Preguntas sobre poesía. . . . . .

Du Fu (712-770 d.C.), de nacionalidad Han, con el nombre de cortesía Mei, también conocido como Shaoling Yelao, Du Shaoling, Du Gongbu, etc. El gran poeta realista de la antigua China es conocido como el "Sabio de la poesía". Escribió más de 1.400 poemas en su vida. Su hogar ancestral es Xiangyang, Hubei, y es nativo del condado de Gongxian, Henan. Su antepasado lejano es Du Yu, un poeta famoso de principios de la dinastía Tang, y su padre es Du Xian. Suzong de la dinastía Tang, Suplemento oficial Zuo. Después de ingresar a Sichuan, sus amigos lo recomendaron y se desempeñó como oficial de personal del Centro de Rehabilitación de Drogas de Jiannan, y Yuan Wailang fue designado como el departamento de ingeniería de la escuela. Por eso, las generaciones posteriores también lo llamaron Du Shiyi y Du Gongbu.

Du Fu estudió y viajó antes de cumplir los treinta y cinco años. Durante el período Tianbao, cuando llegó a Chang'an, no tenía forma de unirse al ejército. Después de diez años de dificultades, ganó el pequeño puesto de líder de la guardia derecha, Cao Shenjun. Al comienzo de la rebelión de Anshi, fue exiliado y capturado por los rebeldes. Una vez fuera de peligro, el oficial obtuvo una camioneta izquierda. En el segundo año de Ganyuan (759), abandonó su puesto oficial y viajó hacia el oeste. Finalmente fue a Sichuan y se instaló en Chengdu. Una vez interpretó el papel de Yuan Wailang en "Jiannan Jiedu Envoy Yan Wu", por lo que también era conocido como Du Gongbu. En sus últimos años, su familia se mudó hacia el este y permaneció en Kuizhou durante dos años antes de abandonar Xiaxia. Vagando por Hubei y Hunan, murió de pobreza y enfermedad.

Zimei vivió en el período histórico de la dinastía Tang, que estaba pasando de la prosperidad al declive. La mayoría de sus poemas abordaron temas de malestar social, oscuridad política y sufrimiento de la gente, y fueron llamados "historia de la poesía". . Se preocupa por el país y la gente, tiene una personalidad noble y exquisitas dotes poéticas, y es conocido como el "Sabio de la poesía".

Du Fu era bueno utilizando muchos sistemas de poesía clásica y desarrollándolos creativamente. Es el fundador del nuevo estilo de poesía Yuefu. Sus poemas Yuefu contribuyeron al desarrollo del Nuevo Movimiento Yuefu a mediados de la dinastía Tang. Su novela antigua "Cinco Siete" es también una historia de la poesía. Comienza a narrar y se centra en la historia completa, marcando un gran logro en el arte de la poesía china. También mostró una creatividad extraordinaria en los Cinco y Siete Ritmos. Ha acumulado una completa experiencia artística en aspectos como la escritura, la antítesis, el afinamiento de palabras y frases, etc., lo que ha llevado este género a una etapa de plena madurez. Du Gongbu se ha transmitido de generación en generación.

Du Fu es tan famoso como Li Bai y es conocido como el "Gran Du Li" en el mundo. El núcleo de sus pensamientos es el gobierno benévolo confuciano. Tenía la gran ambición de "primero llevar al poder a los reyes Yao y Shun, y luego purificar las costumbres". Ama la vida, ama a la gente y ama los grandes ríos y montañas de la patria. Odiaba el mal, criticaba y exponía la corrupción de la corte y los oscuros fenómenos de la vida social. Simpatiza con la gente e incluso fantasea con su voluntad de sacrificarse para salvar su sufrimiento. Por lo tanto, su creación poética siempre discurre por la línea principal de preocupación por el país y el pueblo, lo que demuestra la grandeza de Du Fu. Sus poemas son ricos en contenido social, ricos en el color de la época y tienen claras tendencias políticas. Reflejan verdadera y profundamente los acontecimientos políticos actuales y el panorama amplio de la vida social en una era histórica antes y después de la rebelión de Anshi. se llaman la "historia poética" de una generación. El estilo de la poesía de Du Fu es básicamente "contemplativo", con ricos cambios en el lenguaje y la estructura del texto, y un énfasis en el refinamiento de palabras y oraciones. Al mismo tiempo, sus poemas tienen muchos estilos. Además de Wu Gu, Qi Gu, Wu Lv y Qi Lv, también escribió muchos arreglos. También existen diversas técnicas artísticas, que son el epítome del pensamiento y el arte de la poesía Tang. Du Fu también heredó el espíritu de Han y Wei Yuefu, se deshizo de las limitaciones de los antiguos temas de Yuefu y creó muchos temas nuevos de Yuefu, como los famosos "Tres funcionarios" y "Tres despedidas". Después de su muerte, Huang Fan, Han Yu, Yuan Zhen, Bai Juyi y otros lo elogiaron mucho. La poesía de Du Fu tuvo una profunda influencia en el pensamiento literario del "Nuevo Movimiento Yuefu" de Bai Yuan y en los poemas alegóricos modernos de Li Shangyin sobre temas de actualidad. Pero los poemas de Du Fu sólo fueron ampliamente valorados después de la dinastía Song. Wang Yu, Wang Anshi, Su Shi, Huang Tingjian, Lu You y otros elogiaron mucho a Du Fu, mientras que Wen Tianxiang consideraba la poesía de Du Fu como una fuerza espiritual para defender la integridad nacional. La influencia de la poesía de Du Fu, desde la antigüedad hasta el presente, ha ido más allá del alcance de la literatura y el arte. Para obtener detalles sobre su vida, consulte el Volumen 190 del "Antiguo Libro de Tang". Este es el departamento de Du Gong.

"Three Officials" y "Three Farewells" son obras representativas de la poesía realista de Du Fu. Describe verdaderamente los pensamientos, sentimientos, acciones y palabras de funcionarios del condado, funcionarios de aduanas, ancianas, ancianos, novias, maridos y otras personas en un entorno específico, y refleja vívidamente la realidad social de ese período y los profundos desastres y el dolor de los trabajadores. , mostrando a la gente escenas de trágicas tragedias de la vida.

En estas descripciones de los sufrimientos de la vida, por un lado, el poeta siente una profunda simpatía por el pueblo que ha sufrido grandes sufrimientos y odia a los funcionarios por esclavizar y perseguir al pueblo, por otro lado, apoya la contradicción de la dinastía; Guerra de insurgencia, con la esperanza de que el pueblo soporte las dificultades y coopere con la dinastía para sofocar la rebelión. Este pensamiento complejo y contradictorio está en consonancia con la preocupación del poeta por el país y el pueblo.

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Shigui - Introducción a Li He

Poeta de la dinastía Tang en China. La palabra es larga y auspiciosa. Originario de Longxi, nació en Changgu, Fuchang (ahora Yiyang, provincia de Henan), y más tarde se llamó Li Changgu. El clan de la dinastía Tang es descendiente del rey Zheng Li Liang, pero su familia ha decaído. Cuando era joven tenía un talento excepcional y se hizo famoso en la capital. El nombre de su padre es Jin Su, y debido a que evitó el tabú de su padre (jin es lo mismo que jin), no se le permitió ascender al primer lugar. Estuvo deprimido y enfermizo durante toda su vida. Sólo sirvió como Li Lang durante tres años. Tenía sólo 27 años cuando murió y más tarde fue llamado Shigui.

Li dedicó su vida a la poesía. "Guo" elogió la prosa de Han Yu como "la pluma inutiliza la naturaleza", lo que también puede usarse como autoelogio. Sus poemas incluyen cuatro aspectos:

(1) Sátira sobre la política oscura y los malos fenómenos sociales. Tiene una cierta base realista para escribir tales obras. En sus primeros años vivió en Changgu, que estaba muy cerca de la carretera de Luoyang a Chang'an. También tuvo que pasar por las conquistas y el ir y venir de dignatarios, lo que le hizo comprender la dura explotación del pueblo. y las malas y lascivas acciones de la clase dominante, que proporcionaron al precoz poeta materiales creativos. Más tarde, durante su gira por el sur, la dinastía oficial, la corrupción y la incompetencia de los grupos gobernantes de alto nivel, los desastres causados ​​por los señoríos feudales separatistas, la anarquía desenfrenada de los funcionarios corruptos y el sufrimiento de la gente de clase baja despertaron aún más La indignación del poeta. Li He escribió este tipo de poemas, algunos de los cuales expresan directamente la actualidad y otros se refieren al pasado para estimular el presente. Satiriza el palacio de la dinastía Tang, con cantos y bailes, festejos y entretenimiento día y noche, como el rey de Qin bebiendo vagamente los eventos importantes de la corte, como "Han Drinking Song" critica la búsqueda de Xianzong; inmortales, como "Inmortales" y "Kunlun" "Mensajero" quienes se oponían a los desastres provocados por el régimen separatista de los señores feudales y alababan la rebelión de los pueblos feudales, como "El viaje del tigre", "El El viaje del gobernador de la puerta salvaje", "El rey de la balada del antiguo niño Yecheng puede asesinar a Cao Cao", "Regreso a la cima", etc.; reflejan a los nobles de la secta correcta. Aquellos que son arrogantes, extravagantes y lascivos, como "Rong Hua Yue", "Los poemas de Qin Gong", "La divina comedia de la peonía", "Beber para dormir por la noche", "La canción nocturna del príncipe noble", "La juventud absurda", "Los antiguos significados del Liangtai" ; la sátira sobre los eunucos en el poder que han perdido sus talentos, como el general Lu Song, Liu Xi, San, Si, Qingyin; reflejan el acoso de los enemigos fronterizos y la dura vida de Mo Duolouzi y otros combatientes antienemigos; la explotación y persecución del pueblo por parte de la clase dominante feudal, como "Old Lady's Collection", "Jade Song" y "Five Jue" simpatizan con la trágica vida de las concubinas entregadas por la corte imperial, como "Gongwa Song" y "Casa Abierta"; reflejan las actividades de resistencia militar de las minorías étnicas, como Huangjiadong; reflejan la siniestra sociedad caníbal, donde las personas rectas sufren desastres, como "El funcionario no sale" y "Ai Zhangru"; sistema de examen por no seleccionar talentos reales, como "La canción del envío de Shen Ya", "Notas varias de Renhe Huangfu", etc. La vida social reflejada es bastante extensa. Algunos de estos poemas utilizan poemas antiguos de cinco o siete caracteres, pero una gran cantidad de ellos utilizan el estilo Yuefu, ya sea tomando prestados títulos antiguos o creando otros nuevos, y la mayoría de ellos son simples y hermosos. Algunos de los significados son más oscuros, como las canciones chinas de Jintong Renxian y Huanzihui Jige. Du Mu creía que "si quieres explorar sus sentimientos, no puedes escucharlos desde lejos" ("Prefacio a las canciones de Li Changji"). Además de las escuelas Yuefu "Yuan, Bai", "Zhang y Wang" de la misma época, la poesía de Li He es única. "Poemas seleccionados de la dinastía Tang" de Wang Fuzhi decía: "La sátira de Chang Ji conmueve a la gente de hoy con su sonido y emoción". El "Análisis de poesía" de Mao decía: "Después de Dali, Li He fue la única persona que resolvió el legado de Yuefu. Los colores son geniales, pero las palabras son geniales. El significado es más importante que el artículo. Sería incómodo si estuviera grabado con las palabras "Esta es la parte más importante de Li Heshi".

Dos personas estaban enojadas y líricas. Li He tiene un compromiso político activo con la explotación del mundo. Aunque está plagado de enfermedades debido a dificultades profesionales, "no está satisfecho a los veinte años y está tan preocupado como una orquídea marchita por devolver la bondad" ("Canción de las enfermedades febriles"), pero como "Chongyi estancado bajo la lluvia". , "Regalo", "Hauge", "Zhi", "Vino", "La primavera regresa a Changgu", "Jardín del Sur", etc. Pero no dispuesto a hundirse, pronunció palabras heroicas como "No hay héroes en el mundo", "La gallina canta en todo el mundo y los corazones de los jóvenes son como nubes flotantes", y está lleno de ambiciones de " reunir cincuenta estados en Guanshan". Éste es otro aspecto fundamental de los pensamientos y sentimientos de Li y Shi.

Sin embargo, en artículos como "One Day Tour", "Bitter Days Are Short", "Songs in the Sky", "Dream of Heaven", "Fragrant Spring Wine", "Guan Jie Drum" y otros artículos, el dolor de Se expresan el tiempo y el fracaso de la vida.

(3) Escribe sobre temas de hadas y fantasmas. Li He es un poeta joven, pero hay más de 20 palabras para "muerte" y más de 50 palabras para "viejo" en sus obras, lo que refleja sus sentimientos sentimentales sobre los buenos tiempos fugaces. "La fragancia de Qushui se ha ido para siempre y las flores de pera caen en el jardín de otoño" ("La prefectura de Henan prueba la música de diciembre?" "Marzo") y "El amor es como un joven al anochecer, y las flores de durazno caen en rojo lluvia" ("Enter the Wine"), expresando su impotencia hacia la vida real; "El invierno es vagamente agradable, y los días son cada vez más largos y las noches se hacen más largas" ("Henan Mansion Trial December Music? "December") revela su anhelo de un futuro mejor. En la contradicción entre los dos, descubrió una manera de deshacerse de la muerte y luego tuvo una maravillosa fantasía sobre el reino de los dioses. Personajes mitológicos como la Reina Madre y Chang'e, y paisajes celestiales como Puqi y el Palacio de la Luna. , apareciendo en obras maestras como "Songs from Heaven" y "Dream of Heaven", que son tremendamente fantásticas. Sin embargo, en obras como "Ancient Tour Parade", "Ge Ci", "Guan Jie Drum", "Shen □" y otras obras. , ficcionó el nacimiento y las vicisitudes de los dioses. Como no hay forma de escapar de la muerte, la descripción del mundo fantasma se ha vuelto más aterradora: "Las lámparas fantasma son como flores de pino lacadas" ("Caminando por el campo Nanshan"), "La lluvia fantasma esparce hierba en el cielo" (Parte 3 de "Cinco ironías") , "Los fantasmas en las tumbas de otoño cantan poemas del tesoro y odian la sangre durante miles de años" ("Autumn Coming"), "Un centenario es encantador y suave. Los fantasmas me persiguen, lo cual es muy extraño. Por lo tanto, Qian Yi y Song Qi en la dinastía Song llamó a Li He un genio. Se dice: "No es sorprendente culpar a los demás y culparlos por ser tercos y arrogantes", y "no es sorprendente ser falso y absurdo" (. "Prefacio a los poemas de Li Changji"). Este es un comentario general sobre este tipo de poesía.

④Otros temas incluyen cantar cosas, como las citas de Li Ping, las canciones de Zi y escuchar las de Shiying. La música de piano, las magníficas habilidades de los músicos y la conmovedora belleza musical se describen a través de una imaginación y metáforas "innovadoras", y el autor expresa sus sentimientos. El abrazo de la gente le da a la gente un sentimiento profundo. Song" elogia el ingenio de los trabajadores. "Luofu Mountain Man and Kudzu Piece" describe la habilidad del viejo tejedor para tejer lluvia en Hunan. "Beiyuan Four New Bamboo Shoots" elogia la vitalidad juvenil cantando brotes de bambú; el poema "Veintitrés "Caballos" refleja la política real y expresa la ira del autor cantando caballos. Los dos últimos grupos de poemas también usan cuartetas que Li He generalmente no usa. Este tipo de poema En términos generales, muestra la amplitud y profundidad de la poesía de Li He. mientras que obras como "Beauty Combing Her Hair" revelan la apreciación del autor por la vida de las mujeres aristocráticas.

Las características artísticas de la poesía de Li He son imaginación rica y única, gestión desolada, frases refinadas y colores magníficos. , como "Cómo golpear el vaso de sol", "Borracho ante la luna brillante" ("El rey de las bebidas Qin"), "Las nubes flotantes aprenden el sonido del agua" ("Canciones del cielo") y otras palabras extrañas. Todos ellos son especialmente buenos en cuentos, como "Songs in the Sky", "Dream of Heaven", "Song of the Emperor's Son", "Fei Xiang", etc., que se conocen como "Chang. Ji Ti" de generaciones posteriores. También tiene varias obras populares, como "Love Walk", "Five Ironies", "Beijing" y "Mocking Youth". Escribió poemas más antiguos y poemas Yuefu, y rara vez escribió poesía moderna. Eso era popular en ese momento, y nunca escribió nada. La poesía de Qilu muestra su insatisfacción con el estilo de poesía en ese momento. Por otro lado, fue influenciado por la poesía del Palacio Qi Liang y tomó prestadas algunas cosas poco saludables de ellos. énfasis excesivo en la escultura, algunas obras también tienen significados oscuros, los defectos de la acumulación de palabras, pero en términos de logros básicos, así como elogió las obras de Han Yu, "la esencia de la dinastía Yuan todavía está en el corazón de los veinte. ocho noches" (Guo). En la dinastía Tang, siguieron los antiguos poemas de Li Shangyin y Wen. Los poetas Liu Kezhuang y Xie Ao en la dinastía Song, Sadu y Yang Weizhen en la dinastía Yuan, y Li Jian y Yao Xie en la dinastía Qing. Todos los dinastía fueron influenciados por Li Heshi. Sus poemas han recibido críticas mixtas. Du Mu lo elogió como un "descendiente de Sao Miao" (el "Prefacio de los poemas" de Li Changji), Gao D lo llamó un "genio del cielo" (Colección de). Tang Poems y Song Ci), y Wang Fuzhi dijo que era "verdadero y piadoso (el enemigo de Li Bai)" (Poemas seleccionados de las dinastías Tang y Song), Yao creía que estaba "queriendo traer de vuelta el viento" (Changgu). Colección) Aquellos que menospreciaban a Li decían que era un "fantasma" (Zhang Coral Hook Poetry Talk), o incluso un "demonio de la poesía" ("Poesía de Yangyizhai" de Pan Deyu).

La "Colección de poemas de Li He", editada en cuatro ediciones, fue premiada con Shen y contiene un total de 223 poemas. Los cuatro volúmenes de "Li He Ji" que han circulado desde la dinastía Song del Norte son 219. El número de volúmenes es el mismo que el autoeditado, pero el número de artículos es diferente y la numeración es desordenada e inexacta. La antología también tiene cinco volúmenes, cuatro volúmenes más un volumen de "Waiji" y 23 poemas, con un total de 242 artículos. El número de artículos también es diferente al compilado por Li He. Hay cinco volúmenes de la edición Xuancheng de la dinastía Song del Norte, que fueron compilados por Zai Jigu Pavilion, Dong's Zen Fenshi y Jiang Miyunlou. Se denominan colectivamente "Colección de poemas de Li". También hay una edición de la dinastía Song del Sur de "Obras antiguas extendidas" llamada "Obras completas de Li Changji", que no ha sido recopilada por el mundo exterior. También hay cuatro volúmenes de versiones mongolas fotocopiadas de "Tongjianlou", llamados "Colección de poemas de Li". Las dos últimas obras originales se encuentran ahora en la Biblioteca de Beijing.

La anotación más antigua es la de Wu Zhengzi en la dinastía Song del Sur, que circula en ediciones impresas japonesas y ediciones populares. Más tarde, estuvo la "Colección de poemas de Li Changji" de Wang Qi, que incluía comentarios o notas de Wu Zhengzi, Xu Wei, Dong Maoce, Zeng Yi, Yu Guang, Yao y Yao. También está "Jie Lv Gouxuan" de Chen, sus comentarios y sus comentarios. La "Biografía de los poemas recopilados de Li He" publicada en 1977 es una recopilación de "Reminiscencias", "Anotaciones" de Yao y "Anotaciones" de Fang Shiju. Además, Qian Zhonglian tiene "Notas sobre la lectura de los poemas de Chang Gu", "Una breve reseña de la historia de la poesía de Li Changji" y "Historia de la poesía de Yongzhen", que ofrecen nuevos conocimientos sobre la capacidad de investigación textual de la poesía. "Qian Zhongshu Li Henian Pu Annotation" publicado en 1984 es un nuevo libro con estilo cronológico y anotación de poesía. La interpretación de la poesía es diferente de la anotación anterior.

La vida de Li He incluye "Li He Biography" de Li Shangyin, versiones nuevas y antiguas de "Tang Shu", "Xuan Shi Zhi", "Youxian Advocacy and Prophecy", etc., así como la de Zhu Ziqing. "Li He Chronicle", Qian Zhonglian "Li Changji Chronicle" y "Li He Chronicle" están disponibles como referencia.

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Introducción al poeta Li Bai

Li Bai (701-762), nacido el 8 de febrero de 701, nacionalidad Han , llamado Taibai, el gran poeta romántico de la dinastía Tang fue conocido como poeta en la historia de China. Su estilo poético es audaz y elegante, su imaginación es rica, su lenguaje es suave y natural y su temperamento es armonioso y cambiante. Es bueno absorbiendo nutrientes de canciones y mitos populares para formar sus colores únicos y magníficos. Es el nuevo pico de la poesía romántica activa desde Qu Yuan. Junto con Du Fu, se le llama "Du Li" y es el poeta más grande de la historia de China.

El hogar ancestral de Li Bai era Jicheng, Longxi (ahora condado de Qin'an, Gansu). Al final de la dinastía Sui, se mudó a la ciudad de Suiye en Asia Central (cerca de Tokmak en el norte de Kirguistán en la actualidad), que es el lugar de nacimiento de Li Bai. Cuando tenía cinco años, su familia se mudó al condado de Zhangming, Mianzhou (ahora condado de Jiangyou, provincia de Sichuan). Dejó Sichuan solo a la edad de 20 años y comenzó a vagar mucho, desde Dongting hasta el río Xiangjiang en el sur, hasta Wuyue en el este, y vivió en Anlu (hoy condado de Anlu, provincia de Hubei). Viajó con la esperanza de hacer amigos y rendir homenaje a celebridades, para poder ser presentado y lograr sus ideales y ambiciones políticas de una sola vez. Sin embargo, después de diez años de vagar, no logré nada. Continúe hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an, hacia el este hasta Qi y Lu, y viva en Rencheng, Shandong (hoy Jining, Shandong). En ese momento, se había hecho amigo de muchas celebridades, compuso una gran cantidad de poemas excelentes y se hizo famoso en todo el mundo. En los primeros años de Tianbao, por recomendación del taoísta Wu Renyun, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang lo convocó a Beijing y le ordenó adorar la Academia Imperial. Pronto, debido al arrepentimiento de los poderosos, fue expulsado de Beijing en el tercer y cuarto año de Tianbao (744 o 745 d.C.). Desde entonces, ha estado deambulando por Jiang y Huai, pensando de manera extremadamente aburrida.

En el invierno del decimocuarto año de Tianbao (755 d.C.), Anlushan se rebeló. En ese momento, vivía recluido en Lushan. Sucedió que el ejército de Wang Yong se acercaba e invitó a Li Bai a bajar de la montaña y unirse al shogunato. Más tarde, Li Lin se rebeló contra Su Zong y fue eliminado. Li Bai fue implicado y condenado al exilio en Yelang (ahora provincia de Guizhou). Fue indultado y puesto en libertad a mitad de camino entre Xunyang (ahora Jiujiang, Jiangxi) y Xuancheng (ahora Xuancheng, Anhui). Dai Zong murió en el condado de Dangtu, Anhui, en el primer año de Baoying (762 d.C.).

Li Bai vivió en la próspera dinastía Tang. Tenía los ideales progresistas de "aliviar a los pobres" y "anliyuan", y trabajó duro para la realización de este ideal durante toda su vida. Una gran cantidad de sus poemas no solo reflejaron la prosperidad de esa época, sino que también expusieron y criticaron el libertinaje y la corrupción del grupo gobernante, mostrando su espíritu positivo de desafiar a los poderosos, resistir las limitaciones de la tradición y perseguir la libertad y los ideales.

En términos de arte, su poesía tiene una imaginación novedosa, emociones fuertes, una concepción artística magnífica y un lenguaje fresco y brillante, formando un estilo artístico audaz y alcanzando la cima del antiguo arte de la poesía romántica positiva china. Hay más de 900 poemas, incluida la colección de poesía de Li Taibai.

Su poesía es rica en imaginación, única en concepción, majestuosa y audaz en estilo. Es una figura representativa de la poesía romántica en la próspera dinastía Tang.

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