La legendaria historia de Zhuge Liang
Zhuge Liang nació en el cuarto año de Han Guanghe (181 d.C.) en una familia oficial en Yangdu, condado de Langxie (ahora condado de Yinan, Shandong). La familia Zhuge es una familia prominente en Langxie, y el antepasado de Zhuge, Zhuge Feng, fue capitán a principios de la dinastía Han Occidental y la dinastía Yuan. El padre de Zhuge Liang, Zhuge Jue, se llamaba Gong Jun y se desempeñó como magistrado del condado en el monte Tai a finales de la dinastía Han del Este. La madre de Zhuge Liang, Zhang, murió de una enfermedad cuando él tenía 3 años y su padre murió cuando él tenía 8 años (la madre tenía 9 años y el padre 12). Zhuge Liang, su hermana y su hermano Zhuge Jun siguieron a su tío Zhuge Xuan (quien fue nombrado prefecto de Zhang Yu por Yuan Shu) para servir en Zhang Yu. Durante la dinastía Han del Este, Zhuge Xuan fue reemplazado por Zhu Hao, y Zhuge Xuan fue a ver a su viejo amigo Jingzhou como pastor de Liu Biao.
En el segundo año de Jian'an (197 d.C.), Zhuge Xuan murió de una enfermedad. Zhuge Liang y sus hermanos y hermanas menores perdieron su medio de vida, por lo que se mudaron a Nanyang. A la edad de 65,438+07, Zhuge Liang y su amigo Xu Shu estudiaron con el Sr. Shui Jing Sima Hui. Vio que Liu Biao era incompetente y no era el amo del mundo, por lo que vivió recluido en la montaña Longzhong, veinte millas al oeste de la ciudad de Xiangyang, y construyó una casa. Esto fue en el año 197 d.C. Zhuge Liang vivió recluido en Longzhong durante diez años. Se hizo amigo de celebridades del sur del río Yangtze. "Siempre se comparaba con Guan Zhonghe". Le encantaba cantar "Fu Liang's Song" y se hizo amigo de celebridades como Pang Degong, Pang Tong, Huang, Huang, Cui. y Xu Shu. Su inteligencia era reconocida por todos y tenía la ambición de conquistar el mundo. Presta mucha atención al desarrollo de la situación actual y, por lo tanto, comprende bien la situación mundial. Conocido como "Wolong". Casarse con la hija de Huang.
En el duodécimo año de Jian'an (207 d.C.), Zhuge Liang tenía 27 años. Liu Bei fue a la cabaña con techo de paja para reunirse con Zhuge Liang y le preguntó sobre su plan para unificar el mundo. Zhuge Liang analizó la situación en ese momento de manera incisiva y propuso el concepto estratégico de tomar primero Jing y Yi como áreas de base, reformar la política internamente, unirse con Sun Quan externamente, pacificar Yiyue en el sur y esperar oportunidades en el oeste para enviar. tropas hacia el norte, unificando así el país. Este pasaje es el famoso "Dragón". Después de escuchar el análisis incisivo y exhaustivo de Zhuge Liang, los pensamientos de Liu Bei de repente se iluminaron. Sintió que los talentos de Zhuge Liang eran raros, por lo que sinceramente le pidió a Zhuge Liang que viniera y lo ayudara a completar la gran causa de revivir la dinastía Han. Zhuge Liang salió a ayudar a Liu Bei y unió fuerzas con Sun Yat-sen para luchar contra Cao Cao. Fueron derrotados en la Batalla de Chibi. Forma el poder de los Tres Reinos y captura Jingzhou. En el año 16 de Jian'an, Yizhou fue capturada. Luego derrotó a Cao Jun y ganó Hanzhong. En el año veintiséis, Liu Bei estableció el régimen de Shu Han en Chengdu y Zhuge Liang fue nombrado primer ministro, pero no abrió una oficina gubernamental para presidir los asuntos estatales.
En la primavera del tercer año de Zhangwu (223 d.C.), Liu Bei estaba gravemente enfermo en Yong'an. Llamó a Zhuge Liang para que se encargara de su funeral y le dijo: "Tu talento es diez veces mayor. el de Cao Pi, y eventualmente podrás traer la paz al mundo y lograr grandes cosas como heredero al trono". Si puedes recuperarlo, hazlo; si eres incompetente, puedes hacerlo tú mismo. " Zhuge Liang rápidamente gritó: "¡Haré todo lo posible para complementarnos y ser leales hasta la muerte!" La reina ascendió al trono.
Cuando Liu Chan, el gobernante de finales de la dinastía Shu Han, sucedió en el trono, Zhuge Liang fue nombrado marqués de Wuxiang y comandó Yizhou como pastor. Establecer la Oficina del Primer Ministro para manejar los asuntos cotidianos. En ese momento, los asuntos militares, políticos y financieros de todo el país, sin importar cuán grandes o pequeños fueran, los decidía Zhuge Liang, y las recompensas y castigos eran estrictos. Forme una alianza con Soochow, mejore las relaciones con varios grupos étnicos en el suroeste, abra terrenos baldíos y fortalezca los preparativos de guerra. En el quinto año de Jianxing (227 d.C.), Shangshu (es decir, modelo) estaba en Liu Chan y dirigió su ejército fuera de Hanzhong. Hizo seis expediciones al norte a las Llanuras Centrales, la mayoría de las cuales trajo comida consigo. Doce años más tarde, enfermó debido al exceso de trabajo y murió en el antiguo ejército, dejando los asuntos del funeral a Jiang Wei.
Zhuge Liang es un pensador ortodoxo que defiende las leyes feudales y defiende la lealtad y la moralidad confuciana. Sin embargo, Zhuge Liang no se apegó al dogma confuciano. Respeta al rey pero no acosa a los extranjeros. Realizó una gira por el sur para apaciguar a los extranjeros e implementó la mejor política étnica entre los Tres Reinos. Zhuge Liang se convirtió en un modelo a seguir para las generaciones futuras con su espíritu de "dedicarse a la muerte".
Durante miles de años, China ha retratado a Zhuge Liang como la encarnación de la sabiduría, y sus historias legendarias han sido recitadas por el mundo. Zhuge Liang tenía estrategias, era ingenioso y reflexivo. El "Lian Nu" hizo innovaciones y podía disparar 10 flechas continuamente; hizo el "Buey de madera y el caballo que fluye" para facilitar el transporte militar en zonas montañosas, también realizó el arte de la guerra, hizo las "Ocho formaciones" e inventó las "Linterna Kongming".
El tío de Zhuge Liang, Zhuge Xuan, era una celebridad en ese momento. El hermano menor de Zhuge Liang, Zhuge Jinshi, estaba en Wu en ese momento. Se desempeñó como general y guardián de la izquierda, y comandaba a los pastores de Yuzhou. El hermano menor de Liang, Zhuge Dan, se desempeñó como funcionario en el estado de Wei y fue funcionario en el Ministerio de Personal. Fue trasladado al gobernador de Yangzhou, al general de Zhendong y a Sikong.
Los tres hermanos son todos famosos, cada uno en el mismo país. En ese momento pensé: "Shu es el dragón, Wu es el tigre y Wei es el perro" ("Shishuoxinyu Pinzao" señala que los perros son "perros de mérito". Aunque no se los puede comparar con dragones y tigres, también son muy meritorios, por eso son famosos
Crónicas de vida
Año, edad, vida y hechos
Zhuge Liang, 1 año en 181, el cuarto año. de Guanghe, nació el día 14 del cuarto mes lunar del año 181 d. C. Yang Du en Langye (ahora condado de Yinan, Shandong)
En el sexto año, 189, cuando tenía 9 años. La madre de Zhuge Liang, Zhang, murió.
En 192, el tercer año de Chuping. El padre de Zhuge Liang, Zhuge Jue, murió cuando él tenía 12 años.
A la edad de 194 años en el primero. año de Xingping, Zhuge Liang, su hermano Zhuge Jun y su hermana fueron adoptados por su tío Zhuge Xuan. Su hermano Zhuge Jin fue a Jiangdong con su madrastra.
En el segundo año de Chuping, 195. a la edad de 15 años, el tío de Zhuge Liang, Zhuge Xuan, fue nombrado prefecto. Él y sus hermanos menores siguieron a su tío hasta (el actual Nanchang). la edad de 197 años. Zhuge Liang y sus hermanos y hermanas menores se mudaron a Nanyang en 199, el cuarto año de Jian'an, Zhuge Liang, de 19 años, estudió con el Sr. Shuijing Sima Hui en Jian'an 12. , Liu Bei, de 27 años, visitó Caotang. Zhuge Liang le dijo a Liu Beichen que había un plan de tres puntos en el mundo, que era el famoso "Caotang Dui". Zhuge Liang convenció a Sun Quan para que se casara con él cuando tenía 28 años. Liu Bei formó una alianza y participó en la Batalla de Chibi y ganó.
En Jian'an el 14 de 2009, el de 29 años. El viejo Zhuge Liang sirvió como general de Zhonglang.
En Jian'an 16, Zhuge Liang, de 31 años, se unió a Guan Yu y Zhang Fei y Zhao Yun protegieron a Jingzhou. an 19 214 Zhuge Liang, de 34 años, dejó Guan Yu para proteger Jingzhou y unió fuerzas con Liu Bei. Liu Bei entró en Chengdu y se hizo cargo de Bashu como estratega militar del ejército de Shu.
En el año 20 de Jian'an, 265438+2005, Zhuge Liang, de 35 años, rectificó los asuntos internos de Bashu.
En el año 23 de Jian'an (265438+2008). , Zhuge Liang, de 36 años, se quedó en Bashu para recaudar raciones para Liu Bei, que estaba luchando en Hanzhong. En el primer año de Zhangwu del Reino Shu, Liu Bei ascendió al trono a la edad de 221 años y estableció el Shu. Reino.
Shu Jian. En el primer año del reinado de Xing, Liu Bei, de 43 años, confió en Zhuge Liang en la ciudad de Baidi para estabilizar a la gente que estaba confundida por la derrota de Liu Bei. >En 225, a la edad de 45 años, Shu Jianxing dirigió su ejército hacia el sur y estabilizó los cuatro condados del sur.
En 226, 46.
En 227, los 47 años-. El viejo Zhuge Liang presentó el "modelo" para la Expedición al Norte a Shu.
A la edad de 48 años, Shu En el sexto año de Jianxing en la dinastía Zhong, Zhuge Liang decapitó a Ma Su con lágrimas y se degradó. al general de derecha y se convirtió en primer ministro.
A la edad de 49 años, en el séptimo año de Jianxing de Shu, Zhuge Liang realizó otra expedición al norte, capturó Wudu y Yinping y lo devolvió al cargo. del cargo de primer ministro.
A la edad de 50 años, Zhuge Liang realizó otra Expedición al Norte en el octavo año de Jianxing Shu.
En 231, el noveno año de la fundación de Shu, a la edad de 51 años, Zhuge Liang realizó una expedición al norte a Qishan, derrotó a Sima Yi y derrotó al general Wei Zhang He.
En 233, el año 11 de la fundación de Shu, Zhuge Liang, de 53 años, recogió grano en la mansión de Gu Jie.
En el año 12 del reinado de Shu Jianxing, Zhuge Liang, de 54 años, murió en Wuzhangyuan durante otra expedición al Norte.
Las Cinco Expediciones al Norte
En marzo del quinto año de Jianxing (227 d.C.), Zhuge Liang llevó el modelo para ver al Primer Maestro y condujo a su ejército a Hanzhong para prepararse para la Expedición del Norte. Primero entrenó a sus tropas en Hanzhong durante aproximadamente un año y luego atacó el norte. Wei Nan'an (Longxi, Gansu), Tianshui y Anding (Jichuan, Gansu) inmediatamente cayeron ante Shu. El emperador Wei Ming fue a Chang'an para supervisar la batalla, y Cao Zhen supervisó el ejército adecuado, adoptando una estrategia defensiva. El ejército de Shu primero amenazó con capturar la ciudad del condado en Gujie Road y ordenó a Zhao Yun y Deng Zhi que lideraran tropas para ocupar (ahora al noroeste de Baocheng, provincia de Shaanxi) mientras un ejército sospechoso lideraba la fuerza principal para atacar la montaña Qishan. hacia el oeste. Ma Di, que se unió al ejército, dirigió un ejército como vanguardia y se apostó en el pabellón de la calle. Ma Di no tenía ningún plan, fue derrotada por el ejército de Wei y perdió el pabellón de la calle. El ejército de Shu perdió su fortaleza y tuvo que retirarse a Hanzhong (no existe una "estrategia de ciudad vacía" para retirar al ejército de Sima Yi en la historia oficial). Zhuge Liang decapitó a Ma Su con lágrimas en los ojos, escribió tres veces para degradarse y se convirtió en primer ministro como un general de derecha.
En el invierno del sexto año de Jianxing (228 d.C.), el ejército Wei atacó a Wu en tres direcciones, dejando Guanzhong vacío.
Zhuge Liang una vez más dirigió a su ejército a la Expedición al Norte. Esta vez, el ejército Shu abandonó el paso de Dashan y sitió Chencang durante más de 20 días. Se acabó la comida.
En el séptimo año de Jianxing (229 d.C.), Zhuge Liang dirigió su ejército en la tercera Expedición al Norte. El ejército de Shu marchó hacia el oeste, ocupó los condados de Wei Wudu y Yinping y luego regresó. Zhuge Liang fue reinstalado como primer ministro.
En el noveno año de Jianxing (231 d.C.), Zhuge Liang atacó a Wei por cuarta vez y rodeó a Qishan con bueyes de madera y caballos veloces para transportar grano. Sima Yi se negó a ser comandante en jefe y gobernador del ejército. Zhuge Liang dirigió la fuerza principal para luchar contra Sima Yi. Sima Yi sabía que el ejército Shu venía de lejos y tenía alimentos y logística limitados, por lo que se arriesgó y se negó a participar en la guerra. Zhuge Liang ordenó a Li Yan que fuera responsable del suministro logístico de Hanzhong. Li Yan no logró recolectar alimentos ni pasto a tiempo, por lo que le escribió a Zhuge Liang y el emperador ordenó la retirada. Después de que Zhuge Liang retiró sus tropas, mintió al tribunal diciendo que se retiraba para atraer al enemigo. Zhuge Liang regresó y fingió estar sorprendido y preguntó: "¿Es suficiente la ración del ejército? ¿Por qué se retiró de repente?" Entonces Zhuge Liang sacó la carta de Li Yan como prueba en el tribunal, la firmó con muchos soldados, acusó a Li Yan. y lo sacó de la gente común, exiliado a Zitong.
En febrero del duodécimo año de Jianxing (234 d.C.), Zhuge Liang realizó su quinta expedición al norte y dirigió su ejército fuera de Xiegu y ocupó Wuzhangyuan (cuarenta millas al sur del actual condado de Qishan, provincia de Shaanxi). Esta vez, concertamos una cita para atacar a Wei al mismo tiempo. Sin embargo, Wu Dong no envió tropas durante mucho tiempo. Hasta mayo, Sun envió a Lu Xun y acampó en Jiangxia y Miankou (ahora Hanzhen, Hubei) para atacar Xiangyang, mientras que el propio Sun Quan dirigió su ejército para rodear la ciudad de Feixin. En este sentido, la estrategia del emperador Wei Ming era derrotar primero a Wu Dong. Él personalmente dirigió a la marina a marchar hacia el este y le pidió a Sima Yi, que estaba protegiendo el oeste, que insistiera en no luchar y dejara que el ejército de Shu se retirara con suministros. Sin embargo, cuando Sun Quan se enteró de las intenciones de Zhu Wei, creyó que su bando se había convertido en el principal campo de batalla y sufrió pérdidas, por lo que ordenó a todas sus tropas que se retiraran. En el frente occidental. En vista de las lecciones aprendidas del pasado, Zhuge Liang dividió sus tropas en la agricultura y planeó permanecer allí durante mucho tiempo. En agosto de este año, Zhuge Liang enfermó repentinamente y murió repentinamente en el frente a la edad de 54 años. El ejército de Shu se retiró en todos los ámbitos. Zhuge Liang dejó un testamento durante su vida: "Si estás enterrado en la montaña Dingjun en Hanzhong, simplemente cava una tumba en la ladera y el ataúd se puede colocar en la tumba. Usa ropa normal y no entierres nada". p>
Obras patrimoniales
Los escritos de Zhuge Liang se pueden encontrar en los "Tres Reinos", incluido el "Catálogo de obras completas de Zhuge Liang", con un total de 24 artículos y 104,112 palabras.
La "Colección del marqués Zhuge Zhongwu" compilada por Aqing Zhang Shu es una obra relativamente completa.
Las obras más famosas de Zhuge Liang incluyen: "Shi Biao Qian", "Shi Biao Hou" (o generaciones posteriores usaron el nombre de Zhuge como una falsificación, y la autenticidad es dudosa) y "Libro de los Mandamientos".
Por favor, pídale al emperador Xuanhan que anuncie la forma del edicto imperial.
Fu Wei, el gran emperador trabajó duro para cultivar sus virtudes. No hay límite, el cielo no cuelga y está gravemente enfermo. El 24 de este mes fue elegido y ascendido repentinamente, y sus concubinas aullaron. Sin embargo, a pesar del edicto imperial, el asunto era sólo de Taizong, lo que movía a la gente a ganar y perder; Liao Bai fue llorado durante tres días, le quitaron la ropa y, después del período de entierro, fue como una ceremonia dentro de tres días. el prefecto Xiang, el gran maestre y el magistrado del condado se rindieron. Temo a Dios y no me atrevo a desobedecer. Por favor declara tu compromiso. ○Tres Reinos (Volumen 32) Biografía de Shu Shu.
Nan Zhengbiao
Al principio, se decía que Gaoding había perdido su cueva y había ganado a su esposa, y que estaba al final de su cuerda. Angélica pone la vida en primer lugar. Pero los pensamientos de Miao eran diferentes y utilizó el asesinato como aliado para rectificar a más de 2.000 personas y buscar una batalla de vida o muerte. ○ "Notas del libro de la dinastía Tang del Norte", volumen 158.
Modelo de maestro
El ministro Yan Liang dijo: La causa del Primer Emperador ni siquiera estaba medio completada cuando el Camino Medio colapsó. Los próximos tres puntos de hoy cansarán a Yizhou, que es una caída crítica. Pero los ministros de la Guardia Imperial trabajaron incansablemente en casa, y aquellos que eran leales a sus propias ambiciones se olvidaron de salir, encubriendo las experiencias especiales del emperador anterior y queriendo informar a Su Majestad. Sinceramente, es apropiado abrir la Santa Corte para honrar al difunto emperador y al espíritu del gran pueblo. No es aconsejable menospreciarse, citar palabras equivocadas o bloquear el camino de la amonestación por parte de ministros leales.
En palacio, todas las cosas son un todo orgánico y no deben ser castigadas ni negadas. Si hay criminales que son honestos y de buen corazón, deben ser recompensados y castigados por el Ministerio para demostrar el gobierno honesto de Su Majestad. No deben ser parciales con los demás, provocando que las leyes internas y externas sean diferentes.
Shi Zhong, el ministro Guo Youzhi, Fei Yi, Dong Yun, etc. Todos son honestos y sinceros, y todos abandonaron Su Majestad de acuerdo con el consejo del Primer Emperador. Los tontos piensan que todo en el palacio, sin importar cuán grande o pequeño sea, debe discutirse y luego implementarse, y los vacíos se llenarán y los beneficios serán enormes.
Xiang Chong, un general, tiene una buena personalidad y un estilo militar suave. Lo había intentado en el pasado y el difunto emperador dijo que podía hacerlo, basándose en la opinión y la aprobación del público. Los tontos piensan que todo en el campamento, por grande o pequeño que sea, debe ser armonioso y tener sus ventajas y desventajas.
Aquellos que están cerca de los virtuosos están lejos de los villanos, razón por la cual la dinastía Han fue tan próspera; los villanos están lejos de ser ministros virtuosos, razón por la cual la dinastía Han ha estado tan deprimida; Desde entonces. Cuando el difunto Emperador estuvo aquí, cada vez que hablaba de este asunto con los ministros, siempre suspiraba y odiaba a Yu Huan y Ling. Shi Zhong, Shangshu, Changshi se unieron al ejército. Sé que soy el ministro de la Ceremonia de Muerte de Zhenliang. Espero que Su Majestad lo crea personalmente y pueda esperar la prosperidad de la dinastía Han.
Soy un plebeyo que se ha dedicado a Nanyang y ha arriesgado su vida en tiempos difíciles. No quiero que Wenda se convierta en príncipe. El Primer Emperador no trató mal a sus ministros y sus acusaciones fueron contraproducentes. Cuidó a los ministros en la cabaña con techo de paja y estaba agradecido por lo sucedido en este mundo, por lo que le prometió al difunto emperador que lo expulsaría. Han pasado 20 años desde que el barco zozobró. Fue designado para el ejército derrotado y recibió la orden de afrontar la crisis.
El Primer Emperador sabía que yo era cauteloso, por lo que envió a sus ministros a asistir a un gran evento justo cuando estaba a punto de colapsar. Desde que fui nombrado, he estado preocupado toda la noche, temiendo que mis instrucciones no funcionaran y perjudicaran la comprensión del difunto Emperador. Así que cuando crucé el río Luzhou en mayo, estaba completamente desierto. Hoy el sur está asegurado y el blindaje es suficiente. Los tres ejércitos son recompensados y el norte asegurará las Llanuras Centrales. Utilizarán su franqueza para eliminar a los traidores y asesinos, revivir la dinastía Han y regresar a la antigua capital. (Norte) [Este] ministro, por lo tanto, informó al Primer Emperador y compartió su deber de lealtad a Su Majestad. En cuanto a las consideraciones de pérdidas y ganancias, si es digno de confianza, estará dispuesto a hacerlo.
Que vuestra majestad me confíe la eficacia de resucitar a un ladrón de entre los muertos; si no funciona, seré castigado contándoselo al alma del difunto emperador. Si no se promueve la virtud, usted, Yi y Yun deberían ser culpados por su lenta respuesta. Su Majestad también debe pedir ayuda para sí mismo, buscar consejo de buenas personas y poner a prueba su elegancia. Estoy muy agradecido por su búsqueda del edicto del difunto emperador.
Aléjate hoy de ello, llorando y sin saber qué decir.
El Libro de los Preceptos
El camino de un caballero es cultivar el carácter a través de la tranquilidad y la frugalidad. Ni frío, ni sobrio, ni tranquilo, ni distante. Si estudias tranquilamente, debes estudiar. Si no estudias, no aprenderás mucho. Si no tienes ambición, no puedes tener éxito. Si es lento no puede ser enérgico y si es peligroso no se puede curar. Pasan los años, pasa el significado, y luego se marchita, no puede afrontar el mundo y se queda tristemente en una casa pobre. ¿lo que sucede?
Historia
Ver Reflexión para más detalles. ¿Volumen 35? Biografía de Shu Shu Zhuge Liang. Escrito por Chen Shou en la dinastía Jin.
Comentario: Zhuge Liang también es un primer ministro, que consuela a la gente, muestra etiqueta, nombra funcionarios, está subordinado al poder, es sincero y justo, aunque aquellos que son leales a los tiempos serán recompensados por su venganza; y los que quebrantan la ley y descuidan sus deberes serán castigados por sus parientes, los que confiesan sus pecados serán liberados, y los que son elocuentes serán degollados. El bien no es pagado, el mal no es correspondido; las cosas ordinarias son refinadas, la física es la base, el honor y la responsabilidad son reales, la hipocresía es el desprecio, en fin, el pueblo que es temido y amado dentro del territorio nacional, aunque el gobierno criminal sea duro, no hay quejas; , pero cuidadoso consejo. Se puede decir que es una persona talentosa que sabe gobernar el país y es el caballo de Xiao. Pero después de años de movilización, la respuesta encubierta fue un poco débil, ¡lo cual no es su punto fuerte!
Evaluación histórica
Chen Shou: ① Zhuge Liang también es primer ministro, consuela a la gente, muestra etiqueta, nombra funcionarios, controla el poder, es sincero y justo, aunque los que lo son; Los leales a los tiempos serán recompensados, pero los que infringen la ley y descuidan sus deberes serán castigados, los que confiesen sus crímenes serán liberados y los que sean elocuentes serán masacrados. Las buenas acciones no son recompensadas, las malas acciones no son correspondidas; las cosas ordinarias son simples y concisas, basadas en la física, la fama, la fortuna y la responsabilidad son reales, hipócritas y despectivas, en fin, personas que son temidas y amadas dentro del territorio nacional, a pesar de los duros castigos; "No tengo quejas. Pero aconsejó a Ming con todo su corazón. Se puede decir que es una persona talentosa que sabe gobernar el país y es el caballo de Xiao. Pero después de años de movilización, la respuesta encubierta fue un poco débil, ¡lo cual no es su punto fuerte! (2) Y no hay preparación, el heredero es joven y débil, y todo es astuto. Por lo tanto, Wu Dong está conectado con el mundo exterior, mientras que Nanyue está en paz interior. Se aplica la legislación, se organiza el ejército, se estudia al extremo el manejo de herramientas mecánicas, la ciencia y la educación son estrictas, las recompensas y los castigos son fieles, ningún mal no se castiga, ningún bien no se muestra. En cuanto a los funcionarios, no se les permite ser violados. La gente está dispuesta a degenerar sin dejar rastro. Los fuertes no invadirán a los débiles y el clima será fuerte. ③Li Shu creía que no había municiones suficientes. Hasta el día de hoy, la gente de Liang y Yi todavía conversa con aquellos que son brillantes y sus palabras todavía están en sus oídos. Aunque Gantang cantó una canción y Zheng Ren cantó una canción, no hay comparación. Munch dijo: "Que la gente escape con el Tao, sin resentimiento; mate con la vida, sin ira ni poder". Los críticos pueden culpar al estilo de escritura de Guangming de no ser inteligente, sino de ser demasiado cínico. Pensé tontamente que la persona extraña era el Gran Sabio y que el Duque Zhou también era un santo. El resultado del examen histórico es que la culpa es simple y elegante, y el duque de Zhou está molesto y conocedor.
¿Qué es esto? Guai habló con Shun y Yu e hizo un juramento con el duque Zhou. Las palabras claras están destinadas a la gente común, por lo que sus palabras se refieren a la distancia. Pero sus últimas palabras son ciertas y su sinceridad está moldeada por pluma y tinta, suficiente para comprender la intención de la persona y compensar el momento. (4) Sin embargo, los talentos inteligentes son buenos para gobernar el ejército, pero no son buenos para usar soldados, pero son buenos para gobernar al pueblo. Sin embargo, contra el enemigo, o aquellos con apariencia destacada, el número de personas aumentaba, y el ataque y la defensa eran de otro tipo, por lo que aunque se movían durante muchos años, no podían ser derrotados. Ayer Xiao He recomendó a Han Xin, y Guan Zhong lo nombró padre de Prince City. Ambos sintieron sus puntos fuertes y por qué no podían tenerlos a ambos. Mingyi puede gobernar, reprimir y controlar, y Xiao también es un caballo. Cheng Fu y Han Xin no estaban disponibles en ese momento, por lo que comenzó a trabajar hasta tarde y no dudó. Intelectualmente no hay comparación. ⑤ Pocos talentos, fácil de escapar, herramienta de la hegemonía inglesa. ⑥El Primer Ministro Zhuge Hongyi era leal, fuerte y estaba preocupado por el país y el pueblo.
Ópera Yang: Lealtad a Wu, ofrece consejos a la orilla del río, sube a Wu, dame el mundo verdadero. A Heng lo dejó para mejorar su prosa de artes marciales, enseñar a Chen De y cambiar su estilo de gestión. Las cuatro generaciones de bárbaros en Youzhou visitaron la corte enemiga muchas veces para mostrar su poder e imitar a las grandes potencias, y las odiaron hasta la médula.
Zhang: La recompensa pública está lejos, pero el castigo no está cerca. Los nobles obtienen algo a cambio de nada y el castigo es inevitable. Por eso los sabios y los necios olvidan sus propios cuerpos.
Jia Xu: Zhuge Liang es bueno gobernando el país.
Liu Ye: Zhuge Liang es bueno tratando a los demás.
Fu Gan: Zhuge Liang conocía los cambios y tenía buenas razones.
Liu Bei: (1) Eres sólo diez veces más talentoso que Cao Pi. Definitivamente podrás traer la paz al mundo y eventualmente lograr grandes cosas. (2) Hay un agujero en la soledad y hay agua en el pez.
Cao Rui: Ambicioso pero no aproveches las oportunidades, planifica más pero toma menos decisiones, ¡sé un buen soldado sin poder!
Sima Yi: ¡Un genio en el mundo!
Zhou Yu: Desde que nació Yu, ¡cómo puede ser tan brillante!
Estado histórico
El templo Wu apareció por primera vez en la historia de China en la dinastía Tang.
1. "New Tang Book: Rites and Music Five" registra: "En el año 19 de Kaiyuan, Taigong Mi se estableció en el palacio y Taigong fue honrado como el rey Wu. Los ritos se compararon con El rey Wenxuan y los diez filósofos fueron atendidos por buenos generales de todas las dinastías. Los diez filósofos del templo son: Sun Wu del estado de Wu en el período de primavera y otoño, Sima Yi del estado de Qi, Wu Qi de Wei. Estado durante el Período de los Reinos Combatientes, Le Yi del Estado Yan, Bai Qi del Estado Qin, Zhang Liang, Han Xin de la Dinastía Han Occidental, Zhuge Liang de la Dinastía Tang Li Jing, Li Shiji y Yitai fueron los principales sacerdotes. del templo."
2. El emperador Zhaozong de la dinastía Tang concedió a Zhuge Liang el título de rey de Wuling y concedió el templo a Longzhong.
En la dinastía Song, Zhuge fue sacrificado como ministro leal (dado el palacio y la "benevolencia"). Más tarde, Zhuge todavía fue sacrificado en nombre de Zhang Liang, quien ocupó el primer lugar solo, y en un puesto. en pie de igualdad con Sun Wu, Han Xin y Li Jing.
Libro de Ritos 8 de "Historia de la Dinastía Song" (Volumen 105): En el quinto año de Xuanhe, el Ministerio de Ritos dijo que "Setenta y dos generales fueron adorados en el templo del rey Wu", por lo que se colocó en un día de luto y Zhang Liang tenía derecho a entrar al templo. Sigue diferentes instrucciones paso a paso:
Primera marcha: Zhang Liang
Segunda marcha: Guan Zhong, Sun Wu, Le Yi, Zhuge Liang, Li Ji Xiangxi, Tian Rangju, Fan Li , Han Xin, Li Jing y Guo Ziyi se dirigieron hacia el este.
Tercera marcha: Dong Dai, Sun Bin, Lian Po, Li Mu, Cao Shen, Zhou Bo, Li Guang, Huo Qubing, Deng Yu, Feng Yi, Wu Han, Ma Yuan, Huang Fusong, Deng Ai, Zhang Fei, Monroe, Lu Kang, Du Yu, Tao Kan, Murong Ke, Yu Wenxian, Wei Xiaokuan, Su Yang, He Ruo.
Cuarta marcha: Guan, Wu Qi, Tian Dan, Zhao She, Wang Jian, Peng Yue, Zhou Yafu, Wei Qing, Zhao Chongguo, Kou Xun, Jia Fu, Geng Yan, Duan Wei, Zhang Liao , Guan Yu, Zhou Yu, Lu Xun , Yang Hu, Wang Jun, Xie Xuan, Wang Meng, Wang Jun
El pueblo Jin siguió el antiguo sistema de la dinastía Tang, pero rebajó el estatus de Guan Zhong. y Han Xin, y eliminó a Wang Meng y Murong Ke, por lo que el estado de los generales famosos de Zhuge Liang permanece sin cambios. Además, en opinión de Jin Shi, quienquiera que diga "Zhuge Liang no sabe pelear" demuestra que esta persona es "buena cumpliendo su palabra".
En la dinastía Yuan, los sacrificios del Templo Wu eliminaron a muchas personas, pero Zhuge Liang todavía estaba en pie de igualdad con Sun Wu.
1. "Yuan History·Ji" registra: "El templo Wucheng Wang, ubicado en el oeste del Consejo Privado, adora a Sun Wuzi, Zhang Liang, Guan Zhong, Leyi, Zhuge Liang y otras diez personas.
2. Yuan Yingzong nombró a Zhuge Liang rey benevolente.
Después del nacimiento de la novela de Luo Guanzhong "El romance de los tres reinos" al final de la dinastía Yuan y al comienzo. Durante la dinastía Ming, "El romance de los tres reinos" se hizo muy popular entre los antiguos, y a Zhuge Liang se le dio el título. Para evitar la enorme influencia de las novelas románticas, las siguientes situaciones no se enumeran:
Sitios históricos conmemorativos
Hay muchos sitios conmemorativos para Zhuge Liang, y hay docenas de ellos en todo el país.
Zhuge Liang, el primer ministro de la dinastía Shu Han, fue nombrado "Wuxianghou" durante su vida (Wuxiang es ahora la ciudad de Wuxiang, ciudad de Hanzhong), y después de su muerte, Liu Chan lo llamó póstumamente "Zhongyi Wuhouhou". su templo fue venerado como el "Templo Wuhou" en la historia. El primer templo de Wuhou que conmemora a Zhuge Liang se encuentra en el condado de Mian, Hanzhong, Shaanxi. El templo Wuhou en el condado de Mian fue construido en la primavera del sexto año de Jingyao (263 d.C.). Enfrentamiento con la Tumba de Wuhou en la montaña Dingjun. El templo Wuhou en el condado de Mian es el templo Wuhou número uno del mundo. La ubicación del templo Wuhou en el condado de Mian es el antiguo sitio de la "Mansión del Primer Ministro Xingyuan" de Zhuge Liang durante su expedición al norte a Hanzhong. En la actualidad, además del Templo Wuhou en Chengdu y el Templo Wuhou en el condado de Mian, también hay el Templo Wuhou en Nanyang, el Templo Wuhou en la ciudad de Baidi, el Templo Wuhou en Baoshan, Yunnan y el Templo Wuhou en Qishan. Además, está el templo Wuzhangyuan Zhuge construido antes de la dinastía Tang, el templo Wuhou (Puyin, Hubei) construido durante la dinastía Ming y el templo Huangling (Yichang, Hubei) construido durante el período Jian'an. La ciudad de Zhuge en Lanxi, Zhejiang, lleva el nombre de los descendientes de Zhuge Liang que han vivido aquí durante generaciones. El Salón Ancestral del Primer Ministro fue construido durante el período Wanli de la dinastía Ming. Hay 52 edificios antiguos en el Templo del Primer Ministro, que contienen la posición espiritual de Zhuge Liang. En los últimos años, el Templo del Primer Ministro de Lanxi se ha ido haciendo famoso gradualmente y su influencia aumenta día a día.
Invención y Creación
China siempre se ha centrado en la política y los asuntos militares y no lo suficiente en la ciencia y la tecnología. Zhuge Liang hizo contribuciones especiales a este respecto. Sin embargo, "Three Kingdoms" registra tres inventos de la esposa de Zhuge Liang, Huang Yueying, y dice que "incluso las ganancias y pérdidas son inconsistentes, todas son inesperadas". Pei citó los "Anales de primavera y otoño" de Wei: "Hay ganancias y pérdidas. Es decir, al usar hierro como flecha, la flecha mide veinte centímetros de largo y una flecha tiene diez flechas. Este es un gran progreso en el ámbito militar". asuntos, y a menudo puede ocupar la ventaja cuando se enfrenta al poderoso ejército de Wei. Con la ventaja, incluso Sima Yi y su ejército solo pudieron aguantar. En los enfrentamientos cara a cara, los ejércitos Shu y Wei siempre estuvieron en igualdad de condiciones hasta el final de la vida de Zhuge Liang. Esta es una mejora en el transporte. En la guerra, las tropas y los caballos no se mueven, pero la comida y la hierba van primero. La mejora de los medios de producción también fue un logro importante.
Hechos históricos
En primer lugar, el pueblo Wa se rindió.
Ya en el año 225 d.C., la tribu Kanamanjuan del grupo étnico Wa que vivía en Hulu formó una alianza con el primer ministro Zhuge Liang, prometiendo proteger la frontera y nunca rebelarse. Durante 1.700 años, el pueblo Wa ha respetado este pacto. En 1934, cuando el ejército británico atacó las zonas de Banhong y Banlao, el pueblo Wa recordó este pacto. Ban Laowang se levantó para resistir, organizó las fuerzas armadas de Wa y juró lealtad a su "abuelo Azu" más respetado: Zhuge Liang. Este es el famoso "Incidente de Ban Hong".
El segundo es el "Ancestro del Té" adorado por seis minorías étnicas.
Registros de "Sitios históricos de la prefectura de Pu'er": Según antiguas leyendas, Wuhou cruzó seis montañas, dejando gongs en Youle, platillos de cobre en Mangzhi, ladrillos de hierro en Manzhuan y ladrillos de hierro en Yi. Dejó madera, enterró caballos en Gordon y colocó bolsas de tela en Mansuo, lo que hizo que la montaña fuera famosa en todas partes. Una de las seis montañas principales del té se llama Montaña Kongming. Los lugareños también llaman al árbol del té "Árbol Kongming" y respetan a Zhuge Liang como el "Ancestro del té".
Hoy en día, los Jinuo, Blang, Wa, Dai, Hani, Zhuang y otros pueblos celebran cada año una reunión en el cumpleaños de Zhuge Liang, llamada "Tea Master Meeting", donde la gente disfruta de la luna, canta y danza y enciende linternas, adora a Zhuge Liang.
Otras leyendas
Wuzhangyuan
El sitio original de Zhang Wu está ubicado en el condado de Qishan, ciudad de Baoji, a 130 kilómetros de Xi al este, a 56 kilómetros de Baoji al oeste y a 25 kilómetros del condado de Qishan al norte. Tiene más de 20 metros de altura y cubre una superficie de unos 12 kilómetros cuadrados. Al sur de Zhangwu se encuentra la montaña Qipan y al norte está el río Weihe. La situación es peligrosa. Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang estacionó tropas en Wuzhangyuan para atacar a Sima Yi. Más tarde, murió de una enfermedad debido al exceso de trabajo, lo que hizo a Wuzhangyuan famoso en todo el mundo. Fue el último campo de batalla de Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos.
En el año 234 d.C., Zhuge Liang dirigió sus tropas desde Hanzhong, cruzó las montañas Qinling y entró en Wuzhangyuan. Soy nuevo aquí, así que no tengo mucha comida para comer. Primero me prepararé para entrenar y esperaré a Wei. El general Wei Sima Yi conocía el inteligente plan de Zhuge Liang y permaneció en la orilla norte del río Wei, sin atreverse a enviar tropas precipitadamente. Los dos bandos permanecieron estancados durante cien días en Wuzhangyuan sin luchar. Zhuge Liang no tuvo más remedio que atraer a Bing Wei para luchar en Hulugou y prender fuego a la desembocadura del valle para derrotar a Wei Sima Yi por sorpresa, y el ejército de Wei sobrevivió. En el otoño del mismo año, Zhuge Liang murió en el ejército y el ejército Shu fue derrotado. Sima Yi entró al lugar donde Zhuge Liang estaba al mando de la batalla, vio el peligro de la posición del ejército Shu y exclamó: "El genio del mundo". Para conmemorar a Zhuge Liang, las generaciones posteriores construyeron un templo aquí.
Según el folklore local, cuando Zhuge Liang murió, una estrella cayó del cielo, de ahí su nombre. El lugar donde cultivaba Zhuge Liang se llamaba "Zhuge Tian". Atrás quedaron las ruinas de una muralla de medio metro de altura, donde Zhuge Liang instaló una tienda militar y comandó la batalla. Tiene unos 250 metros de largo de norte a sur y casi 100 metros de ancho de este a oeste. Los lugareños llamaron a este pequeño castillo "Perdido en la ciudad". Al sur de la ciudad de Jolo, hay una piedra plana con un patrón de tablero de ajedrez.
Se dice que Zhuge Liang jugaba ajedrez aquí, por lo que la montaña recibió el nombre de Montaña Qipan. Se encontraron muchas "ollas Zhuge" en el suelo de Wuzhangyuan, y las vasijas de hierro estaban inscritas con la escritura oficial de la dinastía Han. Las Cinco Grandes Llanuras son ahora una tierra de cultivo. Hay una bahía fluvial en el medio de la tierra de cultivo. El área local se llama Bahía de Luoxing y el pueblo en la bahía se llama Luoxingbao.
Está el templo Zhuge Liang en el extremo norte de Wuzhangyuan. Fue construido a principios de la dinastía Yuan y reconstruido en las dinastías Ming y Qing. El salón conmemorativo del santuario tiene fotografías de la historia de los Tres Reinos de ambos lados, como la Reunión de la Ciudad Antigua, la Estrategia de la Ciudad Vacía y Lu Bu en la Tercera Guerra Mundial. Hay 40 piezas de piedra azul incrustadas debajo del mural, y las tallas de piedra de la caligrafía "Shi Biao" de Yue Fei son vigorosas y poderosas. Delante de la piedra hay una inscripción de Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, que alaba a Yue Fei: "puro y sin pretensiones, su escritura es como su persona". (Algunos dicen que es de Xiangyang Longzhong, otros dicen que es de Nanyang. ¿Es difícil estar seguro?)
Come melones y deja las semillas.
En la zona de Xiangyang solía haber una regla: al entrar en un huerto de sandías, puedes comer suficientes melones, pero no te los puedes llevar. Se dice que Ge Liang también pidió que esta "regla" se quedara.
Se dice que la sandía cultivada por Zhuge Liang era grande, agridulce. Cualquiera que venga a Longzhong como invitado debe ir a Guayuan para disfrutar de una comida completa. Los viejos agricultores que lo rodeaban vinieron a aprender de él la experiencia del cultivo de melones. Les dijo sin reservas que los melones debían plantarse en suelo arenoso y untarse con torta de sésamo o aceite de sésamo. Mucha gente acudió a él pidiéndole semillas de melón. Como no las habían cuidado antes, mucha gente tuvo que irse a casa decepcionada. Al año siguiente, el jardín de sandías volvió a abrir. Colocó un cartel en el campo que decía: "Come bien los melones y guarda las semillas".
Zhuge Liang lavó y secó las semillas de melón y las distribuyó entre los agricultores de melón cercanos. En la actualidad, las sandías de Hu Jiajia, Changfeng y Xiaofuzhou en las tierras arenosas a ambos lados del río Han todavía son famosas por su gran tamaño, piel fina y sabor dulce. Algunos lugares todavía se adhieren a la antigua regla de "comer el melón y dejar las semillas".
Zhuge Liang capturó a Meng Huo siete veces.
La oficina de las Siete Capturas y las Siete Copias de Meng Huo de Zhuge Liang se encuentra en el condado de Zhanyi, provincia de Yunnan. Zhuge Liang hizo campaña en el sur y el norte, capturó a Meng Huo siete veces y pacificó el sur.
Después de la batalla de Yiling, Liu Bei murió enojado. Aprovechando esta oportunidad, el poderoso condado de Han Yizhou (ahora este de Yunnan) se unió valientemente a Shu e incitó a Meng Huo, el líder de la minoría étnica en el condado de Yizhou, y a los condados circundantes a rebelarse. Para estabilizar la retaguardia, Zhuge Liang hizo todos los preparativos. En la primavera del 225 d.C., las tropas se dividieron en tres grupos y marcharon hacia Nanzhong (ahora Yunnan, Guizhou y el suroeste de Sichuan, al sur de Bashu, por eso se llamó Nanzhong). Zhuge Liang adoptó a Ma Di, que se había unido al ejército, para "atacar la ciudad primero y atacar la ciudad primero; después de matar a otros líderes rebeldes, cruzó el río Lu (la actual ciudad de Panzhihua, Sichuan hasta la sección Jinyang del río Jinsha). en mayo, y luchó en Pandong (hoy Qujing, Yunnan, Luxi) para capturar vivo a Meng Huo.
Si se le puede persuadir, el sur se estabilizará y las preocupaciones de Shu se aliviarán. ¿No mató a Meng Huo, pero también lo llevó a visitar el campamento del ejército Shu, pero Meng Huo dijo con arrogancia: "Solo lamento no haber conocido tus verdaderas y falsas intenciones antes, así que fui derrotado". Gracias por mostrarme tu campamento. Si es así, te voy a ganar. "Zhuge Liang escuchó las palabras de Meng Huo y supo que no estaba convencido, por lo que inmediatamente le pidió que regresara y peleara de nuevo. Después de tal batalla, fue recapturado y capturado. Cuando fue capturado por séptima vez, todavía dejó Meng Huo se reagrupó y luchó hasta el final. En ese momento, Meng Huo se arrojó frente a Zhuge Liang y dijo: "Señor, esto es realmente asombroso. Nunca más nos rebelaremos". "Zhuge Liang vio que Meng Huo finalmente estaba convencido y lo recomendó para convertirse en funcionario en Chengdu.
Ciudad Fengjie Baidi-Liu Bei Orphan Water Eight Formations.
La ciudad de Baidi está ubicada en el primer lugar de las Tres Gargantas del río Yangtze: la desembocadura de la garganta de Qutang. Está ubicada en el norte de Kuimen y la garganta de Sichuan y Hubei. Tiene un vasto territorio y una larga historia. AD (el final de la dinastía Han Occidental), Gongsun Shu se llamó a sí mismo "Shu". El "Emperador Blanco" construyó una ciudad aquí. Durante el período de los Tres Reinos, el emperador Liu Bei de la dinastía Shu Han derrotó a Wu Bing y se retiró a la ciudad de Baidi. Antes de su muerte, confió los asuntos estatales (la mitad del país) y los asuntos familiares (solo el huérfano estaba vivo) al primer ministro Zhuge Liang. Este es el famoso "Liu Bei Tuogu" de China. El templo Baidi existente es un edificio de la dinastía Qing, como el Salón Liangming, el Templo Wuhou, el Salón Tuogu, el Pabellón Xingxiu, etc., que promueven celebridades históricas relacionadas con "Liu Bei Tuogu". Las formaciones están ubicadas en la orilla norte del río Yangtze, a unas seis millas al este del condado de Fengjie, provincia de Sichuan. Se dice que Zhuge Liang una vez construyó una piedra en la presa para formar una formación de ocho aguas, comúnmente conocida como las "Ocho". Formación de agua". Hay sesenta y cuatro barreras de piedra en las filas, cada fila está a dos pies de distancia.
Zhuge Liang y la estrategia de la ciudad vacía
La estrategia de la ciudad vacía de Zhuge Liang puede ser Como se ve en el capítulo 95 de "El romance de los tres reinos", "Ma Di Rejects" La amonestación se perdió en el pabellón de la calle y el marqués Wu se retiró mientras tocaba el arpa.
El plano de la ciudad vacía de Zhuge Liang no apareció por primera vez en el "Romance de los Tres Reinos" después de las dinastías Ming y Qing, sino en las "Notas sobre los Tres Reinos" ("Las Tres Cosas" de Guo Chong). escrito por el historiador oficial Chen Shou.