Sobre la traducción del chino clásico por Cowherd and Weaver Girl

2. Allí viven el pastor de vacas y la tejedora. En el lado este del río Tianhe, ella era la hija del Emperador del Cielo y trabajaba en el telar todos los años. y tejió ropas preciosas. No tuvo tiempo de vestirse. El emperador se apiadó de ella y le permitió casarse con el pastor de vacas en el lado oeste del río Tianhe. Descuidó su trabajo textil, el emperador se enfureció y le ordenó que regresara. al este de Tianhe, lo que les permite reunirse solo una vez al año.

Siempre vemos urracas negras el séptimo día de otoño. De repente su cabeza se quedó calva. Según la leyenda, el pastor de vacas y la tejedora se encontraron. en la orilla este de la Vía Láctea en este día, y la urraca negra fue utilizada como puente para caminar sobre sus cabezas, por lo que se pisó el pelo de la cabeza de la urraca negra

El séptimo día. En otoño de cada año, siempre veremos la cabeza de la urraca negra quedarse calva de repente. Según la leyenda, en este día el pastor de vacas y la tejedora se encontraron en la orilla este de la Vía Láctea, y la urraca negra fue utilizada como puente para llegar. camina sobre sus cabezas. El cabello de la cabeza quedó calvo

3. La traducción clásica china de "El pastor de vacas y la tejedora" Hay una tejedora en el lado este del río Tianhe. La hija del Emperador del Cielo también trabaja duro para tejer un vestido de brocado para Dios. Desafortunadamente, estaba solo y aceptó casarse con un pastor de vacas en Hexi. Después del matrimonio, el Emperador del Cielo se enfureció y le ordenó regresar a Hedong. Celebrar una reunión anual. La cabeza es incómoda sin ningún motivo. Según la leyenda, Rihe Drum y Weaver Girl se encontrarán en Handong, y la urraca negra pasará por allí, por lo que se le quitará todo el pelo. En la orilla este del río Tianhe vive el Emperador del Cielo. La hija Tejedora. Ella arroja la tela tejida frente al telar todos los años y trabaja duro para tejer un vestido de brocado.

Dios se compadeció de ella por estar sola. y sin cónyuge, y le permitió casarse con el pastor de vacas en Hexi. No sabía que ella dejó de tejer después de casarse.

El emperador estaba muy enojado y le ordenó que regresara a Hedong. y sólo le permitía ver al Pastor una vez al año. Siempre la vemos el séptimo día de otoño. La cabeza de la urraca negra se quedó calva de repente

(¿Por qué? Según la leyenda, la campanilla y el. La tejedora se encontró en la orilla este de la Vía Láctea. La urraca negra fue utilizada como puente para caminar sobre sus cabezas, por lo que la cabeza de la urraca negra quedó calva. El pelaje fue pisoteado. El Día de San Valentín chino es el séptimo día del séptimo mes lunar, también conocido como Festival Qiqiao, Día Qiqiao, Séptimo Día Doble, Día Dulce, Zhou, Noche Azul, Día de la Hija o Cumpleaños de las Siete Hermanas.

El "Festival Qixi" se origina en la adoración de la gente a los fenómenos naturales y celestiales. Ya en la antigüedad, los antiguos tenían cierta comprensión de los fenómenos celestiales del pastor de vacas y la tejedora. Los registros escritos de las divisiones geográficas correspondientes a las áreas de estrellas astronómicas y al Pastor de Vaquetas y a la Tejedora se pueden encontrar en los documentos de la Dinastía Han. "Hanshu·Geography": "Guangdong (Vietnam) también se divide en Pastora de Vacas y Tejedora."

En la Dinastía Han Oriental, existía una descripción personalizada del día de San Valentín chino: "La Tejedora cruza El día de San Valentín chino se debe a la belleza del pastor de vacas y la tejedora. Según la leyenda, se ha convertido en una fiesta que simboliza el amor. En la época contemporánea, también Tiene el significado cultural de "Día de San Valentín chino".

Enlace de referencia: San Valentín chino - Enciclopedia Baidu.

4. Traducción al chino clásico de La Pastora y la Tejedora;

Al este de Tianhe vive la Tejedora, la hija del Emperador del Cielo. Trabajaba en el telar año tras año, tejiendo prendas preciosas que ni siquiera tenía tiempo de vestir. El Emperador se apiadó de que viviera sola y le permitió casarse con el pastor de vacas en el lado oeste del río Tianhe. Después de casarse, Weaver Girl descuidó su trabajo textil. El emperador estaba furioso y le ordenó regresar al este de Tianhe, permitiéndoles reunirse sólo una vez al año.

Cada año, el séptimo día de otoño, siempre vemos urracas que pierden repentinamente la cabeza. Cuenta la leyenda que en este día el Pastor de Vaquetas y la Tejedora se encontraron en la orilla este de la Vía Láctea, y la urraca fue utilizada como puente para caminar sobre sus cabezas, por lo que el pelo de sus cabezas fue pisado calvo.

Texto original:

Al este del río Tianhe, había una Tejedora, la hija del Emperador del Cielo. Ella trabajaba duro en el telar todos los años y tejía un. falda de brocado, que parecía desordenada. Dios se compadeció de él por estar solo y aceptó casarse con un pastor de vacas en Hexi. Después de casarse, dejó de tejer. El Emperador del Cielo estaba furioso y le ordenó regresar a Hedong para celebrar una reunión anual.

El séptimo día de otoño, la cabeza de la urraca se levantó sin motivo alguno. Según la leyenda, el Tambor de Rihe y la Tejedora se encontrarán al este del río, y la urraca negra lo cruzará a modo de travesaño, por lo que se desprenderá de todo su pelo.

Este artículo proviene del "Libro de los Cantares" escrito por Confucio durante el Período de Primavera y Otoño.

Datos ampliados

Antecedentes del escrito:

Zhou Yuan es el lugar de nacimiento de la dinastía Zhou y es apto para la agricultura. Poemas como "Gong Liu" y "Mian Mian Gua Ju" en "The Scholars" muestran que la dinastía Zhou hizo prosperar al país a través de la agricultura, y el desarrollo de la agricultura promovió el progreso social. Después de la conquista, el clan Zhou se convirtió en el * * * amo del mundo. El sistema patriarcal, la tierra, la propiedad privada de esclavos y el gobierno de los señores aristocráticos se convirtieron en las características sociales y políticas de este período histórico.

La dinastía Zhou Occidental reemplazó a la dinastía Shang. Además de la tiranía de las dinastías Shang y Zhou, estuvo relacionada principalmente con su sistema económico esclavista. Después del establecimiento de la dinastía Zhou Occidental, para aliviar la aguda contradicción entre las relaciones de producción y la productividad y facilitar la lucha de clases, la esclavitud se convirtió en servidumbre.

Como dijo Wang Guowei en "Sobre el sistema de la dinastía Shang": "Los cambios políticos y culturales de China no tuvieron lugar durante las dinastías Yin y Zhou... Los tres cambios principales en las dinastías Yin y Zhou Dinastías, en la superficie, no es más que el ascenso y la caída de un apellido y la transferencia de la capital. Por implicación, el antiguo sistema fue abolido y se estableció un nuevo sistema, la antigua cultura fue abolida y una nueva cultura. se estableció..."

En comparación con la dinastía Shang, la dinastía Zhou occidental. Debido a los grandes cambios en el sistema económico, la sociedad ha avanzado a pasos agigantados en la civilización espiritual. Como representante de la literatura, la aparición de El Libro de los Cantares es un producto inevitable del progreso de los tiempos, que a su vez promueve el progreso de la civilización social.

5. Vivía una Chica Tejedora en el lado este del río Tianhe, que era hija del Emperador del Cielo (nota: el Emperador del Cielo no es el Emperador de Jade, pero el Emperador de Jade sí lo es). el dios supremo adorado por el taoísmo, y el Emperador del Cielo es uno de los emperadores o cinco emperadores de las leyendas antiguas).

Trabajaba en el telar año tras año, tejiendo prendas preciosas que ni siquiera tenía tiempo de vestir. El Emperador se apiadó de que viviera sola y le permitió casarse con el pastor de vacas en el lado oeste del río Tianhe. Después de casarse, Weaver Girl descuidó su trabajo textil.

El emperador se enfureció y le ordenó regresar al este de Tianhe, permitiéndoles reunirse sólo una vez al año. Cada año, el séptimo día de otoño, siempre vemos a las urracas quedarse calvas de repente. Cuenta la leyenda que en este día el Pastor de Vaquetas y la Tejedora se encontraron en la orilla este de la Vía Láctea, y la urraca fue utilizada como puente para caminar sobre sus cabezas, por lo que el pelo de sus cabezas fue pisado calvo.

6. Traducción al chino clásico de El pastor de vacas y la tejedora (texto completo, dos párrafos) Al este del río Tianhe se encuentra la Tejedora, la hija del Emperador del Cielo. El telar trabaja todos los años para tejer una falda de brocado, que parece demasiado desordenada. El emperador se compadeció de él por estar solo y accedió a casarse con un pastor de vacas de Hexi. Después del matrimonio, el emperador se enojó y prometió verla una vez al año.

Traducción

En la orilla este del río Tianhe vivía la Tejedora, la hija del Emperador del Cielo.

Cada año arroja la tela tejida frente al telar y trabaja duro para tejer nubes de colores y confeccionar ropa para el cielo. Dios se compadeció de ella por vivir sola sin cónyuge y la desposó con un pastor de vacas en Hexi. Después de casarse, dejó de tejer. El emperador estaba muy enojado y le ordenó regresar a Hedong, y solo le permitió ver al Pastor de Vacas una vez al año.

Máquina: telar;

Zhu Henian: Es la lanzadera, la lanzadera que se utiliza para tejer.

Trabajo duro: operación de trabajo duro

Ri: rèn: bobinado, generalmente se refiere a textiles.