Lea 600 palabras en la serie de cuentos de líderes de la República
Reflexiones sobre la visión de familia de los líderes de la República
Lee la visión de familia de los líderes de la República y sé Impresionado por su elevado ámbito ideológico y sus valiosas cualidades. Profundamente conmovido. Aunque los líderes de la República tienen diferentes orígenes, niveles educativos y experiencias revolucionarias y laborales, son consistentes en sus firmes creencias comunistas, personalidades fuertes e inquebrantables, autodisciplina y vidas limpias y sencillas. Su lealtad a la causa del partido, su amor por sus familias, sus estrictas exigencias y su entusiasta ayuda a sus familiares, y su indiferencia hacia el dinero y las cosas materiales son todos similares. Precisamente debido a su larga carrera revolucionaria, han formado esa perspectiva familiar, para que puedan tener un buen ambiente de trabajo y de vida, servir al pueblo de todo corazón y convertirse en líderes de la República en los que el pueblo confía y apoya.
A partir de esto, pensé: "Una persona despiadada puede no ser un verdadero héroe. ¿Cómo puede Reiko Kobayakawa no ser un esposo? Es parte de la naturaleza humana hablar de relaciones y valorar los lazos familiares, y lo es". también indispensable para la prosperidad de la "gran familia" de la humanidad. Pero para los miembros de ***, especialmente los cuadros dirigentes, la imparcialidad y la imparcialidad son los requisitos más básicos. En este sentido, el camarada *** señaló una vez que los parientes amorosos no deben ser egoístas, los nostálgicos no deben buscar ganancias y los que apoyan a los parientes no deben apoyar a los parientes. Estos principios proporcionan la mejor interpretación de la visión * * * que la gente tiene del afecto familiar.
Sin embargo, en el nuevo período histórico de reforma y apertura, un pequeño número de cuadros dirigentes han fracasado repetidamente frente a las relaciones familiares y han surgido algunas "familias corruptas". Por ejemplo, Wang Ju, ex teniente de alcalde de la ciudad de Shenzhen, utilizó su poder para dar luz verde a su hija y a su yerno para revender tierras, reducir o reducir ilegalmente las tarifas de transferencia de tierras y pedir y aceptar sobornos; , ex gobernador de la provincia de Guizhou, fue persuadido por su nuera de "no hacerlo por sí mismo, sino por su hijo" e intervino ilegalmente. Él y su nuera hicieron una fortuna con el arrendamiento de tierras y el capital. transferencias en empresas estatales; el ex gobernador de la provincia de Yunnan, la familia Li y su hijo Li Bo aceptaron conjuntamente sobornos por un total de 6,5438 millones de RMB y 6,4 millones de HKD... decididos a que ellos y sus familias vivieran mejor que los demás. , Liu y Li Jiating, en última instancia, no trajeron felicidad y nobleza para ellos, sus familias y sus hijos, sino desastre. En realidad, se trata de un comportamiento retorcido y extremadamente egoísta que es incompatible con el propósito del partido.
Se puede ver que si los cuadros dirigentes pueden brindar una orientación correcta a sus hijos y familiares y establecer una visión noble de la familia, será una suerte para los niños, los padres y la sociedad, si por el contrario; viertes tus deseos egoístas en la familia, por el bien de tomar riesgos ciegos para apoderarse de la riqueza, eventualmente arruinarás tu reputación, te arruinarás a ti mismo y dañarás a tu familia.
Así que siento que, como cuadros dirigentes en todos los niveles, cuando hay un conflicto entre los principios y los lazos familiares, primero debemos tener en cuenta los "tres principios" de los lazos familiares del camarada ***, respetarlos respetar la ley, amar a la gente y afrontar los lazos familiares. La amistad puede anteponer el servicio público y los intereses de la gente. Implementar estrictamente las regulaciones pertinentes que prohíben a los cuadros dirigentes aprovechar sus poderes y posiciones para buscar beneficios ilegales para sus cónyuges, hijos, familiares y amigos, y establecer una visión correcta de los vínculos familiares. En segundo lugar, debemos entender la relación entre poder y responsabilidad. Poder significa obligación, y la responsabilidad es más pesada que el Monte Tai. Es necesario distinguir entre sentimientos personales y disciplina partidaria y leyes estatales, entre el uso del poder público y los intereses familiares personales, y entre conducta profesional y conducta privada. En ningún momento y bajo ninguna circunstancia podemos privatizar o comercializar nuestro poder. En tercer lugar, para corregir a los demás primero, primero debes corregirte a ti mismo, y para gobernar un país, primero debes gobernar a tu familia. Si bien los cuadros dirigentes deben administrarse bien a sí mismos, también deben administrar bien a sus familias, para que éstas puedan mantener el estilo de la gente común. Sólo de esta manera podremos resistir la prueba del poder, el afecto familiar y el dinero, construir conscientemente una fuerte línea de defensa de la moral y la ley, y construir una "dique" fuerte para luchar contra la corrupción y promover la integridad.
Reflexiones sobre la historia del Líder de la República
Normalizando la República