Ensayo argumentativo de 800 palabras con memoria compartida
Lea los siguientes materiales y escriba un artículo de no menos de 800 palabras según sea necesario.
Diferentes contactos formarán diferentes "* * * mismos recuerdos". Diferentes caracteres tienen diferentes significados de "un * * * con memoria". Por ejemplo:
Papá Zhang: * *La memoria es el vínculo del afecto familiar. No importa lo ocupada que esté, pasaré más tiempo con mis hijos y seré testigo de su crecimiento.
Maestro Shen: * *La memoria es el hogar espiritual. Quiero ser un jardinero humilde, cariñoso y disciplinado.
Alcalde Wu: * *La memoria es la raíz y el alma de la ciudad. Necesitamos edificios de gran altura, pero también patrimonio cultural.
¿Qué inspiración te dio la comprensión de los tres ancianos sobre “* * *compartir recuerdos”? ¿Qué piensas y asocias con el significado de "* * *tiene memoria"? Elige un personaje entre niños, estudiantes o ciudadanos y escribe un artículo.
Capítulo 1: Proteger * * * la memoria y dejar una profunda huella cultural. A menudo me pregunto: ¿puede esta ciudad en la que vivo ser el refugio de mi alma?
-Inscripción
En "Grupos violentos en la ciudad-estado", Zhang escribió con pacífico orgullo: "Ésta es una ciudad que no existe en el mapa. No habrá señales de tráfico. Te diré dónde encontrarás su imagen en cada camino y en cada bosque de bambú, pero si eres un forastero, no podrás encontrarla sin guía."
¿Qué es esta ciudad? ? Como él lo describe, es un reflejo de una cultura que existe fuera de la ciudad real. Se resume en * * * y memoria.
Los mayores decían que * * *la memoria es la raíz y el alma de la ciudad, y yo lo entiendo profundamente.
Una ciudad es una ciudad de personas, por eso lo que tiene memoria* * * es la memoria de que todos sus habitantes alguna vez vivieron juntos. La antigua capital de las Seis Dinastías recuerda los acontecimientos históricos, la ciudad natal del pueblo rudo recuerda a los príncipes y generales, la tierra santa roja recuerda las chispas y la ciudad emergente recuerda el entusiasmo y la apertura, sin mencionar su arquitectura, ríos y lagos, canciones populares y costumbres ancestrales, todo solidificado por el mismo recuerdo.
Sin embargo, estos no son sólo recuerdos. Es en la superposición de recuerdos día tras día que los ciudadanos urbanos, como yo, inconscientemente abstraen una * * * misma forma de vida, la misma filosofía de gobernar el país, un temperamento espiritual similar - * * * la misma memoria, encarna la temperamento cultural de esta ciudad.
El temperamento cultural de una ciudad se actualiza constantemente con los cambios dinámicos de la memoria, pero no importa cómo se agregue o elimine la memoria, es difícil cambiar completamente este temperamento una vez que se forma.
Su energía y determinación a su vez dieron forma a un grupo de personas y una ciudad.
Si las diferentes ciudades son como estrellas, esparcidas en el cielo estrellado de la civilización humana, entonces la cultura es su gloria eterna, lo que permite ser vistas y prestadas atención. El resplandor de las estrellas se proyecta sobre la verdadera hoja primitiva de la humanidad, haciéndola aparecer verde esmeralda aquí y Venecia allá. Aunque algunas ciudades llevan mucho tiempo surcando el cielo nocturno como estrellas fugaces, la cultura es la prueba de su glorioso incendio anterior.
La cultura también deja una profunda huella en nuestras almas. Incluso si eventualmente dejamos nuestra ciudad natal y escapamos de la única ciudad en nuestras vidas; incluso si estamos en problemas en todo el mundo y pasamos por años y dificultades, aún podemos reconocernos porque hay una ciudad en lo profundo de nuestras almas.
Necesitamos que la cultura de la ciudad nos dé esta marca, porque necesitamos confirmar la relación entre las personas y su ciudad natal. Y esta ciudad también necesita preservar la memoria de *** para conservar el poder de esta marca para siempre. Sin embargo, como ciudadano privado, a menudo me siento perdido. ¿La mejora de la civilización material nos está destrozando y privándonos de nuestros * * recuerdos?
Se han levantado rascacielos, mientras que arcos, casas y antiguas torres de reloj han caído. El frío cemento bloquea nuestra vista, mientras el cálido río va desapareciendo de nuestra ciudad natal ideal. * * * Tongmai necesita ser actualizado y complementado por la civilización moderna, pero ¿cómo podrían esos antiguos, hermosos y puros símbolos espirituales (música antigua, óperas folclóricas y casas antiguas...) ser abandonados sin piedad?
No puedes negarlo todo, no puedes abandonarlo todo.
Aunque es sólo un pequeño individuo urbano, sigo creyendo que sólo preservando nuestros hermosos recuerdos podremos preservar nuestras raíces culturales. Las ciudades no son castillos en el aire.
Espero con ansias que mañana llegue el día en que la gente guarde este recuerdo religiosamente.
Comentarios
Este artículo parte de la perspectiva de los ciudadanos. Primero señala que la "* * * memoria compartida" es una característica de una ciudad, y luego analiza cómo "* *. * Se forma la memoria compartida", se ha sublimado de características históricas superficiales a un temperamento espiritual intrínseco, y se ha explorado más a fondo el valor y la importancia de la "* * memoria compartida" para resaltar los atributos de la civilización urbana. Lo que es aún más valioso es que este documento señala con más detalle este "* *". La estructura es más rigurosa, la discusión es más profunda, la visión es más amplia, el pensamiento tiene características humanistas únicas y refleja los profundos sentimientos humanistas. Si podemos preguntarnos más cómo debería afrontar este tipo de memoria las crisis modernas, la profundidad del pensamiento podría mejorarse a un nivel superior.
Capítulo 2: Buscando la memoria de la ciudad y manteniendo las raíces de la cultura Feng Jicai dijo: "Una ciudad, como las personas, tiene memoria porque tiene una historia de vida completa". ciudad, todos comparten los mismos recuerdos de los ciudadanos y sus interacciones. Es la raíz y el alma de una ciudad, confiando la identidad cultural de cada ciudadano. Entonces, ¿qué es la * * * memoria?
* * *Un mismo recuerdo es el vínculo de afecto y amor, que conecta a las personas y a la ciudad en un * * * cuerpo. Puede ser el dialecto de la ciudad, la antigua residencia de una celebridad o incluso un refrigerio tradicional. Nacido y criado en Sri Lanka, el * * * que una ciudad deja a sus ciudadanos no tiene nada que ver con la calidad de sus recuerdos. Lo más importante es que nutre cada recuerdo con el patrimonio cultural único de la ciudad.
Sin embargo, como siente Wang Kailing, su ciudad natal ha sido desfigurada por la cirugía plástica y la ciudad ha perdido gradualmente la memoria de sus ciudadanos y de nuestro altiplano cultural en la rápida tendencia de modernización. Innumerables reliquias culturales han desaparecido entre el rugido de las excavadoras, y China parece avanzar hacia "mil ciudades con una sola cara". La identidad cultural se diluye, * * * los recuerdos se pulen en el molde de la producción cuantificada en fábrica y el espacio en el que vivimos cambia y se desarraiga.
Por eso es urgente proteger la memoria de * * *. La tarjeta de presentación de una ciudad no reside en la cantidad de edificios altos que ha construido, sino en la personalidad y profundidad de su cultura. Los dialectos pueden transmitir sentimientos culturales, los bocadillos tradicionales pueden transmitir calidez cultural y cada * * recuerdo idéntico es portador de la cultura urbana, afectando sutilmente la * * conciencia de identidad de los ciudadanos. El acento local es el recuerdo de la risa y el juego de la infancia; el sabor pastoral es el recuerdo que permanece en la punta de la lengua para siempre; la ciudad natal es el recuerdo de innumerables vagabundos que regresan a casa... Por lo tanto, la gente siempre sentirá nostalgia por el Geografía histórica de Sri Lanka, donde nacieron y crecieron. Una emoción persistente que se convierte en una especie de nostalgia cultural que recuerda años pasados. En la complicada sociedad moderna, esta nostalgia refleja los "*mismos recuerdos" de la gente en el contexto moderno. Es esta * * * memoria la que construye el profundo patrimonio cultural de la ciudad y también inscribe el código emocional de los ciudadanos, permitiendo a cada ciudadano encontrar un sentido de pertenencia en el mismo bosque de cemento.
Es cierto que el desarrollo económico no necesariamente deconstruirá la cultura urbana. Por el contrario, es imposible discutir si la memoria se ha perdido en una ciudad que ha perdido el sustento de su fundamento material. Sin embargo, la erosión de la modernización debe producirse a expensas de la dilución de los documentos y las pruebas. Los recuerdos de los ciudadanos de * * * gradualmente se convertirán en historia debido a la transmisión de portadores culturales. La impetuosidad cultural y la pérdida emocional impedirán en última instancia que las personas encuentren un hogar espiritual donde puedan establecerse y construir un hábitat cultural en el camino hacia la modernización. Como dijo Wang Kailing, "La ciudad natal es más que una simple dirección y un espacio. Tiene la energía de la representación y la memoria, lo que requiere evidencia visual, la base del tiempo y el apoyo de los detalles si las personas pierden su conexión emocional con ella". la ciudad, Entonces la ciudad es sólo una dirección, y caeremos en una nostalgia infinita.
Así que, como ciudadano, estoy feliz por el rápido desarrollo de la economía de la ciudad, pero también triste por el desvanecimiento de * * * recuerdos.
“Ningún hombre es una isla”, el recuerdo de * *nos trae emocional* * *confianza cultural, que es la raíz del refugio emocional de esta ciudad. Como células de la ciudad, tenemos la obligación de mantener la misma memoria, hacer más común el color único de la cultura urbana y calentar la ciudad en la que vivimos.
Cada bar es una historia de amor, y cada camino es un recuerdo. El apego de Zhao Lei a "Chengdu" es también lo que espero en mi corazón. La búsqueda de la memoria de la ciudad y la preservación de las raíces culturales y el patrimonio antiguo seguramente sostendrán este cielo.
Comentarios
El autor parte del concepto de "* * * tiene memoria" y explica la connotación de "* * * tiene memoria" en la ciudad y su significado para los ciudadanos. Luego señaló además que en la marea de la modernización, la "misma memoria de * * *" se pierde cada vez más, y es urgente proteger la "misma memoria de * * *". Sin embargo, este tipo de protección no provoca estancamiento económico ni regresión social, sino que exige una construcción cultural racional de la ciudad desde la perspectiva de los ciudadanos, buscando la memoria urbana y conservando las raíces culturales. Este artículo tiene un fuerte sentido del efecto y también puede realizar una argumentación en profundidad basada en el significado de "las ciudades tienen la misma memoria". Tiene una estructura clara y niveles de profundidad. Es un ensayo de examen relativamente estandarizado y reflexivo.
Capítulo 3: A partir del trasfondo cultural, se ordenan las similitudes entre memoria urbana y memoria urbana. Las palabras del alcalde Wu realmente provocaron la reprimenda del autor como ciudadano. La definición de ciudad no son solo los edificios de gran altura, sino que su encanto cultural es la raíz y el alma de una ciudad. Como ciudadano, debemos utilizar el trasfondo cultural para forjar la memoria de la ciudad.
En la creciente ola de urbanización actual, los “edificios de gran altura” mencionados por el alcalde Wu se han convertido en el “estándar más alto” perseguido por muchas ciudades. Muchos tomadores de decisiones urbanas sólo se centran en indicadores llamativos de construcción económica e ignoran el cultivo y la protección del patrimonio cultural urbano. Como todo el mundo sabe, bajo los altos edificios de apariencia uniforme que cuidadosamente construyeron, se encuentra el silencioso declive de calles y casas antiguas, que es el recuerdo del vacío urbano causado por la pérdida de fundamento cultural. En la construcción urbana, sin los sentimientos internos de la ciudad, es difícil realzar el núcleo espiritual de la ciudad. Sólo se creará una gran cantidad de combinaciones inexpresivas de hormigón armado que sufren de "amnesia colectiva". Por tanto, para los ciudadanos, lo que temen del "* * * y la memoria" de los rascacielos y de los edificios pequeños es que sean hipócritas y conciliadores, y dejen de hablar de ello.
Como dijo el alcalde Wu, una ciudad con memoria * * * debe surgir del patrimonio cultural y no de una simple pila de edificios de gran altura. La formación de "* * * tiene memoria" depende no sólo de la atmósfera cultural urbana creada por los administradores de la ciudad de arriba a abajo, sino también de los sentimientos culturales formados a partir de los recuerdos de los ciudadanos comunes. La razón por la que una ciudad se convierte en ciudad es porque tiene gente viva en su interior, y lo mismo ocurre con la * * * memoria de la ciudad. Se puede decir que la conversación, el temperamento y las costumbres desarrolladas por los ciudadanos en la vida urbana son la acumulación diaria del patrimonio cultural urbano y, naturalmente, son una parte indispensable de la memoria de la ciudad.
Desde el punto de vista anterior, la "misma memoria" de la ciudad es una cultura urbana construida por personas desde arriba hasta los "constructores", los vendedores ambulantes y los peones. Debido a su memoria cultural única, esta ciudad se diferencia de otras ciudades y se ha convertido en su propia tarjeta de presentación distintiva.
Hoy en China, la construcción de la memoria urbana * * necesita urgentemente un desarrollo. Recientemente, después de que la "Nueva Área de Xiong'an" fuera noticia, muchas personas comenzaron a pensar en la "especulación inmobiliaria" y el mercado inmobiliario de Xiongan se está volviendo cada vez más popular. Estos especuladores inmobiliarios sólo se centran en intereses económicos inmediatos. Temen que sus propios bolsillos dañen inevitablemente los sentimientos culturales de la ciudad. Por tanto, la acumulación de "* * * recuerdos" en una ciudad con bienes inmuebles acumulados no puede dejar de despertar nuestra vigilancia.
No hay duda de que la construcción del patrimonio cultural urbano es el criterio de la "memoria compartida" de los ciudadanos, pero como ciudadanos, no podemos pedir a los gestores de las ciudades que traten la construcción económica como un "flagelo". Una ciudad vibrante no puede quedarse en el pasado. El patrimonio cultural a menudo se desarrolla junto con la construcción económica. Si queremos construir una memoria urbana completa y dinámica, los constructores de ciudades deben encontrar un equilibrio adecuado entre herencia y desarrollo.
Una ciudad es la suma total de todas las personas que viven en ella.
La esencia de una ciudad es la combinación de hermosos sentimientos y pensamientos de generaciones, y también es la competitividad cultural más fuerte de una ciudad. Las palabras del alcalde Wu revelan las raíces y el alma de la memoria de la ciudad, y los ciudadanos deben fomentar el alimento de las raíces y la fundición del alma.
Comentarios
El primer párrafo de este artículo conecta el material de manera concisa y apropiada, lo que refleja la clara conciencia del autor sobre la selección de roles y su capacidad para adherirse estrechamente al concepto clave de "* * *tiene memoria". Es un avance efectivo en la prueba de composición de este examen provincial. La parte principal del artículo también puede insistir en una interpretación racional y comedida de la "* * * memoria" de la ciudad desde diferentes dimensiones desde la perspectiva de los ciudadanos, sin olvidar realizar una crítica racional y comedida en relación con el extraño ciclo de la ciudad. desarrollo. Por supuesto, todavía hay algunas deficiencias en el análisis de este artículo sobre el mercado inmobiliario en la Nueva Área de Xiongan.