Evidencia de que el territorio de las dinastías Xia y Shang era más grande que el de la dinastía Zhou occidental.
Primero, la ley periódica muestra que la dinastía Xia fue un período de gobierno violento, la dinastía Shang fue un período de gobierno fuerte y débil, y La dinastía Zhou fue un período de gobierno poco fuerte. Después de eso, los territorios de los tres grandes imperios de Qin, Han, Sui, Tang, Yuan y Ming eran mucho más grandes que los de Jin, Song y Qing.
En segundo lugar, había un patrón en la historia antes de la dinastía Yuan. En términos generales, los nómadas del norte sólo se rindieron a las Llanuras Centrales durante el período de gobierno fuerte, comenzaron a valerse por sí mismos durante el período de caos nacional y formaron una confrontación Norte-Sur durante el período de gobierno subfuerte.
Las razones son:
Primero, el fundamento de la fundación de la República Popular China fue diferente. El lugar de nacimiento de los ciclos de violencia Xia, Qin, Sui y Yuan fue el noroeste. Los antepasados del clan Xiahou vivieron en la meseta de Mongolia y luego se dirigieron al sur, a Shaanxi y Henan. Yu reemplazó la posición dominante de la alianza tribal Yao y Shun. Los antepasados de Qin vivieron inicialmente en Gansu, Qinghai, Shaanxi y otros lugares, y luego ocuparon Wang Ji de la dinastía Zhou Occidental y establecieron Xianyang como su capital. La dinastía Sui se basó en la dinastía Wei del Norte, el pueblo Xianbei de la meseta de Mongolia. Los antepasados de Yuan vivían en las praderas de Mobei en Mongolia. Las dinastías de este período entraron en las Llanuras Centrales después de establecer una base sólida en el noroeste. Ya poseían una vasta área en el noroeste. Además, ingresaron a las Llanuras Centrales para la fundación del país, y luego se desarrollaron hacia el sureste, por lo que fue una era relativamente unificada, por lo que el territorio era vasto.
Después de la fundación de la Nueva China, las dinastías Shang, Han, Tang y Ming conquistaron los pueblos de las praderas del norte sobre la base de las dinastías Xia, Qin, Sui y Yuan. El territorio se expandió hacia el norte. del desierto, por lo que el territorio era el más grande (un poco más pequeño que el de la dinastía Yuan).
La dinastía Zhou Occidental, la dinastía Jin Occidental, la dinastía Song del Norte y la dinastía Manchú Qing estaban sumidas en el caos desde el medio hasta la cima. Era un período en el que ya coexistían múltiples poderes políticos. poderes políticos minoritarios en la frontera noroeste. Después de la fundación de la República Popular China, no pudo defenderse y nunca logró la unificación (aunque el territorio de la dinastía Qing no era pequeño, era mucho más pequeño que el de las dinastías Yuan y Ming), por lo que su territorio fue relativamente pequeño.
En segundo lugar, la dirección del desarrollo después de la fundación de la República Popular China fue diferente. Después de un período de recuperación, Duan Jianguo no perdió tiempo en contraatacar a los invasores del noroeste después de que su fuerza nacional se fortaleciera y abrió una gran área en el noroeste con un vasto territorio. Después de la fundación de la República Popular China, la mayoría de las dinastías Zhou Occidental, Jin Occidental y Song del Norte bajo el gobierno de las potencias asiáticas se movieron pasivamente hacia el sur y no lograron realmente la unificación, por lo que sus territorios eran relativamente pequeños.
Según estos dos fenómenos históricos regulares, el territorio de las dinastías Xia y Shang debería ser mucho más grande que el de Zhou occidental y Zhou oriental.
1. Investigación en el territorio de la dinastía Shang.
Según los registros históricos, el "Libro de las Canciones" fue compilado por primera vez por Confucio. Entre ellos, hay hasta 31 "Canciones de Zhou", que rara vez describen la expansión del territorio del pueblo Zhou. La "Oda a la dinastía Shang" sólo tiene cinco capítulos, pero hay hasta siete capítulos sobre la expansión del territorio. Si las inundaciones fueron ilimitadas, Yu puso la tierra y los países extranjeros se convirtieron en sus fronteras. ("El Libro de las Canciones"? ¿Shang Song? "Long Mao") Xiangtu es feroz y en el extranjero (igual que arriba) Shangyi tiene alas, el polo de las cuatro direcciones (igual que arriba) Whip Yanwu, ataca vigorosamente a Jingchu y. resistir en profundidad. ("¿El Libro de las Canciones"? Shang Song? Yanwu") El antiguo emperador ordenó Wutang, que era el territorio de los cuatro grandes maestros. Después de que se estableció el partido, hubo nueve elecciones. En todas partes. (Igual que arriba) Las mujeres uigures en Jingchu vivían en el sur del país. En el pasado, no se atrevían a venir a disfrutar de la sopa, diciendo que el negocio siempre estaba funcionando ("¿El Libro de las Canciones"? ¿Shang Song? Yan. Wu) Otros documentos. También hay muchos registros de las conquistas de la dinastía Shang en todas las direcciones. El siguiente es el prefacio de "El libro de la muerte: desde el contrato de la dinastía Tang hasta los ocho movimientos". ¿Zhou Yi? Registros de "Registros históricos": Gaozong le recetó la medicina del diablo y le llevó tres años derrotarla. "¿Libro de los cambios? Si no vale la pena: los terremotos se utilizan para cortar caras de fantasmas y son recompensados a los países grandes durante tres años. ¿Libro de canciones? ¿Daya? Dang: La base interior está en China, Qin, y los fantasmas están En todas partes." "El año del libro de bambú": Wang Ji atacó el oeste y los fantasmas cayeron.
A juzgar por los resultados arqueológicos modernos, se han encontrado fósiles de cráneos del pueblo primitivo Dotu en las tumbas Yinxu en Anyang, lo que demuestra que los comerciantes lucharon con tribus en el Medio Oriente, el Mediterráneo y el Ártico. Los cráneos de muchos nativos aparecen como prisioneros de guerra que fueron sacrificados y sacrificados, especialmente en Mongolia Interior y Hetao. Su importancia no es menor que la de las batallas de Banquan y Zhuolu en la era Huangdi. Además, también se encontró una cierta cantidad de jade en la tumba de Fu Hao, que los arqueólogos han demostrado en los últimos años que se trata de jade hetiano de Xinjiang. Además, los científicos han descubierto fósiles de cráneos mongoles de sitios mineros de jade en las montañas Kunlun que utilizaron carbono 14 para datarlos hace más de 2.900 años, lo que coincide con las dinastías Yin y Shang. Muestra que el área comercial se ha conectado con el oeste de Xinjiang y en ese momento se formó un camino de jade.
Los expertos en ingeniería de citas de Xia, Shang y Zhou señalaron que en los últimos 50 años, muchos sitios de la dinastía Shang temprana han sido excavados en Zhengzhou y otros lugares, estableciendo la cultura de la dinastía Shang temprana representada por la cultura Erligang. La excavación de la Tumba No. 1976 enriqueció la comprensión de la cultura Shang. En los últimos años, las excavaciones de las ruinas de Sanxingdui en Guanghan, Sichuan, las ruinas de Shang y Zhou en Jinsha, Chengdu, y las ruinas de la dinastía Shang en Wubeiling, Shenzhen, han enriquecido la comprensión de la cultura Shang en el suroeste y el sur, y han revelado la relación cultural entre la dinastía Shang y la cuenca del río Yangtze. (¿Se completó el proyecto de cita a ciegas de Zhou)?
El historiador Li Ji señaló algunas similitudes entre la cultura Yin Shang y las civilizaciones antiguas de Asia Central y Occidental en su investigación sobre los bronces, la cerámica y los patrones artísticos de las Ruinas Yin. Debido al descuido del norte histórico, los pueblos primitivos de nuestra cultura nacional todavía se están hundiendo en el reino de la oscuridad y el caos. Dio dos ejemplos. Uno es el monstruo gordo hpkm1001 de la tumba del emperador Houjiazhuang. Otro motivo encontrado en los fragmentos de talla de madera es la figura de una pareja de tigres, ambos originarios de Mesopotamia. Se dice que es la evidencia más interesante del contacto de China con la civilización occidental en el año 2000 a.C. o antes, y se obtiene de la forma de la cerámica. .....Es la tapa de la cerámica... Este virus también se ha encontrado en lugares como Jamdena y Mohan Gyudulu. Comparando las formas de la cerámica Shang con las del Cercano y Medio Oriente, podemos encontrar muchos ejemplos muy similares. Pero creo que este es un ejemplo incuestionable de contacto cultural. Es increíble que una tapa con una estructura tan similar pueda aparecer sola en dos extremos de un mundo tan lejano y diferente. Esto muestra que incluso en la dinastía Shang, parece haber habido contacto cultural entre China y los países occidentales en Mesopotamia. Añadió: Los historiadores chinos han sido engañados por Qin Shihuang durante 2000 años, pensando que la cultura y la nación chinas están al sur de la Gran Muralla, esto es un gran error, ¡y debemos darnos cuenta de ello! Nuestras patrias más antiguas (pueblos y culturas) se encuentran en Manchuria, Mongolia Interior, Mongolia Exterior y Siberia, además de China. Estos son los lugares donde vivieron y se sentaron los antepasados de la nación china; no fue hasta que Qin Shihuang construyó la Gran Muralla que estos lugares fueron entregados a los "extraterrestres" para siempre. Por lo tanto, es inesperado que la gente moderna lea textos antiguos como "el elemento tierra es malo y malo, y será llevado al extranjero". Li Ji enfatizó que la cultura Yin Shang es una cultura multicompleja, no simplemente la antigua cultura china, sino una síntesis de la cultura local, la cultura de Asia occidental y la cultura de Asia meridional, con una perspectiva única. Su actitud hacia el estudio de la cultura china entre las culturas del mundo ha dado a la gente una inspiración infinita.
Según registros históricos: Nació Judy. Qi fue enviado a Luandong, donde colocó a la tribu Dongyi en el área fronteriza y gobernó el área local: Huang Kehuan y Anhui Yajue vivían en el norte de la Gran Muralla, Zhao Nan cruzó Yanshan y se desarrolló alrededor de la Bahía de Bohai. Chang Ruo, hijo de Xiang Tu, y Liang Cong, hijo de Chang Ruo Zi. Wanghai, un agricultor de cereales, se había desarrollado en el valle de Yishui y murió en una pelea con las tribus locales. El hermano menor de Wang Hai, Wang Heng, se dirigió al sur, a la cuenca del río Zhangshui, y fue asesinado por la tribu Youyi. Shang Jiawei recibió ayuda de He Bo y perdió fácilmente. En ese momento, el curso inferior del río Amarillo fluía a través de la llanura de Hebei y entraba en el mar de Bohai en lo que hoy es Tianjin. Shangjiawu estableció una fortaleza en el tramo inferior del antiguo río Amarillo al este de las montañas Taihang. En la dinastía Tang, un emperador cantó "рат Huai" y cambió el nombre de la tribu Shang. Hace 1550 años, la tribu Shang destruyó a Xia y se convirtió en el amo de las Llanuras Centrales.
Los antepasados de la dinastía Shang vivieron en Yishui, provincia de Hebei, y más tarde se trasladaron hacia el este, hasta el mar de Bohai. Migraron en dos líneas: la línea norte hacia el oeste de Liaoning y la línea sur hacia Shandong. Posteriormente, la capital se estableció en Henan y luego emprendió una expedición hacia el oeste y el norte. Su área de actividad se extiende hasta el mar al este, Kunlun al oeste, Jingchu al sur y Mongolia Interior al norte.
¿"Dadaí"? "Shaojian" registra que la muerte de Tang Cheng estaba destinada al cielo... Los soldados de la Expedición del Norte, Yiqu, Sou, Shi y Qiang vinieron a servirlo. Obviamente es mucho más grande que la dinastía Zhou Occidental.
Investigación en el territorio de la Dinastía Xia.
Existen muy pocos registros sobre la dinastía Xia. En el primer párrafo de esta parte, se explica brevemente que el clan Xiahou se originó en el área Hetao de Mongolia Interior y pertenece a la familia de lenguas Tungus. En la época de Chengshun, el área de actividad de la familia Shun había llegado a la costa noreste y este, "¿Huainanzi?" Como se registra en el trabajo original de Tao Xun, el emperador Shun era un país desnudo y era muy cauteloso.
Debido a que había un lugar de veraneo a ambos lados de Luo y Luo, a su padre se le concedió el título de Chong (entre Bei Yi y Luo en el actual condado de Chong, provincia de Henan). ("Zhou Yishu? Jicheng") en Yangcheng (hoy ciudad de Gaocheng, condado de Dengfeng, provincia de Henan). Las capitales de Xia incluyen Jinyang (hoy Jinyang, Shanxi), Anyi, Zhen (Weifang, Shandong), Yangcheng, Xihe, Diqiu y Laoqiu. , lo que significa que Shanxi, Henan y Shandong eran centros de actividad Xia.
Shi Zaiyu y sus príncipes tenían seda de jade en Tushan (ahora al oeste de Bengbu, Anhui). de Ai Gong") muestra que Yu estableció Henan como su capital, y la reunión en Tushan muestra que Bengbu, Anhui, alguna vez fue el centro de los estados vasallos en ese momento, al menos el centro de las áreas recientemente expandidas después de Sanmiao y Yu. estableció sus nombres.
Registros de "Zhiyilu Gangmu": Guiwei, de ocho años, (2198 a. C.) viajó al sur del río Yangtze, se encontró con los príncipes, encontró vientos en contra y el emperador murió en Kuaiji. Llegó por primera vez a Dayue (ahora condado de Shaoxing, provincia de Zhejiang). Fue a Maoshan (es decir, la montaña Kuaiji en el sureste del condado de Shaoxing) para trabajar como un gran contador. Cambió su nombre a Maoshan y lo llamó Kuaiji. Resultó que Yu estaba patrullando el sur del río Yangtze y envió a sus oficiales a la montaña Fangfeng para matarlo. Yu murió en Kuaiji y fue enterrado. Yu recibió el título de gobernador de Kuaiji, lo que demuestra que Kuaiji no lo es. un área remota, pero un centro donde se reúnen los príncipes. En otras palabras, todavía hay bastantes lugares en el este y sur de Shaoxing, Zhejiang. Bajo la jurisdicción de Yu, la familia de Fang Feng vivía en las áreas de Jiangsu y Zhejiang. La historia familiar del rey Gou Jian de Yue", el rey Gou Jian de Yue era descendiente de Yu. El hijo del acomodado emperador de la dinastía Xia también fue sellado en Kuaiji para conmemorar el sacrificio de Yu. Tatuajes y hierba que cubren el cuerpo.
Según los registros históricos, el sexto emperador de la dinastía Xia conquistó Dongyi y llevó sus actividades a la costa oriental.
El Libro de las Montañas y los Mares es el más antiguo de historia natural geográfica. Se escribieron obras desde el Período de los Reinos Combatientes hasta principios de la Dinastía Han, incluido el Wuzang Shanjing de la era Yu (hace 4.200 años), los Cuatro Clásicos Extranjeros de la Dinastía Xia (hace unos 4.200-3.500 años) y la Dinastía Shang ( Hace unos 4.200 años). Fue compilado por Hai Renhuan de la dinastía Zhou (hace unos 3.500-3.000 años) y Hai Renhuan de la dinastía Zhou (hace unos 3.000-2.200 años). la dinastía Xia posterior, la familia Yi, la dinastía Zhou occidental y la dinastía Su. Sin embargo, se recordó a Xia, Yin Yi mató a Wang Hai y se recordó al nieto y al tío de Zhou Zhihe. Generaciones de nombres Se puede ver que la gente de las dinastías Xia y Shang podía recordar 5370 montañas y 300. Hay muchos ríos, más de 70 tipos de minerales, más de 130 tipos de plantas, más de 260 tipos de animales, 95. países y más de 140 personas Según el "Clásico del Sur de China y Asuntos Exteriores": El ministro convocó a Meng Tu, que era el dios de Ba. El pueblo Ba se quejó con Meng Tu, pero el hombre cuya ropa estaba manchada. La sangre persistió y fue invitado a vivir en Danshanxi, Shanzhong. Esto demuestra que la jurisdicción de Xia Houqi ha llegado a Pakistán (hoy Chongqing). El "Clásico del Sur" chino y extranjero también dijo: Yu ordenó un total de 590.000 pasos desde el polo este. El polo oeste contó con su mano derecha y señaló al norte de Qingqiu. Hay 509.800 pasos en un día, según esto. Según los cálculos, el territorio de Xia era de casi 20.000 millas. No es difícil ver que el clan Xiahou se originó en Mongolia, controlando el agua en la cuenca del río Amarillo, construyó su capital en Shanxi, Henan, Shandong y otros lugares, y se desarrolló en Jiangsu. Zhejiang y el norte de Sichuan. Después de su muerte, fue enterrado en la aldea de Yuling, Shaoxing, Zhejiang. Todavía quedan 143 generaciones de descendientes que custodian el mausoleo con él. Estas áreas fueron las actividades de la dinastía Xia. Puedes matar a la familia de Fang Feng en Kuaiji y consagrar a Gou Jian, el fundador, como sacrificio a él. También puede considerarse un distrito gobernante.