El origen de Liuyutian

Seis Deseos del Cielo [del Shurangama Sutra] El deseo es lujuria. Los Cuatro Reyes Celestiales desean tener relaciones sexuales. Chao Li considera que el viento es su deseo. Yama desea aguantar. Tushita desea tomarse de la mano. Hua Le toma el placer de besar y sonreír como su deseo. Lo transforma en deseo. Se llama cielo. Naturales y naturales. La alegría gana el cuerpo. También conocido como el más exitoso. También conocida como luz. Sé diferente en lo que quieres. De ahí el nombre Six Desire Heaven. Uno de los cuatro reyes celestiales es el rey celestial del Reino del Este. Se dice que puede proteger el país. Vive en el Templo Dorado del Monte Xumi. El rey del crecimiento en el sur. Se dice que puede hacer crecer sus buenas raíces. Vive en Liulicuntu, monte Xumi. El rey de los ojos anchos occidentales. Se dice que él puede sostener a Jambudvipa con sus puros ojos del cielo. Vive en Baiyinteng, Monte Xumi. Hay muchas historias sobre el Rey del Cielo en el norte. Se llama el nombre del mérito. Escuché desde todas direcciones. Vive en el Templo de Cristal del Monte Xumi. (El sánscrito es Sumeru. Huayan es maravilloso. El sánscrito es Jambudvipa. Huayan es mejor que Jinzhou). Los dos trayas están en sánscrito. Huayan treinta y tres. La teoría de la gran sabiduría. En el pasado hubo brahmanes. Su apellido era Kaushika. Cultiva el mérito con treinta y dos amigos cercanos. Todas vuestras vidas nacerán en la cima del monte Sumeru. Kaushika es Dios. Nombrado Emperador Shitian. Treinta y dos personas son ministros asistentes. Rodeado de columnas. Pero el emperador Shi estaba solo. También conocido como Shuyun. Tras el fallecimiento del Buda Kasyapa. Hay una mujer. Decidido a construir una pagoda. Paga a Dios. Hay treinta y dos personas ayudando. Reportar como viceministro. El monarca y sus ministros se unen. Son treinta y tres. (Sánscrito Brahman. Las espléndidas palabras son puras. Sánscrito Kausika. También se dice que Shi Tihuanyin. Las espléndidas palabras pueden ser Dios. El que habla el emperador y la secta. Los chinos y Brahma son ambos. Los nombres de treinta- Dos personas no están registradas en las escrituras. Según el Sutra de la atención plena del Dharma, cada una tiene su propio lugar: el cielo de Shantang, el cielo de la buena visión y el cielo del jardín alegre. El cielo del palacio dorado. El cielo de la música sutil. El cielo de la majestad y la virtud. El cielo de la sabiduría. Huayan es bueno en ese momento. También conocido como tiempo. Se dice que canta alegremente todo el tiempo. Abre y cierra con flores de loto. Divídelo en día y noche. Este día vivo en el cielo. Los cuatro cielos Tushita son Tushita sánscrito. Huayan está contento. Se dice que sabe detenerse en el reino de los cinco deseos. Este rey vive en el cielo. (Cinco deseos: lujuria, sonido, aroma, gusto y tacto). El cielo feliz de cinco transformaciones se transforma en un cielo feliz. Se dice que transforma los deseos de las cinco cosas mundanas y las entretiene. Este día vivo en el cielo. (Cinco polvos. Polvo de color. Polvo de sonido. Polvo de fragancia. Polvo de sabor. Polvo de tacto.) Los otros seis cielos de transformación en sí mismos. Se dice que es por la transformación de los demás para alcanzar la propia felicidad. Este día vivo en el cielo. Es decir, el diablo es grande.