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Un poema sobre cómo dar lo mejor de ti de las Analectas de Confucio.

1. Frases de Las Analectas 1. Confucio dijo: "Es mejor aprender mientras se aprende". ¿No sería fantástico tener amigos de lejos? ¿No es un caballero ser ignorante e insatisfecho? "

2. Confucio dijo: "Conocer las palabras trae belleza, benevolencia refrescante y rectitud. "

3. Zeng Zitao dijo: "Me salvaré tres veces al día: ¿eres infiel a los demás? "¿No crees en hacer amigos? ¿No puedes aprender?"

4. Confucio dijo: "Un caballero no quiere tener suficiente para comer y no quiere vivir en paz. Si es sensible y prudente, tendrá el enfoque correcto y será honesto." Se puede decir que le encanta aprender."

5. , no conocerás a la gente."

6. Confucio dijo: "Estoy decidido a aprender el diez por ciento, permanecer firme a los treinta, no confundirme a los cuarenta, conocer el destino a los cincuenta, estar en sintonía. tus oídos a los sesenta, haz lo que quieras a los setenta y no te vayas más allá de las reglas."

7. El Maestro dijo: "Sabe revisando el pasado, si eres nuevo, puedes ser un. maestro."

8. Confucio dijo: "Un caballero no se compara con los demás, y un villano no se compara con los demás."

9. Confucio dijo: "Aprende sin comparar Pensar con los demás es inútil, pensar sin aprender es peligroso."

10. Confucio dijo: "Si la gente no cree, no sabe lo que puede hacer."

Datos ampliados

Las Analectas de Confucio son una colección de citas de Confucio y sus discípulos que fueron compiladas por los discípulos y rediscípulos de Confucio hasta principios del Período de los Reinos Combatientes. El libro completo * * * consta de 20 capítulos y 492 versos. Registra principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna las opiniones políticas, pensamientos éticos, conceptos morales y principios educativos de Confucio. Este libro es una de las obras clásicas del confucianismo. Se llama los "Cuatro Libros" junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Mencio", además de los "Cinco Clásicos" como el "Libro". de Canciones".

Las Analectas de Confucio tenían tres versiones en la antigüedad: Gu Lun, Lu Lun y Qi Lun. Las "Analectas" actualmente populares son una versión revisada de "Lu Lun" y "Gu Lun".

Las Analectas de Confucio es un clásico confuciano y una colección de prosa grabada que se centra principalmente en la memorización de palabras. Ya a finales del período de primavera y otoño, cuando Confucio creó un foro para dar conferencias, el contenido principal se creó inicialmente después de la muerte de Confucio, sus discípulos y discípulos posteriores transmitieron sus comentarios de generación en generación y gradualmente registraron las palabras; y los hechos de estas citas orales, por eso se llama "On"; "Las Analectas" registra principalmente las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, por eso se llama "Yu".

Materiales de referencia:

Las Analectas de Confucio (clásicos confucianos chinos) - Enciclopedia Baidu

2 Aforismos famosos de "Las Analectas de Confucio", no. No te avergüences de preguntar; busca conocimiento de aquellos que son inferiores a ti. O no hay vergüenza en pedir consejo a alguien que está en una posición inferior a la tuya. "Las Analectas de Confucio": "Inteligente y con ganas de aprender, sin vergüenza de hacer preguntas".

2. "Las Analectas de Confucio" avanzó: "Si tienes razón, no perecerás".

3. Infeliz; "Las Analectas de Confucio·Xueer": "Es una alegría tener amigos que vienen de aquí. ¡lejos!" Hoy en día, se utiliza a menudo para expresar la situación. Desarrollo extremo también significa "excelente".

4. Si no estás en tu puesto, no buscarás el poder político; si no ocupas ese puesto, no lo considerarás, y se te ocurrirán “Las Analectas de Confucio”. y "Tabó".

5. Haz lo que quieras hacer; haz lo que quieras hacer. "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng": "Cuando tengas setenta años, debes seguir los deseos de tu corazón y no excederte de las reglas".

6. Confucio·Wei Linggong" "Sé leal como maestro" Nota de Zhu: "Sé una persona benevolente, toma la benevolencia como tu deber aunque el maestro no sea menos bueno en lo que dice". Más tarde, se usó ampliamente como "deber y "responsabilidad", lo que significa que cuando se debe hacer algo, se debe hacer de manera activa y no se debe presionar.

7. Mala ropa y mala alimentación; "Las Analectas de Confucio: Liren": "Un erudito no se avergüenza de estar desnudo y no tener hambre".

8. para comer y dormir. "Las Analectas de Confucio": "Ye Gong le preguntó a Confucio Luzi, Luzi se equivocó. Confucio dijo: "La mujer no dijo nada: 'Ella es un ser humano que se olvida de comer cuando está enojada, se olvida de preocuparse cuando está'. feliz y no sabe cuantos años tiene. " "(Mujer, con "tú", tú; aquí, por qué.) Houguo se utiliza para describir un trabajo muy duro.

9. Equivocarse; ofender: ofender a un superior; rebelarse: rebelarse. "Las Analectas de Confucio·Estudio y práctica": "Aquel que no es fácil cometer errores pero es bueno creando problemas no tiene nada."

10. Cómo cortar un pollo con un cuchillo de buey por qué; ¿Deberías matar un pollo con un cuchillo de vaca? Es una metáfora de hacer pequeñas cosas sin tener que trabajar duro ni estar demasiado calificado. "Las Analectas de Confucio Yang Huo": "La ciudad marcial del hijo es el sonido de la cuerda".

El maestro sonrió y dijo: "¿Cómo se puede cortar un pollo con un cuchillo?" 'También conocido como "Cómo matar un pollo con un cuchillo de buey"

11 Si un artesano quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas para hacer bien este trabajo, un artesano debe; Primero utilice herramientas precisas para hacer "Las Analectas de Confucio" y "Wei Linggong".

12. La bondad es pequeña; Hui: "sabiduría" e inteligente. La intención original es ser inteligente. "Las Analectas de Confucio · Wei Linggong": "Es difícil vivir en grupos todo el día, las palabras no son tan buenas como los hechos y los pequeños favores son difíciles de dar. Más tarde, también se refiere a amar los pequeños favores.

13. La próxima vida es terrible; la próxima vida; los jóvenes, la generación más joven; esto se refiere a la obediencia. Los jóvenes superan fácilmente a las generaciones mayores. Son increíbles. "Las Analectas de Confucio·Zihan": "Hay que temer la otra vida, y aquellos que no saben lo que viene no estarán en el presente". Más tarde, se utilizó a menudo para elogiar a los jóvenes ambiciosos y consumados.

14. Ser incansable en la enseñanza; La enseñanza nunca es demasiado agotadora. Describe la enseñanza como particularmente paciente. "Las Analectas de Confucio": "Nunca me canso de aprender, nunca me canso de aprender y nunca me canso de enseñar. ¡Esta no es mi buena acción!"

15. dar beneficios a otros; costo, gasto. Si haces el bien a los demás, no tienes nada que gastar en ti mismo. "Las Analectas de Confucio · Yao Yue": "¿No hay ningún beneficio en beneficiarse de los intereses del pueblo?" Más tarde se utilizó a menudo para describir ganancias reales sin gastar mucho dinero.

16, un nombre muy conocido; todos los hogares lo conocen. Describe a cada persona. "Las Analectas de Confucio·Taibo": "La gente puede hacer que suceda, pero no puede darlo a conocer". Cheng señaló: "Cuando un sabio establece una religión, no quiere que otros se la expliquen, pero él la sabe".

17. Sé valiente; cuando veas cosas polémicas, sé valiente y hazlo. El texto principal de "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng" dice: "Si no haces las cosas según la justicia, no tendrás valor".

18, la extrapolación es saber algo; cosas a partir de lo que sabes, y conocer otras cosas a través de analogías. Es bueno en analogías y puede pasarse por alto mediante analogías. El texto principal de "Las Analectas" dice: "Toma una moneda de diez centavos en lugar de un triángulo".

19 El argumento es pobre, el uso es insostenible y no hay nada que decir. "Las Analectas de Confucio" avanzaron: "Estas son las palabras de Zhu Zi, que es un hombre malvado". No es su intención original, pero su argumento es muy pobre y usa su boca para discutir sus oídos.

Mencio.

Un hijo filial tiene el mayor respeto por sus familiares; el respeto por sus familiares no es más que alimentar al mundo. Como padre del Hijo del Cielo, el respeto es supremo; quiero elevar el mundo y elevarlo al extremo. ——Mencius

Hay cinco personas llamadas no filiales en el mundo secular: aquellos que tienen cuatro emociones e ignoran el apoyo de sus padres también lo son; no filial; aquellos que aman ganar mucho dinero y tienen una esposa ilegítima ignoran el apoyo de sus padres, tres piedad no filial; seguir los propios deseos, pensar que sus padres han sido asesinados, cuatro piedad no filial, poner en peligro a los padres; eso no es filial. ——Mencio

3. ¿Qué quieres que hagan los demás? Como dice el viejo refrán, debes tomar la iniciativa y hacerlo primero, que es 1. Un caballero debe conocerse a sí mismo antes de preguntarle a los demás.

De: Universidad Capítulo 10

Interpretación: Una persona virtuosa siempre lo hace él mismo primero antes de pedir a otros que lo hagan.

2. Dígalo primero y luego sígalo.

De: "Las Analectas de Confucio"

Interpretación: Haz lo que quieras decir primero y luego dilo después de hacerlo.

3. Primero sé honesto contigo mismo y no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

De: Las Analectas de Confucio Wei Linggong

Interpretación: No impongas a los demás lo que no quieres. Confucio enfatizó que la gente debe perdonar a los demás y abogó por el principio del "perdón". Sólo así podrá revelarse la humanidad.

Si los directivos quieren gestionar bien a sus subordinados, deben dar el ejemplo, anteponer a las personas en todo, exigirse estrictamente y "no hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". " Una vez que se establezca el prestigio entre los empleados al predicar con el ejemplo, se unirán de arriba a abajo y mejorarán en gran medida la efectividad general del combate del equipo.

4. Al enseñar a las personas cómo gobernar a otros, la sinceridad debe ser lo primero.

De: "Biografía de Hong Fan" de Wang Songan

Explicación: Gobernanza: Gestión. Respuesta: Sí, sí. Primero: primero. Al educar y gestionar personas, la "integridad" debe ser la primera prioridad.

5. Para pensar con claridad, primero hay que tener claridad.

De: "Cuatro libros de exégesis" de Wang Qingfu

Interpretación: si quieres enseñar a la gente a comprender las cosas, primero debes comprenderlas tú mismo.

6. Si su cuerpo no está recto, no obedecerá.

De: "Las Analectas"

Interpretación: (Como gerente) Si te comportas correctamente, puedes ejecutar cosas sin dar órdenes si eres incorrecto, incluso si das órdenes; , la gente no escuchará.

4.5 Las frases célebres de "Las Analectas" deben contener modismos y no etiqueta.

No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

La estatua de Confucio quiere levantarse y convertirse en un ser humano, y quiere conseguirlo.

Inclinarse ante los demás y culpar a los demás a la ligera está lejos de quejarse.

¿Qué tal si piensas en los demás cuando ves a una persona con talento? Piensa en ti mismo cuando ves a una persona con talento.

Cuando caminan tres personas, deben tener un maestro. Elige a los buenos y síguelos, y cambia a los malos.

Viva con respeto, sirva con respeto y sea leal a los demás.

Un caballero es respetuoso y respetuoso con los demás. Es respetuoso con los demás y tiene hermanos en todo el mundo.

Sé fiel a tus palabras y respetuoso en tus hechos. Aunque es bastante campestre, no está mal. Si no dices lo que dices en serio y actúas de manera irrespetuosa, aunque estés en el estado correcto, ¿está bien?

Avergonzarse de lo que haces, hacer sentir a la gente en todas partes y no humillar la vida, esto es un erudito.

Confucio dijo: "Una persona que puede hacer cinco cosas por el mundo es una persona benévola". Dijo: "Respeto, tolerancia, honestidad, sensibilidad y beneficio. Respete pero no humillación, tolere y acepte, confíe y sea responsable, sea sensible y meritorio, y beneficie lo suficiente como para empoderar a los demás".

La rectitud de un caballero eso es calidad, la etiqueta es comportamiento, las palabras de Sun son comportamiento y la fe es éxito. ¡Qué caballero!

¡Si no cambias, es demasiado!

Si apruebas, no tengas miedo de cambiar.

No te enojes ni seas excesivo.

El que no tiene preocupaciones a largo plazo, tendrá preocupaciones a corto plazo.

Las prisas generan desperdicio. La prisa genera desperdicio; cuando ves pequeñas ganancias, no puedes lograr grandes cosas.

Si no te apegas a la moralidad y no crees en la moralidad, ¿cómo puedes existir y morir?

Haz amigos y cumple tu palabra.

Utiliza la literatura como tu amiga y la benevolencia como tu amiga.

Hay tres amigos que se benefician y hay tres amigos que sufren. Los amigos heterosexuales, los amigos que perdonan y los amigos que escuchan son útiles. Los amigos amables y gentiles son dañinos.

Un caballero habla pero no usa las manos.

Un caballero no se preocupa por no tener suficiente para comer, está preparado para los peligros en tiempos de paz, es sensible y prudente en sus palabras, y enseña adecuadamente, de lo que se puede decir que tiene muchas ganas de aprender.

Las palabras inteligentes confunden la moral, y las pequeñas dificultades confunden los grandes planes.

La redacción inteligente te hace lucir agradable y fresco.

La fortaleza, la perseverancia, el aburrimiento y la pereza están cerca de la benevolencia.

Los que son virtuosos deben hablar, pero los que hablan no tienen por qué ser virtuosos.

Escucha lo que dices y juzga lo que haces.

Un caballero no guía a los demás con palabras, y no desperdicia palabras con los demás.

5. ¿Cuáles son las citas célebres de “Las Analectas de Confucio”? 65,438+0, las prisas generan desperdicio, las pequeñas ganancias pueden generar grandes cosas.

2. La calidad es mejor que el campo literario y la calidad es mejor que la historia. Gentil, luego caballero.

3. Una persona con buena apariencia tiene ganas de aprender, no está enojada ni celosa.

4. Las personas benevolentes y las personas con ideales elevados son benevolentes. Hay benevolencia en salvar y no hacer daño, y benevolencia en matar.

5. Los sabios no se confunden, los benevolentes no se preocupan, los valientes no temen.

6. Cómo conocer la muerte si no conoces la vida

7.

8. Un dicho: El cielo se mueve vigorosamente y un caballero se esfuerza constantemente por superarse. Enseñar indiscriminadamente.

9. Nunca he visto a una persona tan virtuosa como una persona lujuriosa.

10. Cumple tu palabra y haz lo que quieras hacer.

11. Puedes convertirte en profesor revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo.

12. Si aprendes sin pensar, serás en vano; si piensas sin aprender, estarás en peligro.

13. Decidirse a aprender diez quintas partes, mantenerse firme a los treinta, no confundirse a los cuarenta, conocer el destino a los cincuenta, escucharlo a los sesenta, hacer lo que quiera a los setenta y no excederse. las reglas.

14. La madera podrida no se puede tallar, y un muro de estiércol no se puede romper.

15. Si no puedes convencer a la gente, ¿cómo podrás convencer a los fantasmas?

16. Lealtad. Las personas sin amigos no son tan buenas como ellos mismos, pero no temas el cambio después de eso.

17. Si lo sabes, lo sabes. Si no lo sabes, simplemente no lo sabes.

18. Una persona sabia no es tan buena como una buena persona, y una buena persona no es tan buena como una persona feliz.

19. El hombre sabio disfruta del agua, y el hombre benévolo disfruta de las montañas. Los que saben están activos, los que son buenos todavía lo están. El que sabe es feliz y el que es bondadoso vive mucho tiempo.

6. Confucio dijo en un dicho famoso en "Las Analectas de Confucio": "Guarda en silencio en tu corazón lo que has aprendido, si no estás satisfecho, si estudias mucho, si no estás cansado de enseñando a otros, ¿de qué debería arrepentirme?"

El conocimiento depende del conocimiento. La palabra "conocimiento" aquí es la misma que las dos palabras "志,记,志" en los antiguos caracteres chinos. Por lo tanto, el significado de la frase "saberlo estando quieto" significa que cuando aprendes, debes estar en silencio, no tomar en serio los asuntos extraños, no esforzarte por expresarlo, sino captarlo en silencio. cosa importante.

“Nunca te canses de aprender”, él mismo dijo que nunca se cansará de su interés por aprender, lo cual se entiende bien en el artículo. A primera vista, no parece mucho, pero después de una comprensión más profunda, el conocimiento de Confucio está aquí. Aunque es ordinario, debes saber que las cosas más importantes del mundo son ordinarias y es difícil conformarse con lo ordinario. Esto también es una extensión de "la gente no lo sabe pero no le importa". Mi propia experiencia demuestra que si me esfuerzo por aprender algo, no podré continuar haciéndolo de manera persistente si trabajo duro durante un período de tiempo como máximo. Por tanto, no es fácil estudiar toda la vida. Me gusta escribir caligrafía y hacer Tai Chi. Al principio me interesaba mucho, pero luego seguí persistiendo hasta que progresé.

Hou, cuanto más miro mi caligrafía, más repugnante se vuelve, y simplemente no quiero leerla, no quiero boxear, y no creo que pueda; aprende bien. Esta es la clave y el comienzo del progreso, pero la mayoría de ellos se dan por vencidos ante esta situación. Por tanto, creo que esta frase de Confucio es realmente notable.

Otro punto es la actitud docente de “enseñanza incansable”. Parece fácil pero es difícil de hacer. Mencius dijo: "Es un placer conseguir personas talentosas del mundo y educarlas". Pero si "consigues los talentos estúpidos del mundo y las educas, ¡a veces será una molestia!". Especialmente los jóvenes cuya educación han recibido desde la infancia es tan pobre que casi necesitan sentar una nueva base. Por lo tanto, un verdadero educador debe tener el espíritu de una persona religiosa, amar al mundo y tener el espíritu de sacrificio para alimentar a los tigres e ir al mar para salvar a la gente. También es como usar la habilidad de cambiar la mente para poner tus propias cosas en tu cabeza. Sin embargo, muchos eruditos aprendieron el conocimiento pero se negaron a transmitirlo a otros como un secreto que nunca fue transmitido.

Estas tres frases de Confucio son fáciles en la superficie, pero difíciles de ejecutar. Las generaciones futuras, que son docentes, podrán convertir estas palabras en aforismos. Cuando se aburren, mencionarán estas palabras de Confucio, se sonrojarán e inmediatamente se corregirán. Después de estas tres frases, Confucio dijo: "¿De qué me sirve?" Traducido a la lengua vernácula significa que no tengo conocimiento, pero presto atención en todas partes, estudio en silencio y no me canso de aprender; Nunca me cansaré de enseñar; pero aparte de estos tres puntos, no sé nada ni tengo nada. Eso es lo que significa. Sin embargo, estos tres puntos son verdaderos conocimientos y son difíciles de lograr para todos, por eso creo que este artículo es una extensión del primer "Aprendizaje".

7. Lo mejor es tener una idea del origen y la explicación de los famosos dichos de "Las Analectas de Confucio", que decía: "También es feliz comer con agua y doblar los brazos". descansa en él. Las riquezas y el honor ganados a través de la injusticia son para mí como nubes flotantes." ."

Anotar...

Comer menos, arroz aquí significa "comer", como un. verbo. La comida escasa son los cereales integrales.

Húmero curvo: húmero, pronunciado G no gōng, brazo, desde el hombro hasta el codo. Doble los brazos, simplemente doble los brazos.

Traducción

Confucio dijo: "Comer cereales secundarios, beber agua corriente y doblar los brazos como almohada es felicidad. La riqueza obtenida por medios injustos es como el paraíso para mí". ”

Comentarios y análisis

Confucio defendió firmemente que “los pobres deberían disfrutar del Tao”. Él cree que un caballero con ideales y ambiciones no siempre correrá para conseguir su propia comida, ropa, vivienda y transporte. Se puede decir que "ser frugal con la comida y la ropa y doblar los brazos para descansar sobre la almohada" es una especie de disfrute para las personas con ideales. Al mismo tiempo, también afirmó que se negaría resueltamente a aceptar cualquier cosa que no estuviera en consonancia con la riqueza y el esplendor taoístas, tratándolo como nubes flotantes en el cielo. Esta idea influyó profundamente en los intelectuales antiguos y fue aceptada por la gente corriente.