Preguntas de historia para tercer grado de secundaria, etc. en línea. ,¡urgente! ! ! La imagen de la derecha muestra la insignia de la Universidad de Pekín diseñada por el Sr. Lu Xun. En acontecimientos históricos posteriores, el emblema se utilizó para reflejar el calendario.
1. El Movimiento de Occidentalización, también conocido como Movimiento de Autofortalecimiento, se refiere a la campaña “Aprender de los bárbaros para mejorar sus habilidades” lanzada en todo el país desde 1861. (finales de la década de Xianfeng) hasta 1894. Movimiento reformista de superación personal. La facción de la occidentalización abogó por el desarrollo de industrias emergentes, fortaleciendo la fuerza nacional y manteniendo el gobierno feudal del gobierno Qing mediante la obtención de cargos oficiales, la supervisión gubernamental de las operaciones comerciales y las empresas conjuntas entre el gobierno y las empresas. También sentó ciertas bases para la modernización de China.
2. El Movimiento de Reforma de 1898 se refiere a la reforma política burguesa llevada a cabo por los reformadores liderados por Kang Youwei a través del emperador Guangxu en 1898 (el año del Movimiento de Reforma de 1898 fue un evento político). que tuvo lugar en China durante el período Guangxu de la dinastía Qing (movimiento reformista de 1898). Los contenidos principales son: aprender de Occidente, promover la cultura científica, reformar los sistemas político y educativo y desarrollar la agricultura, la industria y el comercio. La reforma duró sólo 103 días y finalmente fracasó. Por lo tanto, el Movimiento de Reforma de 1898 también se llamó Movimiento de Reforma de 1898.
3. El Movimiento de la Nueva Cultura fue un movimiento innovador iniciado por un grupo de personas educadas en Occidente en el círculo cultural chino a principios del siglo XX. En vísperas del Movimiento del Cuatro de Mayo en 1919, Chen Duxiu publicó un artículo en New Youth, que él mismo editó, defendiendo la democracia y la ciencia (Sr. De y Sai), criticando la cultura tradicional china pura y difundiendo ideas marxistas. Por un lado, los moderados representados por Hu Shi se opusieron al marxismo, apoyaron el movimiento vernáculo y abogaron por reemplazar el confucianismo por el pragmatismo, que fue el origen del Movimiento de la Nueva Cultura. Durante este período, Chen Duxiu, Hu Shi, Lu Xun y otros se convirtieron en las figuras centrales del Movimiento Nueva Cultura, que se convirtió en el precursor del Movimiento del Cuatro de Mayo.
4. El Movimiento del 4 de Mayo fue un movimiento estudiantil liderado por jóvenes estudiantes en Beijing el 4 de mayo de 1919. Se trata de un movimiento patriótico del pueblo chino que es completamente antiimperialista y antifeudal. El Movimiento del 4 de Mayo fue el fin de la antigua revolución democrática de China y el comienzo de la nueva revolución democrática. El Movimiento del 4 de Mayo fue un acontecimiento que hizo época en la historia de la revolución china y un punto de inflexión en la transición de China de la vieja revolución democrática a la nueva revolución democrática. El Movimiento 4 de Mayo promovió la difusión del marxismo en China y su integración con el movimiento obrero chino, preparando así las condiciones para el establecimiento ideológico y de cuadros del Partido Comunista de China.
5. El emblema de la escuela de la Universidad de Pekín fue diseñado por el Sr. Lu Xun en agosto de 1917.
6 A juzgar directamente por el tiempo, es obvio que la insignia de la escuela de 1917 no tiene nada que ver con el Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919. Déjame pensar en este tema. El primer juicio debe ser d.
7. Si dices que la respuesta es A, entonces el significado de la pregunta obviamente se centra en el espíritu plasmado en la insignia de la escuela.
El emblema también es un estandarte. La insignia de la escuela es una expresión artística de la filosofía educativa y el espíritu humanista de la escuela, y refleja la tradición histórica y la acumulación cultural de la escuela. Durante la República de China, los estudiantes se enorgullecían de llevar la insignia de la escuela como disciplina consciente para demostrar su identidad, estandarizar su comportamiento y estar alerta.
El emblema de la Universidad de Pekín diseñado por Lu Xun es una imagen tradicional china en forma de azulejo, y su contorno simple da a la gente una sensación de modernidad. Los dos sellos de la "Universidad de Pekín" están dispuestos uno encima del otro. El carácter "北" en la parte superior son dos personajes espalda con espalda, y el carácter "大" en la mitad inferior es un personaje parado al frente, como una persona que lleva a dos personas en su espalda, formando un "tres personas reunidas". juntos" "La imagen da a la gente la imaginación de que "la gente de la Universidad de Pekín asume la importante tarea de iluminar la sabiduría de la gente". La palabra "Beida" también tiene el significado simbólico de "columna vertebral". Lu Xun utilizó la palabra "Universidad de Pekín" como columna vertebral de su imagen, con la esperanza de que los graduados de la Universidad de Pekín se convirtieran en la columna vertebral del progreso democrático nacional.
El emblema de la escuela de la Universidad de Pekín diseñado por Lu Xun resalta el concepto de "orientación popular". Es una manifestación de los intelectuales avanzados en vísperas del Movimiento del 4 de Mayo que mantuvieron en alto la bandera de la democracia. ciencia y afirmó y promovió el valor humano, la dignidad, la individualidad y el espíritu creativo. El diseño de Lu Xun interpreta el pasado, presente y futuro de la Universidad de Pekín, convirtiéndola en un clásico en la historia de los logotipos modernos. Lu Xun diseñó el emblema de la escuela de la Universidad de Pekín con sus expectativas para la Universidad de Pekín y su afán por transformar la vieja sociedad, que reflejaba la tendencia de la época en vísperas del Movimiento del Cuatro de Mayo.
En 1925, 27 años después de la fundación de la Universidad de Pekín, Lu Xun escribió un breve artículo "Mi visión de la Universidad de Pekín", que se publicó en el primer número del "Semanal de la Unión de Estudiantes de la Universidad de Pekín" en 1925. +02 En él, podemos ver su aprecio por la Universidad de Pekín. Actitud: "La Universidad de Pekín siempre será la pionera del nuevo movimiento de reforma, para hacer que China sea cada vez mejor. Aunque me han apuñalado por la espalda y me han cargado muchas cosas. los rumores también cambian un poco año tras año, pero el espíritu se mantiene constante y no necesariamente se relaja "La Universidad de Pekín lucha a menudo contra las fuerzas oscuras, incluso si es ella misma.
” y cree firmemente que “ la Universidad de Pekín sigue viva y creciendo. Cualquiera que esté vivo y creciendo siempre tiene un futuro prometedor. "Las palabras de Lu Xun sobre la Universidad de Pekín casi pueden considerarse como un comentario textual sobre el emblema de la escuela de la Universidad de Pekín.
Desde este punto de vista, el Movimiento de Occidentalización no abogó por la reforma, sino que solo enfatizó los beneficios de aprender de los extranjeros Al final, el propósito es mantener el gobierno feudal del gobierno Qing, lo que obviamente es contrario al ansioso deseo de Lu Xun de transformar la vieja sociedad. ¡Esta pregunta no es difícil, pero la opción A es bastante correcta! p>
¡Gracias! ¡Dame la oportunidad de aprender!