La inspiración del maestro Jingqing en el chino clásico

Primero, enseñarte que la verdadera enseñanza es "confiar en la ley y no en los demás". clásico. ¿Qué es una persona? No nos basamos en lo que dijo y en lo que comentó. Nos centramos en los clásicos. Cuando estudiamos las anotaciones, nos basamos en las anotaciones de los antiguos, no en las de hoy. ¿Por qué? No es confiable y no ha sido atenuado por la historia. Por ejemplo, "Shu Cai" del Maestro Lianchi ha circulado durante 500 años. Cuántas personas talentosas en los últimos 500 años lo leyeron y pensaron que estaba bien, podemos creerlo. Si hubiera algún problema, se habría eliminado hace mucho tiempo porque la impresión era inconveniente en ese momento y requería copia manual. El bloque de madera se talla palabra por palabra, ¡lo que lleva mucho tiempo! Si no es verdad ¿quién pagará? ¿Quién quiere hacer circular esto? Por tanto, este es un testimonio histórico que demuestra que lo que dijo es cierto y no falso. Cuanto más antiguo es algo, más fiable es, al igual que el artículo. Todo lo que se transmite es bueno. Por ejemplo, Han Yu y Liu Zongyuan, los grandes escritores de la dinastía Tang, escribieron innumerables artículos a lo largo de su vida. Los mejores se han transmitido de generación en generación, pero los segundos se perdieron hace mucho tiempo. ¿Por qué? Nadie quiere difundirlo. Por lo tanto, cuanto más antiguas son estas cosas, más reales y valiosas son, por eso te aconsejo que mires menos lo que otros tienen ahora.

¡De hecho, el chino clásico no es difícil! El secreto para aprender chino clásico es leer, y leer con frecuencia. En el pasado, cuando los niños memorizaban, podían memorizar 500 piezas de prosa antigua sin ningún problema de palabras. ¿Vamos a leer ahora "Opiniones sobre la literatura china antigua"? Te lo digo, no es necesario. Lea esta escritura. El artículo del maestro Lianchi es muy sencillo en chino clásico y también es el mejor artículo. Puedes leer este libro todos los días, persistir durante tres años y aprobarás tu chino clásico. Mira algunos párrafos todos los días y nada más. No sólo entiendo muy bien el chino clásico, sino que también entiendo muy bien los clásicos. ¿Por qué? Si enseña principios, obtendrá resultados, y si puede tener determinación, obtendrá resultados. Esto es el budismo.

-El romance ahorrador de Amitabha Sutra (Episodio 36) 1984/12 Nombre del archivo de la Biblioteca Provincial Jingmeihua de Taiwán: 01-03-036.

En segundo lugar, hubo una vez, en la época de los emperadores, que las conferencias no se podían dar de manera casual y los sellos no se podían imprimir de manera casual. Si desea imprimir una escritura budista y hacerla circular, necesita la aprobación del gobierno. Si no se aprueba, no se puede circular casualmente. Por eso, en el pasado, los clásicos los publicaba el emperador. Incluso si hay anotaciones, primero deben entregarse al emperador. ¿Cómo podría el emperador tener tiempo para leerlos? Acudió a esos maestros del Dharma, grandes laicos y expertos para ver si había algún problema. ¡No hay problema, está bien! El próximo edicto imperial puede circular y cualquiera puede grabarlo. No fue promulgado por el estado y decidió prohibir la circulación. La persona que predica, ya sea sacerdote o laico, también debe ser aprobada por un tribunal o funcionario local. Ahora es democracia y libertad. Puedes imprimir lo que quieras, nadie interferirá contigo. Así que en los tiempos modernos, el diablo tiene una altura de un pie y el Tao tiene una altura de un pie. Entonces, cuando nacemos en esta era, esto es lo que más nos confunde.

¿Qué debemos hacer si queremos evitar este problema? La única forma es leer libros antiguos. Los libros antiguos han sido probados por la historia y se han transmitido durante cientos de años. Si no es realmente bueno, no se transmitirá y se eliminará en unos cientos de años. Si no eres eliminado, aún puedes sobrevivir hoy. Debe tener un valor considerable, por eso leemos libros antiguos. ¿Son difíciles de leer los libros antiguos? ¡No es difícil! Siempre que tengas la paciencia para trabajar duro durante dos o tres años, este texto antiguo está en chino clásico y podrás entenderlo. Especialmente en los tiempos modernos, podemos aprender incluso por nosotros mismos sin un maestro. La "Literatura antigua y moderna seleccionada" publicada por "Guoyu Daily" contiene muchos buenos textos antiguos, con notaciones fonéticas detalladas, para que realmente puedas estudiarlos tú mismo. Si estudias los clásicos con todo tu corazón, el significado no es difícil de entender siempre que estés dispuesto a buscar en el diccionario. Debes saber que el texto de las escrituras budistas es mucho más simple que el del chino antiguo, y era el texto más simple en ese momento. El budismo requiere una amplia difusión, así que no utilice palabras difíciles por temor a que la gente común y corriente no las entienda. Cuando traduje el budismo, pensé que era popular y universal. Por eso, el texto de las escrituras budistas se denomina "textos varios", es decir, es la lengua vernácula de la época y es fácil de entender. Hay muchas ancianas cantando el nombre de Buda. Ella no sabe leer. Ella puede leer la Biblia. Sabía lo que significaba la Biblia. Es por eso.

Se trata de ver y oír. Aprender budismo realmente requiere conocimiento, ¡y esto es cierto en teoría! En lo que a materia se refiere, existen límites, y esto es lo que debemos saber. Hoy en día, la forma de aprender en el mundo, como Hu Shizhi, tiene una metáfora: el aprendizaje es como una pirámide. Hay un área grande debajo de la pirámide y tiene una cima. Esto significa que el aprendizaje requiere tener conocimientos y estar especializados en un tema. Esta es la ley del mundo. El budismo es poner la pirámide patas arriba. El budismo es aprender primero y luego aprender. Cuando estudias en una escuela, tomas decenas de cursos.

Cuanto más se llega a las instituciones de educación superior, más se especializa uno en las universidades e institutos de investigación, como si la pirámide hubiera llegado a la cima. Ésta es la teoría del mundo. Por lo demás, los antiguos utilizaban a menudo los árboles como metáforas. ¿Qué busca primero el budismo? Buscando raíces Las raíces son el tronco principal, y del tronco principal crecen ramas y flores, cada vez más extendidas. Por lo tanto, aprender budismo es exactamente lo opuesto al Dharma y al Dharma secular. Primero te especializas en un tema, luego aprendes más y escuchas más. Por tanto, la erudición no es apta para principiantes. ¿Quién tiene conocimiento? Buda.

-El billete del Amitabha Sutra (Episodio 37) 1984/12 Nombre del archivo de la Biblioteca Provincial Jingmeihua de Taiwán: 01-03-037.

En tercer lugar, ¡hay tantas cosas buenas sobre los sabios y sabios antiguos que no podrás leerlas todas en toda la vida! Por eso a menudo aconsejo a mis compañeros practicantes que lean libros antiguos. No puedo entender el chino clásico en los libros antiguos. ¡No tiene sentido! También vuestra propia fe debe ser fortalecida. Si no tienes la confianza para leer chino clásico, ¡no podrás aprender budismo! ¿Cómo generar confianza en el aprendizaje del budismo? El año pasado, había un estadounidense estudiando un doctorado en la Universidad Nacional de Taiwán. Vivió en nuestra biblioteca durante cuatro meses y hablaba mandarín con fluidez. Puede leer el Huayan Sutra y las Notas del Maestro Liang. Sólo ha estudiado chino durante cuatro años y lo admiro mucho. Ahora está en Shen, Nueva York. ¡No es difícil de ver! Los extranjeros pueden leer chino clásico en cuatro años. ¡Siempre es más fácil para nosotros, los chinos, leer chino clásico que para los extranjeros!

¿Cómo aprender chino clásico? Muy sencillo. Puedes recitar el Sutra Amitabha de principio a fin cien veces y el problema se resolverá. Si no sabes una palabra, búscala en el diccionario y léela cien veces. Una vez que tengas una buena base en chino clásico, podrás leerlo todo sin problemas. Érase una vez, cuando estudiabas chino antiguo y lo recitabas, si podías memorizar 50 artículos, tenías la capacidad de leer, y si podías memorizar 100 artículos, tenías la capacidad de escribir. Este es el método de enseñanza del pasado. Hoy en día no es necesario memorizar el chino clásico, basta con leer las escrituras budistas. Si lo leemos todos los días, naturalmente lo aprobaremos en tres años y no habrá obstáculos. Debes saber que el chino clásico es una llave, un tesoro de sabiduría y experiencia acumulada por antiguos sabios y sabios durante los últimos cinco mil años, y una herramienta. Si obtienes esta clave, te beneficiarás del Tripitaka y Sikuquanshu. Todos estos están probados por la historia y son conocimiento verdadero. A diferencia de las cosas de hoy, las cosas no fueron probadas. Si tienes esta llave, el tesoro es tuyo; si no tienes esta llave y tienes los "Cuatro Ku Quanshu" y los "Clásicos tibetanos" en casa, no tiene sentido amontonar allí un montón de papel usado. ¡alimenta a los ratones de biblioteca! Así que ahora, cuando la gente invita a casa escrituras tibetanas, ni las leen ni las prestan a otros. Mi familia tiene tesoros como estatuas de Buda y escrituras budistas. Creo que los tres tesoros de mi casa son suficientes para protegerlo. ¿Qué es una protectora? Compruébalo con atención. Los bichos que crecen en los libros son protectores. Todos los clásicos se los han comido los insectos, ¡qué pecado! Si no lo lees tú mismo, debes prestárselo a otros para difundir el Dharma. ¿Cómo puede ser tacaño el budismo? ¿Cómo no podrías dárselo a los demás? Todos los ministerios y comisiones hablan de circulación y todos tienen un punto de circulación. Espero que puedas transmitirlo a tres generaciones y difundirlo en diez direcciones.

También hay algunas cosas inexplicables que son causadas por el infierno de la nariz. Después del clásico, dice "Copyright. Cualquier reproducción será investigada". Esta es una decisión de no circular. Esta experiencia me pertenece sólo a mí. En otras palabras, decidió ir a Abi Hell. ¿Cómo hacen esto los clásicos? Tú te encargas de las Escrituras impresas por Dade. Deben tener impreso en el reverso "Circulación bienvenida, sin mérito". Este debe ser el método de impresión. Espero que lo hagas circular. Hoy en día, lo que se imprime "no está en circulación, y cualquier reproducción será castigada". Los clásicos y las anotaciones chinas antiguas están monopolizadas. Esto es un obstáculo para la circulación del budismo y una destrucción del cuerpo del dharma y la sabiduría de todos los seres sintientes. ¡Es como quitar los derechos de autor del Buda Sakyamuni y los derechos de autor de los antiguos! ¿Cuándo te dieron los derechos de autor el Buda Sakyamuni y el gran monje antiguo? ¡Nunca había oído hablar de eso! Es realmente desconcertante. ¡Entonces vi que era muy gracioso! Cualquiera que lleve esta palabra detrás es un infierno de nariz y ya está registrado. A algunos estudiantes realmente buenos, les dije que cuando promovemos el budismo, lo que los antiguos sabios y sabios deberían promover vigorosamente debe fotocopiarse para ayudar a difundirlo. Damos la bienvenida a la reimpresión de nuestras obras y las difundimos ampliamente para beneficiar a todos los seres vivos.

-Amitabha Sutra "Jie Chao Qi Yuan" (Volumen 45) 1984/12 Nombre del archivo de la Biblioteca Provincial Jingmeihua de Taiwán: 01-03-045.

En cuarto lugar, el chino clásico se perderá gradualmente en el futuro, lo cual es la desgracia de toda nuestra nación. Creo que el mayor legado y el tesoro más rico que nos dejaron nuestros antepasados ​​es el chino clásico, que ningún otro país o nación del mundo tiene. ¡Este invento es tan asombroso! Nuestros ancestros sabían que el lenguaje hablado y escrito cambiaría con los tiempos. Si queremos transmitir la sabiduría y el conocimiento de esas personas en ese momento a las generaciones futuras como referencia, ¿cómo podemos preservarlos para que las generaciones futuras puedan verlos y hablar cara a cara? Entonces inventamos el chino clásico. El idioma puede cambiar en cualquier momento, pero el chino clásico nunca cambiará.

Hoy en día, cuando leemos los libros de Confucio, es como escribir una carta a un amigo. Aunque leemos libros que fueron escritos hace más de dos mil años, sigue siendo lo mismo que hablar cara a cara y no hay malentendidos en el significado. Ésta es la ventaja del chino clásico. Cuando miramos textos antiguos de otros países, algunos fueron escritos hace 2.000 años, lo que requiere identificación por parte de arqueólogos y especialistas, lo cual no es tan conveniente como los chinos. Esta es la consideración que los antepasados ​​chinos muestran hacia sus descendientes, que no se encuentra en todo el mundo. Si hoy desechamos el chino clásico, ¿cómo podremos ser dignos de nuestros antepasados? Estos son los pensamientos, opiniones y sabiduría de los sabios de los últimos miles de años. Si podemos dominar el chino clásico, este tesoro nos pertenece y realmente aumentará nuestros conocimientos y conocimientos.

Realmente no existe ningún secreto para aprender chino clásico. Desde la antigüedad, ha existido un solo método: la recitación. El Sr. Li solía enseñar en Taichung. Nos dijo: "Si puedes recitar 50 ensayos en chino clásico, puedes leer en chino clásico; si puedes recitar 100 ensayos en chino clásico, puedes escribir en chino clásico". China, estudiantes de primaria ¿Qué enseña la educación? Respaldo, el beneficio del respaldo está aquí, sienta las bases del chino clásico. En los primeros años de la República de China, los niños de 11 o 12 años podían escribir muy bien en chino clásico, pero ahora los estudiantes del departamento chino de las universidades no pueden hacerlo.

Recuerdo una conferencia en una universidad. Copié algunos ensayos de muestra escritos por estudiantes de escuela primaria en los primeros años de la República de China y los publiqué aquí para que los leyeran los estudiantes universitarios. ¿Por qué escribe tan bien? ¡Memoriza textos antiguos! Hoy en día, la gente se niega a respaldarlo y me da dolor de cabeza cuando lo escucho. No hay nada que puedan hacer. Tienen que apoyarlo. Ahora animamos a los compañeros practicantes que estudian budismo a que presten atención al chino clásico. ¿Por qué? Todos los clásicos están escritos en chino clásico. Si somos demasiado vagos para leer chino clásico y ver a la gente moderna traducir los clásicos a la lengua vernácula, los clásicos traducidos a la lengua vernácula están llenos de errores y definitivamente no tienen el significado original. Entonces, si realmente desea obtener los beneficios del budismo, debe obtener esta herramienta usted mismo.

-Amitabha Sutra "Jie Chao Romance" (Episodio 129) 1984/12 Biblioteca Provincial Jingmeihua de Taiwán Nombre del archivo: 01-03-129.

5. La imprenta no se desarrolló en el pasado, y la imprenta en China sólo se inventó en la dinastía Song. Sería demasiado caro tallar un plato a partir de un bloque de madera y cepillarlo uno por uno. Si no son cosas realmente buenas, ¿quién contribuirá a su circulación? A diferencia de ahora, cuando se desarrolla la impresión, imprimir cosas es demasiado barato y antes era muy difícil. Por lo tanto, se puede decir que lo que los antiguos dejaron atrás hoy resistió la prueba de los tiempos y la historia, resistió la prueba y resistió la crítica del público. Es realmente algo bueno que se transmitirá a las generaciones futuras.

Por lo tanto, sugiero a los compañeros practicantes que no lean las anotaciones modernas, sino las anotaciones de los antiguos. ¿Por qué? Si es verdadero o falso entre la gente moderna, no tenemos capacidad para saberlo. Realmente, es bueno para nosotros. ¡Si vemos falsos, seremos engañados! No tengo la capacidad de distinguir, así que es mejor mirar las cosas de los antiguos, ¡es confiable! Al igual que nuestro libro, el Maestro Lianchi nos dejó hace más de 500 años. Ha pasado por la última dinastía Ming, la dinastía Qing y la República de China, y hoy han pasado 80 años. Podemos estar seguros de que hay muchos grandes monjes y muchas grandes virtudes. Así que no menosprecio las cosas de la gente, y mucha gente lo sabe. Definitivamente no estoy menospreciando a la gente moderna. No tengo visión. ¡No seas estúpido! Así que piénselo, los antiguos son reconocidos por todos y son más confiables. Por eso leo "Oriente y Occidente" de los antiguos. Hoy, si estas obras se transmiten y pueden resistir la prueba dentro de otros 500 años, será algo bueno. Este es un criterio para nuestra selección.

El chino antiguo es más difícil de leer, pero en realidad es un efecto psicológico. ¡No es difícil leerlo varias veces! He leído composiciones escritas por estudiantes de primaria en los primeros años de la República de China, artículos escritos por niños de once o doce años. Hoy en día, es posible que los estudiantes del Departamento de Chino de la universidad tengan que buscar sus artículos en el diccionario y todavía hay muchas cosas que no entienden. ¿Por qué la gente en aquel entonces podía hacerlo pero nosotros ahora no? No es que la gente hoy en día no sepa leer chino clásico, es que la gente hoy en día no quiere leer chino clásico. El secreto del chino clásico no es más que leer y memorizar. Desde la recepción, el maestro Li nos enseñó que si puedes memorizar 50 ensayos antiguos, tendrás la capacidad de leer y no habrá obstáculos. Puede entender chino clásico. Si puedes memorizar 100 ensayos antiguos, podrás escribir ensayos chinos clásicos. Nos animó a recitar, por lo que ahora aconsejo a los estudiantes que reciten el "Sutra de la vida infinita" y los cuarenta y ocho capítulos del "Sutra de la vida infinita", que son sólo dos capítulos menos que los cincuenta capítulos prescritos por el maestro Li, que es casi suficiente. Si puedes recitar el Sutra de la vida infinita, no habrá ningún problema con tu capacidad para leer las escrituras budistas y no habrá obstáculos para escribir. Por lo tanto, esto debería hacerse. No es necesario memorizarlo deliberadamente. Recitarlo deliberadamente aumenta la presión. Léelo al menos tres veces al día, léelo todos los días y en un año lo sabrás de memoria. No es necesario que lo memorices, ¡te saldrá de forma natural! Muchos de nuestros compañeros practicantes pueden memorizarlo después de tres meses de estudio.

Se puede ver que esto no es difícil, solo depende de tus propios esfuerzos.

-El billete del Amitabha Sutra (Episodio 223) 1984/12 Biblioteca Provincial Jingmeihua de Taiwán Nombre del archivo: 01-03-223.

6. "Leer escrituras históricas y absorber la experiencia de los antiguos, y aprender y absorber los logros de la gente de hoy es leer miles de libros, viajar miles de millas y aprender de los logros de Amitabha". Por sabiduría y mérito, incluso los científicos de hoy han oído hablar de él y lo admiran. ¿Por qué? Realmente está en línea con el espíritu científico. Leer, los seres modernos han sufrido mucho, pero no leer es en realidad un error. Nuestros antiguos sabios y sabios chinos realmente pensaron meticulosamente en las generaciones futuras. Esto es algo que ningún otro país o nación en el mundo tiene, por eso conocemos la gran bondad de nuestros antepasados. Los antepasados ​​transmiten su sabiduría, experiencia y lecciones de generación en generación, con la esperanza de que las generaciones futuras sigan adelante y se superen entre sí sobre esta base. Este es un pensamiento y concepto de nuestro antiguo pueblo chino. Esperamos que cada generación sea mejor que la siguiente.

¿Qué método debería utilizarse para transmitir su sabiduría y experiencia a las generaciones futuras? Esto requiere una herramienta. En el pasado no había televisores ni grabadoras. ¿Cómo podemos dejar esto a las generaciones futuras? El lenguaje, seamos honestos, no se difunde por mucho tiempo. ¿Por qué? Cambia, a menudo se vuelven populares nuevos términos y las generaciones futuras no pueden entender el significado de sus predecesores. Las palabras también cambiarán con las palabras, por eso a los antiguos chinos se les ocurrió una manera maravillosa. El lenguaje y las palabras toman dos caminos, no el mismo. Por lo tanto, este artículo se llama chino clásico y toma dos caminos diferentes del chino. El chino cambiará con los tiempos, pero el chino clásico nunca cambiará. Este problema está resuelto. Sólo con esta herramienta inmutable se podrá preservar y transmitir a las generaciones futuras la sabiduría y la experiencia de las personas de hace miles de años, algo que ningún país o nación del mundo tiene. ¡Ahora nosotros, los descendientes de chinos, somos realmente poco filiales, extremadamente poco filiales! Hemos abandonado la riqueza de nuestros antepasados, la hemos negado y no la queremos. Esto es una catástrofe. Esto es una lástima para nuestros antepasados.

¿Es difícil aprender chino clásico? ¡No es difícil aprender! Miremos los primeros años de la República de China. Estoy en la provincia de Taiwán. Solía ​​​​coleccionar varios libros (tenía más de una docena) sobre composiciones de estudiantes de escuela primaria y folletos sobre composiciones de estudiantes de escuela primaria en los primeros años de la República de China, y ahora todavía tengo más de una docena. ¿Ahora? En el futuro, la gente no me lo devolverá si lo piden prestado. Después lo olvidé. No sé quién lo tomó prestado. Nunca más. Ahora quedan tres. Ahora no quiero tomar prestados estos tres libros. Puedo hacerle copias si las necesita. Es muy conveniente hacer copias y no quiero tomarlas prestadas. ¿A qué edad escriben los estudiantes de primaria? Yo tenía unos once o doce años y era una composición para cuarto grado de primaria. En la actualidad, los estudiantes que se gradúan en universidades de artes liberales no sólo no pueden hacerlo, sino que es posible que no puedan continuar sus estudios. ¿Por qué los niños de once o doce años de aquella época podían hacerlo, pero los estudiantes universitarios de hoy no? ¡Así que el chino clásico no es difícil! Incluso los niños pequeños pueden hacerlo. No es difícil. En la antigua China, había muchas personas menores de 20 años. Jinshi es la calificación académica más alta del país, equivalente al doctorado actual. ¿Cómo podría ser difícil? Lo difícil es que la gente hoy en día no quiere verlo en absoluto, lo cual es difícil.

No hay otro truco para aprender chino clásico, simplemente leer, mirar el libro se llama leer, no mirar el libro se llama recitar y recitar es recitar. Una vez estudié budismo en Taichung con un viejo budista de Li Bingnan. El maestro Li nos dijo que la última traducción de las escrituras budistas data de la dinastía Song. En otras palabras, las escrituras budistas son los textos antiguos más simples. Desde la dinastía Song, ha habido muy pocas traducciones, por lo que es necesario aprender chino clásico. ¿Cómo estudiar derecho? Nos enseñó que debemos leer detenidamente 50 textos antiguos, que se basan en el "Guan Zhi Guan Zhi". Si puedes recitar 50 artículos desde la perspectiva del chino antiguo, podrás entender el chino clásico, como el "Sikuquanshu" publicado por la provincia de Taiwán en los últimos años. Si puedes memorizar 100 ensayos antiguos, podrás escribir ensayos chinos clásicos. Memorice un artículo a la semana, dedique un año o memorice cincuenta artículos y tendremos la clave del chino clásico. Los clásicos de Sikuquanshu y Tripitaka, para mí, una vez que se derriban las barreras de la escritura, puedes leerlos. Este es un tesoro escondido de sabiduría y experiencia de antiguos santos y sabios, todos disponibles para nuestra referencia. Lea la historia de las Escrituras y absorba la experiencia de los antiguos.

Quieres decir que los libros antiguos no son valiosos y las cosas antiguas no son valiosas. Mire la reciente guerra en Irak. Veo El arte de la guerra de Sun Tzu citado con frecuencia en los periódicos. ¿Entienden realmente el arte de la guerra de Sun Tzu? No entendí la decisión, sólo una o dos frases. Puedes ganar la batalla si sabes una o dos palabras. Mira eso. El desarrollo de la ciencia en esta medida es inseparable del "Arte de la Guerra". También sabes que la sabiduría y la experiencia de los antiguos sabios y sabios chinos están más allá de nuestra imaginación, por lo que debemos leer libros antiguos e historia. Cuando lees historia y obtienes hechos históricos, verás las cosas muy profundas y lejanas.

Esto significa que tienes una perspectiva histórica y tu juicio es diferente al de la gente común. Por lo tanto, se deben leer los clásicos y la historia. Este es un campo académico vertical que integra miles de años de ortodoxia, sabiduría, experiencia y lecciones.

Hablando horizontalmente, el budismo habla de participación en el aprendizaje, lo que en nuestros términos actuales es turismo. Ve a cada país y región para ver cómo lo hacen, aprovecha sus ventajas y descarta sus defectos, para que puedas construir tu propio país. Este país es un país de clase mundial y ningún otro país puede compararse con él. Esto es verdadera sabiduría y definitivamente no se hace a puerta cerrada. Por lo tanto, leer miles de libros es absorber la experiencia de los antiguos, y viajar miles de millas es inspeccionar, hacer turismo y absorber el conocimiento moderno. El dicho "Nunca olvides el pasado es el maestro del futuro", esto es lo que aprendió Amitabha. De hecho, él nos dio un ejemplo, al igual que nuestros antiguos sabios chinos. En ese momento, éramos antiguos sabios y sabios chinos, y los antiguos y los antillanos nunca se habían conocido, celebrado reuniones ni hablado. Sus palabras, opiniones y acciones son exactamente las mismas. Esto es lo que los antiguos llamaban "los héroes piensan igual". Las opiniones de las personas verdaderamente sabias son muy cercanas.

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7. Especialmente la palabra "piedad filial", nuestros caracteres chinos son únicos en cualquier país o nación del mundo. Nuestros antepasados ​​cuidaron mucho de su descendencia. Al inventar este método, la sabiduría y la experiencia de miles de santos y sabios antiguos se pueden transmitir a las generaciones futuras a través de este método. Este es un gran invento que nos hace profundamente agradecidos con nuestros antepasados. Sabemos que la escritura y el idioma del mundo son los mismos, y también lo son los idiomas. El idioma cambia con los tiempos, por lo que las palabras y la terminología utilizadas por los pueblos antiguos no pueden ser comprendidas ni comprendidas por las generaciones futuras. Al igual que el griego de los occidentales hoy en día, nadie puede entender el antiguo sánscrito chino e indio. Sólo China inventó el chino clásico. Separó el chino y el inglés y tomó dos caminos. El idioma cambia como quieras, el chino clásico nunca cambiará y hay una constante que nunca cambiará. Por lo tanto, debes entender realmente el chino clásico. Si lees las obras de Confucio, Confucio ha estado con nosotros durante 2.500 años. Cuando leemos "Las Analectas" hoy en día, es como tener una conversación cara a cara con Confucio y, al igual que la comunicación directa, podemos entender lo que quiso decir. Entonces este invento no está disponible en todo el mundo.

El cultivo del chino clásico es muy sencillo. Siempre que puedas leer cincuenta textos antiguos, podrás leer. Si puedes leer 100 textos antiguos, puedes escribir. Así, en la antigua China, los niños de tan solo doce o trece años podían escribir bien en chino clásico. Lo que vimos hoy fue muy extraño. De hecho, empezaron a aprender chino antiguo cuando tenían seis o siete años. Después de estudiar cinco o siete años, puede escribir y leer, por lo que no le resulta difícil. Los clásicos budistas son menos profundos que nuestra antigua prosa china, que es lo que llamamos prosa variante. Debido a que el budismo se introdujo en China en la última dinastía Han, los traductores utilizaron los caracteres más simples para escribir las escrituras con el fin de popularizarlas, por lo que los textos de las escrituras budistas son más fáciles de entender que los textos antiguos. Esta es una nueva versión de un clásico. Estas grandes personas nos han dado muchas facilidades que debemos entender claramente.

La palabra “piedad filial” significa conocimiento, que nos enseña a comprender el significado. El carácter superior es "老" y el carácter inferior es "子", que es una combinación de los dos. Significa decirnos que la generación anterior y la siguiente son un solo cuerpo, no dos cuerpos. Hoy en día, los occidentales dicen que existe una brecha generacional entre padre e hijo. Si hay una brecha generacional, no habrá piedad filial y no habrá brecha generacional. La piedad filial es la integración de la generación anterior y la siguiente. La generación anterior tiene la generación anterior y el pasado no tiene principio; la siguiente generación tiene la siguiente generación y el futuro no tiene fin. Es un todo que no tiene principio ni fin. El confucianismo es este concepto, el budismo dice que es un hecho. ¿Qué es la llamada "pobreza vertical que se propaga en todas direcciones"? Simplemente tu yo perfecto. La naturaleza propia es el Reino del Dharma, y ​​el Reino del Dharma es el verdadero corazón y la naturaleza propia de uno. En China, cuando utilizamos la palabra "piedad filial", está llena de este significado. Entonces debemos preguntarnos: ¿quién puede hacer que la piedad filial sea completa y perfecta, sin que le falte nada? Déjame decirte que sólo convirtiéndote en Buda podrás alcanzar la perfección. Porque al Bodhisattva todavía le queda un punto intacto, es decir, la piedad filial no es completa y la piedad filial no es pura. Se puede ver que el significado de esta palabra es que desde la gente común de hoy hasta convertirse en Buda, no pueden dejar la palabra "pequeña luz". La pequeña luz es una práctica común en todo el budismo. No son sólo los clásicos del Jingzong los que nos predican esta verdad y explican este hecho. Incluso cuando el Buda está vivo, estas dos palabras nunca han dejado de mencionarse el Reino del Dharma en los últimos 49 años. Por lo tanto, el nombre de este ashram significa profundidad infinita.

Se puede ver que no sólo ser poco filial con los padres es poco filial, sino que también no son filiales los padres adoptivos, los hermanos que están en desacuerdo y los niños que son crueles. En resumen, si les pides a tus padres que se preocupen, si les pides que se preocupen, esto no es filial.

Es infilial no trabajar duro en la sociedad; es infilial desobedecer a los funcionarios; es infilial no obedecer las leyes y regulaciones del país; también es infilial no vivir en armonía y trabajar con sus colegas; Se ve que esta "piedad filial" lo abarca todo. Espero que los compañeros practicantes trabajen duro y obtengan una comprensión más profunda. Tanto el budismo como la educación de Confucio y Mencio se basan en la piedad filial. En el budismo, el Bodhisattva Ksitigarbha representa este método, por lo que el Sutra tibetano es el Sutra de la piedad filial en el budismo. La tierra es el corazón y el tesoro es el tesoro. Tenemos una sabiduría inconmensurable y una virtud inconmensurable en nuestro corazón, que son los tesoros infinitos de nuestro corazón. El maestro Liu Zu dijo: "La naturaleza propia debe ser suficiente". A todas las cosas les falta algo, pero la naturaleza propia es suficiente. La piedad filial significa respetar a los maestros, lo cual es una especie de carácter moral. Sólo siendo filial con tu maestro podrás desarrollar el tesoro de tu propia naturaleza. Por lo tanto, las enseñanzas del confucianismo se centran en la piedad filial, y las enseñanzas del budismo también se centran en la piedad filial. Aquí es donde las enseñanzas de los santos nacidos de este mundo coinciden con las enseñanzas del mundo humano.

-La iluminación del Sutra Amitabha para la gente moderna (Parte 1) 1992/4 Templo Guangxiao, Guangzhou, China Nombre del archivo: 01-10-01.

8. La interpretación de los clásicos, las conferencias y las declaraciones están disponibles para todos. Han dejado tantos libros y lecciones. Somos nosotros, los chinos, y todos tenemos una copia. Nuestros antepasados ​​nos piden sólo una condición si estamos dispuestos a heredar y aceptar esta herencia. Mientras cumplas con esta condición, se te entregará esta herencia.

¿Qué es esta condición? Es chino clásico. ¿Por qué se propone esta condición? Ésta es la sabiduría extremadamente inteligente de nuestros antiguos ancestros chinos, en la que nunca habíamos pensado cuando miramos el mundo entero de hoy. De esta manera, su sabiduría y experiencia se transmiten de generación en generación, y su pureza permanecerá sin cambios durante miles de años. Esta herramienta es muy importante. Nuestros antepasados ​​sabían que la escritura cambiaría con los tiempos, por lo que nosotros, los modernos, no entendemos la escritura de los antiguos. Si las palabras y el lenguaje son consistentes, con el tiempo las personas que vengan después no entenderán el lenguaje. Las cosas que vemos en Occidente, como el griego y el latín, se han convertido en sus textos antiguos. Muy pocos arqueólogos todavía están a tientas y no pueden difundirlos ampliamente. Por lo tanto, nuestro antepasado chino Cong, la dinastía Ming, dividió el lenguaje y la escritura en dos vías a partir de las dinastías Shang y Zhou. Puedes cambiar el idioma todo lo que quieras, pero mi escritura sigue siendo la misma. ¡Este método es maravilloso! Hoy en día puedes entender el chino clásico. Leer "Las Analectas" es un diálogo con Confucio y leer "Mencio" es un diálogo con el Sr. Meng. Podemos comunicarnos entre nosotros sin malentendidos ni errores. Por lo tanto, el chino clásico es el mayor invento de los antiguos sabios chinos. Con tales herramientas y métodos, se nos transmite la sabiduría, los talentos y la experiencia acumulada de nuestros predecesores.

¡Hoy en día es difícil para la gente leer chino clásico! En realidad, es mucho más fácil que aprender inglés, eso es un hecho. ¿Cuál es la dificultad? La dificultad radica en su falta de voluntad para aprender. Solíamos estudiar las escrituras budistas en reuniones de maestros en Taichung. El maestro Li nos dijo que la última traducción de las escrituras budistas era de la dinastía Song del Sur. Hubo muy pocos clásicos traducidos durante la dinastía Song del Sur, y casi siete u ocho fueron traducidos durante las dinastías Sui y Tang. En ese momento, estos eminentes monjes que traducían las escrituras habían considerado que los caracteres utilizados en las escrituras eran los caracteres más simples, que era lo que llamábamos vernáculo en ese momento, lo vernáculo en ese momento. Por lo tanto, hay que comparar las escrituras budistas con los textos antiguos y compararlos con el texto antiguo más común, "Guanzi". Nuestras escrituras budistas son mucho más simples que eso. Mire el Amitabha Sutra que recitamos. Te parece fácil de entender. El "Amitabha Sutra" fue traducido en los períodos Yao y Qin de las dinastías del Sur y del Norte, antes de las dinastías Sui y Tang. Verá, esta forma de escribir es contemporánea de Tao Yuanming y Xie Lingyun en ese momento, y contemporánea de Master Rush. Se puede ver que el artículo de Tao Yuanming es mucho más profundo que el "Amitabha Sutra". Por ello, el gran traductor de escrituras budistas dedicó todos sus esfuerzos a ayudar a las generaciones futuras. Muchos de nosotros nos preguntamos ahora por qué las escrituras budistas no se traducen a la lengua vernácula. Los antiguos hicieron todo lo posible por simplificarlo y, de hecho, es digno de nosotros. El chino clásico realmente puede ser un poco cultivado. Si podemos pasar este nivel de escritura, tendremos la capacidad y la calificación para aceptar el legado dejado por nuestros antepasados, que es el legado más rico del mundo.

El profesor Li nos enseña a menudo, ¿dónde aprendió chino clásico? Deberíamos empezar recitando el chino antiguo. Nos enseñó que si puedes memorizar 50 artículos antiguos, su estándar es elegir entre el "Guanwen Guanzhi". Si puedes memorizar 50 artículos, podrás leer chino clásico. Si puedes recitar cien artículos, podrás escribir chino clásico. Entonces nos enseñó a recitar, y ahora es mucho más fácil que antes si realmente trabajamos duro. La "Literatura antigua y moderna seleccionada" compilada por el Mandarin Daily News de la provincia de Taiwán se ha impreso en grandes cantidades hasta ahora, y la "Revista de literatura antigua" puede haber incluido alrededor de 300 artículos. Cuando elegimos entre ellos, podemos elegir cincuenta o sesenta artículos para leer atentamente según los estándares de la "prosa antigua".

Primero cumple con estas condiciones y luego podrás estudiar las escrituras budistas y los libros chinos antiguos, y tendrás una base. Por lo tanto, no debes renunciar al chino clásico. Si alguien te dice que abandones el chino clásico, te engañará si le escuchas. Equivale a renunciar al legado que dejaron nuestros antepasados ​​durante miles de años. Sería una pena renunciar a esto. ¡Qué tesoro de sabiduría sin fin!

Los compañeros practicantes que estudian budismo, especialmente aquellos de mediana edad y mayores, tienen dificultades para memorizar textos antiguos, por lo que cuanto más jóvenes, mejor. A menudo animo a mis compañeros practicantes a que enseñen a sus hijos y los aliento a que se familiaricen con el chino clásico. Puedes pasar dos o tres años mirándolo e instándolo. Aunque ahora siente dolor, te estará agradecido por siempre en el futuro.

-Quiero saber Amitabha Sutra (Parte 1) 1993/6 El nombre del archivo de la Universidad De Ansa en California, EE. UU. es 01-11-01.