¿La tecnología ha cambiado la vida o la ha destruido?

Hoy en día, nada puede tener un impacto tan amplio, duradero y profundo en nuestra era como la ciencia. La ciencia no sólo ha penetrado en todos los rincones de la vida real, sino que también ha tocado profundamente lo más profundo del corazón de las personas. La ciencia "por un lado, los inventos que produce liberan a las personas del agotador trabajo físico y hacen la vida más cómoda y rica; por otro lado, trae graves inquietudes a la humanidad y hace que las personas se conviertan en esclavas del entorno tecnológico. El mayor desastre es crear medios de destrucción a gran escala para uno mismo”. [1] Especialmente con el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología y el surgimiento de la economía del conocimiento, los dos roles de la ciencia se han vuelto más obvios. Por un lado, amplía rápidamente la amplitud y profundidad de la comprensión humana y la transformación de la naturaleza, mejora enormemente la capacidad humana para aprovechar la naturaleza y hace avanzar la civilización humana a un nivel inimaginable para las generaciones anteriores. Por otro lado, la ciencia también ha causado amenazas a la supervivencia y el desarrollo humanos en mayor escala, en más aspectos y en mayor medida. Hasta tal punto que "no podemos embriagarnos demasiado con la victoria de nuestro ser humano sobre la naturaleza". Parece que cómo lograr ventajas y eliminar desventajas es una cuestión importante que los humanos enfrentan en el desarrollo de la ciencia y la tecnología y que debe ser reflexionada y resuelta.

De hecho, la teoría y la realidad han demostrado que casi todos los problemas científicos se originan en la relación entre ciencia y moral. Sólo ajustando la relación inherente entre ciencia y moralidad se puede mejorar y desarrollar continuamente la moralidad bajo la promoción de la ciencia y la tecnología. Entonces, la moralidad perfecta puede inspirar y regular el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Sólo de esta manera podremos garantizar que la ciencia siempre se desarrolle saludablemente hacia el objetivo esperado de beneficiar a la humanidad. De lo contrario, será difícil garantizar que la ciencia no cause daño a la humanidad o incluso la destruya. Parece que explorar la relación intrínseca entre ciencia y moralidad y las reglas de su interacción no sólo tiene un importante significado teórico, sino también un enorme significado práctico directo.

Una definición de ciencia y moralidad

Es necesario aclarar la relación intrínseca entre ciencia y moralidad, el papel de la ciencia sobre la moralidad y la reacción de la moralidad sobre la ciencia, especialmente la investigación científica. Para comprender las cuestiones morales en su aplicación, primero debemos comprender el significado básico de ciencia y moralidad. La llamada ciencia es una actividad cognitiva y práctica especial que llevan a cabo los seres humanos para explorar la estructura del mundo material objetivo y sus leyes de movimiento y cambio. Es a través de una serie de procesos lógicos como la crítica, el análisis y la racionalidad. síntesis, así como imaginación e intuición, inspiración y otros procesos no lógicos para reflejar la naturaleza interna de las cosas objetivas y formar un determinado sistema teórico. Las características esenciales de la ciencia son respetar los hechos, buscar la verdad en los hechos y no ser supersticioso con la autoridad; el requisito básico de la ciencia es respetar las diferentes opiniones y todos son iguales ante la verdad el alma de la ciencia radica en la exploración y creación continua; . La ciencia no es sólo un sistema teórico, sino también un proceso activo para que las personas comprendan y transformen el mundo. Por lo tanto, la ciencia es también la fuerza impulsora más fundamental para promover la prosperidad de la civilización material, el progreso de la civilización espiritual y la transformación de la humanidad. estructura social.

La moral es una de las ideologías sociales. Es la suma de principios y normas de comportamiento que se basan en la opinión pública social, las creencias internas de las personas y los hábitos tradicionales para regular las relaciones éticas entre las personas, las personas y la naturaleza, y personas y ellos mismos. [2] La moralidad es diferente de la ciencia. Evalúa y restringe una serie de conceptos como el bien y el mal, así como los relacionados con la justicia y la injusticia, la imparcialidad y la parcialidad, la honestidad y la hipocresía, la nobleza y el desprecio, la gloria y la vergüenza, etc. Comportamiento para ajustar la relación entre las personas y mantener la estabilidad y armonía social. Por tanto, es un juicio de valor conductual y pertenece a la categoría emocional.

Se puede ver en la definición de ciencia y moralidad: la relación entre ciencia y moralidad es una unidad dialéctica. Por un lado, están estrechamente relacionadas y son inseparables. Las actividades científicas en sí mismas no sólo están impregnadas de moral. requisitos, pero también es inseparable de la regulación y regulación de la moral. Al mismo tiempo, las actividades científicas también pueden dar origen a algunas nuevas normas morales, por otro lado, son opuestas entre sí y están relacionadas; La moral siempre tiene que regular la conducta y el desarrollo de la ciencia siempre tiene que romper con esta norma.

En resumen, toda la moral, la ciencia, la religión y el arte "son ramas de un mismo árbol. Todos ellos sirven para ennoblecer la vida humana, para elevarla desde una existencia puramente física y para orientar al individuo hacia la "Libertad".[5]

3. La Inevitabilidad y Necesidad de la Separación de Ciencia y Moral

La moral es un producto histórico específico, que evoluciona con el progreso de la historia, se desarrolla y mejora constantemente, pero. Como ideología social, la moralidad es relativamente estable una vez que se forma. Como manifestación externa de los deseos humanos, la ciencia y la tecnología están siempre en desarrollo y su desarrollo se acelera. Por lo tanto, inevitablemente surgirán contradicciones y conflictos entre el movimiento absoluto de la ciencia y la relativa quietud de la moral. Este es el llamado "cada nuevo progreso se manifestará inevitablemente como una blasfemia contra cierta cosa sagrada, manifestada como una rebelión contra lo viejo". y orden en decadencia, pero respetado por la costumbre” [6]. Es este tipo de contradicción y conflicto el que impulsa el desarrollo continuo de la sociedad y el progreso continuo de la civilización.

En primer lugar, el desarrollo de la ciencia debe romper con las normas morales tradicionales. La esencia de la ciencia es la innovación, y la innovación, hasta cierto punto, significa deshacerse de limitaciones y normas. Por lo tanto, la ciencia nunca reconoce nada parecido a "absoluto" o "eterno". Trata todo con una actitud escéptica y crítica, y no se deja atadura por estereotipos y convenciones. Lo que la innovación requiere es romper las reglas y regulaciones, romper y trascender las convenciones. El éxito de los innovadores reside en cuestionar lo que otros no consideran sospechoso, plantear preguntas donde otros no se atreven a cuestionar y lograr avances en áreas donde otros no se atreven a hacerlo. En una palabra, la clave del éxito de la innovación radica en si puede romper la norma. Por tanto, la separación entre ciencia y moralidad es absoluta e inevitable en el desarrollo de la ciencia. Por supuesto, esta separación también es muy necesaria para el desarrollo de la ciencia.

En segundo lugar, los deseos humanos siempre se expanden con el estímulo del desarrollo científico, pero los recursos básicos de una determinada sociedad siempre son limitados. Siempre hay una contradicción entre los dos, por lo que las cuestiones éticas también estarán siempre presentes. . Especialmente en las condiciones de la economía de mercado, con el auge de la alta tecnología, los deseos humanos se han liberado sin precedentes, y la moral tradicional es una norma relativamente estable y su evolución es relativamente lenta, lo que inevitablemente conducirá a la separación de la ciencia y la moral. , provocando un alto grado de malestar moral. Esto es lo que la gente suele llamar "derrumbe moral". Además, la moral tradicional enfatiza la autodisciplina, es decir, confiar en las limitaciones internas del sujeto moral en lugar de en las compulsiones sociales. Sin embargo, impulsadas por poderosos intereses materiales reales, este tipo de limitaciones a veces parecen muy débiles, lo que también conduce a la ciencia. Una razón importante para la separación de la moral.

En tercer lugar, los seres humanos siempre participan en actividades de investigación científica con ciertos motivos. Sin embargo, debido a que el valor asignado a la ciencia por diferentes sujetos de valor es a menudo múltiple y complejo, los efectos sociales de la ciencia a menudo son ". fuerza conjunta" que no siempre es consistente con el deseo original. "Porque los deseos de cualquier persona serán obstaculizados por otra persona, y el resultado final será algo que nadie esperaba." [7] Especialmente hoy con el auge de la economía del conocimiento, por un lado, el poder de la ciencia y la tecnología es particularmente grande. Poderoso, tiene en sí mismo una fuerte inercia y es difícil de controlar; por otro lado, con el predominio del economicismo y el hedonismo, el pensamiento de los seres humanos sobre su propio valor último también se desvanecerá. En tales circunstancias, las consecuencias de la innovación de alta tecnología a menudo superan las expectativas, y las consecuencias de su aplicación se han vuelto difíciles de controlar para los humanos, al igual que los monstruos liberados de la caja de Pandora. Esto hace que sea difícil garantizar que la ciencia no se escape. de la moralidad.

Finalmente, el desarrollo de la ciencia misma necesita urgentemente normas morales que le den espacio para expandirse libremente. La aparición de nuevas tecnologías, especialmente algunas tecnologías revolucionarias que pueden tener un profundo impacto en el desarrollo de la sociedad humana, suele ir acompañada de un gran malestar ético, pero si rechazamos completamente estas nuevas tecnologías debido a esto, es probable que surjan muchas nuevas; Se han perdido oportunidades que han traído grandes beneficios a la humanidad, e incluso nos hemos perdido nuevas tendencias de desarrollo.

Debido a que la tecnología todavía necesita un proceso para desplegar sus muchos efectos potenciales, y en esta situación donde las perspectivas aún no están claras, la moralidad no debería restringir demasiado a la ciencia, sino que debería darle un entorno tolerante para la supervivencia y el desarrollo. Parece que la separación adecuada entre ciencia y moralidad conduce en gran medida al rápido desarrollo de la ciencia. Por supuesto, este tipo de separación tiene un límite. La conclusión es que la ciencia no dañará directamente a los seres humanos.

En resumen, la ciencia y la moral son siempre opuestas entre sí, por un lado, son mutuamente excluyentes y entran en conflicto entre sí, pero por otro, son interdependientes, interdependientes e interpenetradas. , desarrollado y perfeccionado mediante la penetración mutua. Es en esta interacción que el desarrollo de la ciencia y la tecnología promueve el enriquecimiento y la mejora continua del contenido moral. Las normas morales proporcionan la orientación de valores correcta y la motivación espiritual para el desarrollo sano y rápido de la ciencia y la tecnología. Discuta estos dos aspectos.

4. El desarrollo de la ciencia promueve el enriquecimiento y perfeccionamiento de los contenidos morales.

Como fuerza revolucionaria que promueve el progreso de la sociedad humana, el propio progreso y desarrollo de la ciencia debe contribuir al desarrollo. de la sociedad. Ha dejado una profunda huella en la vida material y espiritual. Afecta a otras ideologías sociales en su forma y carácter únicos. La moral, como ideología social, por supuesto no es una excepción, porque "todas las teorías morales anteriores son en última instancia el producto de las condiciones sociales y económicas de ese momento". [8] Por lo tanto, el desarrollo de la ciencia y la tecnología promoverá inevitablemente el enriquecimiento y el perfeccionamiento del contenido moral.

En primer lugar, algunos nuevos logros de la ciencia y la tecnología y sus aplicaciones desencadenan directamente algunas nuevas cuestiones morales de interés, lo que hace que las personas desarrollen un nuevo pensamiento moral, promoviendo así el enriquecimiento y la mejora del contenido moral. Las principales innovaciones científicas y tecnológicas, como la fertilización in vitro, el trasplante de órganos, la clonación humana, la tecnología de redes, etc., tienen feroces conflictos con la ética y la moral tradicionales. Es este conflicto el que promueve la renovación y reforma de la ética y la moral tradicionales. y promueve El progreso de la ética ha dado lugar al nacimiento de una nueva disciplina ética: la ética científica. Desde la perspectiva del alcance de las actividades científicas, las actividades científicas contemporáneas han ido mucho más allá del alcance de los individuos y se han convertido en una actividad práctica nacional e incluso internacional desde la perspectiva de la estructura interna de la ciencia, con el desarrollo de la ciencia; La estructura interna del sistema científico se ha vuelto cada vez más compleja, y este cambio en la ciencia inevitablemente formará algunas nuevas relaciones internas y externas para regular esta relación y coordinar las contradicciones que surgen, lo que plantea requisitos más elevados para la moralidad tradicional. Se requiere ética para estudiarla y formular códigos de conducta que todo trabajador científico respete y pueda promover el desarrollo efectivo de la ciencia. Todo ello promueve el enriquecimiento, la actualización y el perfeccionamiento de los contenidos morales tradicionales.

En segundo lugar, como actividad de práctica social, la ciencia misma requiere normas morales correspondientes, por lo que el desarrollo de la ciencia y la tecnología en sí también generará ciertos conceptos morales. En primer lugar, las actividades científicas conducen al cultivo de la voluntad moral y el carácter de las personas. Esto se debe a que las actividades de investigación científica son un trabajo muy arduo y creativo “A la entrada de la ciencia, al igual que a la entrada del infierno, tal petición. "Aquí hay que erradicar toda ansiedad; aquí no servirá ninguna cobardía". Por lo tanto, es inimaginable lograr resultados de investigación científica sin un carácter valiente, un espíritu intrépido y una devoción incondicional. Por lo tanto, las actividades de investigación científica a largo plazo contribuyen a templar la fuerte voluntad de los sujetos morales. En segundo lugar, el proceso de las actividades científicas es un proceso de formación del carácter moral, porque en las actividades científicas, el sujeto alcanza gradualmente la conciencia cognitiva, la conciencia emocional y la voluntad a través de la iluminación cognitiva, el cultivo emocional y el temple de la voluntad. ejercerá así una influencia sutil en la vida espiritual del sujeto moral, permitiendo que los pensamientos del sujeto se liberen constantemente, los conceptos morales se actualicen constantemente y el nivel moral se mejore constantemente.

Además, la ciencia es una búsqueda de la verdad sin falsedad alguna. Requiere una actitud científica rigurosa y realista. La ciencia también es una empresa exploratoria, que requiere que los científicos se atrevan a dudar e innovar. la causa eterna, requiere que los trabajadores científicos tengan un fuerte sentido de profesionalismo y el coraje y la perseverancia para buscar la verdad. También requiere que los trabajadores científicos y tecnológicos tengan ideales elevados y una visión de la felicidad que se complace en el sufrimiento. Estas normas de comportamiento y valores formados por los científicos en actividades científicas que son consistentes con el desarrollo de la ciencia misma no sólo constituyen la ética científica que los científicos deben respetar, sino que también afectan profundamente la perspectiva mental y los valores de otros miembros de la sociedad. Los conceptos promueven la mejora general de las normas morales sociales.

En resumen, los grandes avances científicos y tecnológicos, por un lado, causarán algunos problemas morales nuevos y darán origen a algunos valores morales nuevos, promoviendo así el progreso de la ética y la moralidad. Por otro lado, la moralidad debe desempeñar mejor su papel de regular y guiar el progreso científico y tecnológico. Debe absorber constantemente los resultados positivos del progreso científico y tecnológico, cambiar constantemente su forma con el desarrollo de la ciencia y la tecnología, y enriquecerlo y mejorarlo. propio contenido, y sólo así la moralidad puede mantener una nueva vitalidad, señalar la dirección correcta para el desarrollo científico y proporcionar motivación interna. De lo contrario, la moralidad se convertirá en un obstáculo para el desarrollo científico. Se puede ver que el desarrollo de la moralidad no es sólo la promoción del desarrollo científico, sino también la necesidad de su propio desarrollo.

Cinco para permitir que la ciencia se desarrolle sana y rápidamente bajo normas morales

Cualquier actividad práctica social es inseparable de las normas morales, especialmente cuando una actividad social tiene sus efectos sociales. A medida que la naturaleza de las actividades se vuelve más y más graves, las tareas de las actividades se vuelven cada vez más difíciles y los resultados de las actividades pueden volverse cada vez más dañinos, la demanda de moralidad se volverá más urgente y la dependencia de la moralidad se hará más fuerte. Las actividades científicas, especialmente las actividades de alta tecnología actuales, son una ingeniería de sistemas sociales extremadamente compleja. Esto no sólo conduce directamente a la dificultad de las actividades científicas, sino que también la aplicación de los resultados científicos tendrá un mayor impacto en los aspectos positivos y negativos de la sociedad. . y profundo. Por tanto, necesita urgentemente normas morales. La historia y la realidad han demostrado que sólo bajo la guía y las normas de la moralidad la ciencia puede promover ventajas y eliminar desventajas, promover el bien y suprimir el mal y beneficiar mejor a la humanidad; la ciencia sólo puede lograr un progreso rápido bajo la fuerte motivación espiritual proporcionada por la moralidad y la salud. desarrollo.

En primer lugar, el proceso de la actividad científica requiere normas éticas. Desde la perspectiva del desarrollo de la ciencia misma, a medida que la amplitud y profundidad de las actividades científicas continúan expandiéndose y profundizándose, el establecimiento de actividades científicas ha experimentado una transición de operaciones individuales dispersas a investigación colectiva organizada, y ahora se ha desarrollado a un estado o En la etapa de planificación unificada y desarrollo coordinado de las organizaciones internacionales, su grado de socialización es cada vez mayor. En estas circunstancias, la ciencia se ha convertido en realidad en un departamento importante y una industria importante en la economía nacional. Como proyecto de sistema social, su estructura interna se ha vuelto cada vez más compleja y la división del trabajo se ha vuelto cada vez más detallada. personal La colaboración entre ellos es cada vez más estrecha. Por lo tanto, si queremos que la ciencia moderna funcione de manera activa y efectiva, debemos coordinar y regular varias relaciones dentro de la ciencia, y la relación más básica y extensa entre estas relaciones es la relación ética y moral. . Estas relaciones se reflejan principalmente en cómo los trabajadores científicos tratan a sus predecesores, cómo tratan la fama y la fortuna, cómo tratan la verdad, cómo llevan a cabo la cooperación científica y tecnológica, cómo abordan las relaciones profesor-alumno, cómo abordan la relación entre lucha personal y honor colectivo, etc. Sólo después de que estas relaciones se manejen adecuadamente podrá la ciencia desarrollarse de manera ordenada, saludable y rápida. Si estas relaciones más básicas no se pueden coordinar bien, entonces la ciencia moderna no podrá avanzar. Puede verse que la moral, especialmente la moral científica, es un código de conducta indispensable y necesario para el funcionamiento normal del sistema social de la ciencia.

Desde la perspectiva de la aplicación de los resultados científicos, el "arma de doble filo" de la ciencia se ha vuelto más evidente en el rápido desarrollo actual de la ciencia.

¿Cómo pueden los humanos empuñar bien la espada de la ciencia sin hacerse daño? ¿Puede no sólo acelerar el desarrollo de la ciencia y beneficiar mejor a la humanidad, sino también prevenir el mal uso de los resultados científicos? La respuesta sólo puede ser: los seres humanos deben cultivar la fuerza interior de la moralidad, porque la ciencia en sí misma no tiene valor ético. El impacto de la ciencia en la sociedad depende de su aplicación, ya que la ciencia y la tecnología son creadas por las personas, y de cómo se aplican. Depende de las personas, y la forma en que las personas aplican la ciencia y la tecnología depende de los valores morales que las guíen. Por tanto, el impacto de la ciencia y la tecnología en la sociedad está estrechamente relacionado con los valores morales de las personas. Dónde se desarrollará la ciencia y la tecnología, ya sea que beneficie o perjudique a la humanidad, no puede resolverse mediante la ciencia y la tecnología en sí, sino que debe depender del poder de la ética y la moralidad. Sólo bajo la guía correcta de la ética y la moralidad el desarrollo de la ciencia y la tecnología podrá ejercer mejor sus efectos positivos y desarrollarse saludablemente en una dirección que beneficie a la humanidad. Por lo tanto, el poderoso poder otorgado a la humanidad por el progreso científico y tecnológico debe equilibrarse con el peso de la moralidad y la sabiduría, de lo contrario, la humanidad conducirá inevitablemente a la autodestrucción al abusar del poderoso poder de la ciencia.

Desde la perspectiva del sujeto de la comprensión científica, las personas son el factor dominante en la investigación científica, y su nivel moral está directamente relacionado con el éxito o fracaso de la investigación científica. La ciencia es una tarea de exploración larga y eterna. Sólo cuando la moral proporciona una fuerte motivación interna a los trabajadores científicos y tecnológicos, los trabajadores científicos tienen ideales elevados, un fuerte sentido de profesionalismo, una visión de la felicidad que se complace en el sufrimiento y una falta de voluntad para sólo con. Con el coraje y la perseverancia para buscar la verdad podemos superar un problema tras otro en el camino de la ciencia e impulsar continuamente la causa de la ciencia. Porque la razón es muy simple. Cuando se cumplen las condiciones materiales objetivas para el desarrollo de la ciencia, un código moral unificado y una creencia moral unificada generarán un enorme poder espiritual y desempeñarán un papel más importante que cualquier otro en la promoción del rápido desarrollo de la ciencia. Nada más puede reemplazarlo. Es la moral la que da a las personas un temperamento espiritual especial y proporciona un apoyo más fuerte, más duradero y más creativo para el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Sólo entonces podrá prosperar la causa de la ciencia. Fue precisamente con el apoyo del poderoso poder espiritual proporcionado por estas nobles cualidades morales que Copérnico persistió en desafiar a la iglesia reaccionaria en su lecho de muerte con un pequeño soplo de aliento, Bruno, para defender la verdad, luchó en la iglesia; despreció la muerte antes de ser quemado en la hoguera; Newton gastó todo su sueño y comida en la búsqueda de la verdad; Einstein quedó devastado por el abuso de la ciencia; ¡Es precisamente con el alimento de estos nobles caracteres morales que el árbol de la ciencia puede ser siempre verde y la causa de la ciencia puede prosperar! Por esta razón, Einstein dijo una vez cuando falleció Madame Curie: "Para una figura tan noble como Madame Curie, cuando termina su vida, no debemos contentarnos con simplemente recordar el impacto que su trabajo ha tenido en la humanidad. La contribución hecha por una figura de primera clase al tiempo y la historia puede ser mayor en términos de su carácter moral que su intelecto puro. Se puede ver que si se trata de la aplicación correcta de los resultados científicos, es para salvaguardar la integridad de la ciencia. El funcionamiento normal del organismo, o de los individuos científicos que se dedican a la investigación científica, requiere tanto de la regulación, coordinación y promoción de la ética moral.

Las cosas son mutuamente excluyentes, y la ciencia y la moral no son una excepción. El desarrollo de la ciencia requiere no sólo normas morales, sino también tolerancia moral. Porque la ciencia y la tecnología, especialmente la alta tecnología, es un proceso exploratorio de resolución creativa de problemas. Es encontrar un camino donde no hay camino. Tiene la incertidumbre de los objetivos, procesos y resultados en gran medida. En esta situación, sólo una anomia apropiada en la moral puede sustentar un espacio libre para el desarrollo de la ciencia, que conduzca al libre desarrollo de la ciencia. Por lo tanto, el proceso de desarrollo de la ciencia debe ser moral. El proceso de la anomia.

Es precisamente a causa de la anomia científica que nació la teoría del movimiento celeste de Copérnico, y es precisamente a causa de la anomia científica que nació la erudición sobre circulación sanguínea de Harvey... Creo que la tecnología de la clonación es diferente de cualquier otra nueva ciencia, como todas las nuevas tecnologías. Las nuevas tecnologías tienen sus dos caras. En cuanto al experimento de la clonación humana, no debemos entrar en pánico, ni debemos atacarlo brutalmente ni insistir en prohibirlo. ¡Nuestra actitud debe ser cautelosa y tolerante! Por lo tanto, nuestra actitud correcta hacia la ciencia debería ser: "Respetar la sensibilidad única y el espíritu creativo de los científicos y alentarlos a realizar "investigaciones impulsadas por la curiosidad". [9] Esta es una condición indispensable para la investigación científica, pero mientras los científicos realizan investigaciones y exploraciones libres, siempre deben tener claros los objetivos de valor correctos de la investigación científica y deben establecer firmemente una alta ética científica para que los resultados de su investigación puedan beneficiar. el mundo. Los humanos, en lugar de hacer lo contrario.

En resumen, en la era actual de la alta tecnología, no solo debemos prestar atención al malestar moral causado por el desarrollo de la ciencia y la tecnología, sino dejar que la moralidad continúe mejorando gracias a la promoción de la ciencia y la tecnología, pero también prestar atención a mantener la encarnación de las altas y nuevas tecnologías que son humanas y excluyen a las altas y nuevas tecnologías que infringen la naturaleza humana, no solo debemos prestar atención al poder material y tecnológico sin precedentes que aportan las altas y nuevas tecnologías; , pero también hacer de la moralidad una medida interna para restringir los efectos negativos de las altas y nuevas tecnologías. El papel de la ciencia y la moral en los seres humanos es como las dos alas de un pájaro. Sólo cuando están equilibradas pueden el pájaro volar libremente en el cielo azul. Lo mismo ocurre con la ciencia y la moral sólo cuando van juntas y se mantienen apropiadas. tensión En este momento, la ciencia y la moral pueden complementarse entre sí y cada una puede lograr un desarrollo saludable, promoviendo así conjuntamente el progreso de la civilización humana.