Comprender el budismo por primera vez: el significado positivo de la filosofía budista
Antes no sabía mucho sobre religión, pero lo que más me impresionó del budismo fueron cuatro palabras: escapar de la realidad. En general, el mundo ve el budismo desde una perspectiva negativa. Lin Yutang dijo que el budismo es escapar de la vida, el confucianismo es afrontar la vida de frente y el taoísmo es simplificar la vida. Cuando entré por primera vez en contacto con el budismo, vi varias ideas positivas en la filosofía budista.
En primer lugar, el budismo pone especial énfasis en los propios esfuerzos, que es una de las principales características que distingue al budismo de otras religiones. Por ejemplo, otras religiones creen que el destino está determinado por un dios dominante externo o alguna fuerza misteriosa, mientras que el budismo cree que el destino es la ley del desarrollo de la vida, y el poder que determina esta ley está dentro de nosotros mismos. El destino encarna la causa y el efecto de los descubrimientos de la vida y es el resultado de diferentes pensamientos y acciones. Qué tipo de comportamiento conducirá a qué tipo de destino. Estas acciones incluyen el cuerpo, el habla y la mente. Entre ellos, el karma físico es lo que haces, el karma verbal es lo que dices y el karma mental es lo que piensas. ¿Por qué? Hacemos algo y pensamos tanto en ello que se convierte en un hábito; una vez que se fija, gradualmente se convertirá en nuestro carácter y se desarrollará gradualmente en nuestra personalidad y la calidad de nuestra vida, lo que determina la diferencia en nosotros. destino hacia. Por tanto, el destino no es un regalo de Dios ni una oportunidad aleatoria, sino que está determinado por nuestro propio comportamiento. El budismo lo llama "karma". ¿Cómo podemos cambiar nuestro destino o hacer que nuestro destino se desarrolle en una buena dirección? El presente es la acumulación del pasado, y el futuro proviene de la acumulación del presente, por lo que debemos centrarnos en el presente, practicar mucho, cambiar de pasivo a activo, fortalecer selectivamente algo de psicología positiva, diluir y erradicar gradualmente algo de psicología negativa. , cambiar comportamientos, hábitos y personalidad, cambiando así el destino.
En segundo lugar, el budismo cree que la vida es sufrimiento, es decir, el sufrimiento es la esencia de la vida, y la felicidad es sólo el alivio del sufrimiento. En realidad, ninguna felicidad es esencial y cualquier felicidad tiene algún tipo de dolor correspondiente. Hay tanta felicidad como dolor, y tanto dolor se alivia. La causa fundamental del sufrimiento en la vida es que la gente tiene demasiados deseos y demasiadas preocupaciones. El budismo cree que sólo demostrando la verdad de la vida y eliminando las necesidades y preocupaciones viciosas del corazón se puede transformar la confusión en iluminación, resolver el dolor desde su origen y lograr una vida libre. Para conocer la verdad de la vida, debemos "usarnos a nosotros mismos como un barco y al Dharma como un barco". Es decir, debemos confiar en nuestros propios esfuerzos y refugiarnos en "Buda, Dharma y Sangha". El budismo es un ejemplo para que mejoremos nuestras vidas, el budismo es una forma de comprender la verdad de la vida y los monjes son maestros que nos guían sobre cómo usarlo. Por lo tanto, la comprensión del budismo sobre el sufrimiento no consiste en aceptarlo pasivamente, sino en afrontar la realidad y buscar una solución completa. Esta comprensión del sufrimiento es una actitud positiva hacia la vida, más que una mentalidad negativa de escapar de la realidad.
En tercer lugar, el objetivo educativo del budismo es hacer que las personas se conviertan en santas a través de los métodos educativos únicos del budismo. Incluye tres objetivos: el objetivo principal es cultivar personas con salud física y mental y un carácter moral elevado a través de la educación sobre el hombre y la naturaleza; el objetivo intermedio es crear un santo liberado, lo que el budismo llama un Arhat, a través de la educación a través de la escucha y el oído; El objetivo de alto nivel es crear un santo liberado a través de la educación del Bodhisattva que cultiva la autoconciencia y el comportamiento perfecto de Buda. La capacidad de comprender la verdad del universo necesaria para convertirse en un Buda es inherente a todos los seres vivos. Sólo necesita desarrollarse a través de la práctica, y luego podrás sacar a relucir los deseos de sufrimiento y felicidad de todos los seres vivos y ponerlos en práctica. Practica y te convertirás en un Bodhisattva. Anime a todos a trabajar para alcanzar sus objetivos más elevados y beneficiar a los demás.
Finalmente, la religión es en realidad un tipo de cultura y contiene muchos contenidos. Por supuesto, el budismo es vasto y profundo, y ahora sólo sé un poco sobre él. Los tres puntos anteriores son mi comprensión preliminar del budismo. Más adelante, a medida que nuestra comprensión se profundice, podremos tener una comprensión más profunda o diferente del budismo.