: "Montaña Dongting Notas" de la dinastía Tang "Qu Yuan fue infiel. Se escondió en el jardín, el lago, la ropa y la hierba. Los animales lo confundían e ignoraba el mundo. Recogió hojas de ciprés para alimentar su corazón, pero el rey lo echó. Cuando fue a Lengshui, la gente de Chu lo admiraba y lo llamaba Narciso. "
Luoshen: La diosa legendaria de Luoshui, llamada "Mi Fei" y "Luo Ren". El volumen 5 de "Ji Yu Cheng" de Du Guangting, un Shu nativo de las Cinco Dinastías, dice: " Luochuan, el hogar de la familia Mi La mujer, también conocida como Narciso... La mujer que conmocionó a la familia Meng, también conocida como familia Qixiang, fue favorecida por el Emperador Amarillo y se convirtió en un "narciso". Las generaciones posteriores utilizaron la belleza de la figura de Cao Zhi en "Luo Shen Fu" como alusión para comparar los narcisos.
Yuqing: "Oda a Narciso" escrita por Tao Hongjing de la Dinastía del Sur: "Bienvenido Jiuxuan a Jinque, admira a Sansu a Yuqing". Yuan Hongdao de la dinastía Ming escribió en "Historia de las Nueve Misiones de Acuario": "El Narciso es extremadamente claro y la esbelta niña Liang Yuqing".
Lingboxian: Otro nombre para loto y narciso. Lingbo: ① caminar sobre las olas del agua; (2) describir los pasos ligeros de una mujer. "Oda a la diosa de Luo" de Cao Zhi: "Lingbo se mueve ligeramente y los calcetines producen polvo". "Oda al loto" de Tang Yin de la dinastía Ming: "Lingbo Xianmen está recién decorado y los siete orificios escupen humildemente Fragancia extraña." Huang Songtingjian Narcissus: "Los inmortales Lingbo nacen con calcetines polvorientos y el agua está llena de luz de luna".
Ajo ligero y elegante: "Crónicas de una larga historia" de Wen Zhenheng de Jiajing en la dinastía Ming citó las claras palabras de Song Taiping: "Feng Yi tomó varias piedras y obtuvo el nombre más elegante de Narciso. En el Durante las Seis Dinastías, se llamaba Ajo Elegante y se llamaba Gran Canal." ."
Tiancong: notas de "Nanyang Poetry" de Song Chunhua y Zhao Xiang: "Esta flor es blanca por fuera y amarilla por dentro El interior es tan fragante como los inmortales y tiene tallos huecos como cebollas verdes. Es originario del valle de la montaña Wudang y los nativos lo llaman Tiancong."
Oro contra Yintai: Song Zhao. "Dinero al pie de la montaña" de Wei Yan 4: "Yang Chengqi (Wan Li) dijo: En el mundo, el narciso se usa como escenario dorado, y en realidad hay una lámpara de vino, oro oscuro. Amarillo. "Luoyang Flores y árboles" de Hou Shi de la dinastía Song: "Darcissus crece en humedales, con raíces como el ajo y una fina piel roja. En invierno, las hojas son como azucenas y el color es tan espeso como el verde".
A principios de la primavera, se arrancó un tallo de las hojas y en él florecieron varias flores. Eran tan grandes como una horquilla y tan blancas como una copa de vino. Tenían cinco puntas en la parte superior y un corazón amarillo en el medio. , al igual que una lámpara, por eso se llamó Golden Lamp Silver Platform. "También conocido como "Jinbei Yintai". Poema de Song Xin Qiji Jiaxuan "Poema a Narciso de He Xinlang": "Una cuerda rota llama al alma, una copa dorada de música blanca y una plataforma plateada se humedecen".
Jade exquisito: "Wen Yao" de Sima Guang de la dinastía Song El poema "Lluvia" dice: "Después de la lluvia, las flores son más espesas y el jade es exquisito. "Esto se refiere a la peonía, el ciruelo del poema de Liu sobre la dinastía Yuan: "Las flores simples están recién floreciendo, con una fragancia delicada. "Esto se refiere a las flores de ciruelo, pero también se refiere a los narcisos. "Yan Guiliang Shu Narcissus Fan" de Wu Song Wenying dice: "El jade blanco rasca la cabeza y deja los pinos, y la primavera trae fragancia. Para separar el agua débil del polvo rojo, es baja y dorada, ligeramente delicada. "Esto se refiere al "Narciso de las mil hojas".
Yao Nuhua: "Guanri" de la dinastía Song: "Yao Lao ha vivido en Liqiao durante mucho tiempo. A mediados de noviembre, el clima es helado. . Soñó que las estrellas caían al suelo y se convertían en narcisos, que eran muy fragantes y hermosos. Después de comerlos, sintió que había dado a luz a una hija y había alfabetizado a Shu. Debido a su fama, Look at the Stars es una historia femenina, dirigida por Tianzhu. Hasta ahora, Narciso es una famosa flor femenina de la historia, también conocida como flor femenina Yao.
Xiaoyu: La legendaria residencia de emperadores y dioses. Del segundo poema del "Significado antiguo" de Tang Changjian: "Las nubes de jade son nueve y el candado dorado no se puede abrir por la noche". El poema "Narciso" de Xu Zhongqi en la dinastía Song escribió: "Un narciso crece en los capullos, y su nombre es Xiaoyu." Esto se refiere al "Qianye Narcissus", que aún no tiene nombre y se llama Xiaoyu.
Yuya: "Selección de grupo inglés·Fisher Father's Record·Colorful Flowers": "Narciso dulce y grasiento, con maquillaje verde y cogollos de jade expuestos". Esto se refiere a los brotes de narciso.
Li Lan: "Three Liu Tie" de Du Ming: "La armonía conduce a la delgadez, el yin y el yang se combinan para ser racionales, la metafísica se combina para crear narcisos. Alilan, actriz, hace parejas".
Yake: "Conocimientos diversos de Sanliuxuan" de Cheng Yuan: "Narciso figura como un Yake en la historia de las flores y es muy elogiado como un Yake".
Cuando llega la primavera, busca fragancia. , llega la primavera para traducir una pequeña prosa antigua
Song Zhuxi
Buscando la fragancia de Surabaya bajo el sol, el paisaje ilimitado es nuevo.
Todos pueden ver la cara de la primavera, la brisa primaveral hace florecer las flores, miles de púrpuras y hay escenas primaverales por todas partes.
Traducción:
Elegí un brillante día de primavera para ir al río Sishui a disfrutar de las flores y la hierba, y vi el paisaje interminable completamente renovado. Puedes ver fácilmente la cara de la primavera, la brisa primaveral sopla las flores y la belleza de la primavera está en todas partes.
⑴Día de la Victoria: Originalmente se refiere a una festividad o un día de reuniones de familiares y amigos, aquí se refiere a un día soleado. Buscando fragancia: salida de primavera, senderismo. Sishui: El nombre de este río en la provincia de Shandong. Orilla: orilla del agua.
⑵Paisaje: paisaje. Nuevo: No es sólo el regreso de la primavera a la tierra, todo se renueva, sino también una salida refrescante.
(3) Inactivo: relajado, ordinario, casual. Dongfeng: se refiere a la primavera. Viento del este, brisa primaveral.
Datos ampliados:
A juzgar por la escenografía escrita en el poema, también es muy similar. La primera frase "Shengtian busca la fragancia de Sishui": "Shengtian" señala el mañana; "Sishui" señala la ubicación; "Buscando fragancia" señala el tema. Una frase se narra en tres niveles, especialmente el nodo "Sishui", que está organizado deliberadamente por el autor. La palabra "Xun" no sólo describe la tranquilidad del autor, sino que también añade mucho interés al poema. La segunda frase, "El paisaje ilimitado es nuevo por un tiempo", describe la impresión inicial que se obtiene al ver el paisaje primaveral.
"Paisaje infinito" es el orden inverso de la primera frase "El sol es fuerte y se busca la fragancia", que significa el resultado de buscar la fragancia. Utilice "ilimitado" para describir todo el paisaje frente a usted. "Un momento de novedad" no sólo describe el regreso de la primavera a la tierra y los renovados paisajes naturales, sino también la refrescante alegría del autor cuando sale de excursión. Aquí no lo describimos en detalle, ni lo cortamos y pegamos en cada trozo de hierba, árbol o piedra, sino que escribimos desde el vasto espacio.
El espacio de expresión de "Boundless Scenery" es sumamente amplio, revelando la intención original del poeta de buscar el camino sagrado a través del cine. "Viento del este" es una metáfora de la iluminación y "colorido" es una metáfora de la riqueza del pensamiento confuciano. El poeta compara el camino del santo con la brisa primaveral que mueve la máquina y lo enciende todo. En realidad, se trata de un poema filosófico que combina teoría e interés por las imágenes. El genio de Zhu fue escribir poemas filosóficos sin dejar ningún rastro.
lta href = "/item/chun ri/18650?fromtitle = lt gt ampfrom ID = 11231901 " Rel = " no seguir sin abrir " class = " iknow-u editor-link " target = " _ en blanco " título = "Enciclopedia Baidu - Primavera" >; Enciclopedia Baidu - Primavera
5. Ensayos chinos clásicos sobre el loto
A Tao Jin Yuanming solo le encantan los crisantemos; desde Li Tang, todo el mundo ama ellos Peony; amo solamente el loto, no está manchado por el barro, es puro pero no malo. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es delgado y elegante, y puedes mirarlo desde lejos sin parecer ridículo. El crisantemo es el ermitaño de las flores; la peonía es una flor preciosa; el loto es el señor de las flores.
¡Oye! La emperatriz Tao rara vez escuchó hablar del amor por los crisantemos; ¿quién le dio el amor a las flores de loto? ¡El amor de peonías es apto para todas las edades! Hay muchos tipos de plantas y flores en el agua o en la tierra. Tao Yuanming, de la dinastía Jin del Este, prefería los crisantemos; desde las dinastías Li y Tang, la gente de todo el mundo amaba especialmente las peonías. Sin embargo, sólo me gusta la pureza del loto, que proviene de la tierra y no está contaminado. Después de lavarlo con agua, parece muy puro y nada seductor.
Tiene un aspecto abierto y recto, a diferencia de las enredaderas que se extienden por todas partes o las ramas que se entrecruzan. La fragancia es lejana, pura y fragante, y elegante como una belleza en el agua. Solo se puede apreciar desde la distancia, no jugar con ella sin sentido.
Comparo los crisantemos con ermitaños entre flores. Las peonías son las flores más ricas.
¿Dónde está el loto? Un caballero con flores. ¡Ey! (Interjección, utilizada aquí como partícula para enfatizar) Después de la muerte de Tao Yuanming, es raro escuchar a personas amar los crisantemos.
¿Cuántas personas que aman a Lian son tan buenas como yo? (¿Cuántas personas hay?) Y las personas que aman las peonías son adecuadas para la mayoría de las personas. (Ye Yiqing) Apreciación de Song Xining En el cuarto año (1071 d.C.), el famoso neoconfuciano Zhou Dunyi llegó a Xingzi para unirse al ejército de Nankang.
Zhou Dunyi es recto, indiferente y ama el loto toda su vida. Después de que Zhou Dunyi llegó a Xingzi, cavó un estanque en el lado este de Junya y plantó todas las flores de loto.
Cuando Zhou Dunyi llegó a Sachiko, ya estaba en su ocaso (55 años) y a menudo estaba enfermo, por lo que cada vez que estaba solo después de cenar, invitaba a algunos amigos de su personal a disfrutar de las flores. y té junto a la piscina, y escribió un artículo popular La prosa "Love Lotus". Aunque "La historia de Hu Ailian" es breve, la gente la ha recitado.
Un año después, Zhou Dunyi dimitió debido a su vejez y fragilidad, y se estableció para dar conferencias en una iglesia al pie noroeste del monte Lu. El estanque de lotos y el artículo "El amor por el loto" que dejó siempre han sido apreciados por las generaciones futuras.
En el sexto año de Xichun (1179 d.C.), Zhu Tiao fue nombrado comandante militar de Nankang. Con admiración por Zhou Dunyi, reconstruyó el estanque de lotos y construyó la sala de lotos. Obtuvo la tinta de "Love of Lotus" de Zhou Dunyi de Zhou Zhiqing, el bisnieto de la dinastía Zhou, y le pidió a alguien que la tallara en una piedra y la tallara en el borde de la piscina. Zhu escribió un poema: Al escuchar las raíces y mover bien el jade, las flores florecen a diez millas de distancia, lo cual es extraordinario, la luna brillante es tan fría que nadie puede verla, solo para que el esposo lidere el crecimiento;
Apreciar “La Teoría del Amor del Loto” se centra en “salir del barro pero no mancharse, y limpiar el loto sin ser malo”, que es el tema central del texto completo. Los antiguos generalmente usaban cosas para expresar sus sentimientos. Una misma frase tiene dos significados, uno es metáfora y el otro es expresión.
De manera similar, “el barro está manchado pero no manchado, el loto claro no es demoníaco” también tiene un segundo significado. Es una metáfora de que el propio autor tiene el carácter noble de "salir del barro pero no manchado, y de loto puro pero no del mal".
De hecho, lo que quiere decir es: La burocracia es oscura, por lo que es tan difícil para ti mantener un carácter noble en la burocracia como lo es para un loto emerger del barro sin mancharse. Este es también un resumen de su experiencia como funcionario, porque no quiere hacerse eco de ella.
Y "Zhuo Qing no tiene demonios" es solo un hermoso deseo del autor. ¿Cómo puedes evitar que tus zapatos se mojen cuando caminas a menudo junto al río? Por lo tanto, es raro poder estar solo entre cien flores en flor.
Este es también el lamento del autor, porque no puede ser inmune al entorno, excepto para escapar y mantenerse alejado. O ser como él, guardando concienzudamente sus propias vacaciones.
La "Teoría del loto del amor" de Zhou Dunyi comienza con "las flores de la tierra y el agua son muy hermosas".
El capítulo inicial es profundo y atmosférico, y no solo señala que el loto en la "Teoría de Hu Ailian" también es una flor de tierra y agua, sino que también señala que el loto es hermoso y es solo una de las personas "extraordinarias".
Esto sentó las bases lógicas para su "loto amoroso solo" a continuación. De esta manera, el bolígrafo resulta extraordinario y llamativo.
A continuación, Zhou Dunyi no se detuvo en Fan Fan, sino que simplemente redujo la escena. La frase "Tao Jin Yuanming solo ama los crisantemos" aclara esta cuestión. Tao Yuanming podía expresar sus sentimientos amando los crisantemos. ¿Cómo se puede dejar de amar a Lotus? La siguiente frase, "Desde que llegó Tang Li, todo el mundo ama las peonías", parece repetitiva, pero en realidad profundiza el significado. Además, esta frase fortalece la sensación de contraste y allana el camino para que él persiga la nobleza del loto. El amor de Zhou Dunyi por el loto es diferente del amor de Tao Jin Yuanming por el crisantemo. Para mantener una vida noble y pura, preferiría morir en Nanshan.
Quiere ser un caballero en el mundo. Esta mentalidad de permanecer inocente en un mundo sucio y buscar solo la verdad es fundamentalmente diferente de la mentalidad de rebaño de todos los que envidian la riqueza (peonía).
Esto allana el camino para la teoría de Hu Ailian de "salir del barro pero no mancharse". En la siguiente frase, Zhou Dunyi va directo al tema: "Ama el loto sin mancharte de barro, limpia el loto sin ser un monstruo, comunícate directamente con el mundo exterior, pero míralo desde la distancia y no lo harás". estar interesado en ello." Se puede decir que el lenguaje de escribir el loto, amar el loto y expresar la ambición del loto es de una sola vez, y parece ser una descripción intuitiva del loto. De hecho, cada palabra se basa en la apariencia de una flor de loto.
La sofisticación de este bolígrafo es asombrosa. Se puede decir que todo el lector no tiene oportunidad de respirar.
El lenguaje es extraordinario, pero el retrogusto es significativo y largo, y cuanto más lo pruebas, más delicioso se vuelve. Al final del artículo, Zhou Dunyi utilizó por primera vez las flores como metáfora, dejando que las características de las flores sean una metáfora de las personas. Aunque es sencilla, la metáfora da en el blanco y hace que la gente sienta algo especial.
El crisantemo "Zhi" es la flor del ermitaño; la peonía es la flor de la riqueza; el loto es la flor del caballero. "A esta simple frase le sigue: "Tao Jin Yuanming solo amaba los crisantemos; desde la dinastía Li Tang, el mundo ama las peonías; solo ama los lotos ..." Se puede decir que es perfecto y sin dejar rastro.
Más importante aún, la metáfora de las flores describe vívidamente el aislamiento de Tao Yuanming del mundo y su búsqueda de la prosperidad. Desde esta perspectiva, Zhou Dunyi se compara con un caballero. Zhou Dunyi es algo narcisista.
Sin embargo, Zhou Dunyi también tiene algo de autoconocimiento. Luego suspiró profundamente: "La emperatriz Tao rara vez oye hablar del amor por los crisantemos; ¿el amor dado al loto? El amor por las peonías es apto para todas las edades. "Sí, en el mundo de los mortales, ¿cuántas personas pueden escapar del mundo por un principio? Está Tao Yuanming en la dinastía Jin, pero no he oído hablar de nadie que pueda hacerlo ahora.
O como yo, en el polvo.
6. Un artículo chino clásico sobre el loto, Fu Fu, Yu
El loto y las flores herbáceas parecen tener sentimientos ligeramente diferentes; sin embargo, lo son; lo mismo aunque tengan raíces pero no árboles: "Los que crecen en el agua se llaman hibiscos; los que crecen en la tierra se llaman lotos. "Se dice que las medicinas no herbarias no están permitidas. Para las personas que toman esto como su vida en el verano, no es tan efectivo para el tío Mao, sino para atacar a los predecesores; hay muchas cosas para ser una persona encantadora. Por favor, prepárate.
Cuando Qunyuan está en temporada, solo florece durante unos días, independientemente de si es otoño o no. Desde el día en que el dinero sale del agua, nacen sus vigorosas hojas. Decora las olas verdes, luego se vuelve más alta y brillante. Se balancea con el viento y es elegante. Esta es la primera vez que disfruto de las flores de principio a fin, y luego una tras otra, desde el verano hasta el otoño. Flor para asumir la responsabilidad. Esto es lo que la gente merece. Gracias a la flor, todavía puedes demandar al dueño. Escarcha blanca, pero se puede hacer. Pero el olor de las hojas de loto es diferente. Nacidos en verano, todos compartieron una comida juntos, al igual que los que compartían dientes y mejillas. Sólo las hojas estaban arruinadas por la escarcha, esparcidas y avergonzadas, y parecían abandonadas.
Fueron recogidos, escondidos y utilizados para envolver cosas durante varios años. Es una flor de loto, ni por un momento irreal; no tiene más que rastros, no está preparada para el uso diario. Hay granos pero no hay nombres; hay ventajas de dejar florecer cien flores, pero cada una tiene sus propios inconvenientes. ¿Los beneficios de plantar son mayores que esto?
Compendio de Materia Médica
Fu Lian es sucio y blanco; la parte sur es suave pero fuerte, y la parte inferior es sobria. Los agujeros son delicados y el hilo es sutil. Nace de la ternura y crece en tallos, hojas y flores, resucita los capullos y continúa el pulso de la vida; ¡Se puede comer en cualquier momento para hacer que la gente se sienta feliz y se puede decir que es una raíz espiritual!