Sobre los principios de protección, desarrollo y utilización de la cultura Heluo
[Palabras clave] Cultura Heluo; protección; desarrollo; principios
“El área de Heluo se refiere a Luoyang como el centro, y se extiende hasta Zhengzhou y Zhongmou en el este, y Tongguan y Tongguan en el oeste se extiende hasta las montañas Ruhe y Funiu en los tramos superiores de Heying en el sur, hasta el río Amarillo en el norte y hasta Jiaozuo, Jiyuan y Qinyang en el sur de la cultura Fenshui. Es la suma de la cultura material y la cultura espiritual creada en el área de Heluo. Como cultura regional, tiene características regionales y locales obvias; como núcleo de la cultura de las Llanuras Centrales, ocupa una importante posición cultural fundamental en la historia del desarrollo cultural chino y ha sido durante mucho tiempo la base, la fuente y el vínculo de la cultura china. A medida que la moda cultural aumenta y la cultura regional está en ascenso, la cultura Heluo se presenta al mundo con su profunda herencia cultural e inclusión. La investigación sobre la cultura Heluo está en auge y la investigación sobre la protección, el desarrollo y la utilización de la cultura Heluo ha recibido atención. Sin embargo, en vista de su profundidad, naturaleza a largo plazo y complejidad, se debe prestar atención a los siguientes principios en la protección, el desarrollo y la utilización.
Primero, jerarquía y pertinencia
La cultura heluo tiene una larga historia y un rico contenido. De "Los ríos hacen imágenes, Luo hace libros y los santos hacen libros". [2] Exponga los pensamientos simples y naturales de Laozi; desde la cultura Yangshao, la cultura Longshan hasta Luoxue en la dinastía Song: desde la cultura del bronce y el sistema ritual y musical de Xia, Shang y Zhou hasta la rica connotación de la cultura Heluo actual. Al enfrentarnos a la cultura Heluo con una larga trayectoria histórica, rico contenido y formas diversas, no podemos adoptar un modelo único de protección, desarrollo y utilización. En cambio, los diferentes objetos portadores deben dividirse en jerarquías de acuerdo con circunstancias específicas, y los métodos de protección, desarrollo y utilización también deben ser jerárquicos y jerárquicos. 1. Debemos hacer un buen trabajo recopilando y organizando una gran cantidad de materiales históricos. Al mismo tiempo que preservamos los materiales escritos y físicos, también debemos prestar atención a la preservación permanente a través de medios digitales. 2. Deberíamos recopilar y resumir algo de la cultura Heluo, como la cultura gastronómica, la cultura de los festivales y la cultura de las costumbres nupciales, que no están registradas en muchos documentos. Feng Jicai, presidente de la Asociación de Escritores y Artistas Populares Chinos, dijo una vez: "La cultura popular está muriendo cada minuto". Aunque la cultura popular Heluo tiene una vitalidad tenaz, si nadie toma medidas de protección conscientemente, algún día quedará sumergida y se convertirá en la largo río de historia en la memoria. 3. Algunas reliquias históricas son relativamente pequeñas en número y no renovables. Deberían figurar como objetos clave protegidos y en peligro. Para estas tres situaciones, se deben establecer archivos electrónicos para mantenerse al tanto de sus situaciones y garantizar que se realicen trabajos de protección.
Las diferentes culturas Heluo tienen diferentes valores humanísticos y los departamentos de todos los niveles deben protegerlos, desarrollarlos y utilizarlos paso a paso. En la implementación específica, debemos seguir estrictamente los principios de prioridad de protección, prioridad de rescate, utilización racional y desarrollo moderado, y formar una estructura jerárquica de país, provincia, ciudad, condado, pueblo y aldea, para poder Solicite activamente el patrimonio cultural inmaterial y entre en el ámbito nacional. Proteja su visión. Las provincias, ciudades, condados, pueblos y aldeas deben establecer paso a paso un sistema de directorio cultural Heluo y registrar la cultura Heluo en función de su valor humanístico. La cultura heluo puede traer muchos beneficios económicos. Para evitar el abuso y la sobreexplotación de la cultura Heluo por parte de instituciones e individuos individuales, se deben establecer agencias de supervisión a nivel provincial, municipal, de condado, de ciudad y de aldea para supervisar y supervisar la protección, el desarrollo y la utilización de Heluo. cultura de vez en cuando, para garantizar el desarrollo sostenible a largo plazo de la cultura Heluo.
En segundo lugar, puntualidad y eficacia
Como cultura regional, la cultura Heluo tiene características locales distintivas y una orientación cultural. La protección, el desarrollo y la utilización de la cultura Heluo son más importantes. preocupación para el gobierno local y las personas conocedoras que viven en esta área. Pero después de todo, la cultura Heluo todavía tiene muchos puntos ciegos y espacios en blanco en cuanto a protección, desarrollo y utilización debido a su naturaleza dispersa, fragmentada y desordenada. No se puede pasar por alto la protección, el desarrollo y la utilización de la cultura Heluo, y debemos prestar atención al principio de puntualidad y puntualidad. 1. Oportunidad. Detección temprana, rescate temprano y tratamiento oportuno. La protección de la cultura Heluo es una carrera contra el tiempo. Es necesario consultar extensamente libros antiguos, visitar e investigar personas, descubrir una cosa, registrar una cosa, resumir una cosa, estudiar una cosa y recopilar información relevante y verdadera de la manera más completa posible. Siempre que tengamos información completa y verdadera, podremos proteger, desarrollar y utilizar adecuadamente esta información. 2. Oportunidad. Si no existen condiciones objetivas para la protección, el desarrollo y la utilización de la cultura Heluo, será necesario hacerlo cuando sea el momento adecuado.
La protección, el desarrollo y la utilización de la cultura Heluo es un proyecto enorme y trivial, que no debe avanzarse ni sobreexplotarse en aras de fama temporal y beneficios económicos. Hay que pensarlo dos veces antes de actuar sobre asuntos importantes que afectan a las generaciones futuras.
En tercer lugar, racionalidad y cientificidad
La protección, el desarrollo y la utilización de la cultura Heluo no son acciones arbitrarias de individuos y gobiernos individuales, sino que un trabajo planificado y sistemático debe seguir un seguimiento científico y razonable. principios. 1. La cultura Heluo tiene muchos tipos y contenidos, y la información recopilada puede ser confusa. La información obtenida debe identificarse, ordenarse, clasificarse y analizarse cuidadosamente para que quede ordenada. 2. El desarrollo y utilización de la cultura Heluo, especialmente el desarrollo de sitios históricos, debe llevarse a cabo después de amplias consultas y argumentación razonable. En este sentido, el gobierno municipal de Luoyang ha realizado intentos y esfuerzos eficaces. Una vez que se establezca que la construcción de una "ciudad de turismo cultural internacional" se incluirá en el plan de desarrollo del "Duodécimo Plan Quinquenal" del mercado, se invitará a Wang Zhigang Studio, una conocida agencia de planificación estratégica de desarrollo urbano, a llevar a cabo Se llevará a cabo la planificación del diseño y se organizará a expertos de todas las partes para que participen en demostraciones para determinar si se deben implementar algunos proyectos importantes de turismo cultural. Vale la pena que otros gobiernos locales emulen el enfoque de Luoyang. 3. Planificación razonable y organización general. Para el desarrollo y utilización de algunos sitios clave, reliquias y parques industriales a gran escala, los departamentos gubernamentales de todos los niveles deben coordinarse entre sí y no pueden trabajar de forma independiente. La Oficina de Patrimonio Cultural, la Oficina de Turismo, la Oficina de Planificación y otros departamentos no pueden hacer nada por sus propios logros políticos y deben comunicarse entre sí. 4. La cultura Heluo es una cultura espléndida creada por la gente de Heluo. Su protección, desarrollo y utilización deben seguir las leyes de su propio desarrollo, ajustarse a los buenos deseos de la gente, atender las necesidades espirituales y culturales de la gente, ajustarse al desarrollo sostenible de la economía y la cultura regionales y servir para crear una buena atmósfera social y cultural. .
Cuarto, integralidad y distinción
Integridad significa mirar la cultura Heluo desde una perspectiva macro, centrándose en la protección, el desarrollo y la utilización integrales, y teniendo en cuenta todos los aspectos de la cultura Heluo y todos niveles. La cultura Heluo es la tarjeta de presentación más destacada de la región de Heluo. Al construir la cultura Heluo, el gobierno local debe mirar el panorama general y tener en cuenta la situación general. 1. Planificar la construcción urbana con el concepto de "cultura Heluo orientada a las personas como alma" y promover activamente la protección, el desarrollo y la utilización de diversas culturas Heluo. Integre diversos recursos culturales y renueve integralmente las antiguas residencias de celebridades, sitios culturales, reliquias históricas, distritos históricos, edificios antiguos, etc. Crear un área de demostración cultural característica, combinar la construcción urbana con el turismo cultural y lograr la protección, el desarrollo y la utilización complementarios de la cultura Heluo. 2. Llevar a cabo diversas actividades culturales y artísticas en torno a la cultura Heluo y promover y promover activamente la protección, el desarrollo y la utilización de la cultura Heluo. La esencia de la cultura Heluo es la riqueza espiritual, que satisface las necesidades espirituales y culturales de las personas y les brinda placer y disfrute espiritual. Bajo el liderazgo del gobierno y el apoyo de fuerzas privadas, como las exposiciones de varios museos y museos folclóricos, la celebración de ferias en los templos y exposiciones de flores, y el contenido de diversas artesanías y técnicas artísticas, que involucran literatura, historia, arte, política, costumbres populares y otros aspectos, presentados de forma intuitiva. Estas actividades han brindado a las personas un gran disfrute visual y un rico festín espiritual, y también han demostrado las diversas formas y elementos de calidad de la cultura Heluo, permitiendo que la protección, el desarrollo y la utilización de la cultura Heluo lleguen a la vista de las personas sin saberlo.
La característica es partir de los detalles microscópicos específicos de la cultura Heluo y realizar discusiones y excavaciones en profundidad. La cultura Heluo tiene características distintivas. Por ejemplo, aunque la Feria de las Peonías y el Festival Cultural de las Peonías de Luoyang se centran en las flores, son actividades culturales integrales que integran la apreciación de las flores, el turismo, la negociación económica y los intercambios culturales. El Festival Cultural de las Peonías de 2012 incluye el Festival Internacional de Caligrafía Longmen Weipai, la Ceremonia Internacional de Peregrinación de Guanlin, el Festival de la Hoja Roja de la Montaña Funiu, el Festival Gastronómico de Luoyang, la Exposición de Piedras del Río Amarillo, la Exposición de Peonías de Otoño y muchas otras actividades. Una exposición floral y un festival cultural cubren una gran cantidad de contenido cultural, desde la niñez hasta la edad adulta, desde mirar leopardos hasta comprender y experimentar la maravillosa y exquisita cultura Heluo. La celebración de ferias de peonías y festivales culturales no es solo la protección de la cultura de las peonías, sino también el desarrollo y utilización de la cultura de las peonías. Debido a sus buenos efectos sociales, proporciona casos y modelos para otras culturas Heluo, como la ópera Yu, la caligrafía, la pintura, etc.
La protección, el desarrollo y la utilización de la cultura Heluo se complementan entre sí. El requisito previo para el desarrollo y la utilización es la protección, y la protección es para un mejor desarrollo y utilización. Ante el rico patrimonio cultural y los recursos que dejaron nuestros predecesores, debemos seguir los cuatro principios anteriores tanto como sea posible para proteger y hacer un buen uso de esta preciosa riqueza. Esta riqueza es digna de ser un regalo para los difuntos. También es digno de ser un regalo para las personas que vivirán en la tierra de Heluo en el futuro.
Referencias:
[1]Xue Ruize.
Un estudio a escala regional de la región de Heluo. Revista de la Universidad Modelo de Luoyang, 2005(1).
[2] Yang Tiancai, Zhang Shanwen. Zhouyi. Compañía de libros Zhonghua, 2011.
Proyecto de financiación: Resultados del proyecto clave de planificación de ciencias sociales de la ciudad de Luoyang (Nº 2012AJ001) "Investigación sobre la protección, el desarrollo y la utilización de la cultura heluo con las características más centrales de las llanuras".
Sobre el autor: Feng Jun (1976-), nacido en Yingkou, provincia de Liaoning, doctor en literatura, profesor, trabaja en la Facultad de Humanidades de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Henan, se dedica a la literatura antigua y investigación cultural.