Algo sobre el loto.

El loto se llama "fósil viviente" y es una de las primeras plantas entre las angiospermas.

Antes de la aparición del hombre, hace aproximadamente 104.500 años, la mayor parte de la Tierra estaba cubierta por océanos, lagos y pantanos. En ese momento, el clima era duro, los desastres eran frecuentes, no había animales, la mayoría de las plantas fueron eliminadas y en esta tierra árida solo crecían unas pocas plantas silvestres con gran vitalidad. Entre ellas se encuentra una planta acuática que hoy llamamos "loto". Ha resistido la prueba de la naturaleza y sobrevive tenazmente en el río Amur (hoy Heilongjiang), el río Amarillo, la cuenca del río Yangtze y los lagos pantanosos del hemisferio norte. Unos nueve mil años después, comenzaron a aparecer los humanos primitivos. Para sobrevivir, los seres humanos recolectaron frutos silvestres para satisfacer su hambre y pronto descubrieron que los frutos silvestres y los nudos de las raíces (es decir, semillas de loto y raíces de loto) de este "loto" no solo eran comestibles, sino también dulces y deliciosos. Poco a poco, el "loto", la fuente de alimento de la que dependen los seres humanos para sobrevivir, quedó profundamente grabado en los corazones de nuestros antepasados, los humanos primitivos, y se convirtió en un símbolo de la supervivencia humana. No fue hasta el Neolítico, 56.000 a. C., que con el surgimiento de la cultura agrícola, los humanos comenzaron a aprender más sobre el loto. En aquella época, para satisfacer sus necesidades diarias de agua, los seres humanos generalmente se asentaban en las orillas de los ríos, lagos o pantanos con manantiales naturales, y estas zonas eran las principales zonas de distribución del loto silvestre. A partir de las reliquias culturales desenterradas, se encontró que en el sitio de la "Cultura Yangshao" excavado en la aldea de Beidahe, ciudad de Zhengzhou, provincia de Henan, había granos de trigo carbonizados y dos semillas de loto en la mesa interior, que tienen 5.000 años de antigüedad. En el continuo trabajo de producción, los seres humanos han acumulado un rico conocimiento perceptivo sobre los hábitos de crecimiento y el entorno de vida del loto, lo que sentó una buena base para el surgimiento y desarrollo de la antigua cultura de las flores de pasta de mi país.

Dos. La formación de la cultura holandesa: la cultura del loto desde la dinastía Zhou occidental hasta el período de primavera y otoño y el período de los estados en guerra. A partir del siglo XX a. C., China entró en la era feudal, la dinastía Zhou occidental, desde una larga sociedad esclavista. También fue durante este período que el loto entró en los campos y estanques de la gente desde su estado salvaje en lagos y pantanos. "Zhou Shu" registra que "el Qi Ze se ha agotado y las raíces de loto han sido desenterradas. Se puede ver que el loto silvestre en ese momento había comenzado a usarse como vegetal comestible". Durante el período de primavera y otoño, la gente daba nombres propios a varios órganos del loto. El diccionario más antiguo de mi país, "Erya" de principios de la dinastía Han, registra: "Loto, loto, su tallo de berenjena, sus hojas, su secreto original, su loto pintado, su loto real, su raíz de loto, entre las cuales se encuentran las semillas de loto". las semillas de loto." Para el loto. Ten un cierto concepto de comprensión. Lotus ha entrado en el trabajo y la vida de las personas con su practicidad y, al mismo tiempo, ha penetrado en el mundo espiritual de las personas con sus colores brillantes y su encanto elegante. Hay una descripción del loto en el "Libro de las Canciones", la colección de poemas más antigua de mi país: "Hay fusu, ji y loto en las montañas". "Hay un corazón vicioso y hay un loto. "El loto se introdujo como planta ornamental y se plantó en el estanque del jardín. Fue construido por primera vez en el año 473 a. C. Fue construido por el rey Wu Fucha en su palacio (la actual montaña Lingyan en Suzhou) para que su amada princesa disfrutara del loto. El tesoro artesanal de bronce "Olla cuadrada de loto y grulla" (altura 118 cm, recogido por el Museo del Palacio) del período de primavera y otoño refleja artísticamente el importante papel desempeñado por el loto en el espíritu de la época. Este tesoro artesanal está extraído de la naturaleza real, con patrones de loto que resumen la imagen, y dragones y moscas saltando. Se puede ver que el loto, al igual que el dragón deificado, la mantis y la grulla, se ha convertido en un símbolo de elevación y santidad en la mente de las personas.

Tres. El desarrollo de la cultura holandesa: la cultura del loto desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías del Norte y del Sur

Antes de las dinastías Qin y Han, los señores de la guerra estaban divididos, las guerras eran frecuentes y la vida laboral era miserable. Qin Shihuang unificó China en 221 a. C. y puso fin al tumulto. En este imperio unificado, la cultura del loto se desarrolló plenamente y penetró gradualmente en diversos campos como la agricultura, la economía, la medicina, la religión y el arte. La dinastía Han fue un período de desarrollo sin precedentes de la agricultura china y también jugó un papel importante en el cultivo y desarrollo del loto. Antes de la dinastía Han, todas las variedades de loto en China eran lotos rojos de un solo pétalo. Durante las dinastías Wei y Jin, apareció el loto doble. Durante las dinastías del Sur y del Norte, había miles de pétalos de loto. Desde la dinastía Han Occidental, el comercio oficial y privado de mi país se ha desarrollado rápidamente, enriqueciendo los tipos de productos básicos en varias regiones, lo cual es de gran importancia para la difusión y distribución del loto. Las raíces de loto especiales de Jiangling, Hefei, Chengdu y otros lugares ingresaron al norte a través de estos mercados centrales, lo que expandió fundamentalmente el área de distribución del loto, permitió a la gente del norte tener una mejor comprensión del loto y mejoró enormemente la tecnología de cultivo del loto. El "Qi Yao Min Shu" escrito por Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte contiene el "método de plantar raíces de loto": "A principios de la primavera, excave las raíces de loto y plántelas en el lodo del estanque de peces, y luego habrá flores de loto.

"; También existe un método para "plantar semillas de loto": "El 9 de agosto, si las semillas de loto están duras y negras, muele la cabeza de loto sobre la baldosa para adelgazar la piel y séllala con barro cocido, como Tres dedos de largo y dos pulgadas de largo, se afila el cabezal de la ducha, se seca el barro y se arroja bajo el barro pesado del estanque. La piel es naturalmente fina, fácil de cultivar y se desprende rápidamente. Si no lo mueles, la piel quedará dura y gruesa. Se puede ver que la tecnología de cultivo de loto en ambos lados de las Llanuras Centrales estaba bastante avanzada en ese momento. Desde las dinastías Qin y Han, la medicina china ha comenzado un nuevo desarrollo. Después de probar varias hierbas medicinales de la dinastía Han, Shennong resumió un conjunto de buenas recetas para tratar enfermedades, a saber, la "Materia Médica", también conocida como "Materia Médica de Shen Nong", que describía las funciones medicinales y de atención médica de raíces de loto. Hua Tuo, originario del condado de Qiao en la dinastía Han del Este, fue un famoso médico milagroso en la historia de la medicina china. Antes de la operación, primero le dio al paciente polvo Mafei para dejarlo en coma. Luego hizo una incisión en el abdomen y la espalda y suturó la herida. Finalmente, aplicó un yeso hecho con piel de raíz de loto y el paciente se recuperó en cuatro o cuatro. cinco días. El loto se ha convertido en una flor maravillosa en el tesoro de la medicina china. Durante la dinastía Han Occidental, las canciones de Yuefu se hicieron populares gradualmente, lo que dio lugar a muchas hermosas baladas en las que se recogían lotos. Entre ellos, Lotus Picking Song (también conocido como Lotus Picking Man, Lakeside Lotus Picking Man), etc., en el que bailarines vestidos con faldas rojas y oscuras viajan en un bote de loto, sosteniendo flores de loto, cantando y bailando, llenos de riqueza. Sabor de vida, son las canciones más populares de mi país. Una de las canciones y bailes folclóricos tradicionales más populares.

Cuatro. La prosperidad de la cultura holandesa desde las dinastías Sui y Tang hasta las dinastías Ming y Qing - Cultura del loto

Después de las dinastías Sui y Tang, la tecnología de cultivo del loto se mejoró aún más y el contenido de la cultura del loto, como a medida que la poesía, la pintura, la escultura y la artesanía se volvieron más coloridas. En la cultura alimentaria, el loto se ha convertido además en un valioso tónico para el cuidado de la salud de las personas. Al mismo tiempo, las flores de loto han entrado en los jardines privados con su apariencia colorida, elegante y lujosa. Por ejemplo, en la esquina sureste de la ciudad de Chang'an, estaba el Jardín Yichun durante las dinastías Qin y Han. Después de que la dinastía Sui estableció Chang'an como su capital, pasó a llamarse Jardín Furong. El viento y el loto en Quyuan de Lin'an (ahora Hangzhou), la capital de la dinastía Song del Sur. Especialmente después del reinado de Zhenguan, el loto se utilizó cada vez más y se convirtió en una fuente de inspiración para los artistas y artesanos. Por ejemplo, los espejos de porcelana y bronce de las dinastías Sui y Tang estaban decorados con motivos de loto. Las vasijas de oro y plata, especialmente los bordes de los platos, están decoradas con ricos pétalos de loto, y el estilo general es magnífico y auténtico. La industria del teñido y el tejido en la dinastía Song tuvo un mayor desarrollo que la de la dinastía Tang. El patrón de seda de loto creado por la famosa pintora y trabajadora de la seda Zhu Kerou es "pintoresco y elegante" y puede considerarse una obra maestra. Las imágenes en madera del Año Nuevo de las dinastías Ming y Qing a menudo utilizaban patrones de loto auspiciosos como "Lotus (Lotus) Noble Son" y "Lotus (Lotus) Duo Sui (Pez)" para expresar los pensamientos y deseos de las personas. En la historia del arte y la pintura chinos, hay muchas obras exquisitas de loto. El más famoso es "Hibiscus Emerging from the Water" de Wu Bing de la Academia de Pintura de la Dinastía Song del Sur, que representa vívida y delicadamente el estilo fresco y refinado del loto. También está "Loto y patos mandarines" del pintor Zhang Zizheng, fallecido durante la dinastía Ming.

Verbo (abreviatura del verbo) La prosperidad de la cultura holandesa: la moderna cultura del loto

Desde la Guerra del Opio, especialmente después de la fundación de la Nueva China, los trabajadores se han convertido en los dueños de el país. El loto también se ha convertido en una flor preciosa que embellece la vida de las personas y cultiva los sentimientos, y es conocida como una de las diez flores más famosas. El Dr. Sun Yat-sen y el Primer Ministro Zhou Enlai han abogado repetidamente por el desarrollo vigoroso de la cultura holandesa y por sembrar las semillas de la amistad entre vecinos amigos. En 1918, el Dr. Sun Yat-sen viajó a Japón y trajo nueve semillas de loto desenterradas en Pulaidian, península de Liaodong. Después de un cuidadoso cultivo, se plantaron con éxito antiguas semillas de loto. En 1963, Yamato presentó cien semillas de loto Yamato a Guo Moruo, presidente de la Academia de Ciencias de China. En abril de 1979, cuando el vicepresidente Deng visitó Japón para visitar el templo Nara Toji cuya construcción presidió, el élder Morimoto entregó las raíces de loto Toji, Sun Wenlian y el loto de la amistad chino-japonesa cultivadas por expertos de China y Japón. Vicepresidente Deng.