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Características de la poesía en las dinastías Tang temprana, próspera, media y tardía

El desarrollo de la poesía Tang

Introducción

La poesía de la dinastía Tang se desarrolló sobre la base de la herencia de la tradición. La poesía china ha experimentado un proceso de desarrollo a largo plazo desde las Canciones de Chu hace trescientos años durante las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías. A este respecto se ha acumulado un rico legado. Por ejemplo, el establecimiento y desarrollo de las gloriosas tradiciones del realismo y el romanticismo, el desarrollo de diferentes áreas temáticas, la formación continua de varias escuelas, el uso de la música y el ritmo, la creación de un estilo de lenguaje, la innovación de técnicas, el resumen de experiencia creativa, etc., son todos importantes para la poesía de la dinastía Tang. El desarrollo proporciona una referencia valiosa. Lo que merece más atención es la actitud de los escritores de la dinastía Tang al criticar la herencia y presentar nuevas ideas, lo que las hizo cambiar cada día que pasaba y alcanzar su punto máximo. Por supuesto, también hay prosperidad política y económica, un fuerte poder nacional, un pensamiento activo, el sistema de exámenes imperial que selecciona a los académicos basándose en la poesía, intercambios culturales entre China y países extranjeros, etc. Éstos son los fundamentos sociales y las condiciones históricas que promueven el desarrollo y la prosperidad de la poesía.

Durante los 300 años de la dinastía Tang, hubo cuatro etapas en el desarrollo de la poesía: la etapa inicial, la etapa cumbre, la etapa intermedia y la etapa tardía. El primer período va desde el primer año del emperador Wude (618 d.C.) hasta el primer año de Zongrui (712 d.C.). Al comienzo de la dinastía Tang, todos los poetas eran figuras influyentes. Todos ellos tienen grandes logros literarios y están influenciados por los estilos de poesía Qi y Liang, pero sus poemas también rezuman cierta frescura. En la época de Zhenguan y Yonghui, los reyes Yu y Wei se desviaron ligeramente de sus viejos hábitos. ("Prefacio a una colección de poemas de la dinastía Tang") Al igual que el emperador Taizong Jing de la dinastía Tang, Hu Zeng lo elogió como "la esencia de las algas y la obra más maestra". "Shuhuai" de Wei Zheng es una obra maestra por su encanto sublime y la fortaleza fronteriza de Yu Shinan. Imitando la vida y el estilo poético de Tao Qian fue el pionero de la escuela de poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang. En la época de Wuhou, cuatro poetas destacados pasaron a primer plano. Fueron maestros de las dinastías Qi y Liang, originarios de Yu Xin, por lo que pudieron ajustar el estilo de la poesía, transformar la poesía palaciega y formar formalmente la poesía Tang con melodía y ritmo. Especialmente se ha desarrollado aún más la novela de siete personajes. Du Fu dijo que "Wang Yang y Luo Lu son contemporáneos" y que "los ríos y las montañas durarán para siempre" es una evaluación completamente correcta. Luego están "Una generación de triste hombre de cabeza blanca" de Liu Xiyi y "Dividiendo el Yin" de Li Qiao, inmersas en la fantasía. Más tarde, se convirtió en "Río primaveral con flores y noche a la luz de la luna" de Zhang, que naturalmente combinaba poesía y filosofía y se convirtió en el estilo palaciego definitivo de "pieza solitaria" (en).

Al mismo tiempo, Shen Quanqi y la dinastía Song heredaron los logros de sus predecesores en la incorporación de la música a la poesía y completaron la creación de versos de cinco y siete caracteres. Desde entonces, ha habido una clara distinción entre la poesía moderna y la poesía antigua, y los poetas han ido poco a poco tomando caminos separados en sus creaciones. Esta es una gran oportunidad para cambiar palabras y capítulos (Volumen 4 de "Shipin Neipian").

Chen Ziang levantó la bandera de lo retro y propuso los estilos Han y Wei para revitalizar la poesía en declive y mejorar la tendencia de desarrollo de la poesía, sentando una buena base para el futuro desarrollo y prosperidad de la poesía Tang. Sus treinta y ocho "emociones" son la práctica de esta proposición. El contenido refleja ampliamente la realidad social, mientras que la forma prescinde de decoraciones suntuosas. Hereda el "Yong Huai" de Ruan Ji y comienza con el "Estilo antiguo" de Li Bai. Han Yu lo llamó "la prosperidad de un país, el orgullo del país comienza a despegar".

El segundo período fue desde el primer año de Kaiyuan del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (713 d.C.) hasta el segundo año del año Yongtai del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (766 d.C.). Principalmente en las eras Kaiyuan y Tianbao, fue el apogeo de la dinastía Tang. Para reflejar la rica y colorida vida real y expresar diversos deseos e ideales, los poetas continúan avanzando en el arte de la poesía, desarrollando diversos géneros y formas en la práctica creativa, crean muchas escuelas, muestran varios estilos y se convierten en parte de la poesía. país. Maravillas por todas partes. En ese momento, muchos escritores famosos surgieron en gran número y produjeron numerosas obras maestras, formando una era extremadamente próspera en la historia del desarrollo de la poesía clásica china, es decir, el "próspero Tang" que envidian los historiadores literarios. Antes de Tianbao, el espíritu indomable y vigoroso y el estilo poético romántico eran la corriente principal de la poesía en este período. La Escuela de Poesía Frontier, con Gao Shi y Cen Shen como cuerpo principal y Wang Changling y Li Qi como asistentes, es una importante escuela de romanticismo. Sus obras de fortaleza fronteriza expresan el espíritu heroico de galopar en el campo de batalla y lograr logros, expresan sus pensamientos patrióticos de unirse generosamente al ejército y resistir la agresión enemiga, y también describen el extraño y magnífico paisaje del noroeste. Al mismo tiempo, también refleja la amargura de encontrar marido y las penurias de los soldados, así como los conflictos entre grupos étnicos y entre generales y soldados. Los poemas fronterizos reflejaron la realidad de todos los aspectos de la guerra en esta época y produjeron muchos poemas excelentes. Wang Han, Wang Zhihuan, Cui Hao, Liu Wan, Zhang Wei, etc.

Al mismo tiempo, también está la escuela de poesía de paisajes pastorales representada por Meng Haoran, Wang Wei y Chu Guangxi. Heredaron la tradición artística de Tao Yuanming, Xie Lingyun y Xie Tiao, que representan paisajes naturales y una vida pastoral de ocio. En sus obras se encuentran magníficos lagos y montañas, tranquilos pueblos privados y frescos y hermosos jardines.

Es bueno dibujando o describiendo, enriqueciendo la poesía paisajística formada desde las dinastías Jin y Song y desarrollando habilidades de descripción. Otros escritores de esta escuela incluyen a Chang Jian, Zu Yong, Yun, etc.

Las obras de poetas de ambos géneros no se limitan a sus propios géneros. Además de los poemas pastorales de paisajes, Wang, Meng, Gao, Cen Zi, etc. también tienen poemas que reflejan la vida real. Afirman ser poetas pastorales de paisajes o poetas fronterizos, pero esto es sólo en los aspectos principales de sus obras. Por ejemplo, las obras de Wang Wei incluyen algunas obras fronterizas famosas, como "La canción de la cabeza del dragón" y "El viejo general", que están llenas del espíritu de servicio generoso al país. En términos de estilo, aunque los poetas de una misma escuela tienen sus propias características, cada poeta ha establecido su propio estilo. Esta es una característica de los poetas famosos de la dinastía Tang y un signo de la madurez del arte poético de nuestro país.

La próspera dinastía Tang fue el pináculo del desarrollo de la poesía Tang. El gran poeta romántico Li Bai y el gran poeta realista Du Fu fueron el pináculo de este pico.

Li Bai se centró principalmente en el pensamiento confuciano de ayudar al mundo, complementado por el pensamiento taoísta de retirarse después de los propios logros. Tenía elevadas ambiciones e ideales progresistas, pero no pudo realizarlos cuando la clase dominante de la dinastía Tang comenzó a corromperse y la política se volvió oscura. Especialmente después de dedicar tres años de mi carrera política a Hanlin, entendí la realidad de la corrupción en ese momento. Por lo tanto, después de su liberación, escribió muchos poemas gloriosos que criticaban la política oscura, despreciaban extremadamente a los poderosos corruptos e incompetentes y atacaban la ética feudal, mostrando un fuerte espíritu de resistencia y una entusiasta búsqueda de ideales brillantes. Su estilo de escritura ha cambiado mucho, como "Siete Zaqus antiguos", "El camino hacia Shu es difícil", "Adiós", "Ir al vino", "Campo", etc. Su estilo poético es vigoroso y desenfrenado, lleno de pasión, magnífico y elegante, imaginativo, siempre cambiante y colorido, lo que hace que el éxito de Liang Chen se derrumbe. Es digno de ser otro gran poeta romántico después de Qu Yuan.

El estallido de la rebelión de Anshi fue un punto de inflexión en la transición de la dinastía Tang de la prosperidad al declive. Este año, Du Fu escribió el famoso artículo "Quinientos personajes de Fengxian" que conmocionó tanto a los tiempos antiguos como a los modernos, exponiendo el antagonismo de clases. Después de eso, escribió "Sad Chen Tao", "Dolor por el general", "Esperanza de primavera", "Expedición al norte", "Lavado de caballos y tres funcionarios", "Tres despedidas", "Poemas varios de Qinzhou" y "Ocho Poemas de Otoño" y una serie de grandes poemas con un alto grado de patriotismo y amor al pueblo, que reflejaron amplia y profundamente la realidad de entonces y fueron elogiados por las generaciones futuras. En la práctica, es una mezcla única de los frutos del patrimonio tradicional. Su poema Yuefu es una proposición material en la que no se puede confiar. Los estilos antiguo y moderno estudian la poesía, discuten la poesía, historizan y difunden la poesía y abren un nuevo mundo de la poesía. En cuanto al estilo, hizo todo lo posible por ser lo más sombrío y vigoroso posible, convirtiéndose en un gran poeta realista.

El tercer período: desde el primer año del Dali de Daizong (766 d.C.) hasta el noveno año del Yamato de Wenzong (835 d.C.). Esta fue la mitad de la dinastía Tang. Aunque la rebelión de Anshi fue sofocada, la sociedad quedó devastada. Durante el primer año del reinado de Xianzong, la fuerza nacional aumentó y dos ciudades vasallas fueron sofocadas. Esto es lo que los historiadores llaman el "Zhongxing", que estimuló en gran medida la prosperidad de la literatura en la dinastía Tang Media.

Este periodo cuenta con el mayor número de escuelas de poesía, las cuales se pueden dividir en dos periodos: (1) Dali y (2) Yuanhe.

A principios del período Dali, poemas como Yuan Jie y Gu Kuang que exponían las contradicciones sociales y simpatizaban con los sufrimientos de la gente se volvieron homofónicos para Du Fu. Liu Changqing escribe sobre vivir en reclusión en montañas y ríos, de manera fresca e implícita, y usando palabras refinadas. Quan Deyu la promovió como la "Gran Muralla de cinco caracteres"; Wei era elegante y de espíritu libre, elogiado por Bai Juyi y tenía estrechas relaciones con Wang y Meng.

Dali tiene diez ojos, y sus poemas tratan sobre la belleza y la belleza. "El Catálogo General de Sikuquanshu" dice: "Cuando el estilo de la poesía cambia por primera vez, el fuerte Qi de Kaibao retrocede gradualmente, se eleva, se vuelve ligeramente flotante y se acerca a los altibajos". "Los diez eruditos son realmente sus ambiciones profesionales" ("Colección Qian Zhongshu") Este juicio es muy pertinente. El Qijue único de Li Yi, su música pura y encantadora, puede alcanzar a Wang Changling y Li Bai.

La poesía del último período Yuanhe alcanzó su segundo clímax, rompiendo el estrecho mundo de los poetas de Dalí y presentando una variedad de géneros y estilos. En términos de su dirección, se trata aproximadamente de la Escuela de Poesía Han Meng y la Escuela de Poesía Bai Yuan. Sus representantes son Han Yu y Bai Juyi.

Si bien defendía la prosa antigua, Han Yu también estaba comprometido con la innovación del estilo poético, tratando de corregir el estilo poético mediocre y débil de los diez talentos de Dali. Estudió a Li Bai y Du Fu, heredó y llevó adelante la tradición de la audacia de Li Bai y la gran ambición de Du Fu. Sus poemas son poderosos y peculiares. Adopta el estilo de escritura de artículos, autopropagación, discusión libre y crea un nuevo estilo aventurero. Sus obras representativas incluyen "Presentación del Festival del Medio Otoño", "Poesía sobre la parada del templo en Hengshan", "Canción de tambores de piedra", "Piedra de montaña", etc. Meng Jiao estaba amargado y Han Yu lo respetaba mucho. También pertenecen a esta facción Lu Tong, Liu Cha, Jia Dao, Li He y otros.

Cada uno de ellos enriqueció el mundo de la poesía con sus propias obras únicas, entre las cuales Li He destacó particularmente por sus ricos colores y su inesperada imaginación. Nunca se dedicó a la caligrafía ni a la pintura.

Al mismo tiempo, Bai Juyi heredó la tradición de los nuevos temas Yuefu de Du Fu en un lenguaje sencillo e hizo innovaciones que representaban la escuela de realismo de esa época. Creó grandes obras como "Qin Zhongyin" y "New Yuefu", lo que lo convirtió en un gran poeta de este período. Sus largos poemas narrativos "Canción del dolor eterno" y "Canción de la Pipa" tuvieron gran influencia en esa época y en generaciones posteriores. Como "Jinyang Gate" a finales de la dinastía Tang, "Fu Qin Yin" de Wei Zhuang, "Yonghe Palace Ci", "Yuanyuan Song" a finales de la dinastía Ming y Wu, "Yuanmingyuan Ci" a finales de la dinastía Ming, Wang El "Palacio de Verano Ci" de Guowei en los tiempos modernos, etc., son todo su encanto. Los escritores de la Escuela Baitong incluyen a Yuan Zhen, Zhang Ji, Wang Jian, Shen Li y otros, todos ellos famosos por su Nuevo Yuefu. "Lianchang Palace Ci" de Yuan Zhen es su obra maestra y los críticos piensan que es más alta que "Song of Everlasting Sorrow". Su "Sorrow of Death" es lírico y sincero, y es muy popular. Shen Li fue la primera persona en hacer alarde y crear el nuevo Yuefu.

Además de estas dos escuelas, Liu Zongyuan y Liu Yuxi son únicas. Ambos fueron escritores destacados que fueron degradados tras el fracaso de la reforma de Yongzhen. En ese momento, Liu Yuxi tenía la ambición de convertirse en un gran poeta. Sus poemas son vigorosos y antiguos, sobre todo llenos de ironía. Su estilo era superior al estilo antiguo y su poesía rimada de siete caracteres era la mejor de la época. Tiene logros sobresalientes en el aprendizaje de canciones populares.

Liu Zongyuan se centró en los cinco poemas de paisajes únicos. Cuando se encontraba en una situación difícil, emitía una voz clara y desolada, y el sentimiento áspero y desolado era autónomo. Su Shi comentó: "La poesía de Zi Hou es inferior a la de Tao Yuanming y superior a la de Wei y Suzhou". Los poemas de Retreat son audaces y aventureros, pero los de Wen Lijing no son tan profundos. "Hay otro dicho: 'Es seco por fuera y cremoso por dentro. Parece ligero, sólido y hermoso, pero también tiene un significado profundo'. Pero si nos remontamos a la fuente, los poemas de Liu Qian y "Yi Gui" de Liu Qian. dijo: 'Xie Tao también lo dijo, Liu Wei también lo dijo, Suzhou salió de Yuanming y Liuzhou salió a viajar, por lo que cada uno tiene su propia proximidad

El cuarto período: el primer año de. Wenzong (836 d. C.) y el cuarto año de Zhiai Zong Tianyou (907 d. C.), la última dinastía Tang. Durante este período, la dinastía Tang estaba en decadencia y agitación, y su poesía tenía un profundo tono sentimental y se desarrolló hacia el. apreciación de la poesía refinada y popular. Los poetas destacados de este período incluyen a Du Mu y Li Shangyin. Du Mu tenía ambiciones políticas que no pudo llevar a cabo. En Hehuang, expresó sus infinitas preocupaciones y enojo por el. Caos de los asuntos nacionales y el declive del poder nacional. En "Early Wild Geese", expresó su gratitud a la gente de las zonas fronterizas. Sus poemas y cuartetas son los mayores logros, y es famoso por su poesía épica.

En la lucha del partido Niu-Li, Li Shangyin se puso del lado del innovador Li Deyu. Cuando el partido de Li cayó en una derrota irreparable, él mismo utilizó su pluma para defender agravios y calumnias, mostrando su espíritu y calidad de adherirse a las tendencias progresistas y perseguir ideales. Porque las poderosas fuerzas corruptas de ese momento finalmente mataron a los reformistas. Esta fue la raíz de la tragedia de Li Shangyin y su creación. La verdadera razón por la que escribió un poema profundo, hermoso, complicado y trágico son sus famosas obras "Ding'an Iron Tower" y "Reflection". ya sea preocupado por el país y la gente, o enojado por la situación actual, y sus cuartetas históricas son apasionadas. Expresando opiniones sobre cuestiones políticas de una manera tortuosa, la imagen es vívida y satírica. Es un lamento profundo y revelador en sus obras. Estas Siete Leyes son consideradas por las generaciones posteriores como el mayor logro artístico en el arte, heredan las características de los Siete Ritmos de Du Fu y las combinan con los ricos colores del Qi. La poesía de Liang y el simbolismo de fantasía de Li He para formar una obra hermosa y conmovedora. El estilo único hermoso y exquisito es más creativo.

A finales de las dinastías Tang y las Cinco Dinastías, la política era extremadamente oscura y decadente, las guerras y. Los desastres continuaron durante años, la economía decayó y el mundo de la poesía también decayó. En este momento, apareció un grupo de poetas pobres, como Du Xunhe, Nie, Luo Yin, etc., que utilizan el lenguaje popular para reflejar la realidad. el sufrimiento de los trabajadores También hay un grupo de poetas que expresan su dolor y duelo por los tiempos difíciles en un estilo lastimero, como Han Wo, Sikong Tu y Wei Zhuang, etc. También hay escritores como Pi Rixiu. y Lu Guimeng que admiran a Han Yu. Sus poemas son difíciles de entender y usan palabras extrañas. Todos escriben sobre el dolor de la vida humana en sus vidas personales. También hay escritores como Jia Dao que son buenos en poesía métrica. etc. En términos generales, estos escritores no han logrado mucho.

Lo anterior es una descripción muy simple del desarrollo y evolución de la poesía Tang. Es solo un vistazo del género y estilo de los escritores de la dinastía Tang. Por supuesto, el contenido de la poesía Tang es mucho más que eso.

Resuma este esquema para referencia de los lectores.

上篇: ¿Cuál es el propósito del ensayo "Smile" de Bing Xin? Señale la idea: El cariño familiar, como su nombre indica, es "el cariño de los familiares", que es diferente de la amistad, el amor, la nostalgia, el cariño profesor-alumno, el compañerismo, el cariño nacional, etc. Al revisar las preguntas, preste atención a las distinciones y evite confusiones. Al seleccionar materiales, debes prestar atención a elegir cosas que hayas experimentado personalmente. Puedes escribir sobre ti o sobre tus padres, hermanos, hermanas, abuelo, abuela y abuelo. Toca la verdad. Al escribir, debes movilizar plenamente la acumulación de tu propia vida y tu acumulación emocional, y no puedes simplemente contar o inventar las historias de otras personas. Algunos estudiantes, aunque obviamente viven en los pueblos acuáticos del sur del río Yangtze, sólo quieren escribir sobre la vida de una chica montañesa que vive en el valle. Estaba sentada en un salón de clases con ventanas transparentes, pero insistí en inventar la historia de las trabajadoras inmigrantes en Nandu: Debido a la falta de habilidades literarias profundas, mi capacidad para controlar las palabras no es muy fuerte. Aunque estaba escrito sobre la familia, la primera impresión que me dio fue que era pretencioso, falso y falso, y la consecuencia fue que no podía llegar a los lectores de Dios. ¿Cómo puedo obtener altas calificaciones en un ensayo de examen? En términos conceptuales, puedes escribir sobre elogiar el amor familiar porque tienes amor familiar; puedes escribir sobre el anhelo de tener familia porque has perdido a tu familia; puedes escribir sobre el llamado al amor familiar porque has olvidado el amor familiar; enfrentar el amor familiar porque ha sido pisoteado, por supuesto, si tienes una base literaria profunda y una gran capacidad de escritura, también puedes encontrar una nueva forma de alabar el amor verdadero en el mundo que no sea el amor familiar, sino que sea más hermoso. amor familiar. Sin embargo, siempre debes prestar atención al tema del "amor familiar" durante el proceso de escritura. El "amor familiar" es un concepto abstracto. Hay que prestar atención a convertir lo virtual en realidad y hacerlo concreto y visual. Al escribir un ensayo argumentativo, debes enfatizar la precisión y la lógica del lenguaje. Debemos prestar atención a la viveza del lenguaje. Los hechos citados deben resumirse y describirse en un lenguaje vívido. Para este tema, puedes intentar elegir narrativa, prosa, ensayo y otros estilos de escritura. Podemos describir una historia o varios fragmentos, y el lenguaje debe ser vívido, evitando un lenguaje narrativo plano y monótono a lo largo del artículo. Para que el lenguaje sea vívido, es muy importante aprender a utilizar esta expresión en sus artículos. Debes aprender a utilizar la descripción del lenguaje, la descripción de acciones, la descripción de retratos, la descripción psicológica, la descripción del entorno, la descripción detallada, etc. Escribir notas de personas para expresar cómo nos sentimos. Al mismo tiempo, también podemos utilizar algunos métodos retóricos comunes, como metáfora, paralelismo, personificación, cita, etc. Para mejorar el atractivo del artículo. Artículo de muestra: El día de un plato de wonton, volvió a pelearse con su madre. Enojada, se dio la vuelta y salió corriendo. Ella estuvo fuera por mucho tiempo. Sólo entonces sintió hambre. Sin embargo, buscó en todos sus bolsillos y no encontró ni una sola moneda. La dueña del puesto de fideos es una anciana que se ve muy simpática. Al verla parada allí, preguntó: "Hijo, ¿quieres comer fideos?" \ "\ "Pero olvidé traer dinero. Ella respondió tímidamente. "Está bien, te invitaré a comer fideos". "Después de un rato, la anciana trajo un plato de wonton guisado y un plato de guarniciones. Estaba tan agradecida que después de unos pocos bocados, sus lágrimas de repente cayeron y cayeron en el cuenco. "¿Qué te pasa?", Preguntó la anciana con preocupación. "¡Estoy bien y estoy agradecida!", rompió a llorar. El dueño del puesto de enfrente dijo: "No nos conocemos, pero eres muy amable conmigo y estás dispuesto a preparar wonton para mí. Pero me peleé con mi propia madre, e incluso me echó y me dijo que nunca para volver. La anciana después de escuchar, dijo con calma: "Hija, ¿cómo puedes pensar así? 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Cuando regresamos a la finca con el cuerpo cansado, ¿quién nos había hervido el agua del baño? ¿Quién silenciosamente puso un vaso de leche en la esquina de la mesa cuando estudiábamos tarde en la noche? ¿Qué clase de persona puede hacer tanto sin pedir nada a cambio? Es mi madre. Desde la niñez hasta la edad adulta, mi madre siempre ha sido la persona más cercana y favorita a nuestro alrededor, haciendo preguntas y conociendo el frío y el calor. Cuando todavía no podíamos expresar nuestros sentimientos con claridad, mi madre se tomó la molestia de enseñarnos a aprender inglés. 下篇: Tesis de Licenciatura en Tributación